揭秘,武则天迁都洛阳的真正原因是什么

揭秘,武则天迁都洛阳的真正原因是什么

大家好，我是小编，说起武则天的话，各位一定都有所耳闻吧。

唐朝一开始定都长安，后到了唐高宗年间，洛阳就成为了东都。于是，皇帝在这两个地方跑的很勤。到武则天上位后，她干脆就直接搬到了洛阳。

那么，她这么做的原因是什么呢?

按照影视剧的“说法”，袁天罡有一个想法：趁日全食的时候，等洛河水大涨，乘机除掉武则天和她的那些大臣们。于是，就各种“劝说”，让武则天搬家。如果这是真的，那夺取天下真是太容易了。不过，大家真的相信吗?难道武则天真的是被骗到洛阳的吗?

并且，司马光在《资治通鉴》中则认为，武则天在长安干了很多坏事，比如：害死王皇后和萧淑妃，因此，在长安未央宫里面，武则天总是心神不宁，“数见王、萧为祟，披发沥血的死状，后徒居蓬莱宫，复见之”，这谁能顶得住，让鬼天天吓唬还能好?

所以，武则天“故多在洛阳，终身不归长安。”

其实，武则天改洛阳为国都，不是一时兴起，而是做了一番功课。

首先，她要提升洛阳的地位，将其改为神都。除了改名，她还得让老百姓都知道，她要搬家了。于是，找了块刻了字的“白石”，告诉天下人：这是天意，而皇帝则必须得遵从天意。接下来，她又接受了“宝图”，带着一帮人跑到了神都，并将这个宝贝改名为“天授神图”，言下之意，这还是天意。与此同时，连洛水都沾了光，在此起了一个庙。

之后，在这一切都做的差不多的时候，她开始在洛阳建起了武氏七庙。这可是非常严肃的大事件，代表着天子的特权。通过这件事情可以看出，她是做给天下人看的，意味着她现在就是天子。因此，在这一切都准备好之后，她就带着大家搬了新家。

要知道，武则天上位后，首要的一点就是要巩固她的政权。而洛阳作为新的首都，可以真正实现她在政治上的控制。如果依旧在长安，原有的力量必然会反抗她，对此她未必能够镇压。

其实，那时的洛阳，从地理位置上来说，也配得上国都的身份。

经过两朝的发展，当时唐朝的疆域已经达到了一个极限，使得长安的位置显得有一点偏，对于中原地区来说，力量似乎有些弱。而洛阳的位置就比较正了，无论东南西北哪个方向，大体上都差不多。所以，从帝王的角度来看洛阳是可以起到震慑天下的作用。

此外，洛阳还具有非常优越的军事条件，周围不是山就是河，而中间则是一大片肥沃的平原，产出的粮食完全可以供当地人食用。可见，这里既能防御，又不缺粮吃，对当时交通不是很方便的年代来说，这么好的地方不做国都实在有些可惜了。

再者，从经济上看，洛阳也优于长安。

自古以来，洛阳就是一个农业比较发达的地区，而长安所在的关中地区，从西周到唐朝都是政治中心，从这里，便可以看出其经济水平在当时也是不差的。

但是，由于长安的耕作面积非常有限，人口又不断增加，便带来了粮食上的矛盾。如果，不解决老百姓的吃饭问题，那么，这天下必然大乱。而解决这个问题，不外乎两点：一是振兴当地的经济，二是调拨外地的粮食援助当地。

第一个方法执行起来难度比较大。要知道，常年的战争会让当地的一些自然环境受到极大的破坏。首先，是沙土化非常严重，再加上，灌水量不足，使得很多原来的耕地，都没法再种粮食了。而且，人口的增多也会占用一些农田，加剧这个矛盾。

因为，当时的人口正处在一个剧烈增长阶段，且长安是国都人口本就比较密集，再加上，很多的权贵们在一些灌溉用水的渠道旁竞造碾石岂，浪费了很多水，不利于农业的发展。如唐高宗永徽六年，因富商大贾竞造碾石岂，郑白渠的灌溉面积已经从四万余顷下降到一万余顷了。

那么，调拨粮食进长安可行吗?

当然是不行的。

要知道，黄河的河道会让这个计划大大受阻，运送粮食的成本会非常之高，即使到达目的地后，它的数量也是极其有限。

那么，改用陆运呢?

