大家好,这里是小编,今天给大家说说从曹叡对刑罚调整为出发点,他骄奢淫逸为何魏国仍然不倒的故事,欢迎关注哦。
首先,我们还要按照《三国志》来看看青龙三年的下半年和青龙四年的大事记。所以本文分为分享史实和分析曹叡内政举措两部分。
一:加强文化建设,减少苛刑重典
青龙三年七月,洛阳的重华殿发生发生灾难(建筑问题)。八月,曹叡现在已经没有亲儿子了,于是立干儿子曹芳为齐王,曹询魏秦王,二人正式成为潜力股。重华殿发生灾难后,曹叡将其改名为九龙殿。十月,中山王曹衮薨逝。没过多久,曹叡就驾幸了许昌宫。
青龙四年四月,曹叡设置了崇文观,并且招募全国有文学(最少能写文)的人前去到那里去研究学问,这也是曹叡登基以后无数次重视文学了。五月,司徒董昭薨逝,同月,肃慎国前来朝见并送上了楛矢等贡品。
六月,曹叡再次对刑罚方面下诏。
在诏书中曹叡引经据典,举例有虞氏,周朝等刑罚的特点并认为自己自从登基以来,极力效仿古人施政的长处,想重现过去良好的社会风气,但是现在看来,效果并不明显。法令越是明确的昭告天下,违法的人反而越多,导致现在刑罚用的过于普遍,虽然如此犯法行为却不能制止。
曹叡认为,自己应该将过去颁布的一些较为苛刻的刑罚免除掉,这也是救百姓的一种心意。另外,自己曾听说各地审判的犯人每年多达数百人,这其实是国家对于不犯罪引导的不力,让百姓认为犯法不以为然。对于刑罚采用残酷手段,这反而是把百姓引上一种误区上面。
曹叡强调,执法人员在认定案件处理意见的同时,应该从宽处理。很多犯人上书向我求情,但是我还没有批示犯人就已经被定罪了,这不利于合理判断。以后再遇到死刑犯人,各地机关应该将除了谋反和亲手杀人的犯人,尽快通知其家属。家属如果认为有冤情,可以向我祈求宽恕(上诉),司法官员应该将案件情况和“上诉”一起交给我亲自浏览,我一定会尽力挽救他的生命。
曹叡表示应该将这个诏书昭告天下,让天下官吏百姓理解我的意思。
曹叡此举借有些现代学者来说是中国司法和法律进程中重要的节点,具有一定的历史性意义。
七月,高句骊王将孙权派遣去煽动的使节胡卫杀害并将首级上交给了幽州,这一幕当年公孙渊也做过同样的事情。十月曹叡从许昌宫回到了洛阳宫。十二月,司空陈群也薨逝了,这位著名政治家也离开了魏国,也许陈群的薨逝很正常,但是大家思考一下曹丕的托孤大臣,好像只剩下司马懿了。没过多久,曹叡又去了趟许昌宫。、
青龙三年年末到青龙四年的大事记就介绍完了,虽然曹叡突然极其奢侈淫乱,但是对于国家机器的运作,除了农时之事并没有太大的破坏。当然,如果持续这样十几年,国家也会出现大问题。
另外,虽然曹叡有过错,不过他极力各方面稳定,魏国的未来还真不好说。
二:明帝纪中曹叡对于诸元素政策调整
曹叡骄奢淫逸,但是之前他颁发很多有利于国家的政策,做过很多对百姓有益的事情。这一段我们就来回顾曹叡建国后到景初元年前对于政治与政策的大事记。当然,有对以下内容感兴趣的可以参考小编之前的文章,基本所有的内容都在小编之前的文章中分享过。
下面小弟就按照时间轴梳理一下。曹叡登基之后,通过正确分配中央权力,使自己在七个月内从大臣们都不认识,到完全掌握权力主动,稳定曹丕刚刚驾崩主少国疑的魏国;曹叡曾合理进行祭祀仪式,从法理上面再次强调自身统治地位不动摇;孙权寇边江夏后,将江夏地区根据诸多因素进行地域再分割方便支配和统治;曹叡曾倡导农业生产,参与农业相关仪式;经常大赦天下,提升民爵,免除鳏寡孤独者一年赋税或赐谷;对于讹传自己驾崩的传谣者,曹叡赦免了他们的死罪;曹叡无子,合理用诏书形式巩固“王后无嗣,择建支子以继大宗”思想防止今后不测;重视听讼制度,规范司法;对于其他民族能够区别对待,达到微妙平衡;巩固并完善曹丕首倡的考课制度,体现对文学的重视;曾祭祀曹丕的受禅台,多次从法理上维护思想统治;要求官员推举贤良,将察举制和所谓的九品中正制度结合;放宽诸侯王政策,但仍需“质子”入朝;亲自东巡体察民间疾苦;恢复设置护匈奴中郎将,进一步稳定其他民族;坚持曹丕强调的后宫不得干政;祭祀故臣,激励官吏;规范祭祀活动,确立可祭祀对象;因地震废除一年死刑(也许单指砍头这一种死法),减免鞭刑防止误判;设立崇文观,重新重视文学;慎用死刑,支持“上诉”。
