冯太后为了给情人报仇，狠心杀死自己的养子

冯太后为了给情人报仇，狠心杀死自己的养子

大家好，欢迎收看本期内容，今天小编要说的是北魏的冯太后。在我国历史上，是男权当道的社会，男子可以主导一切，女子的地位很低。即便是如此，也出现了很多出命的女子。比如武则天，比如吕雉，他们掌握大权，以女子的身份治理天下，一点都不比男子差。古代的权利争斗一般都是很残忍的，而对于那些想登到顶层的女人来说，更是很难，每一步都走得很小心，都是踩着无数的骸骨而上位的。所以她们虽然成功了，但是在历史上留下了残忍的标签，被后世辱骂。然而在历史上有一个人，为了给情人报仇，狠心杀了自己的孩子，她却没有被后世诟病呢?那么此人是谁呢?

首先这个人是北魏的冯太后。她两次临时听政，掌管大权江山二十多年。为了给自己的情人报仇，而杀了自己的儿子。她的狠心一点都不输武则天，但是后世很少有人诟病她的这些残忍的行为，反而被后世传颂。其实她和武则天一样，她也杀了很多的人，也是一个狠毒的人，可是她没有被后人诟病呢?她做了哪些事情呢，下面小编给分析一下。

接着说一下她的出身。她是鲜卑化的汉人，原本是皇族的后代，北燕被灭后，她成为了北魏宫里的奴隶。后来在一次很巧合的机会下，她成为了孝文帝的贵人，在十五岁的时候就被封为了皇后。她很得皇帝的宠爱，就连皇帝两岁的孩子都认她做母亲，交给她抚养。后来文帝去世，她的养子继位，此时的养子才十二岁。她临时听政，在这期间，她平定了权臣的叛乱，稳定了养子的皇位。

后来她把政权还给了养子，安心抚养养子的孩子，也就是孝文帝。假如此时的她要是有和武则天一样的野心，肯定会早就废除了养子，然后自己当皇帝，可是她并没有那么做。因为她知道，这不是自己的权利和地位都没有让她这么做。因为她知道这样做，风险很高，所以她一直在背后扶持养子做皇帝，自己暗自的把自己的势力给做大，此时对她来说，时机不成熟。

因为冯太后丈夫去世的早，在宫里很寂寞，所以为了使自己不再寂寞，她在宫里养了很多的男宠，不仅如此，那些长得好看的大臣也被她带到寝宫侍寝，所以私生活很混乱。养子掌握权力后，对她的行为很不满。后来她最得宠的情人李奕因为犯了错误被养子给杀了，从那以后他们的关系变得很差。她为了给自己的情人报仇，开始对付养子。

虽然养子掌握权力，但是大臣还是挺太后的。她利用自己的权力逼养子把位置给了孝文帝。虽然养子是太上皇了，可是并没有完全把权力交出来。他和太后为了争夺权力，斗了很多次。可是养子是一个很有才能的人，很有手段，多次打仗都是胜利归来。小编以为大臣觉得此时的养子很厉害，是一个很有能力的皇帝，所以大臣开始都听他的。而太后很不安，利用养子来看他的机会，把他给关了起来。没多久就传出养子去世的消息。

小编以为虽然不知道他是怎么死的，很大的原因是被太后给杀了。因为只有养子对太后构成了威胁，所以被太后杀了可能性很大。虽然养子不是太后生的，但是毕竟是她养大的，她为了权利以及男宠，狠心杀了自己的儿子，狠毒不比吕雉。后来养子去世，她再一次掌握权利。养子死后，她开始放肆养男宠。在她掌权的期间，大力改革，推动了北魏的发展，我们熟悉的孝文帝改革，很多的功劳都是太后的。

小编以为因为这些改革，所以后世对她的评价很高。很少有人会说她残忍杀了自己养大的孩子，还有男宠的事情，为什么不被后人辱骂呢?因为北魏是一个鲜卑政权，是一个草原部落，所以经常发生孩子杀父亲，夫妻杀孩子的事情。而对于太后杀养子，更是很平常的事情，所以养男宠那就更不是事了。因为太后的改革提高了北魏人的地位。太后所处生活的环境是个战乱的时候，对于当时的人们来说，活着最重要，所以道德伦理什么的早就不存在了。

综上所述，小编以为太后所处生活的环境是个战乱的时候，对于当时的人们来说，活着最重要，所以道德伦理什么的早就不存在了。百姓对太后这样的行为都习惯了，再说太后的改革，给他们带来了很多的好处，他们自然没有理由辱骂太后了。不管怎么说，她是一个好太后，她为了北魏的发展做了很大的贡献，当然这些也堵住了那些想辱骂太后的人的嘴。好了，小编今天就说到这里了，你还有什么要补充的吗?请尽情的评论在下方吧!