其实，走山道，风险也小不了多少。当时，运粮成本之高，有一句话可以证实，即：一斗米需要用一斗的钱来运送。

但如果国都是洛阳，这个情况就大不一样了。既不需要从外地运送大量的粮食，还能省下一大笔运粮的费用。这对于节省国库的开销，当然，是个利好的事情。

所以，武则天迁都洛阳，是经过深思熟虑的结果。因为，她已经感觉到了，若不解决粮食问题，天下迟早会大乱。而老百姓要是吃饱了饭，天下肯定是太平的。

因此，对于武则天迁都洛阳是一场阴谋之说，根本就是无中生有之事。

其实，单从这点来看，武则天的这个决定顺应了时代发展，让当时的经济重心东移。即使她不这么做，历史上的改朝换代也会选出新的国都，继续开始新的历史进程。所以，不管是武则天还是其他人，可能都会有这样的做法，使得本朝的统治能够顺势而为。

唐朝迁都洛阳的真正原因是什么?

唐朝迁都洛阳的原因是：

1，地理位置

洛阳市位于河南省西部，地处东经111.8’至112.59’，北纬33.35' 至35.05'之间。位处亚欧大陆桥东段，横跨黄河中游两岸，“居天下之中”，素有“九州腹地”之称。

位于暖温带南缘向北亚热带过渡地带，东邻郑，西接虢， 北跨黄河，南与平顶山、南阳相连。洛阳地势西高东低。境内山川丘陵交错，地形错综复杂，周围有郁山、邙山、青要山、荆紫山、周山、樱山、龙门山、香山、万安山、首阳山、嵩山等多座山脉。

境内河渠密布，分属黄河、淮河、长江三大水系，黄河、洛河、伊河、清河、磁河、铁滦河、涧河、瀍河等10余条河流蜿蜒其间，有“四面环山，六水并流、八关都邑、十省通衢”之称。

由于洛阳地处中原，山川纵横，西依秦岭，出函谷是关中秦川；东临嵩岳；北靠太行且有黄河之险；南望伏牛，有宛叶之饶，所以“河山拱戴，形势甲于天下”。

2，历史文化

最早的历史文献“河图洛书”就出自洛阳。被奉为“人文之祖”的伏羲氏，根据河图和洛书画成了八卦和九畴。以洛阳为中心的河洛文化和河洛文明，是中华民族文化的核心和源头，构成了华夏文明的重要组成部分。史学考证知，文明首萌于此，道学肇始于此，儒学渊源于此，经学兴盛于此，佛学首传于此，玄学形成于此，理学寻源于此。圣贤云集，人文荟萃。

“崤函帝宅，河洛王国”，洛阳在历史上相当长的时期内，曾经是我国政治、经济、文化的中心，亦是道路四通八达的交通枢纽。

西周初期，在中国建立了第一个大公路网，洛阳是其中心，驰道驿路，其直如矢，无远不达；隋大业元年（公元605年），隋炀帝在洛阳建东都，下令开凿大运河，至此形成了以洛阳为中心，向东北、东南辐射总长达2000多公里的南北水运网；以洛阳为东端起点的“丝绸之路”，可以直驰地中海东岸，明驼宛马，络绎不绝。

扩展资料：

一般称洛阳“九朝帝都”是因为“九”在古代是最大的阳数，有“最”、“多”的意思，由清乾隆皇帝所提，此说法距今已有百余年历史。

洛阳，从中国第一个王朝夏朝开始，先后有夏、商、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋等十三个朝代在此建都，是我国历史上最建都时间最早、建都时间最长、建都朝代最多的城市。

唐高宗永徽六年（655年），武则天被册立为皇后。显庆二年（657年）10月，高宗“循皇后武氏之请”首次东幸洛阳，并诏改洛阳宫为东都，“洛州官吏并如雍州”，把洛阳升格到都城的地位。这是武则天迁都洛阳的第一步骤。

此后的二十六年间，唐高宗李治曾九次来往于东西两都，寓居洛阳十一年。上元元年（674年）则天以“天后”之尊开始执政。

永淳元年（682年）居洛后，不复西返。唐高宗尚未东幸洛阳前，便着手修葺洛阳宫殿。显庆二年4月，他命司农少卿韦机（韦弘机，为避讳改为韦机）为司农卿兼知东都营田，完葺宫苑，从而揭开了大规模的营建东都洛阳的序幕。