以上就是小编整理的从太和元年到青龙四年之间曹叡除了军事之外所有相对正确的行政举措,曹叡并不是坐享其成的皇帝,虽然自身有非常严重的错误,但暂时来看不应该称他为平庸。
众所周知青龙四年后曹叡再次更改年号,那接下来会发生什么呢?对了,他的生命仅剩下三年。
评价:曹叡之行事,优缺点各占一半,其优点是善为军计、明察断狱、比较能客人直谏。曹叡在容受直言、不杀谏臣方面,在古代封建君主中是少见的,这算是他的特色。曹叡的最大缺点是奢淫过度,还有一个重要的失误,则在确定继承人和辅政大臣方面。
简介:曹叡之行事,优缺点各占一半,其优点是善为军计、明察断狱、比较能客人直谏。曹叡在容受直言、不杀谏臣方面,在古代封建君主中是少见的,这算是他的特色。曹叡的最大缺点是奢淫过度,还有一个重要的失误,则在确定继承人和辅政大臣方面。曹魏烈祖明皇帝曹叡(204年-239年1月22日),字元仲,沛国谯县(今安徽亳州)人,魏文帝曹丕长子,母文昭皇后甄氏,三国时期曹魏第二位皇帝,公元226年-239年在位。曹叡能诗文,与曹操、曹丕并称魏氏“三祖”,文学成就不及曹操、曹丕。原有集,已散佚,后人辑有其散文二卷、乐府诗十余首。
曹叡二十三岁即位,在位期间指挥曹真、司马懿等人成功防御了吴、蜀的多次攻伐,并且平定鲜卑,攻灭公孙渊,颇有建树。然而统治后期,大兴土木,耽于享乐。景初二年(238年),曹叡病逝于洛阳,时年36岁,庙号烈祖,谥号明皇帝,葬于高平陵。因其临终前托孤不当,导致后来朝政动荡。
01
曹叡是魏国组织机构第三代掌门人,也是最能体现大开大合矛盾复杂的一位领导人。
一方面他冷静、睿智、果决,年纪轻但在处理国政时表现出沉着、刚毅、善断的性格特点。他深谙帝王驾驭权臣之道,能很好平衡以曹真、曹休为首的宗亲和以陈群、司马懿为首的士族两派资深辅臣的关系,既给机会让他们互相争斗,彼此之间制约羁绊,才不会形成一头独大功高盖主的危机,也让他们一起群策群力从而稳固自己的江山社稷,能有亲临战场、守卫江山的豪迈气势,更有政由己出的雄心壮志。
曹叡有管理朝臣的优秀才能,擅长安抚笼络。
他为曾被父亲曹丕罢官而重返朝堂的司马懿安排豪宅阔府,感谢司马懿当年不顾一切救了自己,否则他今天也不会成为天子,希望司马懿以后好好辅佐自己。
他在朝堂之外对曹真的称呼总是叔叔长叔叔短,明面上把他们和自己靠的很近,大家都是曹氏家人,摆出一副更器重倚仗自己人的姿态,每当司马懿和他们的争斗过于紧张激化,就略施惩罚以顾全宗亲颜面。
曹叡虽没有和他的爷爷父亲一样征战沙场经历过军事化的考验和训练,但他着眼于朝堂,懂得排队布阵调兵遣将。
东吴的鄱阳太守周鲂请降,曹叡令大司马曹真为主将率军十万,司马懿为副将率军五万,兵分两路从浔阳与汉水进军东吴。司马懿自是提出反对意见,经过一番拉锯,曹叡最终封司马懿推荐的贾逵为督军,监督大司马曹真。曹叡一番雷厉风行的决断,颇为周全地谋布了这次兵事,初执掌江山权柄,他治国御臣的手段和想法已经初露峥嵘。
诸葛亮北伐魏国,出三路奇兵突袭,司马懿被派到新城领兵进攻讨伐孟达,曹真被派到西凉防线驻守,蜀军主力却进军平阳,直取南安、天水、安定三郡。边关三镇沦陷使得曹叡大发雷霆。战局情势传到了朝堂,为了补救,曹叡不顾大臣跪劝,决定御驾亲征长安。他说:“祖宗留下的土地我一寸也不想丢。”显现出帝王霸气野心。