《铸剑人》北魏文明太后石丰掌权20余年听政

北魏慈禧太后冯，听政兴邦。


“文明太后”是北魏皇后冯后代的尊称。冯，二十四岁丧偶，与东晋康皇后楚一样勇敢博学。她从政二十余年，为北魏政权的发展和稳定做出了巨大贡献。


一个晚辈还是皇后，慈禧太后。


史风，拓跋_的北魏皇后文成帝，真是难能可贵。冯是一个死刑犯的女儿。年轻时，他不得不随姑姑远走他乡，成为北魏后宫的女儿。她勤奋好学，逐渐掌握了会计、识字和宫廷礼仪，这成为她吸引拓跋_王子注意的资本。


拓跋_即位后，年仅十五岁的冯即位。脱脱死后，她以非凡的能力倾听政治长达20多年。更重要的是，她没有像“守门人”一样听政，而是大胆改革北魏的政治制度，成为后世不得不承认的女政治家之一。


其实，冯从小就和北魏朝廷有关系。虽然她的祖籍是现在的河北蓟县，但她出生在长安。然而，她的祖父冯是北方君主冯巴的弟弟。冯巴死后，他继承了王位。她的父亲郎峰是北魏的广平将军，因为生母被废黜，成了“多余人”。于是，郎峰和弟弟去找大哥冯冲，三个人一起去了北魏。后来，她的女儿冯在北魏犯了死罪后被杀，她不得不在宫里找到一个做歌舞表演的阿姨。在姑姑的帮助下，她进入后宫，成为了一名宫女。虽然卑微，也不用为生计发愁。这对冯来说已经是一件大事了。


冯的姑姑冯当时在朝廷有一定地位，很喜欢冯，所以经常教导冯。11岁的冯在阿姨的教导下变得非常懂事。此外，他的美丽和温柔很快引起了脱脱王子的注意。


和拓跋_的关系只能算是一点点熟人，因为拓跋_的年龄比冯小三岁。所谓的爱情，不过是少年的懵懂情感。然而，太子登基后，情况并非如此。那时候冯和拓跋_经常在一起玩，大人都以为是两个小猜。虽然后宫女子众多，但拓跋_愿意和冯在一起，有时也见不到她们。拓跋_仍在玩弄王子的脾气。


公元452年，武帝被中常世宗哀所杀。12岁的拓跋_继承王位，成了皇帝。冯是一个高尚的人，但在当时，一个空皇后的宝座是缺乏的。四年后，冯终于超越众多嫔妃，被后人称为文明女王的拓跋_封为皇后。这个时候她才十五岁。


拓跋_统治十三年，朝鲜的权力基本掌握在大臣手中。此时北魏统一了华北，实力越来越强。但武泰皇帝平定四方统一战争，耗尽北魏国力。另外，女侍宗爱连杀了两个皇帝，朝野都很激动。所以拓跋_上台后，首先要解决的就是减轻刑罚，简化行政，稳定民心。


拓跋_采取的第一项措施是听取大臣们的意见，废除拓跋_镇压佛教的政策，在国家统一管理佛教事务的基础上有序发展佛教，目的是加强国家对佛教的控制。同时，拓跋陀加强法制建设，使北魏的统治呈现出新的面貌。


此外，在大臣的建议下，拓跋陀重视官僚制度建设，加强监察制度。虽然腐败还没有从根本上解决，但官员必须受到约束


有一次，他和大臣们在灵丘以南的山脚下练武。心血来潮，让王公们去爬一座400多尺的山。王子们射出的箭都到了山腰，没有人能射到山顶。拓跋_看着他，微微一笑。他手拿千斤弓，一支利箭从弦上射出，落在峰顶30多米处。所有的大臣看到这一幕都欢呼起来。脱脱非常自豪，他建造了一座纪念碑来纪念射箭。