韦机在洛阳宫原有的基础上，增建了许多宫殿设施，禁苑中修造了高山宫、宿羽宫两宫，制度壮丽；沿洛水建造了奢华无比的上阳宫，显胜一时。弘道二年，官名、官服都加以变更；洛阳城的许多名称也加以变动，改东都为神都，东都苑为神都。

参考资料:百度百科——五都

百度百科——神都

为什么唐朝迁都洛阳

因为定都洛阳既可以监视关中地区的一举一动，还能逃离关陇贵族的包围，又能对全国地区进行很好的控制。

定都洛阳，那是武则天这位伟大女皇的杰作。由于长安处在唐朝统治的关陇贵族的包围当中，所以，武则天很是不高兴，就是要换个新的首都。由于武则天改朝换代，把唐朝变成了周朝，自然要换新首都了。

当时虽说天下太平，但也存在不稳定因素，山东一带的强盗时时出没，凡官兵到了，他们就骚扰不已，或拦路截车，或挖地为坑，或暗箭伤人。如果迁都洛阳，则有利于对这些盗贼严加防范，促使社会稳定而巩固统治地位。

迁都洛阳的其他原因：

1、政治上的原因。当时虽说天下太平，但也存在不稳定因素，山东一带的强盗时时出没，凡官兵到了，他们就骚扰不已，或拦路截车，或挖地为坑，或暗箭伤人。如果迁都洛阳，则有利于对这些盗贼严加防范，促使社会稳定而巩固统治地位。

2、经济上的原因。洛阳风调雨顺，积蓄充实，粮食和物资的储备较为充足，四面的运输条件也都便利，还有运河这条大动脉，很容易将长江以南的稻米及其它物资运送到洛阳，不像长安经常饥馑，所以迁都洛阳就可以摆脱经济上的困境，使朝中人心稳定。

3、军事上的原因，洛阳能攻能守，战略地位优越。迁都洛阳是符合当时社会经济发展的客观需要和人民愿望的。

武则天为什么定都在洛阳而不是长安？及为什么当时称洛阳为神都洛阳？

一、定都洛阳的原因

1、粮食问题。

从地理位置看，长安城周围“八百里秦川”，基本可以为居民提供日常饮食所需。但事实上，由于长安城集中了来自全国各地的豪门贵族、以及前来经商的欧亚各国商人，数百万的外来人口消费的口粮难以量计；而陇西一带大部分为御马监属地，主要为朝廷养马所用，并不用于农耕。

大唐立国之后，长安城粮食贮备量日渐萎缩。每逢灾荒之年，皇帝要带领嫔妃、大臣等各色人等前往洛阳“就食”。武则天尚未即位之前，就有过三四次这样的“乞食”经历，可能在武则天心目中留下了阴影：这样的行为，跟那些低等游牧民族“逐水草而居”有甚区别？

相比之下，尽管洛阳的伊洛河盆地粮食生产量不及“八百里秦川”，但却有着当时无与伦比的便利交通优势——隋炀帝时期修建的以洛阳为起点的京杭大运河。借助水路运输，洛阳能够源源不断从东南的苏州、湖州一带获得赖以生存的粮食。

2、政治问题。

围绕着长安城，陇西贵族、山东五姓七阀、江南士族等形成了一个牢固的权利中心，甚至强如皇族李氏，也以娶到高门大性的女子为荣。以陇西氏族为首的旧势力垄断着政治、经济、文化等方面，成为武则天推动变革的主要阻力。

而东都洛阳由于相对远离政治中枢，为武则天与寒门士子的接触提供了某些便利。在武则天定都洛阳后，相继通过修订《姓氏录》、运用酷吏、开设殿试、增设武举等方式，削弱门阀士族的影响力，为寒门士子入朝为官铺平道路。

抛弃长安，定都洛阳，不过是武则天处于政治权衡而考虑的结果。然而，在学术家传、书籍罕见的唐代，门阀贵族把持教育文化依然是一种大势，进士科录取数量较少，韩愈考中进士的那届“龙虎榜”人数最多，也堪堪23人而已。在古代中国社会，教育的影响力的确不容小觑。

