今天小编为大家带来了一篇关于息姑的文章，欢迎阅读哦~
在古装电视剧里面常常会有这样的一句话，圣意难测。其实每个人都是有脾气的，皇上也不例外，但是为什么平常人生气我们并不会感到惧怕，而皇上生气就会吓得不轻呢?因为我们平常人没有什么权利，就算是生气也最多就是朝着对方骂几句，再不然就是两个人打斗一番，但是绝对不会有生命危险或者是要下狱这种情况。但是皇上就不一样了，皇上的权力比我们的要大得多，他想让谁死就让谁死。如果一不小心惹到了皇上让他感觉到不开心了，皇上可能一气之下就把你给斩立决了，那可就惨了。所以在皇上身边做事情肯定就需要特别的小心翼翼，这样的话才有可能就是能够有荣华富贵享受。不是有过这样一句话吗，叫做富贵险中求。因为在皇上身边做事，只要你做好了就肯定是享不完的荣华富贵。但是要是做不好，那可能头就不保了。
本来在皇宫里做事就特别的需要小心谨慎，因为不单单是皇上恐怖，还有那些皇后妃子也特别难伺候，都是娇养的，一点点不满意的地方都会惹着她们生气。特别是小编之前看过的一部古装剧，可能就是给一个妃子梳妆的一个小宫女不小心扯到了她的头发，最后那个小宫女就被她给弄死了。所以在宫里生存是一个非常考验能力的事，要特别的小心翼翼可能才能够熬到出宫的那个年龄。一旦有一件事情出了差错，不管是多小的一件事都会惩罚，只是看惩罚的程度了。
周公一直都是被我们大家所称赞的，他就是在有一次辅佐皇帝的时候做的特别的好。一开始周公是跟周武王一起的，这个时候他辅佐周武王就已经非常的好了。周公是陪着周武王一起打下江山的人，然后在后来周武王治理江山的时候也是一直都尽心尽力的去辅佐。周公一直都是周武王能够信任的人，因为虽然他的能力很强，但是从来都没有想过要因为这些事情去要挟皇上。所以周武王对周公一直都是很客气，拿他当自己可以信任的人。从来都不会对他生气啥的，周公也不会做出什么过分的事让他生气。
后来周武王去世了，周公自然而然就开始辅佐下一任的皇帝。但是下一任皇帝年龄还很小，很难管理好朝廷那群大臣。如果不能很好的管理好他们的话，那整个国家就会动荡不安，会出现大问题的。所以，为了管理好朝政，周公只好先帮着那个皇上管理好政事。因为他一直以来都是皇上的心腹，所以由他来管理好朝政其他的大臣也没有什么异议。但是他并没有一点想要越界的行为，他等到新一任的皇帝成年了之后，就把权利都还给了这个皇帝。这个行为也是受到了世人的各种称赞。
但是同样的事情放在息姑身上就完全不一样了。惠公去世之后，也是因为他的儿子允年纪太小了，不能够好好的管理朝政，所以他们就决定效仿之前周公他们的做法，就是让息姑来扮演周公的角色。息姑确实是一个很好的人，他也是一点都没有想要夺权篡位的想法。等到允长大了之后，其实这个时候息姑已经将朝政处理得很好了，也没有什么战乱，经济发展的也还不错。息姑也是非常的受到百姓的爱戴，这个时候息姑身边的人就教唆他让他夺了允的皇位。
息姑自己作为一个正人君子，肯定是不会答应的，那个人看到息姑这样的坚决，也就没有再说什么了。但是那个人回去细想了一下，万一要是这件事情被允知道了，那他不就死定了。所以他为了自己保命，最后就去允那儿去告发息姑，说息姑想夺权篡位。允也没有仔细调查，不管三七二十一就把息姑杀了。息姑是无辜的，但是奈何他身边小人多呀。所以才会这样死得很惨。
在古代，不单单是要自己做事小心的，还要能够注意身边的那些人对自己是不是忠诚的，会不会害自己。很多人都被利益迷了眼睛，根本就不知道良心是什么了。只要能够保住自己的命，保住自己的荣华富贵，不困付出什么代价，都是可以的。所以在古代生活一定要擦亮眼睛，不然可能怎么死的都不知道了。小心翼翼的做事，然后处理好和自己身边的那些人的关系，这样才有可能安全的活下来。
四爷党
《权倾天下》：从康熙在位期间到胤禛当雍正皇帝，而女主就是年贵妃。超好看，情节超好看，我们的四四在文中可是一个大帅哥！值得看阿
《宫的一角之华悠》 ：一个新的四爷党小说，女主主华悠和他可是半路杀出个诸葛亮，值得看看。
《瑾禛缘》：一看题目，就知道有咱家的四四了。与众不同的清穿文，女主是四四的杀手噢！值得一看！更新也可以。
《四爷党》：新兴的清穿越文，形式新颖（采取多次穿越法，甚至穿越成过德妃，小狐狸等），文笔清新，实乃清穿文中不可多得的佳作，大家都看到这个题目了，自然，作者悠悠晴天可是一个地道的四爷党。
《步步惊心》：晋江清宫文三座大山之一，出现的时间大约与梦回同时，在文风上与梦回却迥然不同，作者桐华想要还原一个真实的历史，看这篇文时，我是真心疼里面的若曦，宁可她愚笨点，却偏偏是这么一个灵秀的人，终篇看完之后，我脑子历史中回荡着仓央嘉措的诗：“第一最好不相见，如此便可不相爱；第二最好不相知，如此便可不相思……”桐华姐姐应该也是一个四爷党吧。
《情倾天下》：说过如此沉重的步步过后，再说点轻松的吧，情倾是我看过的清宫文中比较恶搞的，明珠大人几乎在每一章节中都会有些经典的语录，不过，文章自面世以来，也存在的种种非议，不喜欢的人几乎和喜欢的人一样，这样的口水战也是屡屡发生，面对这个，我这个情倾粉也很无奈，只能说，每个人心中都有一个四四，我们要尊重每一位作者的辛勤劳动。明珠大人，如此厚爱四四，四爷党无疑（明大，你要是给四四染绿，我们就把你从四党里踢出去）。
《殇魂》：作者梵天姐姐不仅仅是个死忠四爷党，又是个大女子主义者，将这两者融合在一起，一篇文字俏皮可爱，行文似散文一样清新的佳作便出现了，女主不再是什么福晋，格格，名门闺秀，而是一个抗日小兵，爱国战士与封建帝王的邂逅，又会有怎样一段故事发生呢？相信每一个读过的人都会给出一个很好的答案。
《梦里云归何处寻》：作者一瞬暗红，现在重新开始更新，文写的语言那个美呀，我是写不出来那种感觉，是古色古香的，女主就是那个恭悫长公主的女儿，好文呀……
《心在天涯》：这个比较强，这一开始，就治病加QJ，感觉跟一部很老的电视剧《碧血情天杨家将》那个内容一样，作者得努力摆脱这种影响。
《清清子衿》：新文，更新也可以，内容也不错。
《玉石俱焚》：一个被伤害的女孩回到清朝的故事。刚开始的时候还追，后来弃了，其实，还可以，只不过不合我的口味。
《真情天子》：写四四和年妃的。
《刺清》：女主穿到了一个反清复明的家庭，学了很棒的武功，爱上了四四，失去了记忆，进宫了。作者沄镜双滇准四爷党，从一开始就说要给四四和女主一个好的结局。
《清殇.夜未央》 女主人公叫甄臻，因为一副镯子穿越清朝成为纳喇熙臻 ，同大多清穿小说一样参加选秀，爱上八爷，却由于误会，痛苦结束了。。。与四爷之间发生刻骨铭心的爱情，康熙后来却留下遗诏赐婚于八爷，雍正即位后不顾全天下的绯语，阻止她嫁给别人，却阻止不了他和她不得善终的结局。其苦情和悲愁跟《步步惊心》有异曲同工之妙，令人扼腕，潸然泪下。。。
《紫禁心经》：新文，四福晋乌拉那拉写起，作者四四党无疑。
《最禛心》：44的,很搞笑,但也很温情。
《三世缘》：女主是乾隆的老妈，里面的四很可爱。
《爱君如梦》：女主是年懿君，就是年妃啦！
《魂回大清》： 作者：泪儿，女主是乾隆的老妈。
《禛心真意长相守》：作者：秋麒麟草，女主很搞笑，是篇很轻松的清穿文，不虐，而且最珍贵的是，里面的年羹尧是个好人。
《绝恋大清》：作者：江南清秋月。一个主张现代女权的女生，却阴差阳错地穿越到了封建男权社会，碰到的还是历史上有名的冷面王。女主的自力，坚强与幽默，机智与勇敢，却不经意打动了眼里不能揉进沙子的四阿哥的心。现代思想与封建思想在古代一次又一次的碰撞，我们的女主该何去何从？她屈服了吗？