虽然这个故事需要仔细考证，但从一个侧面可以看出，拓跋扈继承了鲜卑人年轻时的习武风尚，非常重视锻炼。


然而，正当春风蒸蒸日上的时候，拓跋陀突然生病，不久就去世了。28岁的冯立即成了寡妇。


按照魏的旧制度，皇帝死了。三天后，他必须在死前烧掉皇帝所有的衣服。在这个仪式上，宫里的官员和嫔妃都要哭。


冯是一个年轻的寡妇。他哭着跳进火里。他急忙向左右两边求治。冯花了很长时间才到达。无论如何，不管冯的本意是不是把真情实感拍成假戏，这种跨越时代的举动，已经表现出了无与伦比的勇气和非凡的智慧。


几天后，政权移交给她12岁的儿子拓跋宏，他是北魏的献文帝。冯被认为是皇太后。


冯刚当上慈禧太后的时候，并不想做什么听政之类的事情，但后来朝廷的形势把年轻的慈禧太后推到了前台。


因为献文帝太年轻，一个在国内服役的将军骑着车，觉得皇帝可以欺负，想建立独裁政权。他甚至盗用献文帝的名义滥杀无辜，连大臣们也不能幸免。


面对这种情况，大臣们整日焦虑不安，向献文帝诉苦。年轻的皇帝别无选择，只好去请教冯太后。


事实上，对付像木易这样专横的人只有两种方法。首先，打，采取强硬措施，针锋相对，一了百了；二是采取绥靖政策，让高层找回良心，不再杀人，安心掌权。


文明王太后一开始也采用了后一种方法。她不敢公然得罪BHun，就立他为丞相，这几乎是朝臣的最高礼遇。


而非理性的墨守成规者并没有感受到“皇帝的宠爱”，反而觉得朝廷可能会被欺负，于是加紧努力，甚至和心腹商量推翻朝廷，自立为帝。


起初，献文帝不断起诉冯，冯并没有特别注意。后来大臣们不断向冯反映这种令人迷惑的恶劣行为，冯开始深入思考。此外，乙想自立为帝的消息传到冯耳中。北魏慈禧太后知道，即使作为女人，也要站出来。她必须放弃绥靖和幻想的政策，通过杀人来解决问题。


经过反复权衡和筹划，冯命令心腹袁丕、袁赫、牛一德等人率军杀了糊涂，彻底解决了问题。杀死一个匈奴人的行为虽然令人毛骨悚然，但还是有惊无险，最后在自己的宫殿里杀死了一个强大的匈奴人。北魏朝廷基本可以喘口气了。


很多大臣从这次行动中看到了冯除掉伊尹的力量和能力。于是马上有大臣劝他，年轻时不要在后宫无所事事，要听政治。冯经过深思熟虑，同意了大臣们的要求，并宣布今后将听取政府的意见。


虽然冯有这个能力、勇气和一些运气，但冯本人对朝权并不感兴趣，也不愿意每天处理鸡毛蒜皮的朝政。她把钟书高凌云、钟书侍郎高绿和贾秀昭叫到宫里帮助她处理政务。这三个人每天都做秘书，先对政务提出意见，然后向太后汇报重要事务。


一年后，十三岁的献文帝生下一个儿子，贵族李，成为他的父亲。北魏的所作所为是残酷的。一旦一个妃子生了一个王子，这个王子被确立为王子，她就被立即处死，以防止外戚的暴政。


李贵人，南方梁朝人，美丽动人，在北梁之战中被俘。文帝一见到她就很喜欢她。好运过后，他被封为贵族。为了杀李贵仁，文有点不情愿，但太后坚持要这么做，并声称她养了皇帝和孙子。李贵人在北魏被迫沦为御法的牺牲品。


原来，魏太祖说，拓跋_在立儿子拓跋思为太子之前，先杀了拓跋思生身母亲，然后召见拓跋思前座传道，说“过去汉武帝立儿子，杀母亲，却不允许妇女参政，造成国内混乱。作为接班人，我远离汉武，是长久之计。”


