谈及太监的来源,相信很多人只知道太监在我国古代的很长时期内扮演着“侍者”的角色,但是关于太监具体的工作内容,很多人都表示疑惑。统观历史的长河,有的太监权倾朝野,例如:魏忠贤、李莲英等等,但是更多的太监却都堙没在了深宫繁杂的劳动中,成为了数千年来王朝更替的无数牺牲品。
如果你看过《甲申记事》这本书就会对魏忠贤这个太监有一个更深刻的了解。此书是明人赵士锦所著,书内所表述出来的一件事情,让我们深刻理解到历史上位高权重的太监富可敌国并非是传言。
当年李自成揭竿而起攻入北京后,洗劫了明朝的国库,但是即便是是翻遍了国内,却仅仅只找到四千两的存银。但是随后抄家明朝皇帝身边的贴身太监魏忠贤的住所,结果却是令当场的所有人难以置信,他家的金银饰、奇珍异宝的储存量都远远超过国库,其中还有千万两白银,用“富可敌国”一次来形容魏忠贤一点也不为过。
但是很多人说,魏忠贤有如此作为,也是全靠自身“识时务”和“野心”,如果不具备这两点,即使是作为君王的太监也不会有如此“大作为”。其实仰仗着一个好的主子也是能够得到相当不错的回报的,比如慈禧身边的太监李莲英。
李莲英自身并不是像魏忠贤一样巨贪的人,而是有一个相当心疼自己的老佛爷,李莲英一直都是慈禧身边的大红人,李莲英在北京有多套房产,这些全部都是老佛爷心疼李莲英而为他所购买的住所。在这其中有三处住所价值不菲,其富丽堂皇的装饰和各种花鸟纹饰,无一不彰显它的价格和慈禧待李莲英实在是好。
即使是在今天,李莲英这几所住所拍卖出来的价格,也是令我们这些普通人所啧啧称舌的,足以可见,李莲英也算得上是历朝历代太监中过得极其富裕的一位了。
但是,并非所有的太监都有这样好的命运,很多时候,太监的一生都是忙碌和暗无天日的,甚至很多时候有生命之忧。在皇宫中,供差遣使唤的无非是宫女和太监,宫女毕竟是女流之辈,沉重的苦活全部是交在太监身上,太监需要做宫内的苦力活,甚至一不小心龙颜不悦,还有掉脑袋的危险。
还有一件事情,是很多人万万没想到的,太监居然还要观察粪便,甚至有的时候还需要去尝一尝,看这些王公贵族是否身患疾病,如果存在饮食不调,就要把观察记录报给准备膳食的御膳房,然后再有御膳房改进膳食和食谱。
正所谓,共事不同命,有的人过得顺风顺水,有的人却艰辛如蝼蚁般活着,太监也是如此,有的一人之上,万人之下,有的人却天天提心吊胆的活着。
皇上用太监做什么:
1、是为了伺候皇帝和后宫的所有比如太后,皇后,嫔妃等等。因为除了端茶倒水以外这样的小活,还会有很多宫女干不了的力气活,虽然身体有残缺,但是男人终究是男人,在体力上还是要比那些宫女要出色的。
2、也为了保证皇帝的血脉纯正,皇宫中不允许其它男性的存在。?
3、可以传达诏令,掌理文书,帮助皇帝掌握大臣言行。
4、外戚势大时,皇帝常利用宦官牵制外戚,但往往造成宦官集团专政局面。
扩展资料:
宦官制度起源于先秦时期,《诗经》、《周礼》、《礼记》中都有关于宦官的记载。周王朝及各诸侯国大都设置了宦官。秦汉以后,宦官制度更加详备,宦官作为一种特殊政治势力,对许多朝代政局产生重大影响。
秦始皇统一六国后,宦官由少府管辖。西汉初年,汉高祖刘邦鉴于秦亡教训,间用文士充中常侍,以抑制宦官势力。元帝以后,宦官势力复萌。东汉时,侍从皇帝的中常侍专由宦官充任。
太监文化:
北京宦官文化陈列馆,位于石景山区模式口大街西段,北京宦官文化陈列馆1998年在田义墓的基础上,建成北京宦官文化陈列馆,分为三个展区:墓园展区、田野石刻展区和宦官文化陈列室。田义墓历经400多年沧桑,其建筑格局仍基本保持完好。
墓园内地上建筑除享堂被拆除外,其余建筑保存基本完好,为宦官丧葬制度和丧葬习俗的研究提供了真实佐证。
同时,田义墓的墓园建筑也为人们展示了古代精湛的建筑工艺和精美的石刻艺术,并以其石刻精美、规制高、保存完整而著称。最精美的高浮雕有:螳螂捕蝉图、雄狮图、三龙戏珠图、双鹿图等共百余幅;墓园内的清康熙时期御司房忠勇营中军总护官御马监太监慈有方的墓圈石刻别有特色。
参考资料:百度百科-太监
古老的宫殿也是死海深处的一个地方,只要你用一只脚进入这个地方,你就不能再出去了。你要等到合适的年龄才能出宫。女仆一般在不到15岁的时候就可以出宫,而太监大部分地区是不能出宫的。他们也要一辈子待在皇宫里为别人服务。然而,一些太监人可能会走出宫殿,如果他们有一个好主人的话。每个人都知道古代皇宫里有一个太监,但是你知道吗?有两种太监,男太监和女太监我们经常在古装剧里看到那些男太监。所有男人都要阉割,这样才能保证不会和某些小妾暧昧。皇帝对此很担心。宫刑之后,皇帝也就不愁了。