多情的胤祥，他的感情又归属何方呢？本书用穿越的题材，同时讲述了清代的九龙夺嫡真像，讲述了雍正之谜，一个帅哥的时代，一场风花雪月的故事。本书还涉及旅游，餐饮，商业等许多领域，是一本让你随着女主喜悲的小说！
《梦转纱窗晓》：作者：冰之葡萄，她叫关采薇，人如其名。她就像生命力顽强的野花，坚强洒脱。一口古井、一幅油画，因缘际会，她穿越时空，跨越300年，来到清朝。这里是壁垒森严的皇宫，这里是勾心斗角的世界，这里也许也有脉脉温情。
有关的
清歌幽韵之冷颜暖心》《满地清秋》《回首又见他》《既来之，则安之 》《清尘吟》《清尽所有》《清梦往事》《雍正的传奇老婆》《爱你—守着你》《清城之恋》《春来归梦满清山》《错爱在清朝》《掉到大清做小妾》《冬去秋来》《杜鹃声声》《红颜凝眸处》《几世缘，爱相随》《权倾天下》《锦织》《明月伴卿还（前世）》 《来世还要遇见你（今生）》《恋恋不忘禛心》《陌上花开》《清穿·两心同》《清音韵律》《清风蝶舞》《清国爱恋之悠悠我心》《清梦浮生》《清梦归尘知何处》《清梦江山》《清殇·夜未央》《清雾流缘》《清兮梦兮》《清心寡欲》《清雨霏霏》《情陷清宫》《如是观》《三世缘》《相忘于江湖》《小如·之山抹微云》《小余-清霜儿》《杨柳依依》《一世清缘》《依然》《忆清魂》《雍倾天下》《玉石俱焚》《月儿落》《真的讨厌》 《真命天子·胤禛 》《禛心情人》《禛心真意长相守》《只许你一生》《只影向谁去》《醉清朝》《雍馨清恋》《雍王诺》《紫禁城未央》《易成殇》《谁主君心》《似水流年》《清月涟漪》《清水红尘》《破梦钟声度花影》《花落记》《穿越爱之禛心与帧心》《[步步惊心同人]皓月清风作契交》《魂归清梦》《桃花霰》《大清睡妃》《不得倾情》《胤禛，也可以幸福》《若爱只是天意》《清时明月》《女律师穿越成四阿哥宠妾》《我是福晋我怕谁》《不是低调是淡定》《清风明月夜》《独不见》《云淡风清》《魂游大清国》《雍正手稿忆绒小札》《爱情皇朝里的OP-雍正》《爱就年一起》《清云梦悠悠1.2》《情探泰陵》《胤禛二十七年》《书呆子清游记·新》《冰与火的碰撞(短篇）》《烟水寒三生未了情》《星梦如愿(反穿）》《清清情缘》《我的爱人叫胤禛》《明日清梦》《月色撩人》《大清绮梦》
《梦回大清》：清穿三座大山之一。女主开篇不久就嫁给了十三。一对儿小夫妻的默契描写得很感人。但感觉金子写的小薇，对十三和老四都有爱，我认为更多的是，对两个历史人物的悲悯。另外，《梦回大清》续集已完结。个人感受：作者塑造的小薇形象特别成功，几乎是所有女孩子的梦。结局也让人有宛然若梦的感觉。看完结局后，整篇总体感觉——诙谐幽默，感人肺腑，心酸哀痛……作者以女主穿到一个历史无名的人，后来重穿改名为历史上十三的嫡福晋。
《清梦无痕》：作者，妖叶。写的一对儿好得要死的姐妹花穿到了清朝。桑璇轰轰烈烈地爱十三，叶梓本是老四的侧福晋，但和十四相爱，最后和四日久生情。十三在里面被描写得超完美！有那种江湖贵公子的潇洒，散漫，慵懒，戏谑和对女子的绅士风度。
《宫墙柳》：这篇么,比较虐.文笔很美就是了.女主与十三相爱,但由于种种原因,后来在西北又被十四救了,遂委身于十四(这里面的十四也不错.)后来44登基,雍正做主,把她给了十三,度过了一段还算美好的日子.
《恍然如梦》：说了半天,怎么把这个忘了.女主是十三福晋,有两部.这个还不错.开始和14,88,44都有一段过往.每一段都很让人心酸.和胤祥应该算是幸福的了.后来生了弘昌,但在草原上遇难,一年后逃了回去,结果正值胤祥另娶.女主打击之下,失忆了.后来被44救了,44对她很好,女主不是失忆了嘛,就不记得自己是谁了,爱上了4,并生下了弘历.多年以后,恢复记忆的女主历经沧桑,回到13身边.
《踏清》：这个是正二八经的十三的嫡福晋,一穿过去就已经有孕在身了.她和十三是相爱的,但后来又遇到了一些事情,流落在外,与十四朝夕相处,日久生情,当她有了十四的孩子的时候又被康熙找到,带了回去.两条路;生下孩子,归在十三的头上,继续当她的十三福晋.要么,生完孩子直接赐死.女主本来要选第二条路的,但为了前前后后她生的好几个孩子,还是做了十三福晋.与十三却再也回不到从前了.
《情不自禁》：满好的文.有的地方很搞笑.女主后来当了十三的嫡福晋.和几位阿哥都有纠缠.
《怡殇》：强烈推荐这本书，女主一穿回去就是胤祥的嫡福晋兆佳氏，没有什么纠缠，只是记录了一段相濡以沫的爱情。诠释了“平平淡淡才是真”。所以看似平淡，却是刻骨铭心。“我走过三百年的光阴参与你的世界，你独守三百年的岁月空等我的回来”这是此文的文案。结尾超感人,绝对值得一看.。
《孔静（原名两生）》独孤生写的，很好，属于古色古香，文字好，情节好，大力推荐，更新还可以。
《乌珠穆沁》早就完结了，刚开始写得真不错，后来有点虎头蛇尾的感觉，后面处理得很不好，而且女主最后的感情归属也有点莫名其妙。《白兰地》是前面这篇文的后传，是写转世后的十三和女主。
《清秋大梦》疑似十三党的文章，很不错的说，十三爷穿成了十八，强烈推荐。
《天纵轮回录》好像是万年大坑，虽然作者一直说要更新，写的形式很特别。
《世上桃源》应该主角是十三。
《若相惜》十三党的文章，一篇很热的文，但我不喜欢，我也算从一开始就看了，就看出一点来——H，而且是为H而H，这里跟“情倾”中的不一样，当然也许是我的偏见，反正这个，年纪太小的MM 最好别看。
《青瓷怡梦（十三爷党盖戳）》：是十三爷党的是都不用看这个括号，看见个“怡”就知道谁是主角了。好像因为出版的问题没有把结局放上来，不过这篇文的确不错。
《清风欲孽》：现实主义清穿文，比起许多“言情”清穿文来说文中的生活残酷了点，但作者将其归为“历史”，可见作者写作野心。女主挣扎求生其坚韧令人敬佩，与13两心相映，是个厉害女子，绝不小白。推荐给所以被小白穿越女主倒足胃口的人士欣赏：古代封建社会是没有人权的旧社会，参与残酷的宫廷斗争就要有流血绝望的心理准备！
《明月相思》：一颗子弹带来了时空的转换，21世纪的高级白领回到了300年前的大清朝。追寻真爱的女人，面对着热衷于权力争夺的男人们，该如何作出决择？爱情、权力，爱恨交织。女主和13之前有一段感情,可是最后女主选择的是8
《梦若流星（清穿）》by 翾雯 穿越成乾隆小姨，和十三的爱情路有甜蜜也有辛酸，两个结局，还有传回来的结局，很好看的说~~
《清.情未央》 by 茹茜 女主第一次穿成了十三的妹妹，产生爱情（貌似有些不伦）后来死掉又穿成兆佳氏的妹妹，代替了真正的兆佳氏。构思不错~~
《清莲长卷》女主和十三相恋，是兆佳氏的表妹，总共穿了两次，第二次取代了兆佳氏，和胤祥相亲相爱，8错的文，女主与99也有纠葛，年氏也是穿来的~~~
《紫禁回忆录》是婴儿穿，女主直接穿到马尔汉刚降生的女儿身上。里面没有选秀，没有木兰围场，只是记述了一段兆佳氏与13之间的相濡以沫。文章很平淡，但是将一段感情生活娓娓道来，别有一番风味。我认为不能错过这一篇优秀的小说。
《清歌梦谣》by微雨笼晴 （身体穿越）一个拒绝恋爱坚持单身的个性女孩童尔雅翘家失误翘到了300年前的大清王朝，在这里有她的欢笑、泪水，也有亲情、友情……但是她是否能打破内心的冷漠？是否能走出心结收获爱情？没有强大的女主，只有一个有点小才艺的平凡女大学生。这里没有虐恋情深，只有顺其自然的爱情和充满温馨的亲情友情。这里没有后院妻妾斗，有的只是相守的唯一。
《清烟渺》by云思遥 两个临终前强烈的意念，一场灵魂的互换。只不知，会成全了谁？
两个临终前强烈的意念，一场灵魂的互换。只不知，会成全了谁？