拓跋思明就是后来的元太宗帝。他生性单纯孝顺，哭得浑身发抖，令武帝派人将他带出殿外。不久，梁武帝被他的另一个儿子，清河王拓跋绍杀死。拓跋思继位后，虽然同情生母，但作为北魏“祖家法”的李子弑母法并未废除，而是代代相传。除了苏的母亲外，的生母无一例外地被处决。当然，是自杀还是宫人帮你做的，还是个未知数。


其实，史风这位文明的太后，还是遵守着祖上的制度的。李贵仁死后，她立即带着皇帝孙鸿来抚养她，并与献文帝沟通后，宣布回归献文帝政治。文明太后为了救献文帝，让弟弟冯熙娣做老师，监督献文帝的权力。


在这短短的一年听政中，这位文明太后的行为可圈可点。如果这种情况持续下去，文明太后的名声会更高，但是经历过听政的文明太后和过去不一样了。虽然她养大了孙子，但权力的诱惑始终困扰着她。


虎毒也是有勇有谋，权力第一。


被文帝亲政后，在很多事情上还是拿不定主意。他必须在重要的事情上征求文明王太后的意见。只有得到王太后的允许，他才能发布诏令。这方面有人说，文帝年轻，尊老爱幼；也有人说文明的王太后权力欲很强。


从今天的情况来看，我们完全可以理解。从政的人三四十岁还太年轻，更别说十几岁了。


当然，从康熙八岁的历史典故中我们可以看到，除了鳌拜，自古以来就有英雄少年的案例。


渐渐地，权力斗争给冯太后父子之间的关系带来了微妙的变化，母子之间出现了隔阂。


此外，冯太后还不到30岁，年轻且丧偶。他的生活有些混乱，他与朝臣李逸有染。文帝年轻英俊。听到外面的闲言碎语，他非常气愤，认为李毅对死去的父亲实在是“难以忍受”。


就在这时，传来李毅的弟弟李福被任命为襄州刺史时受贿的消息。文帝趁此机会，依法命人“占座”，杀死了李毅、李富两兄弟。


冯太后讨厌谋杀她的情人。但表面上，她并没有表明自己的意愿，而是观察着臣子们的行动和儿子的下一步举动。由于母子丧亲，政治不佳，小皇帝在位不到一年就对权利和财富毫无兴趣，想让叔父王托钵子退位求饶。这件事引起大臣们的强烈反对，他们都认为只有王储才能继承王位。


经过一段时间的思考，献文帝拓跋宏给他六岁的儿子拓跋宏慈悲禅修。谁知，这个小拓跋宏在禅定仪式上疯狂地大哭起来，献文帝好奇地问他为什么难过。拓跋宏答道：“一代人的感情是根植于心的！”文字动人。他就是日后名噪一时的孝文帝。


献文帝把禅慈悲让给太子后，朝鲜的实际权力还在他手里。这时，他勤于政事，赏罚严明


经过几年的观察，冯太后觉得拓跋宏越来越聪明，在处理政治事务时不听母亲的话了。于是，母子关系越来越疏远。在相互猜疑中，冯太后开始杀心。公元476年夏天的一个晚上，冯太后派人下毒杀死了他的儿子。


文明的王太后和权力的王太后


冯太后上升到另一个层次，再次作为皇太后主持国家的重要事务。


温蒂皇帝拓跋宏当时只有12岁，但他天生非常孝顺。他能够接受严顺之对待祖母的方式，把自己奉献给傅的家庭，服从祖母的决定。


冯太后虽然是个女人，但她善解人意，聪明伶俐，善于处理政务。文帝结合孝心，不敢违背祖母的意愿，把所有的大事都告诉了冯太后。因此，所有的国家大事都由她一个人决定。


因为孝文帝年轻，冯太后写了300多首劝诫歌和18封圣旨，教导孝文帝修身养性，做一个好皇帝。她还倡导儒学，并在长安建立了王文轩庙。


冯太后是一个简单的人。他不喜欢奢华的装饰。他吃很简单的东西，穿很简单的衣服。然而，冯太后信仰并尊敬佛陀，所以他花了很多钱。佛寺佛像里嵌有珍宝。它们的形状非常壮观，今天仍然可以看到。


