刘禅真的是“乐不思蜀”吗真相是什么

刘禅真的是“乐不思蜀”吗真相是什么

汉昭烈帝刘备开创了蜀汉江山，虽然最后仍被曹魏所灭，但他仍不失为一代英杰。但是，英明的刘备偏偏生了一个不中用的儿子，也就是我们熟知的刘禅，刘备开创的蜀汉江山最后更是葬送在刘禅手中。但凡一提到刘禅，我们都会不由自主地想到跟他密切相关的那个词语——扶不起的阿斗。也因此，刘禅成为了后世人心中典型的不思进取、昏庸无能的昏君形象。

刘禅

公元263年，魏将邓艾率军入阴平，克绵竹，直抵成都，蜀后主刘禅见大势已去，于是率群臣投降，自此刘备建立的蜀汉政权终于走向灭亡。刘禅虽然成了亡国之君，但比起那些亡国又亡命的君主，他的结局倒还不错。司马昭为了安定蜀汉军民之心，不但没有杀掉刘禅，反而将他封为安乐公。

有一天，司马昭宴请刘禅和一众蜀汉降臣，为的是在宴席上试探刘禅有无叛逆之心。席间，司马昭特意安排一群歌女在刘禅和蜀汉降臣面前跳起蜀地舞蹈。蜀汉降臣们看后，触情生情，纷纷放下碗筷，失声哭了起来。而刘禅呢，不仅没有哭泣，反而吃得开心，喝得开心，看着一个个貌美如花的舞女，兴致盎然，完全忘了亡国之痛。司马昭在一旁偷偷地观察刘禅，看到他这般作态，才知道刘禅是个没心没肺的家伙，对他的戒备之心也放松了不少。

刘禅

过了一段时间，司马昭还是不放心，再次宴请刘禅，决定再试探他一次。席间司马昭问刘禅：“君念蜀乎?”刘禅笑着回道：“此间乐，不思蜀”。在一旁陪侍的蜀汉大臣郃正听了，心里失望至极，他怎么也想不到，刘禅会这样回答司马昭。回去后，郃正对刘禅说：“刚才司马昭问您想不想念蜀国，您应该哭着说想念啊，指不定司马昭同情我们，还会放我们回去。”刘禅觉得郃正说得很有道理，便寻思下次这样回答司马昭。

果然，没多久，司马昭又宴请刘禅，又问他：“君念蜀乎?”刘禅想起郃正的话，决定在司马昭面前假装痛哭，以博得司马昭的同情。可是，无论刘禅怎么使劲，就是哭不出来，弄得自己又好笑又尴尬。司马昭见状，失声大笑起来，说道：“这是郃正教你的吧。”没想到刘禅说：“晋王英明，正是郃正教我的。”此话一出，在场的魏国大臣全都大笑起来。从此，司马昭再也没有试探过刘禅，因为他已经彻底明白了，刘禅就是一个实实在在的糊涂人，这样的人即便给他一支大军，他也不可能卷土重来。

刘禅和郃正

看到这里，相信大家都知道，上述之事正是历史上有名的典故——乐不思蜀。然而，近年来却有不少历史学者站出来为刘禅鸣冤，他们通过对一些史料文献的深入挖掘，透过历史的迷雾，找到了一些可以证明刘禅并非扶不起的阿斗的证据。那么，刘禅果真是扶不起的阿斗，还是另有说法，我们不妨一起来看看。

一、“乐不思蜀”很有可能是刘禅演给司马昭的一出戏

初看刘禅“乐不思蜀”的故事，只觉得这是一出笑话，但仔细分析，才发现这正是刘禅的高明之处。如果刘禅果真在司马昭面前表现出一副悲伤的样子，整日想着回到故国，这就真的能博得司马昭的同情吗?绝不会，因为在司马昭看来，这无疑是放虎归山，他日刘禅东山再起，岂不是又要与之交战。即便刘禅不是虎，哪怕是一只羊，羊在危急时刻，也懂得用后蹄去攻击敌人,.司马昭又何必自讨苦吃呢?相反，刘禅在司马昭面前表现得越是糊涂，越是荒唐，越是可笑，司马昭反而会对他放松警惕，更会留他一命。所以，“乐不思蜀”很有可能就是刘禅演给司马昭的一出荒唐戏，所谓大智若愚，就是这个道理。