穿来即选秀，姐姐被指给九，女主则到了良妃宫中。见到十三时发现他和现代的男友长的很象……
《十三是个心机鬼》by亦超 关雎麟趾之化，王者之风，故系之周公 ；什么幼年失怙，他少爷丧母的时候都成年了（清朝13岁成年）；什么备受□，康熙都快把他宠上天了；什么侠王风范，他根本就是个心机鬼。。。。
《清柯一梦（另类清穿）》 by 爱晕 丙寅深宫，龙凤同生。单凤涅磐，单龙成空。且看一个有强迫帮助症的女孩梦穿大清……
《缘定三生》 by浮生若梦 这种倒霉事怎么会轮到自己头上？明明只是在三生石旁小睡一觉，怎么会稀里糊涂地就穿越到康熙年间呢？居然还李代桃僵沦为秀女，做小皇子的保姆！这也认了，只要能安安稳稳地混到出宫的年纪，别无所求，这样也不行！眼看自己一步步陷入夺嫡的漩涡，偏偏无能为力，总算明白什么叫“身不由己”了……
《共清梦，两徘徊》 作者：河畔金柳 相同的背景，相似的故事，同一种穿越，不同的人生；不是九龙夺嫡的历史重现，不是历史人物的个人解读；只是一个关于成长的故事，一段相知相许的记忆……
《刹那》by复嫣 佛说:百年修得同船渡,千年修得共枕眠.原来,刹那的缘份竟需要如此长久的等待.你可愿为这刹那相逢,为我守候千年?我可愿为你，将这刹那定格成永恒？
《归去来》by江磊 命运让她回到康熙朝，喜兮悲兮？那些春花秋月，甜言蜜语，能否经得起几许风雨？最终梦醒时分，若只剩下婉惜，那么她，不如归去……
女主因为飞机失事穿到了康熙年间，遇到了夏雨姑姑，夏雨也是同一架飞机里穿过来的。也因为夏雨的缘故，女主认识了四和十三。四四和十四喜欢女 主，女主喜欢十三，十三却喜欢夏雨，里面还穿插了太子，女主被太子害的毁了容，还差点丢掉了性命。被人救了之后，易名为贝宁，在草原上安静的过了几年，但 还是被十四找到了，而且十三也找来了，他也发现了自己对女主的感情，可惜女主被设计失身于四了……
《魂归大清》by叶知秋 女主很悲……
《红牡丹》 by洛阳书生 女主穿越到康熙年间，福王的格格，和八福晋是好友。牡丹，自然是天香国色，花自飘零水自流，美人如花，跟几位阿哥缠绵一段情事，四、八、十、十三、十四都是中意女主的，连八福晋宝澜都察觉到了。终于又开始更了。
《清路寻情（修改版）》 by宝贝鱼 原本，她穿的很正常……（我是指“穿越方式”很正常）；可是，老天降大任与斯人，想饿其体肤，劳其筋骨，苦其心志……于是，她有了第二次华丽非凡的“穿”，然后，悲惨降级让她不经意间承接了老天的“大任”……
《十三爷的婚姻 》 by heavy 小说名字《十三爷的婚姻》，其实是透过胤祥的婚姻展示那段波澜壮阔的历史---康熙46年到雍正年间），诠释那一个个光彩照人的龙子龙孙。胤祥和海玉和构成了他们的婚姻；民间（海玉）与皇族（胤祥）构成了天下。
一直以为那段历史是大清乐章中非常华彩的一节。不是因为它的文治武功，而且因为众多个性鲜明、精彩绝伦的熟悉姓名！他们，还有她们，那么鲜活，那么灵动，在渐去渐远的历史烽烟中，含笑地注视着300年后的我们。纵使岁月变迁，他们的音容宛在，纵使时代扭曲，她们的风采依然……
《清恋祥云 》 by夏有凉风冬有雪 一个因伤退役的女特警意外地回到清朝，与皇十三子胤祥谱出了一段令人倾羡的爱情童话．没有三心二意，只有两情相悦，没有宫闱情仇，只有轻松惬意．没有相互倾扎，只有互相友爱，这不是史，只是一段理想的童话，只是为了让他不像史里活得那么辛苦，那么累。
烛花摇影，冷透疏衾刚欲醒。待不思量，不许孤眠不断肠。
茫茫碧落，天上人间情一诺。银汉难通，稳耐风波愿始从。
不错吧！自己好好看
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周公旦者，周武王弟也。①自文王在时，旦为子孝，②笃仁，异于髃子。
及武王即位，旦常辅翼武王，用事居多。武王九年，东伐至盟津，周公辅行。
十一年，伐纣，至牧野，③周公佐武王，作牧誓。破殷，入商宫。已杀纣，周公把大钺，召公把小钺，以夹武王，衅社，告纣之罪于天，及殷民。释箕子之囚。封纣子武庚禄父，使管叔、蔡叔傅之，以续殷祀。篃封功臣同姓戚者。
封周公旦于少昊之虚曲阜，④是为鲁公。周公不就封，留佐武王。
注①集解谯周曰：“以太王所居周地为其采邑，故谓周公。”索隐周，地名，在岐山之阳，本太王所居，后以为周公之菜邑，故曰周公。即今之扶风雍东北故周城是也。谥曰周文公，见国语。
注②索隐邹诞本“孝”作“敬”也。
注③正义韂州即牧野之地，东北去朝歌七十三里。
注④正义括地志云：“兖州曲阜县外城即鲁公伯禽所筑也。”
武王克殷二年，天下未集，武王有疾，不豫，髃臣惧，太公、召公乃缪卜。①周公曰：“未可以戚我先王。”②周公于是乃自以为质，设三坛，周公北面立，戴璧秉圭，③告于太王、王季、文王。④史策祝曰：⑤“惟尔元孙王发，勤劳阻疾。⑥若尔三王是有负子之责于天，以旦代王发之身。⑦旦巧能，多材多蓺，能事鬼神。⑧乃王发不如旦多材多蓺，不能事鬼神。乃命于帝庭，敷佑四方，⑨用能定汝子孙于下地，四方之民罔不敬畏。⑩无坠天之降葆命，我先王亦永有所依归。⑾今我其即命于元龟，⑿尔之许我，我以其璧与圭归，以俟尔命。⒀尔不许我，我乃屏璧与圭。”⒁周公已令史策告太王、王季、文王，欲代武王发，于是乃即三王而卜。卜人皆曰吉，发书视之，信吉。⒂周公喜，开钥，乃见书遇吉。⒃周公入贺武王曰：
“王其无害。旦新受命三王，维长终是图。⒄兹道能念予一人。”⒅周公藏其策金縢匮中，⒆诫守者勿敢言。明日，武王有瘳。
注①集解徐广曰：“古书‘穆’字多作‘缪’。”
注②集解孔安国曰：“戚，近也。未可以死近先王也。”郑玄曰：“二公欲就文王庙卜。戚，忧也。未可忧怖我先王也。”
注③集解孔安国曰：“璧以礼神，圭以为贽。”
注④集解孔安国曰：“告谓祝辞。”
注⑤集解孔安国曰：“史为策书祝*(祠)**[词]*也。”郑玄曰：“策，周公所作，谓简书也。祝者读此简书，以告三王。”
注⑥集解徐广曰：“阻，一作‘淹’。”
注⑦集解孔安国曰：“大子之责，谓疾不可救也。不可救于天，则当以旦代之。
死生有命，不可请代，圣人□臣子之心以垂世教。”索隐尚书“负”为“丕”，今此为“负”者，谓三王负于上天之责，故我当代之。郑玄亦曰“丕”读曰“负”。
注⑧集解孔安国曰：“言可以代武王之意。”
注⑨集解马融曰：“武王受命于天帝之庭，布其道以佑助四方。”
注⑩集解孔安国曰：“言武王用受命帝庭之故，能定先人子孙于天下，四方之民无不敬畏也。”
注⑾集解孔安国曰：“言不救，则坠天宝命也；救之，则先王长有所依归矣。”
郑玄曰：“降，下也。宝犹神也。有所依归，为宗庙之主也。”正义坠，直类反。
注⑿集解孔安国曰：“就受三王之命于元龟，卜知吉凶者也。”马融曰：“元龟，大龟也。”
注⒀集解孔安国曰：“许谓疾瘳。待命，当以事神也。”马融曰：“待汝命。
武王当愈，我当死也。”
注⒁集解孔安国曰：“不许，不愈也。屏，藏。言不得事神。”
注⒂集解孔安国曰：“占兆书也。”
注⒃集解王肃曰：“钥，藏占兆书管也。”
注⒄集解孔安国曰：“我新受三王命，武王维长终是谋周之道。”
注⒅集解马融曰：“一人，天子也。”郑玄曰：“兹，此也。”
注⒆集解孔安国曰：“藏之于匮，缄之以金，不欲人开也。”
其后武王既崩，成王少，在强葆之中。①周公恐天下闻武王崩而畔，周公乃践阼代成王摄行政当国。管叔及其髃弟流言于国曰：“周公将不利于成王。”②周公乃告太公望、召公奭曰：“我之所以弗辟③而摄行政者，恐天下畔周，无以告我先王太王、王季、文王。三王之忧劳天下久矣，于今而后成。武王蚤终，成王少，将以成周，我所以为之若此。”于是卒相成王，而使其子伯禽代就封于鲁。周公戒伯禽曰：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。”