冯太后管理非常严格。即使她周围的人犯了小错误，她也会受到惩罚和鞭打。但是，她有一个优点，就是在她忘记一些事情之后，她也是一样好的一个人，因为她开始了，给了人们财富。所以身边的人都是死忠。


冯虽是太后，却是风华正茂。除了处理政务，她还有丰富的私生活。冯太后最喜欢王睿和李冲。


王睿，又名罗成，他的父亲是一个靠天文占卜为生的江湖骗子。王瑞子继承了他父亲的生意，靠占卜养活自己。王睿身材高大，相貌出众。有一次，因为冯太后收到了什么东西，他出众的外表让王太后一见钟情。被太后叫去侍寝后，马上被提拔去给东西。不久，他被提升为三旗室、服务中心和吏部尚书。后来，他被任命为太原官员。这真是“内密外政”，天天受宠。


太和二年，冯太后和孝文帝带领官员和朝臣到虎圈赏虎。一只大老虎突然从亭子路冲出，向皇位冲去。士兵和禁军被吓得四散奔逃。王睿是唯一一个毫无畏惧地站在冯太后和小皇帝面前，挥舞着长戟挡住老虎的人。他看起来很勇敢，把老虎吓跑了。


从那以后，王睿增加了冯太后的信任。第二年，他被提升为秘书，也被封为孙中山。由于王睿和冯太后形影不离，冯太后私下奖励他无数稀世珍宝。玩了两个晚上，太监们用大篷车把宫里的宝物送给了王瑞福；此外，他还接收了牲畜、牛、马、奴婢和各种动物。为了掩人耳目，在奖励王睿的同时，还奖励了同等官职的大臣，花费了数万财物。


可能是劳累过度，王睿在四十八岁时病重。冯太后和孝文帝亲自前往他的宫殿，并不断派遣侍从和医生为他服务和治疗，但王睿最终去世了。


舒威《恩行传》有

王睿死后，冯太后和孝文帝亲自哀悼。后来，当王睿的女儿结婚时，王太后允许她使用迎娶公主的礼仪和仪式。当人们看到婚礼的盛况时，他们认为皇室娶了一位真正的公主。


李冲，本名司舜，陇西人。其父，名敦煌公。李冲从小稳重优雅，口碑很好。尚书在任期间，被秘书下令启动“三长制”，有效防止了老百姓铤而走险。文明的王太后看了他的邮票，非常感激。见到他后，他变得更有爱心了。从此，他成了王太后的座上宾。


不久，他被提升到中山陵侯的位置，后来又改名为龙溪公。从那以后，冯太后私下送给他无数的皇家珍宝。好在当时大卫国力强盛，四方年年朝贡。冯太后的私人捐赠对国库没有什么影响。此外，李冲是一个拥有非凡技能和广博知识的年轻人。当她深受爱戴时，她能够保持谦逊并广泛传播她的财富，将王太后给予的所有礼物分配给有才华的穷人。因此，他的名声并没有因为与冯太后的风流韵事而受损，反而受到了更多的赞扬。


李冲也有同样的优点，那就是他不回避过去的错误，照顾好敌人的儿子和远方的孤儿。与孝文帝及其官员的关系也很密切。在魏，按照旧制度，皇帝直接称呼贵族，但孝文帝从不直呼李冲的名字，而是称他为“李中书”。可以看出他尊重李冲。现在看来这是小事一桩，但在封建王朝却是大事。


冯太后死后，李冲负责谈判礼仪和法律，并打磨圣旨的挽歌。他尽力了，没有遇到任何问题。就连当时宗族里的高官都很恭敬。


文帝真正掌权后，多次组织南征，迁都洛阳。李冲为法庭出谋划策，竭尽全力。他还设计了唐明、太庙、元秋和北魏都城平城的新都城洛阳。据史书记载，李冲“勤劳而强，勤劳而不懒，理论单薄，文学单薄，搞工匠制度，屡积利润，煞费苦心。”他病逝时只有49岁。文帝亲自为他哀悼，痛哭流涕，悲痛欲绝。


作为冯太后的“男宠”，王睿和李冲一直忠于王室，他们也能治理国家。与吕后的小心饮食相比，张易之在武侯周围的兄弟和僧侣要强大百倍。可见冯太后真的很了不起！在史书中，冯太后