司马昭宴请刘禅

二、刘禅是中国历史上在位时间较长的君主之一

魏蜀吴三足鼎立，期间一共诞生了11位君主，其中在位时间最长的不是别人，正是众人口中扶不起的阿斗刘禅。223年，刘禅登基即位;263年，刘禅降魏。算起来，刘禅一共当了41年皇帝，这不仅在三国时代实属罕见，就是在整个中国历史上，也不多见。在位时间超过刘禅的，局指可数，清圣祖康熙在位61年，清高宗乾隆在位60年，汉武帝刘彻在位54年，梁武帝萧衍在位48年，明神宗朱翊钧在位47年，唐玄宗李隆基在位43年，紧接着就是蜀后主刘禅，在位41年。看看前面这几位君主，哪个是无能昏君?即便我们不能以此证明刘禅有治国之才，但若没有非凡的智慧，在那个乱世纷争的年代，刘禅岂能执政41年?更为关键的是，刘禅执政41年，其中诸葛亮只辅佐了他11年，失去诸葛亮的刘禅，竟还能执政30年，又岂能是昏君?单从这一点来看，刘禅就不是一般的君主。

刘禅

三、诸葛亮对刘禅评价颇高

诸葛亮曾在《与杜微书》中对刘禅作出了这样的评价：“朝廷年方十八，天资仁敏，爱德下士。”朝廷就是刘禅，整句话说的是刘禅从小就很有仁爱之心，又很机敏，对贤士也很有礼貌。照诸葛亮所说，刘禅哪里是一个昏庸糊涂的人，明明就是一个贤主的模样。有人说这是诸葛亮恭维刘禅的话，如果真是恭维之语，诸葛亮大可以说得更夸张一些，大可以把刘禅说成是千古明君，而以诸葛亮的为人，想来实在没必要去恭维刘禅。所以，通过诸葛亮对刘禅的评价，我们也可以判断，刘禅不是昏庸之人。

刘禅和诸葛亮

四、刘禅具有远见卓识

诸葛亮是北伐的坚定拥护者，更是实施者。诸葛亮为什么要北伐?无非是为了实现他“攘除奸凶，兴复汉室”的夙愿。但蜀后主刘禅却并不赞同北伐，因为战争必定劳民伤财，祸害百姓，而当时的蜀国并没有足够的财力和兵力支撑诸葛亮的多次北伐。在当时的情况下，蜀国的首要任务是休养生息，恢复经济，强化军事，而不是主动挑起战事。事实证明，在北伐的问题上，刘禅的考虑的确比诸葛亮更加周到。可惜的是，刘禅多次苦劝诸葛亮无效，不得不支持他的北伐大计。诸葛亮病逝后，刘禅立即召回兵马，停止北伐，将首要任务放到农业生产上，鼓励蜀国百姓发展农业，恢复经济。由此可见，刘禅确是一位富有远见的君主，具有相当的战略眼光，这些又怎会是一个昏庸的君主所能想到的呢?

刘禅

综上所述，我认为刘禅并非后人口中说的那个扶不起的阿斗，相反他其实是一为颇具智慧，富有远见卓识的君主。同样是降魏，同为亡国之君，刘禅寿终正寝，而东吴的孙皓却被司马炎赐死了，难道这还不能说明问题吗?后人之所以认为刘禅是扶不起的阿斗，多半是受了小说《三国演义》的影响，抛开《三国演义》，回到正史中，“扶不起的阿斗”这顶帽子，还真的应该给刘禅摘下。

刘禅为什么会“乐不思蜀”？

刘禅作为亡国之君，受辱敌国，却怡然自得，乐不思归。有一次，司马昭大摆酒宴，请刘禅和原先蜀汉的大臣参加。宴会中间，还特地叫了一班歌女演出蜀地的歌舞。

一些蜀汉的大臣看了这些歌舞，想起了亡国的痛苦，伤心得差点儿掉下眼泪。只有刘禅咧开嘴看得挺有劲，就像在他自己的宫里一样。司马昭问刘禅说：“您还想念蜀地吗?”

刘禅乐呵呵地回答说：“这儿挺快活，我不想念蜀地了。”

谷正在旁边听了，觉得太不像话。回到刘禅的府里。正说：“您不该这样回答晋王。”刘禅说：“依你的意思该怎么说呢?”