注①索隐强葆即“襁褓”，古字少，假借用之。正义强阔八寸，长八尺，用约小儿于背而负行。葆，小儿被也。
注②集解孔安国曰：“放言于国，以诬周公，以惑成王也。”
注③正义音避。
管、蔡、武庚等果率淮夷而反。周公乃奉成王命，兴师东伐，作大诰。遂诛管叔，杀武庚，放蔡叔。收殷余民，以封康叔于韂，封微子于宋，以奉殷祀。宁淮夷东土，二年而毕定。诸侯咸服宗周。
天降祉福，唐叔得禾，异母同颖，①献之成王，成王命唐叔以馈周公于东土，作馈禾。
周公既受命禾，嘉天子命，②作嘉禾。东土以集，周公归报成王，乃为诗贻王，命之曰鸱鸮。③王亦未敢训周公。④
注①集解徐广曰：“一作‘穗’。颖即穗也。”索隐尚书曰“异亩”，此“母”义并通。邹诞本同。
注②集解徐广曰：“嘉，一作‘鲁’，今书序作‘旅’也。”索隐徐广云一作“鲁”，“鲁”字误也。今书序作“旅”。史记嘉天子命，于文亦得，何须作“嘉旅”？
注③集解毛诗序曰：“成王未知周公之志，公乃为诗以遗王，名之曰鸱鸮。”
毛传曰：“鸱鸮，□塇也。”
注④集解徐广曰：“训，一作‘诮’。”索隐按：尚书作“诮”。诮，让也。此作“训”，字误耳，义无所通。徐氏合定其本，何须云一作“诮”也！
成王七年二月乙未，王朝步自周，至丰，①使太保召公先之雒相土。②其三月，周公往营成周雒邑，③卜居焉，曰吉，遂国之。
注①集解马融曰：“周，镐京也。丰，文王庙所在。朝者，举事上朝，将即土中易都，大事，故告文王、武王庙。”郑玄曰：“步，行也，堂下谓之步。丰、镐异邑，而言步者，告武王庙即行，出庙入庙，不以为远，为父恭也。”索隐丰，文王所作邑。后武王都镐，于丰立文王庙。按：丰在鄠县东，临丰水，东去镐二十五里也。
注②集解郑玄曰：“相，视也。”
注③集解公羊传曰：“成周者何？东周也。”何休曰：“名为成周者，周道始成，王所都也。”
成王长，能听政。于是周公乃还政于成王，成王临朝。周公之代成王治，南面倍依以朝诸侯。①及七年后，还政成王，北面就臣位，堏堏如畏然。②
注①集解礼记曰：“周公朝诸侯于明堂之位，天子负斧依，南向而立。”郑玄曰：“周公摄王位，以明堂之礼仪朝诸侯也。不于宗庙，避王也。天子，周公也。
负之言倍也。斧依，为斧文屏风于户牖之闲，周公于前立也。”
注②集解徐广曰：“堏堏，谨敬貌也。见三苍，音穷穷。一本作‘夔夔’也。”
初，成王少时，病，周公乃自揃其蚤沉之河，以祝于神曰：“王少未有识，奸神命者乃旦也。”亦藏其策于府。成王病有瘳。及成王用事，人或谮周公，周公奔楚。①成王发府，见周公祷书，乃泣，反周公。
注①索隐经典无文，其事或别有所出。而谯周云“秦既燔书，时人欲言金縢之事，失其本末，乃云‘成王少时病，周公祷河欲代王死，藏祝策于府。成王用事，人谗周公，周公奔楚。成王发府见策，乃迎周公’”，又与蒙恬传同，事或然也。
周公归，恐成王壮，治有所淫佚，乃作多士，作毋逸。毋逸称：“为人父母，为业至长久，子孙骄奢忘之，以亡其家，为人子可不慎乎！故昔在殷王中宗，严恭敬畏天命，自度①治民，震惧不敢荒宁，②故中宗飨国七十五年。其在高宗，③久劳于外，为与小人，④作其即位，乃有亮暗，三年不言，⑤言乃讙，⑥不敢荒宁，密靖殷国，⑦至于小大无怨，⑧故高宗飨国五十五年。⑨其在祖甲，⑩不义惟王，久为小人⑾于外，知小人之依，能保施小民，不侮□寡，⑿故祖甲飨国三十三年。”⒀多士称曰：“自汤至于帝乙，无不率祀明德，帝无不配天者。⒁在今后嗣王纣，诞淫厥佚，不顾天及民之从也。⒂其民皆可诛。”*(周多士)*“文王日中昃不暇食，飨国五十年。”作此以诫成王。
注①集解孔安国曰：“用法度也。”
注②集解马融曰：“知民之劳苦，不敢荒废自安也。”
注③正义武丁也。
注④集解孔安国曰：“父小乙使之久居人闲，劳是稼穑，与小人出入同事也。”
马融曰：“武丁为太子时，其父小乙使行役，有所劳役于外，与小人从事，知小人艰难劳苦也。”郑玄曰：“为父小乙将师役于外也。”
注⑤集解孔安国曰：“武丁起其即王位，则小乙死，乃有信嘿，三年不言，言孝行着也。”郑玄曰：“楣谓之梁，暗谓庐也。”
注⑥集解郑玄曰：“讙，喜悦也。言乃喜悦，则臣民望其言久矣。”
注⑦集解马融曰：“密，安也。”
注⑧集解孔安国曰：“小大之政，民无怨者，言无非也。”
注⑨集解尚书云五十九年。
注⑩集解孔安国、王肃曰：“祖甲，汤孙太甲也。”马融、郑玄曰：“祖甲，武丁子帝甲也。”索隐孔安国以为汤孙太甲，马融、郑玄以为武丁子帝甲。按：
纪年太甲唯得十二年，此云祖甲享国三十三年，知祖甲是帝甲明矣。
注⑾集解孔安国曰：“为王不义，久为小人之行，伊尹放之桐宫。”马融曰：
“祖甲有兄祖庚，而祖甲贤，武丁欲立之，祖甲以王废长立少不义，逃亡民闲，故曰‘不义惟王，久为小人’也。武丁死，祖庚立。祖庚死，祖甲立。”
注⑿集解孔安国曰：“小人之所依，依仁政也。故能安顺于觽民，不敢侮慢惸独也。”
注⒀集解王肃曰：“先中宗后祖甲，先盛德后有过也。”
注⒁集解孔安国曰：“无敢失天道者，故无不配天也。”
注⒂集解徐广曰：“一作‘敬之’也。”骃案：马融曰“纣大淫乐其逸，无所能顾念于天施显道于民而敬之也”。
成王在丰，天下已安，周之官政未次序，于是周公作周官，官别其宜，作立政，①以便百姓。百姓说。
注①集解孔安国曰：“周公既致政成王，恐其怠忽，故以君臣立政为戒也。”
周公在丰，病，将没，曰：“必葬我成周，①以明吾不敢离成王。”周公既卒，成王亦让，葬周公于毕，②从文王，以明予小子不敢臣周公也。
注①集解徐广曰：“韂世家云管叔欲袭成周，然则或说尚书者不以成周为洛阳乎？诸侯年表□曰‘齐、晋、楚、秦，其在成周，微之甚也’。”
注②正义括地志云：“周公墓在雍州咸阳北十三里毕原上。”
周公卒后，秋未获，暴风雷*(雨)*，禾尽偃，大木尽拔。周国大恐。成王与大夫朝服以开金縢书，①王乃得周公所自以为功代武王之说。②二公及王乃问史百执事，③史百执事曰：“信有，昔周公命我勿敢言。”成王执书以泣，④曰：“自今后其无缪卜乎！⑤昔周公勤劳王家，惟予幼人弗及知。今天动威以彰周公之德，惟朕小子其迎，我国家礼亦宜之。”⑥王出郊，天乃雨，反风，禾尽起。⑦二公命国人，凡大木所偃，尽起而筑之。⑧岁则大孰。于是成王乃命鲁得郊⑨祭文王。⑩鲁有天子礼乐者，以曪周公之德也。
注①索隐据尚书，武王崩后有此雷风之异。今此言周公卒后更有暴风之变，始开金縢之书，当不然也。盖由史迁不见古文尚书，故说乖误。
注②集解徐广曰：“一作‘简’。”骃案：孔安国曰“所藏请命策书本也”。
注③集解孔安国曰：“二公倡王启之，故先见书也。史百执事皆从周公请命者。”
郑玄曰：“问者，问审然否也。”
注④集解郑玄曰：“泣者，伤周公忠孝如是而无知之者。”
注⑤集解孔安国曰：“本欲敬卜吉凶，今天意可知，故止。”
注⑥集解王肃曰：“亦宜曪有德也。”正义孔安国云：“周公以成王未寤，故留东未还。成王改过自新，遣使者逆之，亦国家礼有德之宜也。”王、孔二说非也。按：言成王以开金縢之书，知天风雷以彰周公之德，故成王亦设郊天之礼以迎，我国家先祖配食之礼亦当宜之，故成王出郊，天乃雨反风也。
注⑦集解孔安国曰：“郊，以玉币谢天也。天即反风起禾，明郊之是也。”马融曰：“反风，风还反也。”
注⑧集解徐广曰：“筑，拾也。”骃案：马融曰“禾为木所偃者，起其木，拾其下禾，乃无所失亡也”。