02
与他在朝政上明辨是非审时度势形成鲜明对比的另一面是他的疯狂,虚伪,狡诈,阴暗刻薄,容易记仇等。
司马懿回朝为曹丕奔丧走后,曹叡收起了刚刚伪装的良善摸样,冷漠的扔掉了头上的孝帽;皇宫里,曹叡召集画师描绘生母甄宓。画师们的画作不能使曹叡满意,乖戾的曹叡下令全斩画师,并拟旨召集民间画师描绘生母甄宓,凡能令他满意的人可赏万金,封万户侯;自己父亲曹丕出殡安葬,然作为儿子曹叡却借口中暑不能前去送葬;不上朝时的曹睿又奢淫无度,在后宫养男宠,沉溺酒色,生活放纵;关中大饥,曹叡却不体恤民情劳民伤财,反而大兴土木骄奢淫逸,不把苍生放在心上。
如此正反两面都鲜明独特的个性特征,归根溯源到他的儿时童年生活的境遇。
对曹叡成长构成利好的一面是,他的生母甄宓不仅天生丽质,诗辞歌赋琴棋书画样样皆通,是集才华与美貌于一身的女子,所以曹叡幼时也在母亲的熏陶和教导下,聪明才智不容小觑,他从小耳濡目染祖父曹操和父亲曹丕如何在朝局汹涌、风云变幻的政局中治理朝政,受其影响深懂帝王权术、御人之道,对江山社稷自然有一种本能的治邦安国理想情怀。
另一方面,曹叡的生母甄宓并不受宠,被曹丕无情赐死,他在丧母的悲恸中长大,对于母后甄宓的死耿耿于怀,很难原谅父亲的心狠手辣,并把一腔痛苦与愤懑全数归结于父亲宠爱的太后郭照身上,当政后恶狠狠地发誓要让郭照也“口含米糠,以发覆面”。
父亲曹丕不爱甄宓自然也不太喜欢曹叡,不与其亲近爱护,古代男性社会,父爱才是真正的山,没有大山的依靠就没有安全感,就没有健康的心态根源,而且父母的关系如何也影响着孩子内心的发展轨迹。
小孩看对错,大人有时只看利弊。
对于曹叡,儿时经历悲苦后自己又无能为力解决,被扭曲的性情乖张充满戾气,没有任何人真诚关心过他,每个人都是只重视自己的利益和权势,从小的成长之路,他也活的小心翼翼战战兢兢如履薄冰,也许需要不断的察言观色和压抑自我。
刘欢作为曹睿的扮演者,很形象深刻地演绎出来。他的眼神一直很冰冷,脸上几乎没有喜怒哀乐,他把这些恰到好处的隐藏起来。无论愤怒、冷笑、嘶吼,情绪不稳定,打砸器物等都很形象,长期压抑的宫廷生活,使其产生了严重的心理障碍,从而形成了多重人格下的多面人生,使他看起来一半像海水一半像火焰。
03
曾经有一篇文章《父亲的格局,母亲的情绪,就是家庭的风水》在朋友圈被作为家长教育模式而广泛阅读,里面提及:如果父亲有一个大格局,那在他的妻子、后辈子孙都会受到好的影响,而母亲的情绪决定着一个家庭的温度,决定着一个家庭的和谐程度。
如果说父亲是山,母亲就是海,山给人依靠,海抚慰人心。
如果说父亲是灯,母亲就是火,灯照亮方向,火带来温暖。
家庭,由父亲母亲共同打造。父亲的格局,母亲的情绪,决定家庭的风水。
好父母都是学出来的:没有天生的成功父母,也没有不需要学习的父母,成功的父母都是不断学习的结果。
很多父母将孩子的不好怪罪学校、老师、孩子,唯独没有怪罪到自己身上。优秀的孩子多是优质教育的结果,问题孩子多是问题家庭的产物。孩子的问题大多不是孩子自身造成的,而是父母问题的折射,没有父母的改变就没有孩子的改变。
给孩子一个和谐的家:孩子健康成长,最最离不开的就是祥和的家庭环境。首先是家庭氛围给他以心理上的安全和幸福感,更能让孩子全面发展。不但要给孩子和谐愉快的学习空间们还要培养孩子的生活技能。最后抽时间陪伴孩子,陪伴孩子共享学习和游戏成功的喜悦,孩子定能拥有一个愉快的成长空间。
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