二、洛阳被称为神都的原因：

“神都”之名是从“神州”演变来的。“神州”是中国的代称。“神州”一词，最早见于战国阴阳五行家驺衍的《五德终始说》。

其中记载：驺衍称“中国名曰赤县神州”。这是说我国古代国家的中心地区叫做“神州”。《吕氏春秋·十二纪》载：“中央土，……其帝黄帝，其神后土。” “神州”当是指“中央之神”黄帝、后土居住的地方。

《文选·孙楚〈为石仲容与孙皓书〉》记载：“土则神州中岳。”刘良注：“神州，洛阳也。”这说明“神州”就是指以洛阳为中心的河洛地区。

从上元元年（674年），武则天以“天后”之尊开始执政，至天授元年（690）正式称帝的16年中，武氏为当皇帝做了大量的、长时间的准备，采取了多种有力有效的措施，其中非常重要的一项就是684年变更官名，改东都洛阳为神都。

光宅元年（684年）九月，武则天改东都洛阳为神都。武则天在改元敕中曾对此进行过解释，之所以改洛阳为神都是因“镇星之在太微，已历年载，著土精之美应，表坤祚之元符，宜同感帝，以时荐享。又东都改为神都，宫名太初宫。”

意为在唐高宗死后，发生了“镇星在太微”的变化。

在当时人看来，洛阳在分野上是与天上的太微垣相对应的；洛水贯都，则与天上的银河相对应。而镇星（即木星）停在太微，是女子当政的征兆。

武则天认为，洛阳是天设地造的都会，具有上天所赋予的神力；她自己也是上天选定的统治者，同样具有上天所赋予的神力。

扩展资料

神都为洛阳古称，意为神州大地之都。神都是唐睿宗及武周时期洛阳的别名，也是武周王朝的首都。“神都”之名，最早出现在《水经注》。唐睿宗文明元年（公元684年）9月6日，临朝称制的武则天改东都洛阳为“神都”；

垂拱四年（公元688年），武则天在洛阳加尊号“圣母神皇”；载初元年（公元690年），武则天改唐为周，以神都洛阳为首都。一时，“神都”之名传遍天下。

武则天以神都洛阳为统治中心将近50年，基本上延续了贞观之治，并为后来的开元盛世打下基础，被郭沫若称为“政启开元，治宏贞观”。其影响之深远，波及当时的朝鲜、日本等国。

洛阳是中华文化的读本。史学考证知，华夏文明首萌于此，道学肇始于此，儒学渊源于此，经学兴盛于此，佛学首传于此，玄学形成于此，理学寻源于此。洛阳还是姓氏主根、客家之根。中国最早的历 史文献“河图洛书”就出自洛阳，河洛文化是中华文化的重要源泉，河即黄河，洛即洛水。

武则天为什么迁都洛阳?

武则天迁都洛阳是因为根据当时的政治，经济形势以及洛阳的地理形势做出的明智选择。

武则天迁都洛阳有积极意义，它既适应了政治上改朝换代的需要，又顺应了经济重心东移的历史趋势。

唐初定都长安，唐高宗显庆二年（657年），以洛阳为东都。此后高宗频繁往返于两都之间，以住洛阳为主，直至在洛阳病死。武则天称制后，于光宅元年（684年）迁都洛阳。她掌权期间，除了长安元年（701年）十月至长安三年（703年）十月住在长安外，一直居住在洛阳。

武则天（公元624年－公元705年），名武曌，祖籍并州文水县（现成山西文水县东），生于长安（今陕西省西安市），中国历史上唯一得到普遍承认和众人皆知的女皇帝。

唐朝功臣武士彟次女，母亲杨氏。十四岁入后宫为唐太宗的才人，唐太宗赐号“武媚”，唐高宗时初为昭仪，后为皇后（655年－683年），尊号为天后，与唐高宗李治并称二圣。683年12月27日－690年10月16日作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制，后自立为武周皇帝（690年10月16日－705年2月22日在位），705年退位以后，成为中国历史上唯一一位女性太上皇。

武周一朝结束，唐朝复辟，恢复以神都为东都。神龙元年农历十一月二十六日（705年12月16日），武氏在上阳宫病死，年八十二，后与高宗合葬乾陵，留无字碑。

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