注⑨集解礼记曰：“鲁君祀帝于郊，配以后稷，天子之礼。”
注⑩集解礼记曰：“诸侯不得祖天子。”郑玄曰：“鲁以周公之故，立文王之庙也。”
周公卒，子伯禽固已前受封，是为鲁公。①鲁公伯禽之初受封之鲁，三年而后报政周公。周公曰：“何迟也？”伯禽曰：“变其俗，革其礼，丧三年然后除之，故迟。”太公亦封于齐，五月而报政周公。周公曰：“何疾也？”曰：“吾简其君臣礼，从其俗为也。”及后闻伯禽报政迟，乃叹曰：“呜呼，鲁后世其北面事齐矣！夫政不简不易，民不有近；平易近民，民必归之。”②
注①索隐周公元子就封于鲁，次子留相王室，代为周公。其余食小国者六人，凡、蒋、邢、茅、胙、祭也。
注②集解徐广曰：“一本云‘政不简不行，不行不乐，不乐则不平易；平易近民，民必归之’。又一本云‘夫民不简不易；有近乎简易，民必归之’。”索隐言为政简易者，民必附近之。近谓亲近也。
伯禽即位之后，有管、蔡等反也，淮夷、徐戎亦并兴反。①于是伯禽率师伐之于肸，作肸誓，②曰：“陈尔甲胄，无敢不善。无敢伤牿。③马牛其风，臣妾逋逃，④勿敢越逐，敬⑤复之。⑥无敢寇攘，逾墙垣。⑦鲁人三郊三隧，⑧歭尔刍茭、糗粮、桢干，⑨无敢不逮。我甲戌筑而征徐戎，[一0]无敢不及，有大刑。”⑾作此肸誓，遂平徐戎，定鲁。
注①集解孔安国曰：“淮浦之夷，徐州之戎，并起为寇。”
注②集解徐广曰：“肸，一作‘鲜’，一作‘狝’。”骃案：尚书作“粊”。孔安国曰“鲁东郊之地名也”。索隐尚书作“费誓”。徐广云一作“鲜”，一作“狝”。
按：尚书大传见作“鲜誓”，鲜誓即肸誓，古今字异，义亦变也。鲜，狝也。言于肸地誓觽，因行狝田之礼，以取鲜兽而祭，故字或作“鲜”，或作“狝”。孔安国云“费，鲁东郊地名”，即鲁卿季氏之费邑地也。
注③正义古毒反。牿，牛马牢也。令臣无伤其牢，恐牛马逸。
注④集解郑玄曰：“风，走逸。臣妾，畼役之属也。”
注⑤集解徐广曰：“一作‘振’。”
注⑥集解孔安国曰：“勿敢□越垒伍而求逐也。觽人有得佚马牛，逃臣妾，皆敬还。”
注⑦集解郑玄曰：“寇，劫取也。因其失亡曰‘攘’。”
注⑧集解王肃曰：“邑外曰郊，郊外曰隧。不言四者，东郊留守，故言三也。”
注⑨集解孔安国曰：“皆当储歭汝粮，使足食；多积刍茭，供军牛马。”马融曰：“桢、干皆筑具，桢在前，干在两旁。”正义糗，去九反。桢音贞。
注⑩集解孔安国曰：“甲戌日当筑攻敌垒距堙之属。”
注⑾集解马融曰：“大刑，死刑。”
鲁公伯禽卒，①子考公酋立。②考公四年卒，立弟熙，③是谓炀公。炀公筑茅阙门。④六年卒，子幽公宰立。⑤幽公十四年。幽公弟垊杀幽公而自立，是为魏公。⑥魏公五十年卒，子厉公擢立。⑦厉公三十七年卒，鲁人立其弟具，是为献公。献公三十二年卒，⑧子真公濞立。⑨
注①集解徐广曰：“皇甫谧云伯禽以成王元年封，四十六年，康王十六年卒。”
注②索隐系本作“就”，邹诞本作“遒”。
注③索隐一作“怡”。考公弟。
注④集解徐广曰：“一作‘第’，又作‘夷’。世本曰‘炀公徙鲁’，宋忠曰：‘今鲁国’。”
注⑤索隐系本名圉。
注⑥集解徐广曰：“世本作‘微公’。”索隐系本“垊”作“弗”，音沸。“魏”作“微”。且古书多用魏字作微，则太史公意亦不殊也。
注⑦索隐系本作“翟”，音持角反。
注⑧集解徐广曰：“刘歆云五十年。皇甫谧云三十六年。”
注⑨索隐真音慎，本亦多作“慎公”。按：韂亦有真侯，可通也。濞，系本作“挚”，或作“鼻”，音匹位反。邹诞本作“慎公坙”。
真公十四年，周厉王无道，出奔彘，共和行政。二十九年，周宣王即位。
三十年，真公卒，弟敖立，是为武公。
武公九年春，武公与长子括，少子戏，①西朝周宣王。宣王爱戏，欲立戏为鲁太子。周之樊仲山父谏宣王曰：“废长立少，不顺；不顺，必犯王命；犯王命，必诛之：故出令不可不顺也。令之不行，政之不立；②行而不顺，民将□上。
③夫下事上，少事长，所以为顺。今天子建诸侯，立其少，是教民逆也。④若鲁从之，诸侯效之，王命将有所壅；⑤若弗从而诛之，是自诛王命也。⑥诛之亦失，不诛亦失，⑦王其图之。”宣王弗听，卒立戏为鲁太子。夏，武公归而卒，⑧戏立，是为懿公。
注①正义许义反，又音许宜反，后同。
注②集解韦昭曰：“令不行则政不立。”
注③集解韦昭曰：“使长事少，故民将□上。”
注④集解唐固曰：“言不教之顺而教之逆。”
注⑤集解韦昭曰：“言先王立长之命将壅塞不行也。”
注⑥集解韦昭曰：“先王之命立长，今鲁亦立长，若诛之，是自诛王命。”
注⑦集解韦昭曰：“诛之，诛王命；不诛，则王命废。”
注⑧集解徐广曰：“刘歆云立二年。”
懿公九年，懿公兄括之子伯御①与鲁人攻弑懿公，而立伯御为君。伯御即位十一年，周宣王伐鲁，杀其君伯御，而问鲁公子能道顺诸侯者，②以为鲁后。樊穆仲曰：③“鲁懿公弟称，④肃恭明神，敬事耆老；赋事行刑，必问于遗训而咨于固实；⑤不干所问，不犯所*(知)**[咨]*。”宣王曰：“然，能训治其民矣。”乃立称于夷宫，⑥是为孝公。自是后，诸侯多畔王命。
注①正义御，我嫁反，下同。
注②集解徐广曰：“顺，一作‘训’。”正义道音导。顺音训。
注③集解韦昭曰：“穆仲，仲山父之谥也。犹鲁叔孙穆子谓之穆叔也。”
注④正义尺证反。
注⑤集解徐广曰：“固，一作‘故’。”韦昭曰：“故实，故事之是者。”
注⑥集解韦昭曰：“夷宫者，宣王祖父夷王之庙。古者爵命必于祖庙。”
孝公二十五年，诸侯畔周，犬戎杀幽王。秦始列为诸侯。
二十七年，孝公卒，子弗湟立，①是为惠公。
注①集解徐广曰：“表云弗生也。”索隐系本作“弗皇”。年表作“弗生”。
惠公三十年，晋人弑其君昭侯。四十五年，晋人又弑其君孝侯。
四十六年，惠公卒，长庶子息①摄当国，行君事，是为隐公。初，惠公适夫人无子，②公贱妾声子生子息。息长，为娶于宋。宋女至而好，惠公夺而自妻之。③生子允。④登宋女为夫人，以允为太子。及惠公卒，为允少故，鲁人共令息摄政，不言即位。
注①索隐隐公也。系本隐公名息姑。
注②正义适音的。
注③索隐左传宋武公生仲子，仲子手中有“为鲁夫人”文，故归鲁，生桓公。
今此云惠公夺息妇而自妻。又经传不言惠公无道，左传文见分明，不知太史公何据而为此说。谯周亦深不信然。
注④集解徐广曰：“一作‘轨’。”索隐系本亦作“轨”也。
隐公五年，观渔于棠。①八年，与郑易天子之太山之邑祊及许田，君子讥之。
②
注①集解贾逵曰：“棠，鲁地。陈渔而观之。”杜预曰：“高平方与县北有武棠亭，鲁侯观渔台也。”
注②集解谷梁传曰：“祊者，郑伯之所受命于天子而祭泰山之邑也。许田乃鲁之朝宿之邑。天子在上，诸侯不得以地相与。”
十一年冬，公子挥谄谓隐公曰：“百姓便君，君其遂立。吾请为君杀子允，君以我为相。”①隐公曰：“有先君命。吾为允少，故摄代。今允长矣，吾方营菟裘之地而老焉，②以授子允政。”挥惧子允闻而反诛之，乃反谮隐公于子允曰：“隐公欲遂立，去子，子其图之。请为子杀隐公。”子允许诺。十一月，隐公祭钟巫，③齐于社圃，④馆于蒍氏。⑤挥使人杀隐公于蒍氏，而立子允为君，是为桓公。
注①集解左传曰：“羽父请杀桓公，将以求太宰也。”
注②集解服虔曰：“菟裘，鲁邑也。营菟裘以作宫室，欲居之以终老也。”杜预曰：“菟裘在泰山梁父县南。”
注③集解贾逵曰：“钟巫，祭名也。”
注④集解杜预曰：“社圃，园名。”
注⑤集解服虔曰：“馆，舍也。蒍氏，鲁大夫。”
桓公元年，郑以璧易天子之许田。①二年，以宋之赂鼎入于太庙，君子讥之。
②
注①集解麋信曰：“郑以祊不足当许田，故复加璧。”
注②集解谷梁传曰：“桓公内杀其君，外成人之乱，受赂而退，以事其祖，非礼也。”公羊传曰：“周公庙曰太庙。”