冯太后一直对她的孙子孝文帝非常好。从孝文帝出生开始，她就自己把他养大。但是，当她看到年幼的孝文帝越来越聪明的时候，她想伤害他，因为她害怕自己的孙子孝文帝死后伤害她的娘家。然而，在李冲等人的劝解下，她没有伤害他。她依然对他的孙子小文很好，把他培养成了国君。


当然，冯太后毕竟道德上不如女性，所以她害怕别人在背后议论自己。只要她怀疑朝臣或者身边的人，就会立刻杀掉。直到冯太后死后，孝文帝才知道他的生母是谁，可见冯太后是多么的威严和残忍！


成明十四年，冯太后病逝，时年49岁。文帝守在她身边五天五夜不沾水，痛苦万分。她死后被封为“文明姬”，被誉为历史上的文明冯太后。


文明太后的哥哥冯，有两个女儿。开化母先把冯的小女儿嫁给了孝文帝。


太和十七年立为皇后。后来皇后同父异母的妹妹也入宫，被追封，开始和妹妹冯皇后竞争。冯皇后不是一个善妒的人，但她常常后悔没有让妹妹入宫。冯千方百计说皇后的坏话


冯入宫比她同父异母的妹妹晚一点，因为她母亲出身卑微。史书记载：“魅惑之后，偏见偏好。”孝文帝曾数次出使南方。远征途中，冯皇后不甘寂寞，与一位高官菩萨通奸。得知孝文帝在汝南病重，冯皇后更公然与高菩萨通奸。后来有报道。


孝文帝听说这件事，非常震惊，不敢相信。孝文帝回到洛阳后，将有关当事人扣留审问。在审讯冯皇后的过程中，孝文帝只留了一个侍卫在身边，并用棉絮塞住侍卫的耳朵。因此，风后所说的话成了一个永恒的谜。孝文帝叫鹏程王和北海王坐下，说：“她以前是你们的大嫂，现在是外族人，你们不要避讳！”


文帝生性极其孝顺，不忍立即废掉冯皇后，因为他感激祖母文明太后的恩情，只在冯病危时才给了她。被贬为隐居女王。


改革政治，惩治贪官污吏。


文明太后对北魏政权的突出贡献，主要表现在她改革政治、惩治贪官污吏的能力。


北魏是鲜卑人的政权。鲜卑人进入中原后，也有很多落后的习俗和制度，不能适应中原的统治。


作为一个汉族女子，文明太后很不习惯宫中的许多陋习。当她没有力量时，她知道如何忍受。一旦她手中有了权力，她立刻就有了改革的想法。


中毒的献文帝重新上台后，文明太后立刻实现了自己的政治野心。明元年二月，一名官员在祠堂里担任执事，负责祭祀文帝。按照惯例，这些要求是合理的。


但是文明的王太后不这么认为。她说，“以后学什么都要遵循‘经典论证’。你不能遵循任何先例。”


大臣们敢怒不敢言，却无人为之。文明的王太后看到了权力的力量。她知道，任何改革都离不开铁腕。她在法庭上驰骋多年，现在时机已经成熟，应该按照自己的意愿进行改革。


当时，北魏各级官员截留国税几乎是公开的秘密。此外，他们不仅截留，还利用手中的权力勒索人民的税款。因为北魏的官员是不发薪水的，所以他们的财源只能靠敲诈或者“技术”来获得。这是制度的严重缺陷，文明的太后对此心知肚明。


所以，开化太后石凤主张发官俸解决生活。同时，严格杜绝敲诈勒索和代扣代缴税款！


当然，实施的过程是痛苦的，因为有的人习惯了通过勒索拿到钱，有的人似乎“习惯了”被勒索。文明女王多次指示加强宣传，广为人知。公元484年，北魏实行鲁班制度时，为了保证法律的严肃性和权威性，杀死了40多名贪赃枉法的人。


作为皇帝，拓跋宏积极支持和配合祖母的措施，亲自审讯一些贪污犯。应该说，这一制度的改革对北魏政权的发展和社会进步起到了积极的作用。从社会效果来看，也是比较好的。


文明太后还主持解决了农民的土地问题，这在当时是史无前例的。


北魏时期豪强兼并土地十分严重，导致大量农民流离失所，土地流失，危害社会稳定。


北魏只是朝廷占了半壁江山，耕地很少。这种兼并是非常危险的。国家征用人，拿不走，但另一方面，很多人在社会上无所事事。与此同时，一些强人要么与


稳定政权后，文明太后致力于解决这个问题。她提倡均田制，并建立了“三长制”来保证这一制度的实施。在此期间，主要是李冲与慈禧太后合作实施这一计划。他提出了改变“父母监管保护”制度，建立“三亲制”的具体方案。


