清朝旗人到底是什么样的,这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。
经常会在清朝题材的影视剧中,看到“旗人”一说,在当时,社会上也习惯用旗人和汉人相区别。其中最大的区别就是,清朝规定旗人不能打工谋生。只许在军队当兵、在政府中当差。说到这里,估计很多网友都坐不住了,要是我们是旗人该有多好!那么,旗人到底是怎么来的呢?
还在明代万历年间时,努尔哈赤统一了建州诸部,建立八旗制度,包括正黄旗、镶黄旗、正白旗、镶白旗、正红旗、镶红旗、正蓝旗、镶蓝旗,八旗中的人也被称为旗人。八旗不仅是一种基本的社会制度,也是最高组织形式的军事制度,可见旗人在当时地位之高。
我们再来说旗人的工资问题。清朝规定旗人不能到社会上揽私活、做兼职,只能乖乖地坐办公室、喝喝茶。如此而已吗,远远不是,他们的工资水平还高。朝廷打从一开始,就有意给旗人较高的饷额。比如就饷米而言,高的每人每年23石,低的也有11石,提醒下,一石在清代大概是100斤,高的每人每年就是2300斤。
事实上,很多旗人都本人吃不了那么多,就算是低的,也有1100斤,至少老马自己一年400斤就顶天了!不过吃不了没关系,可以拿去变卖,赚点外快还是不错的。清朝对旗人的好,就连皇帝都亲自提醒过,嘉庆皇帝便提过:“自王公以及官兵等应领米粮,定额俱酌量从宽,并非计口授食。即如亲王每岁领米万石,甚为宽裕,岂为一身计乎?原以该王公官兵等禄糈所入,即可赡其身家,并可酌粜余粮,俾稍沾润,立法至为详备。”
我们再看看清代的官员们,包括普通的满人和汉人。一个七品官员的俸禄是每年银45两、米22石5斗,八品官是银40两、米20石,这样一比较,很容易看出一个旗人兵士的的俸饷足以超过品级不高的官员。
物极必反适用于任何事情,对于这些旗人也是如此。可以这样说,在一定程度上,正是旗人这种天生的特权加速了清朝的灭亡。旗人完全没有生活和工作之忧,他们生下来就有吃有喝,也就渐渐形成了“不士、不农、不工、不兵、不民”的奇怪风气。到后来,国家面临内忧外患时,开始需要旗人了,此时才发现他们早已成“颓废的一代”,打仗打仗不行,治理国家也不行。此时清廷已然认识到这些问题,可叹的是,为时已晚。
八旗最初源于满洲(女真)人的狩猎组织,是清代旗人的社会生活军事组织形式,也是清代的根本制度。
人数编制:
满族的先世女真人以射猎为业,每年到采捕季节,以氏族或村寨为单位,由有名望的人当首领,这种以血缘和地缘为单位进行集体狩猎的组织形式,称为牛录制。
八旗的最小单位是牛录(牛录意为大箭;额真,又称厄真,意为主。满语:niru i ejen),每300人为一牛录,设牛录额真1人;牛录既是一种社会组织,也是作战时的一个单位编成,每牛录300户,每户出一个壮丁,父死子继,兄亡弟代,在全军出动时才有每牛录300人。一般作战,每牛录只有几十人。
5牛录为1甲喇(队),设甲喇额真(参领)1人;
牛录、甲喇、固山
5甲喇为1固山,设固山额真(都统、旗主)1人,副职一人,称为左右梅勒额真(副都统)。
八旗的组成是满洲八旗300牛录,其中包括约100个已经满族化的蒙古牛录,纯粹满洲牛录仅210个。蒙古八旗129牛录和汉军八旗167牛录。终清一代牛录的数字增加不多。
据史籍记载,当时编有满洲牛录308个,蒙古牛录76个,汉军牛录16个,共400个。此时所编设的八旗,即后来的八旗满洲。清太宗时,又建立八旗蒙古和八旗汉军,旗制与八旗满洲同。八旗由皇帝、诸王、贝勒控制,旗制终清未改。
阶级编制:
明万历二十九年(1601年),努尔哈赤整顿编制,分别以牛录额真、甲喇额真、固山额真为首领。初置黄、白、红、蓝4色旗,编成四旗。万历四十三年(1615年)增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝4旗,八旗之制确立。满洲(女真)社会实行八旗制度,丁壮战时皆兵,平时皆民,使其军队具有极强的战斗力。
八旗本无高低之分。清军入关前,八旗中的正黄、镶黄两旗由汗王(皇帝)直接统领,其它6旗分别由汗王的子侄统领。惟镶黄旗只属于皇帝一人。镶黄旗内除了皇帝之外.没有其他宗室。稍后,皇权进一步加强,正黄旗与正白旗又归皇帝统属。
入关以后,宗室王公皆分隶镶白、正红、镶红、正蓝、镶蓝等五旗,皇子分府全部拨入这五旗。再无入正黄与正白旗的人。如此始有上三旗,下五旗之分。实际上,上三旗与下五旗只是相对于包衣佐领而言的,而与皇族和普通旗人无关。皇室管家内务府三旗的包衣佐领,主要服务于宫廷。下五旗亦设包衣佐领,皆为王府所属,各随其主之旗。
清顺治七年(1650年),摄政王多尔衮去世,清世祖顺治开始亲政。他为了加强对八旗掌控,亲自统领了原属多尔衮的正白旗,这样由皇帝控制的正黄、镶黄、正白三旗,称为上三旗;由诸王、贝勒掌控的镶白、正蓝、镶蓝、正红、镶红五旗,称为下五旗,此后终清未改。上三旗较下五旗为崇,是皇帝的亲兵,担任禁卫皇宫等任务,下五旗驻守京师及各地。
雍正为进一步加强中央集权,削弱诸王、贝勒对各旗的控制,严格区分下五旗中的旗分佐领(俗称外佐领)和府属佐领(俗称内佐领)的隶属关系。下五旗中的主要部分旗分佐领,实际上也由皇帝直接控制。诸王及贝勒仅能控制其府属佐领。又以镶黄、正白、镶白、正蓝四旗居左,称为左翼;正黄、正红、镶红、镶蓝四旗居右,称为右翼。镶黄旗又称头旗。
八旗制是清代兵民合一的社会组织制度,由太祖努尔哈赤在女真人牛彔制基础上建立的。明万历二十九年(1601年)始建四旗,正黄旗、正蓝旗、正白旗和正红旗。明万历四十三年(1615年)增设四旗,称镶黄旗、镶蓝旗、镶红旗和镶白旗。定三百人为一牛彔,五牛彔为一甲喇,五甲喇为一固山(固山即旗)。满族人按八旗制分隶各旗,平时生产,战时从征。初建时,不但在军事上发挥重要作用,而且具有行政和生产职能。清朝统一,太宗皇太极为加强对旗人的束缚,增强了八旗制的军事职能,并为扩大军事实力和笼络人心,又建立了汉军八旗和蒙古八旗。
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