三年，使挥迎妇于齐为夫人。六年，夫人生子，与桓公同日，故名曰同。同长，为太子。
十六年，会于曹，伐郑，入厉公。
十八年春，公将有行，①遂与夫人如齐。申繻谏止，②公不听，遂如齐。
齐襄公通桓公夫人。公怒夫人，夫人以告齐侯。夏四月丙子，齐襄公飨公，③公醉，使公子彭生抱鲁桓公，因命彭生折其胁，公死于车。鲁人告于齐曰：“寡君畏君之威，不敢宁居，来修好礼。礼成而不反，无所归咎，请得彭生除丑于诸侯。”齐人杀彭生以说鲁。立太子同，是为庄公。庄公母夫人因留齐，不敢归鲁。
注①集解杜预曰：“始议行事也。”
注②集解贾逵曰：“申繻，鲁大夫。”
注③集解服虔曰：“为公设享燕之礼。”
庄公五年冬，伐韂，内韂惠公。
八年，齐公子纠来奔。九年，鲁欲内子纠于齐，后桓公，桓公发兵击鲁，鲁急，杀子纠。召忽死。齐告鲁生致管仲。鲁人施伯曰：①“齐欲得管仲，非杀之也，将用之，用之则为鲁患。不如杀，以其尸②与之。”庄公不听，遂囚管仲与齐。齐人相管仲。
注①正义世本云：“施伯，鲁惠公孙。”
注②索隐本亦作“死”字也。
十三年，鲁庄公与曹沬会齐桓公于柯，曹沬劫齐桓公，求鲁侵地，已盟而释桓公。桓公欲背约，管仲谏，卒归鲁侵地。十五年，齐桓公始霸。二十三年，庄公如齐观社。①
注①集解韦昭曰：“齐因祀社，搜军实以示军容，公往观之。”
三十二年，初，庄公筑台临党氏，①见孟女，②说而爱之，许立为夫人，割臂以盟。③孟女生子斑。斑长，说梁氏女，④往观。圉人荦自墙外与梁氏女戏。⑤斑怒，鞭荦。庄公闻之，曰：“荦有力焉，遂杀之，是未可鞭而置也。”斑未得杀。会庄公有疾。
庄公有三弟，长曰庆父，次曰叔牙，次曰季友。庄公取齐女为夫人曰哀姜。哀姜无子。哀姜娣⑥曰叔姜，生子开。庄公无适嗣，爱孟女，欲立其子斑。庄公病，而问嗣于弟叔牙。叔牙曰：“一继一及，鲁之常也。⑦庆父在，可为嗣，君何忧？”庄公患叔牙欲立庆父，退而问季友。季友曰：“请以死立斑也。”庄公曰：“曩者叔牙欲立庆父，柰何？”季友以庄公命命牙待于针巫氏，⑧使针季劫饮叔牙以鸩，⑨曰：“饮此则有后奉祀；不然，死且无后。”牙遂饮鸩而死，鲁立其子为叔孙氏。⑩八月癸亥，庄公卒，季友竟立子斑为君，如庄公命。侍丧，舍于党氏。⑾
注①集解贾逵曰：“党氏，鲁大夫，任姓。”
注②集解贾逵曰：“党氏之女。”索隐即左传云孟任。党氏二女。孟，长也；
任，字也，非姓耳。
注③集解服虔曰：“割其臂以与公盟。”
注④集解杜预曰：“梁氏，鲁大夫也。”
注⑤集解服虔曰：“圉人，掌养马者，荦其名也。”正义荦，力角反。
注⑥正义田戾反。
注⑦集解何休曰：“父死子继，兄死弟及。”
注⑧集解杜预曰：“针巫氏，鲁大夫也。”
注⑨集解服虔曰：“鸩鸟，一曰运日鸟。”
注⑩集解杜预曰：“不以罪诛，故得立后，世继其禄也。”
注⑾正义未至公宫，止于舅氏。
先时庆父与哀姜私通，欲立哀姜娣子开。及庄公卒而季友立斑，十月己未，庆父使圉人荦杀鲁公子斑于党氏。季友礶陈。①庆父竟立庄公子开，是为愍公。
②
注①集解服虔曰：“季友内知庆父之情，力不能诛，故避其难出奔。”
注②索隐系本名启，今此作“开”，避汉景帝讳耳。春秋作“闵公”也。
愍公二年，庆父与哀姜通益甚。哀姜与庆父谋杀愍公而立庆父。庆父使卜齮袭杀愍公于武闱。①季友闻之，自陈与愍公弟申如邾，请鲁求内之。鲁人欲诛庆父。庆父恐，奔莒。于是季友奉子申入，立之，是为厘公。②厘公亦庄公少子。哀姜恐，奔邾。季友以赂如莒求庆父，庆父归，使人杀庆父，庆父请奔，弗听，乃使大夫奚斯行哭而往。庆父闻奚斯音，乃自杀。齐桓公闻哀姜与庆父乱以危鲁，及召之邾而杀之，以其尸归，戮之鲁。鲁厘公请而葬之。
注①集解贾逵曰：“卜齮，鲁大夫也。宫中之门谓之闱。”正义齮，鱼绮反。
闱音韦。
注②索隐愍公弟名申，成季相之，鲁国以理，于是鲁人为僖公作鲁颂。
季友母陈女，故亡在陈，陈故佐送季友及子申。季友之将生也，父鲁桓公使人卜之，曰：“男也，其名曰‘友’，闲于两社，为公室辅。①季友亡，则鲁不昌。”
及生，有文在掌曰“友”，遂以名之，号为成季。其后为季氏，庆父后为孟氏也。
注①集解贾逵曰：“两社，周社、亳社也。两社之闲，朝廷执政之臣所在。”
厘公元年，以汶阳鄪封季友。①季友为相。
注①集解贾逵曰：“汶阳，鄪，鲁二邑。”杜预曰：“汶阳，汶水北地也。汶水出泰山莱芜县。”索隐“鄪”或作“费”，同音秘。按：费在汶水之北，则“汶阳”非邑。贾言二邑，非也。地理志东海费县，班固云“鲁季氏邑”。盖尚书费誓即其地。
九年，晋里克杀其君奚齐、卓子。①齐桓公率厘公
1、林黛玉，在贾宝玉、薛宝钗大婚之夜泪尽而逝。
2、薛宝钗，在贾薛两家的安排下，贾宝玉与薛宝钗成婚。
3、贾元春，无辜地死于政治斗争。
4、贾探春，被南安太妃看中，被安排远“和藩”远嫁为下一任南安王的王妃，随后发配边疆。
5、史湘云，嫁与卫若兰，最后他暴病而亡，湘云守寡，悲痛欲绝。
6、妙玉，妙玉被贼人掳走，下落不明。
7、贾迎春，被孙绍祖虐待而死。
8、贾惜春，终产生弃世的念头，后不顾家人反对出家为尼。
9、王熙凤，死了。
10、贾巧姐，与刘姥姥的孙子板儿结婚，在农村有了很好的结果，成了一位纺绩妇人。
11、李纨，带领诗社兴旺发达，而且把大观园治理成青春女儿的净土和乐园。
12、秦可卿，年轻早夭。
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金陵十二钗：
金陵十二钗，是中国古典小说《红楼梦》中最优秀的十二位女儿。金陵是一个省，是金陵十二钗的原籍地。“钗”指女儿。太虚幻境薄命司以十二为一组将金陵省上、中、下三等女子编成正、副、又副三册”。警幻仙子道：“即贵省中十二冠首女子之册，故为正册”，“（副、又副）下橱则又次之”。
第五回完整出示了薛宝钗、林黛玉、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿十二位正册女性名单。
金陵十二钗大多为四大家族中作为主子身份的女性。金陵十二钗中，有八位是出身于四大家族的贵族小姐，李纨与秦可卿是贾府的少奶奶，林黛玉是贾府收养的外孙女，仅妙玉并非四大家族的亲眷。
作为有史以来最出色的一部以歌颂女儿美和伤悼女儿悲剧为最高主题的小说作品，《红楼梦》塑造的金陵十二钗成为经典艺术群像，在世界文学史上站成一道靓丽风景，具有永恒的艺术生命。
参考资料来源：百度百科-金陵十二钗
王莽（公元前45～公元23）西汉末年外戚，新的建立者。字巨君。汉元帝皇后王政君侄。早年折节恭俭，勤奋博学，孝事老母，养护寡嫂兄子，以德行著称。成帝时封为新都侯。哀帝时，外戚丁、傅两家辅政，王莽被迫告退，闭门自守。哀帝死，王政君以太皇太后临朝称制，任王莽为大司马，拥立刘为平帝，由他总揽朝政。遂诛灭异己，大封汉宗室、功臣子孙和在朝大官为侯，广植党羽，以此获得了许多人的拥护。平帝死，改立2岁的孺子婴为帝，自己以摄政名义据天子之位，称“假皇帝”。
初始元年（公元8年）废孺子婴，自称皇帝，改号为新，建年号为“始建国”。于是托古改制，下令变法：将全国土地改为“王田”，限制个人占有数量；奴婢改称“私属”，均禁止买卖；推行五均六，以控制和垄断工商业，增加国家税收；屡次改变币制，造成经济混乱，农商失业，食货俱废；恢复五等爵，经常改变官制和行政区划等等。由于贵族、豪强破坏，改制没有缓和社会矛盾，反使阶级矛盾激化；又对边境少数民族政权发动战争，赋役繁重，横征暴敛，法令苛细，终于在公元17年爆发了全国性的农民大起义。公元23年，新王朝在赤眉、绿林等农民起义军的打击下崩溃，王莽也在绿林军攻入长安时被杀。