“三亲制”建立后，国家可以系统地查清漏账，扩大户数，顺利实行均田制。开化太后认为当时广泛使用的休耕法。一些土地需要轮作两到三年，因此收到的田地数量相应增加了一到两倍。当得到土地的好人不能工作或死亡时，应把土地归还国家；如果你失去了你的奴婢和牛，你也应该归还你得到的土地。因为按规定奴婢还可以获得一定数量的桑园，这些桑园必须在三年内种植。如果它们没有在成熟时种植，国家将收回它们。对于残疾人、年轻人和老年人，给予不同程度的特殊照顾。应该说，文明太后推行的均田制在历史长河中有着明显的积极意义。


自从文明太后听命于朝鲜政府后，对皇族子弟的管教就非常严格。北魏虽然延续了藩王的分封制，但在开化母的监督下，在分封地设置了书房，推广宗室子弟的学习文化。


宗室子弟大多能接受文明太后的先进思想。当然也有一些不规范的地方，客观上考验着文明太后的心理底线。


如意王拓跋天赐和南安拓跋真是文成皇帝的亲兄弟。开化太后来朝廷听政，他们身居高位，对太后的话不闻不问或置之不理，依然受贿。


权衡利弊后，文明女王将其逮捕并斩首。消息一出，很多大臣和族人找太后说情，都被太后拒绝。开化太后问他们：如果我原谅他们，国家提倡的法律怎么实现？大臣们依然坚称自己是文成皇帝的兄弟，不应该受这种罪。他们仍然坚持要求赦免。文明太后对此视而不见。


事实上，开化的慈禧太后退守朝鲜后，思想斗争异常激烈。她知道在改革问题上她不能容忍保守势力。然而，当涉及到版税时，问题显然是复杂的。不听大臣们的意见，肯定是得罪了宗室成员，增加了改革阻力，造成政权不稳。文明太后决定先妥协，再观望。


此后，朝廷以孝文帝的名义颁布诏令，表明对这一问题的立场。圣旨大意是：“二王虽罪大恶极，太后以为是文成兄弟。”另外，南安王也是出了名的孝子，决定救他们的死，就是为了取消爵位，扣留他们的性命。“这是皇室的账户。


过了几天，文明太后突然得到消息，中圻老臣子文祖奉太后之命前往长安调查时，收受了委托人的贿赂，企图为委托人掩盖罪行。


文明太后非常生气。她对朝臣说：“我一直认为文祖是干净的，所以我派他去了解情况。”我没想到他会做这样的事。"


太后免去了陆的一切官职。后来再发生这种事情，太后不放心去调查的官员，甚至为了得到真实公正的情况，前后派了好几批人。


文明太后对皇族的严厉态度，着实震撼了这些人的神经。他们还加强了对周围人的监督。当然，一般的贪官更惨。


很快，贪污腐败的刺史侯、雍正刺史李义德


然而，固执的文明太后决心不手软。秘密派人调查后，她又以朝廷官员的名义派人‘拜访’，结果也是一样。


文王太后下令处死侯、永州刺史、王益都，并派长安镇提审陈。这一措施对诸侯的警示作用显而易见。


文明太后在严惩贪官的同时，也改变了抓贪官的做法。通过孝文帝的圣旨，她前后换了几千个官员。应该说，在惩治腐败方面，文明太后是坚定的，也是足智多谋的。这些措施实施后，北魏政权的基石稳固，政治面貌发生了积极的变化。


当然，惩治腐败是一把双刃剑。文明太后在采取严厉措施惩治贪官污吏的同时，也不可避免地对劣等人过于严厉。很多在她身边服侍她的人，往往大气不敢出，谨小慎微，不求有功但求无过。太后是一个要求完美的人。她不希望身边的人每天都生活在恐惧中。在了解到她对自卑的恐惧后，她很注意自己对自卑的态度，总是乐此不疲。这些人都很感激王太后。