郤正说：“以后如果晋王再问起您，您应该流着眼泪说：我祖上的坟墓都在蜀地，我心里很难过，没有一天不想那边。这样说，也许晋王还会放我们回去。”

刘禅点点头说：“你说得很对，我记住就是了。”后来，司马昭果然又问起刘禅，说：“我们这儿待您不错，您还想念蜀地吗?”刘禅想起郤正的话，就把郤正教他的话原原本本背了一遭。他竭力装出悲伤的样子，但是挤不出眼泪，只好闭上眼睛。

司马昭看了他这个模样，心里早明白了一大半，笑着说：“这话好像是谷正说的啊!”刘禅吃惊地睁开眼睛，傻里傻气地望着司马昭说：“对，对，正是郤正教我的。”司马昭不由得笑了，左右侍从也忍不住笑出声来。司马昭这才看清楚刘禅的确是个糊涂人，不会对自己造成威胁，就没有想杀害他。

公元271年，刘禅在魏国过了将近十年寄人篱下、形同囚徒的屈辱生活之后，死于洛阳，终年66岁。

刘禅“乐不思蜀”的故事是从何而来的？

邓艾灭了蜀汉以后，后主刘禅还留在成都。到了钟会、姜维发动兵变，司马昭觉得让后主留在成都总不大妥当，就派他的心腹贾充把刘禅接到洛阳。随同刘禅一起到洛阳去的只有地位比较低的官员郤(音xì)正和刘通两个人。刘禅不懂事，不知道怎样跟人打交道，一举一动全靠郤正指点。平时，刘禅根本没把郤正放在眼里，到这时候，他才觉得郤正是个忠心耿耿的人。

刘禅到了洛阳，司马昭用魏元帝的名义，封他为安乐公，还把他的子孙和原来蜀汉的大臣五十多人封了侯。司马昭这样做，无非是为了笼络人心，稳住对蜀汉地区的统治。

有一次，司马昭大摆酒宴，请刘禅和原来蜀汉的大臣参加。宴会中间，还特地叫了一班歌女演出蜀地的歌舞。一些蜀汉的大臣看了这些歌舞，想起了亡国的痛苦，伤心得差点儿掉下眼泪。只有刘禅咧开嘴看得挺有劲，就像在他自己的宫里一样。

司马昭观察了他的神情，宴会后，对贾充说：“刘禅这个人没有心肝到了这步田地，即使诸葛亮活到现在，恐怕也没法使蜀汉维持下去，何况是姜维呢！”

过了几天，司马昭在接见刘禅的时候，问刘禅说：“您还想念蜀地吗？”刘禅乐呵呵地回答说：“这儿挺快活，我不想念蜀地了。”(“乐不思蜀”的成语就是这样来的。)

郤正在旁边听了，觉得太不像话。趁上茅厕时，郤正对刘禅说：“您不该这样回答晋王。”刘禅说：“依你的意思该怎么说呢？”郤正说：“以后如果晋王再问起您，您应该流着眼泪说：我祖上的坟墓都在蜀地，我心里很难过，没有一天不想那边。这样说，也许晋王还会放我们回去。”刘禅点点头说：“你说得很对，我记住就是了。”

司马昭果然又问起刘禅，说：“我们这儿待您不错，您还想念蜀地吗？”刘禅想起郤正的话，就把郤正教他的话原原本本背了一遍。他竭力装出悲伤的样子，但是挤不出眼泪，只好闭上眼睛。司马昭看了他这个模样，笑着说：“这话好像是郤正说的啊！”刘禅吃惊地睁开眼睛，傻里傻气地望着司马昭说：“对，对，正是郤正教我的。”

司马昭不由得笑了，左右侍从也忍不住笑出声来。司马昭这才看清楚刘禅的确是个糊涂人，相信他的确不会对自己造成威胁，就没有想杀害他。

昏君不知亡国恨，刘禅的昏庸无能在历史上出了名，后来，人们常用“扶不起的阿斗”比喻那种懦弱无能、没法使他振作的人。

刘禅到底傻不傻？他为什么会乐不思蜀？

我们在形容一个人实在不可救药时，往往会说他是“扶不起的阿斗”。阿斗自然就是指三国时期刘备的儿子，蜀国的第二任皇帝刘禅了。那么历史上的刘禅，是否真的那么愚不可及吗？