另一版本： （来源：麦苗青青）
王莽(公元前45—23年)，字巨君，出身于一个权倾朝野，声势显赫的外戚之家。其姑母王政君为汉元帝皇后。元帝死后，汉成帝刘骜即位，尊其母王政君为皇太后。汉成帝昏庸荒淫，无心于朝政，他认为宦官和朝官都是外人，只有母亲家舅才是最可靠的人，因此，将朝政完全委托于外戚王氏，当时王氏外戚威震天下。
王莽虽然出生在权势显赫的王氏家族，由于其父亲早逝，哥哥早死，未能封官授爵，因此他家在王氏家族中地位很低微。但是，王莽自幼聪明颖悟，敏思多才。受到整个家族的影响，他也想像他的伯父、叔父们那样，至持朝政，主宰朝纲。为此，他恭俭克己，尽可能去获得名誉，以求人们对他的好感。在家庭生活方面，他不像其他诸从兄弟那样去夸侈斗富，他主动担负起全家的生活重担，他孝顺母亲，尊敬寡嫂，养育孤侄，使家庭和睦。他生活俭朴，待人谦恭和蔼友善乡邻，经常受到乡里夸赞。同时他勤奋好学，拜陈参为师，学习《礼纪》，专心研究修身、养家、治国、平天下的大策，由此，王莽在家族中和社会上都赢得了声誉。王莽还工于心计，城府沉深，他心里十分清楚，如果改变自己的地位而出人头地，光靠读书和上述其他方法还不行，还必须得到有力的靠山，也就是说，必须能得到伯父和叔父们的提携。因此，他对各位伯父、叔父刻意孝顺恭敬。其伯父大司马大将军王凤生病时，一连几个月衣带不解，顾不上寝食梳洗，因而蓬头垢面，憔悴不堪。看到侄子如此孝顺，王凤非常感动怜爱。临死之前，王凤对前来探望他的王政君说：“王莽茂才有贤德，望太后与皇上重用”。王凤死后，汉成帝任王莽为黄门郎，后迁升射声校尉。王莽的叔父王商，上书汉成帝，表示愿意把自己封邑分出部分来给王莽。公元前十六年，汉成帝下诏封王莽为新都侯，不久，又迁升骑都尉，光禄大夫侍中。汉成帝对他也很器重，朝廷上下是交口称赞其美名，因此，王莽的声誉已经开始超过了他的伯父、叔父们。
王莽为了求名，不惜用一些小事来表示他的与众不同。他不仅敬养寡嫂，而对侄儿儿王光关心倍致，送他到博士门下读书，趁休息之时，还特意“振车骑，奉羊酒，劳馈其师”以及王光的同学。王莽还特意为长子与侄子在同一日完婚，广延宾客，礼仪十分周到。席宴间，王莽几次离席，去为生病的母亲服药。因此，人们交口称赞王莽的“贤和孝”。
公元前8年，王莽出任大司马，掌握了朝廷大权，此时王莽才三十八岁。为了使自己的名誉超过伯父叔父们，他更加克己不倦，以扩大自己的影响，他过着十分俭朴的生活。有一次，王莽母亲生病，公卿列侯派遣夫人探问，这些夫人个个衣着华贵，珠光宝气，乘着华丽的车子，来到大司马府第。王莽的夫人慌忙出外迎接，“衣不曳地，布蔽膝”，人们以为是婢女，后来经过交谈，方知是大司马夫人，无不为之惊讶，从此，朝野上下无人不知大司马家庭俭朴。公元前7年，汉成帝病死，太子刘欣继位，是为汉哀帝。哀帝即位后，其祖母傅太后、母亲丁太后两家外戚得势，便于王氏外戚展开了激烈的夺权角逐，在此情况下，王莽以退为进，辞官回到自己的封地新野都乡(今河南省新野东)，闭门读书，暗中注视朝廷政局的变化，同时还在不断扩大自己的政治影响。有一次他的儿子王获杀死一个奴婢，王莽大怒，逼其子自杀偿命。以王家权势，即使杀死一个大官，也算不了什么，何况是一个奴婢，王莽却令儿子自杀偿命这一举动，轰动了朝野，于是，很多人为他呜不平，上书皇帝，呼吁他重新归朝执政。公元前2年哀帝迫于压力，征召他入朝，王莽又回到了权力角逐的中心。公元前1年，哀帝病死，太皇太后王政君接管了皇帝的玉玺，立即传召王莽，并以太皇太后名义下诏，命王莽重新出任大司马执政，并且中枢机关尚书台、调动军队的符节、皇宫的卫队全部由王莽掌管，百官奏事也由王莽处理，王莽便成为全国最高权力的执掌者。
王莽重新执政后，拥立刘衍为汉平帝，太皇太后王政君临朝称制，实权掌握在王莽手里。王莽为了巩固自己的地位，并且驾驭汉家皇帝，操纵治国大权，从而使自己能够登上皇位以代汉，他采取了一系列措施。?
首先培植自己的党羽，任用自己的亲信为朝廷重臣，任用王舜、王邑作为心腹骨干，甄丰、甄邯主管司法刑狱，平晏掌管机要，刘歆主管起草诏书文告，孙建主管军事，从而形成一个庞大的政治集团势力。其次铲除异己，消除傅氏、丁氏集团的残余势力，将傅氏、丁氏两家为官者和依附于他们的官吏一概免职。又将已死的傅太皇太后和丁太皇追夺尊号，又将成帝的赵皇后、哀帝的傅皇后贬为庶人，逼令自杀。不准汉平帝母亲入京，找借口除去平帝舅卫氏家族，只留下平帝母卫后一人。王莽之子王宇，因对其父不准平帝母入京不满，暗中帮助平帝母，被王莽察获处死，对于那些不肯归顺于他的大臣，予以残酷打击，最后杀害。总之，王莽用种种手段，铲除了所有的异己势力，为夺权篡汉扫清了道路。再次，为使自己名位更加稳固，公元1年，出任太傅、安汉公，并把女儿嫁给刘衍为皇后。公元5年，朝廷又正式加赐王莽九锡，这是上古帝王对重臣的最高封赏。此时平帝已经十四岁，对王莽杀尽舅家，不许自己与生母见面，略有不满，王莽知道后，就在呈献椒酒时将刘衍毒死。然后，通过群臣奏请王政君批准，册立汉宣帝玄孙两岁的刘婴为皇位继承人。这样，王莽为自己篡夺汉朝政权，创造了极为有利的条件。
西汉时期谶纬迷信盛行，王莽便利用社会上流行的一些谶语，为他代汉创造舆论，最后登上了皇帝的宝座。皇位继承人确立不久，武功(今陕西省扶风南)县长报告说：当地人在淘井时挖出一块白石，上有丹书曰：“告安汉公莽为皇帝”。王莽命群臣向太皇太后报告，太皇太后闻奏十分惊讶，气愤地说：“此诬罔天下，不可施行!”王莽的心腹王舜连忙劝说：“事已如此，无可奈何，沮之力不能止。又莽非敢有它，但欲称摄心重其权，镇服天下耳”。太皇太后只好听许，被迫下诏，宣布王莽“摄行皇帝之事”，车服、出入仪仗皆如天子制度，祭祀礼赞，应称“假皇帝”，臣民称为“摄皇帝”，公元6年，改年号为居摄元年。此时，王莽已实际上取代刘氏天下，只是还差一个形式罢了。?
随着王莽地位的逐渐增高，王莽企图代汉的野心越来越强烈，与此同时，起兵讨伐他的人也随之而来。居摄刚一个月，便有刘氏宗室安众侯刘崇起兵讨伐。居摄二年(公元7年)东郡太守翟义推立宗室刘信为天子，起兵讨伐汉室窃国逆臣，响应者很多，兵锋直指京师。王莽忙调大军镇压了这两次暴动。公元8年，王莽开始策划登基大典，准备做真皇帝了。此时，为讨好王莽献符命的人越来越多起来，“汉家天下气数已尽”，“假皇帝当做真皇帝”的谶言风行全国。有人制造一只铜匮，送到汉高祖祠庙，内装两卷图谶，一道写着：“天帝行玺金匮图”，一道写着“赤帝行玺某传予黄帝金策书”。书中说王莽当为真天子，并写有值命大臣11个人的名字，其中有8个人是王莽的亲近大臣。王莽得报后，直奔高祖庙拜受“金匮”，并往谒太皇太后，表示自己当服从天意，受禅为帝。王政君听后大吃一惊，正想驳斥，王莽已去，随后让王舜索求御玺。王政君怒骂道：“而属父子宗族蒙汉家力，富贵累世，既无以报，受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义。人如此者，狗猪不食其余，天下岂有而兄弟邪!且若自以金匮符命为新皇帝，变更正朔服制，亦当自更作玺，传之万世，何用此亡国不祥玺为，而欲求之?我汉家老寡妇，旦暮且死，欲与此玺俱葬，终不可得!”王政君一边哭一边数说，左右侍从都跟着哭泣。王舜也俯首伤心地说：“臣等已无可言者，莽必欲得传国玺，太后宁能终不与邪”!王政君听了王舜的话，恐日后王莽使用暴力胁迫他，不得已把御玺拿出来，狠命地摔在地上，恶狠狠地说：“我老将死，看汝兄弟能不灭族否？”王舜拿到御玺，报告王莽，王莽欣喜若狂。?