文明的太后是个汉族女人。她年轻时四处流浪，目睹了人民的悲惨生活。在听政治的过程中，她非常关注人们的生活。公元487年，北魏大部分地区无雨，大旱导致瘟疫。许多人死于饥饿或疾病，更多的人被迫流离失所。


从国家稳定的角度来看，各种谜团往往隐藏在巨大的灾难和疫情中，社会动荡因素处于边缘。文明太后主持救灾工作，制定救助灾民的措施，让逃难的灾民回到家乡，参加抗震救灾。与此同时，文明王太后从国库中拿出了大量的宝物用于救灾。为了提高大臣们的执政意识，还要求他们捐软料。朝廷对待饥荒的态度深深打动了百姓，巩固了北魏政权。

冯太后并没有儿子，为何有人说她杀死过自己的儿子呢？

因为冯太后没有亲生儿子并不意味着她没有养子，没有过继过来的儿子。而这件事的主角，也就是冯太后亲手杀死的人就是魏国献文帝。献文帝虽然不是冯太后的亲生儿子，但是从原则上将两人依旧是母子关系，所以才会有人说冯太后杀死过自己的儿子，但是关于冯太后杀死献文帝的这段历史存在疑点，并不具有权威性。

1.冯太后与献文帝之间的纠纷

冯太后原本是魏国文成帝的妃子，但是文成帝此人撒手人寰的时候，冯太后才二十几岁的年纪，还是年轻貌美的。所以未来时间那么长，路那么远，冯太后定然不会孑然一身在冷漠的后宫中度过。再加上冯太后在朝中的权力巨大，平日里自然按照自己的兴趣玩乐，而这些兴趣里面就有养男宠。冯太后最喜欢的当要数朝中的李奕，李奕长相出众，而且满腹诗情，但是随着事态的演变，朝中关于两人的风言风语越来越大。不管怎么说，冯太后即使权倾朝野，贵为太后，但是封建传统的思想却在大众心目中根深蒂固，冯太后身为先帝的妃子，却与其他男子绯闻满天飞，儿子献文帝的面子也挂不住。

所以后来献文帝就利用刺史李欣之事将李奕处死，之所以有这种连锁效应，是因为当时李欣为了能够从轻发落，将自己的同党李奕告了出来。但是这件事情就成为了两人矛盾的导火索，冯太后得知李奕被杀之后，就采用强硬的手段，将献文帝从帝王位置上推了下去，年仅18岁的献文帝就成为了太上皇。

2.宫廷事变，献文帝死亡

其实关于冯太后杀死献文帝的这一段记载并不具有权威性，只是惯用的献文帝之死的说法而已。虽然献文帝当时被迫做了太上皇，但是在朝廷中的地位却没有太大的变动，更何况新任帝王不过才5岁。随着献文帝在朝中的发展越来越迅速，冯太后就开始有所行动。因为献文帝目前的发展不光让自己失去了权威，更加严重的是会影响甚至取代自己在朝中的地位。所以到公元476年，朝中发生了一件重大的事件--宫廷事变。而献文帝就被软禁在后宫，最后也莫名其妙的去世，死因不详，但是大多数人都认为是冯太后将献文帝杀死。

《凤囚凰》冯太后为什么杀了拓跋弘?

《凤囚凰》冯太后杀拓跋弘的原因是为情人报仇和阻挡了权利使用。在凤囚凰中，所有的阴谋背后主谋是北魏冯太后，是她安排人前往刘宋捣乱，行刺刘子业。也是她为了自己独掌大权，将北魏皇帝拓跋弘弄死，立他儿子拓跋宏当皇帝，为她当傀儡。

史传献文帝拓跋弘是为冯太后所杀，原因其一是冯太后权力欲望太强烈了，拓跋弘阻挡了她的权力使用。

拓跋弘的死因

拓跋弘成为了太上皇之后，还曾经御驾亲征，带兵打仗，征讨柔然，这明显威胁到了冯太后的利益。冯太后担心拓跋弘的存在，会威胁到自己临朝听政，影响到自己的地位，最后索性毒死了他。不过正史资料中对此只是一笔带过，称拓跋弘22岁那年离奇驾崩，死因不明。

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