包拯死后手下的四大侍卫是什么结局呢,这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。
王朝马汉张龙赵虎是包青天手下四大侍卫,与南侠展昭、师爷公孙策一起构成开封府破案天团,这四位行侠仗义,惩恶扬善,加之武功高强,忠肝义胆,可谓正道人士代表人物。
包青天的事迹最早见于《宋史》卷三一六,对包拯的出身,入仕为官都做了较为完整的交代,对包拯铁面无私断案也有介绍,例如:拯立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清,童稚妇女,亦知其名,呼曰“包待制”。京师为之语曰:“关节不到,有阎罗包老。
据书中记载,张龙赵虎原是庞太师府上衙役,因对庞太师贪污腐败、仗势欺人十分不满,遂自行离去占山为王,后路过定远县土龙岗将原先山贼杀走,二人做了寨主。王朝、马汉是应武举的考生,因为一些事被庞太师逐出考场,令二人忿忿不平,从土龙岗过,被张赵二人请上,四人结为兄弟,就此落草为寇,占山为王了。
至于包拯去世,《宋史》也做过记载:顷之,迁礼部侍郎,辞不受,寻以疾卒,年六十四。赠礼部尚书,谥孝肃。包拯为人孝顺,做官刚毅,孝肃可谓恰如其分。这在当时可谓很高的赞誉。
包拯死后,王朝马汉张龙赵虎归宿如何,历史没有记载,《三侠五义》中也没有记载,“自古将军如美人,不许人间见白头”,他们几位本就是游戏风尘的豪侠,讲的是他们的英雄事迹,至于他们的晚年自然不比多言,这也是古典演义小说常见写法。
物以类聚人以群分,什么样的老爷,就有什么样的兵。包拯是宋朝第一大清官,不仅清廉还铁面无私,他手下的四大将,张龙赵虎和王朝马汉也都跟他一样,是爱民如子的好衙役。包拯铁面无私,也因此在朝堂之上举步维艰,他死后,张龙赵虎和王朝马汉很难遇到像包拯这样的好领导,按照他们与包拯一样的性格,也就很难在官场混下去。所以他们离开官场,最后大隐隐于市,神秘失踪。
包拯一生为官清廉,且处处为百姓着想,是个为民办事的好官员。可惜古代社会是贵族们的社会,这些勋贵们不做出点欺男霸女,利用特权谋个私,再严重点贪个污,腐个败,他们也就没有当勋贵的乐趣。包拯自然不会放过他们这些不法行为,见一个法办一个,所以他才有铁面无私的美称。可包拯这种为官之道,已经严重影响到勋贵们的利益,不过包拯很幸运,他生活的年代,是宋仁宗主政时期。宋仁宗不仅对子民仁厚,对官员也很有容忍度,有了宋仁宗的包容与庇护,包拯才有机会施展抱负,为民造福。可以说他是遇到了一个好领导,不然很大可能,他还没干出什么事业,就被勋贵们给生吞活剥。
可见这古代的仕途生涯,不是谁有本事就能一定一帆风顺,还得有人缘与人脉,要是都没有,至少也得得领导赏识,不然那就是死路一条。宋仁宗是包拯的好领导,同样包拯也是王朝马汉与张龙赵虎的好领导,有了包拯的权力支持,他们也才能尽心为百姓办事,也不用担心,有勋贵们会问罪于他们。可是包拯死后,他们上哪能找到像包拯不怕勋贵的领导?他们也不是一群只会助纣为虐的衙役,不然也不会跟着包拯干,可以说他们都是一些有理想的人。
这样的人在宦海中,不会为利所诱,当然也就不会有所求。无欲无求之人不求上位,自然也就不在乎关系网,没有人脉关系,又没有领导庇护,要么出局,要么妥协。王朝马汉与张龙赵虎一生都在跟随包拯做为民的好事,妥协他们做不到,官场又混不下去,只能辞官,在民间以已之力,办心安理得之事。
我觉得展昭是远离朝堂浪迹江湖了。因为包拯是他引为知己之人,是引他入仕之人,是让他的理想得到更大程度实现之人,包拯死了,那他对官场便没有多大的牵挂了。此时,远离朝堂是非,从新回到江湖去过闲云野鹤的生活,找回自己的自由不也是一件乐事吗!毕竟江湖儿女总是对自由格外的向往,对于行侠仗义有着自己独到的见解。更喜欢过那种恣意、洒脱、随性的生活。
当然我们要明确在包拯去世之后,书中便没有了展昭的身影,仿佛他失踪了一般没有对他加以描写,所以我们对展昭的去向都是处于一种猜想状态,只是推测出其可能的去向。一个人从典籍中失踪,而且这个人生前又是一个行过侠也入过仕,在江湖在朝堂都有着很大声望的人。我觉得有除了浪迹江湖还有两种可能。
第二种可能便是回到皇宫继续在皇帝身边做带刀侍卫,只不过从明面上的转变成了隐卫,在暗地中保护皇帝的安全,不宜对外人说起,所以典籍中没有记载下来。毕竟展昭的实力摆在那里,有一个武功高强的人保护自己,皇帝也会睡得格外安心吧。
还有一种可能是,展昭在包拯死了之后失去了直系上司,失去了自己最坚硬的身后靠山,然后被自己得罪过的人下黑手杀死了。只不过我觉得这种可能性有点少,毕竟展昭的武力值很高,而且之前得罪的那些人都或多或少对他有些忌惮,应该不会冒着杀头的风险对他直接下手。
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