刘备死后，刘禅继承了帝位。在刘禅登基后的前十一年中，因为有了旷世奇才诸葛亮的辅佐，蜀国形势比较稳定。不过，由于一切都有了诸葛亮的打点，刘禅在此期间也没有什么突出的表现。

公元234年，诸葛亮去世，刘禅开始独掌朝政。他干的第一件大事就是废除了丞相制度，这其实是个非常聪明的决定。当时蜀国内部荆州集团和益州集团明争暗斗已久，任命哪边的人做丞相，都会让另一边不服，从而导致内部统治的不稳定。而刘禅自己也不想再来个“大管家”帮他把一切事情都处理了。所以废除了丞相之职正好是符合了各方利益。

不过刘禅一生大多时候都没能摆脱诸葛亮的影子。在诸葛亮死后，又有蒋琬、费祎、董允等人继续贯彻诸葛亮的施政主张。因此，刘禅纵使有心也很难有所做为，毕竟在当时蜀国人眼中，诸葛亮的想法和主张都是伟大、光明、正确的。

公元249年正月，曹魏太傅司马懿发动政变，魏国名将夏侯霸（夏侯渊之子）被迫前来投奔蜀汉，但因为不认识蜀中道路而迷路。刘禅得知后立即派人前往接应。刘禅见到夏侯霸后安慰他说：“你的父亲是在战场上战死的，不是我的先人手刃的。”刘禅又指着自己的儿子说：“这是夏侯家的外甥。”于是拜夏侯霸为车骑将军。这虽然不是一件什么大事，但可以看出，刘禅还是具有一定情商，懂得招揽英才的。

刘禅执政后期，开始宠信宦官黄皓。很多史书上正是因为基于这一点，纷纷给刘禅打出了差评。

黄皓善于巴结和讨好刘禅，同时又在朝中玩弄权柄，排除异己。但刘禅对黄浩的所作所为也并非一无所知。大将军姜维见黄皓肆无忌惮的擅摄朝政，便启奏刘禅将其处死。刘禅不同意，说黄皓不过是一小人，不用太在意。同时他还命黄皓向姜维谢罪。

公元249年，魏将邓艾偷渡阴平，奇袭成都。光禄大夫谯周的一番话让刘禅决定投降。刘谌请求背水一战，他不同意；霍弋希望带兵入成都，他还是不同意。在投降这个决策上，刘禅现出了难得一见的强硬。

蜀国灭亡后，刘禅移居洛阳，被封为安乐公。某日司马昭设宴款待刘禅，嘱咐演奏蜀中乐曲，并以歌舞助兴时，蜀汉旧臣们想起亡国之痛，个个掩面或低头流泪。独刘禅怡然自若，不为悲伤。司马昭见到，便问刘禅：“安乐公是否思念蜀？”刘禅答道：“此间乐，不思蜀也。”他的旧臣郤正闻此言，趁上厕所时对他说：“陛下，下次司马昭如若再问同一件事，您就先注视著宫殿的上方，接着闭上眼睛一阵子，最后张开双眼，很认真地说：‘先人坟墓，远在蜀地，我没有一天不想念啊！’这样，司马昭就能让陛下回蜀了。”刘禅听后，牢记在心。酒至半酣，司马昭又问同样的问题，刘禅赶忙把郤正教他的学了一遍。司马昭听了，即回以：“咦，这话怎么像是郤正说的？”刘禅大感惊奇道：“你怎么知道呀！”司马昭及左右大臣哈哈大笑。司马昭见刘禅如此老实忠恳，从此再也不怀疑他。

“乐不思蜀”的典故被后世许多人拿来嘲笑刘禅的无能和没心没肺。但事实上，刘禅之所以会“乐不思蜀”，并非是荒唐至极的表现，反而可以理解为是一种急中生智的自保策略。正因为刘禅近乎弱智的回答，才让司马昭对其彻底放心。

因此，刘禅其实没有世人所嘲讽的那样愚昧，但也并没有什么大智慧。他在位四十二年，没有什么大建树，也没有什么大过失。蜀国被魏国所灭，是两国实力差距导致的必然，而非刘禅一人之过。他就是一个在长辈（诸葛亮、蒋琬、费祎、董允等人）的过度呵护中，被消磨了激情，最后只求苟且享乐的一个庸人。

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