公元9年元旦，王莽举行了盛大的登基典礼，成为一朝开国君主，改国号为“新”。?
王莽经过多年坚忍不拔的努力，从恭俭克己做起，一步一步从比较低微的人，逐渐升迁，到掌握朝政，最后终于如愿所偿，实现了自己的野心，堂而皇之地登上了天子宝座，以其计谋，开一代新朝。
王莽复古改制：（来源：中华上下五千年）
汉成帝是个荒淫的皇帝，即位以后，朝廷的大权逐渐落在外戚（太后或者皇后的亲属叫外戚）手里。成帝的母亲、皇太后王政君有八个兄弟，除了一个早死去外，其他七个都被封为侯。其中最大的王凤还被封为大司马、大将军。王凤掌了大权后，他的几个兄弟、侄儿都十分骄横奢侈。只有一个侄儿王莽，因为他父亲死得早，没有那种骄奢的习气。他像平常的读书人一样，做事谨慎小心，生活也比较节俭。人们都说王家子弟数王莽最好。
王凤死后，他的两个兄弟前后接替他做了大司马，后来又让王莽做了大司马。王莽很注意招揽人才，有些读书人慕他的名气来投奔，他都收留了。
汉成帝死了后，不出十年，换了两个皇帝——哀帝和平帝。汉平帝即位的时候，年纪才九岁，国家大事都由大司马王莽作主。有些吹捧王莽的人都说王莽是安定汉朝的大功臣，请太皇太后王政君封王莽为安汉公。王莽说什么也不肯接受封号和封地。后来，经大臣们一再劝说，他只接受了封号，把封地退了。
公元2年，中原发生了旱灾和蝗灾。由于多少年来，贵族、豪强不断兼并土地，剥削农民，逢到灾荒，老百姓没法活下去，都骚动起来。为了缓和老百姓对朝廷和官吏的愤恨，王莽建议公家节约粮食和布帛。他自己先拿出一百万钱，三十顷地，当作救济灾民的费用。他这样一起头，有些贵族、大臣也只好拿出一些土地和钱来。 太皇太后把新野（今河南新野）的二万多顷地赏给王莽，王莽又推辞了。
王莽还派八个心腹大臣分头到各地方去观察风土人情。他们把王莽不肯接受新野封地这件事到处宣扬，说王莽怎么虚心，怎样谦让。当时，中小地主都恨透了兼并土地的豪强，一听王莽连封给他的土地都不要，就觉得他是个了不起的好人。王莽越是不肯受封，越是有人要求太皇太后封他。据说，朝廷里的大臣和地方上的官吏、平民上书请求加封王莽的人共有四十八万多人。有人还收集了各种各样歌颂王莽的文字，一共有三万多字。王莽的威望就越来越高。
别人越是吹捧王莽，汉平帝可越觉得王莽可怕，可恨。因为王莽不准平帝的母亲留在身边，还把他舅家的人杀光。汉平帝渐渐大了，免不得背地说了些抱怨的话。
有一天，大臣们给汉平帝上寿。王莽亲自献上一杯毒酒。汉平帝没有怀疑，接过来喝了。第二天，宫里传出话来，汉平帝得了重病，没有几天就死了。王莽还假惺惺哭了一场。汉平帝死的时候才十四岁，当然没有儿子。王莽从刘家的宗室里找了一个两岁的幼孩为皇太子，叫做孺子婴。王莽自称“假皇帝”（假是代理的意思）。
有些文武官员想做开国元勋，劝王莽即位做皇帝。王莽也觉得做代理皇帝不如做真皇帝。于是，有一批吹捧的人纷纷制造出许多迷信的东西来骗人。什么“王莽是真命天子”的图书也发现啦，什么在汉高祖庙里还发现“汉高祖让位给王莽”的铜匣子啦。一直以推让出名的王莽这会儿不再推让了。王莽向太皇太后去讨汉朝皇帝的玉玺。王政君这才大吃一惊，不肯把玉玺交出来。后来被逼得没法子，只好气愤地把玉玺扔在地上。
公元8年，王莽正式即位称皇帝。改国号叫新，都城仍在长安。从汉高祖称帝开始的西汉王朝，统治了二百十年，到这时候就结束了。王莽做了皇帝，打着复古改制的幌子，下令变法。第一，把全国土地改为“王田”，不准买卖；第二，把奴婢称为“私属”，不准买卖；第三，评定物价，改革币制。
这些改革，听起来都是好事情。可是没有一件不是办得挺糟糕的。土地改制和奴婢私属，在贵族、豪强的反对下，一开始就没法实行；评定物价的权掌握在贵族官僚手里，他们正好利用职权投机倒把、贪污勒索，反倒增加了人民的痛苦。币制改了好几次，钱越改越小，价越作越大，无形之中又刮了老百姓的一笔钱。
这种复古改制，不但受到农民反对，许多中小地主也不支持他。三年以后，王莽又下了命令，王田、奴婢又可以买卖了。王莽还想借对外战争来缓和国内的矛眉，这一来又引起了匈奴、西域、西南各部族的反对。王莽又征用民夫，加重捐税，纵容残酷的官吏，对老百姓加重刑罚。这样，就逼得农民不得不起来反抗了。
周公（？～公元前1105）西周初年的大政治家、大思想家。姓姬，名旦，为周文王之子、周武王之弟，因食采邑於周(今陕西宝鸡东北)，故称之谓周公。
在周文王死后二年，周公佐武王东伐殷至孟津。四年，与太公望、召公佐武王败纣灭殷。克商后二年，武王去世，成王年幼，由周公摄政。其兄弟管叔、蔡叔、霍叔等人不服，联合武庚和东方夷族反叛。於是，周公东征，平定反叛，大规模分封诸侯，并营建洛邑(今河南洛阳)作为东都。相传他制礼作乐，建立典章制度，主张「明德慎罚」，其言论多见於《尚书》中的〈大诰〉、〈康诰〉、〈多士〉、〈无逸〉以及〈立政〉等篇。
公旦
周公周初政治家。名旦。为周文王之子，周武王之弟。因采邑在周（今陕西宝鸡东北），称为周公。
文王死后二年，周公佐武王东伐殷至孟津。四年，他和太公望、召公奭佐武王灭殷杀纣，三分商王畿地。封纣子武庚於邶以续殷祀，封文王子管叔於鄘、蔡叔於卫，防范之。名义上合称三监，以监殷民。
克殷二年后武王重病，遗命周公继位。但周公告天请代武王死，告天策文藏於金膝箱内。武王死后，「天下闻武王崩而扳」。周公为应付危难，立武王年幼之子诵为周成王，又自己执政称王，以致引起内部争权斗争。管、蔡也乘机散布流言，引起成王对周公的怀疑。最后成王开金膝箱，看见策文，周公才获得信任。於是管、蔡勾结武庚起兵反周。
武庚利用时机，联络东、奄、薄姑、徐戎、淮夷、熊（祝融）、盈（赢）诸族共图复国，声势远比新起而内部分裂的周强大。周公和召公「内弭父兄，外抚诸侯」，经过三年东征，平定了三监叛乱。《逸周书·作滩》说武庚北奔，管叔自杀，蔡叔被囚；周公征服熊、盈之族十七国，俘维（淮夷之族）九邑。《孟子·膝文公》则说其灭国五十。地居河汾之东的唐也起事策应武庚的叛乱，后为周公诛灭。这次战事是武王灭殷后周公为彻底征服殷族及其同盟作出的最大功绩，周王朝的统治由此奠定下来。
周公於第四年回到宗周即采取两方面政策：一是分治殷民，一是分封诸侯。《荀子·儒效》说周公「立七十一国，姬姓独居五十三人」。大抵姬、姜两族进占已开化膏腴或要冲之地，殷及其联盟各族则被赶至落后偏僻地区，造成了周初的一次民族大迁移。
为实现武王遗志，周公又於执政五年以大量殷遗民营洛邑，建东都成周，至七年告成。他请成王到新都举行首次祀典，并开始亲政，成王则请他留守洛邑。此后周公归政成王，自己留守成周，与留在宗
周的召公形成」分陕而治」的局面，自陕（指陕原，即陕陌，今河南陕县西南）以东广大疆域都归周公治理，三年之后，周公老於丰，成王任命其子明保到成周负责「三事四方」。周公遗言死后愿归葬成周，但成王尊其功，留葬於宗周附近毕地与文王墓相邻。
《尚书大传》说：「周公摄政，一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼作乐，七年致政成王。」除了把制礼作乐叙在六年有失牵强外，其余大抵是正确的。所谓制礼作乐，是指周公在整个执政期间对有关各种典章制度及文化教育诸方面的建树。《左传》文公十八年说「先君周公制周礼」，说明周公的制礼工作在历史上很有名。
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