太监,一个人,在做清洗的时候也很痛苦。他可能要活这么多天才能醒过来,相当于杀了他们半条命。甚至到了清朝,中国最后一个太监出现了。但是,在他昏迷的日子里,清朝经历了灭顶之灾,对他来说真的很悲哀。有些太监阉割后会逐渐变得女性化。在电视剧里,我们还会看到一些说话很温柔的太监,同时他们会把手指放在自己的手指上。然而,太监阉割后的一个好处是他们再也不会留胡子了。
太监在宫里不会得到优待。毕竟,他们会被其他没有孩子的人嘲笑,这也让一些太监人的心理很有趣,但他们什么也做不了。我想很多朋友都不知道女性太监。我们在古装剧中看到的通常是男性太监,但我真的没有看到女性太监。但是女性太监?的日常职责是什么?他们需要你阉割吗?女太监,他们有吗?他们是怎么做到的?每个人都在看古装剧或从一些历史书上得知太监通常是个男人,他们甚至不知道有女人。所以让我们先来看看为什么古代宫殿里有太监妇女,她们的日常任务是什么。
无论是男太监还是女太监,他们在皇宫里的命运都很悲惨。这些女太监来到皇宫后就不像其他女仆了。每个进宫的人都想赚钱,就像太监牺牲掉最重要的东西一样,太监干净的身体和太监.不一样事实上,太监干净的身体也很痛苦。她让他们绕着鬼门关走。看完之后,她觉得麻木了,再也不想去皇宫了。然而,在一些历史记载中,太监,一个女人进宫,先把他们绑在柱子上,然后强迫他们喝一些麻汤。毕竟当时一些古老的医学技术没有麻醉针。喝了之后就不会晕过去了,但是麻药汤只是减轻了一些痛苦。
喝完之后,然后男太监用钩子进入女太监体内,再抡起钩子让女太监子宫脱落。看完这个,他们真的觉得不可思议,觉得肚子不舒服。子宫没了以后,虽然名义上是个女人,但不能当妈。这也让那些女人感到很难过,甚至在她们离开皇宫之后。没有人愿意和这些人结婚。毕竟他们不能生孩子。古代是男权社会,只对这些女太监狗眼。然而这一切都是当时皇帝要求的。毕竟皇帝是国王的统治者,有些妃嫔也担心皇帝会与宫女偷情,于是劝说皇帝清洗所有进宫的太监或宫女,真是残忍。
这一方面也反映了当时女性的卑微地位,她们几乎不如一种动物。不仅是肉体上的折磨,更是精神上的凌辱,对他们造成了极大的伤害。所有古代女性都只是他人的附属品,是一种娱乐。
虽然当时女太监的地位很美,但让别人觉得在宫里一定很好。只有他们自己知道自己过得好不好,在家被父母打骂。当他们进入宫殿时,他们也受到了别人不人道的惩罚。最后,他们也看起来很沮丧,走出了宫殿。那时,人们终于知道了女太监的卑微。离开皇宫后,连他们都得不到别人的帮助,也找不到一个好家庭。幸运的是,现在是一个公平的社会,妇女的地位提高了很多。
我们大家可能都听说过的一个小典故,大清乾隆年间有位名臣叫纪晓岚,《铁齿铜牙纪晓岚》里的纪晓岚,纪晓岚在当年走科举道路的时候很顺畅,高中状元,然后任命给纪晓岚一个比较高称的官职翰林院编修,但当时的纪晓岚岁数还很小大家都认为他很有能耐,乾隆把他招进宫里随即问话,在宫里等皇上的时候过来了一大帮太监。其中一个年纪比较大的老太监说纪晓岚是个读书人在大冬天为了风雅拿了一把扇子在那扇来扇去,老太监随机出上联让纪晓岚对下联,小翰林穿冬衣持下扇,一部春秋曾读否纪晓岚随即对出下联,老总管生南方来北地那个东西还在吗?咱们都说纪晓岚对的这个很高明。
笑傲江湖里有个东方不败后面有个岳不群说称雄江湖挥刀自宫,自己一狠心一刀下去一了百了,但这只是个经典,中国古代的太监们并不是这样来的,中国古代的太监首先得净身,意思就是把自己的男性生殖器官给割掉,但不是自己动手自己是不合法的,历朝历代的太监净身都是由专门机构的人来检测的。再往后到了明清两朝专门给太监净身的人称为刀子匠,并且他们是在一个地区以内形成垄断,在净身之前需签订一份自愿净身的协议以免后悔之后有发生各种各样的事情,还需准备三十斤粮食,一捆柴火和一些银子。
有一个电视剧叫《中国最后一个太监》,傅义发给每个太监一个小盒子然后打发他们把他们赶出宫去,中官是中国古代对太监的另外一种叫法,所以中官村就是太监住的地方,但是在后来又感到这名字不太好听就琢磨这给他换掉,建国以后又把它改名为中关村,太监作为中国古代文化的特殊人群存在了上千年的时间。
太监也分为等级,“太监”是这四个等级中最高的称呼,刚一进宫的太监被称为侍童,给人干杂活的伺候小孩的,再往上一级叫做监丞,再往上叫少监再往上最高级才叫做太监,太监是这里面的最高等级,这是一个尊称。
但是太监们在宫里也很难熬,想要出人头地,必须得精通宫里的各种礼仪大大小小的,公里的规矩有很多,见到娘娘怎么叩拜,见到皇上怎么叩拜都是不同的,处在每个位置不相同位置上的人都有不同的称呼,这些全套的礼仪都有专门的人来给你培训。
这是太监最基本的要学会的礼仪,再往上得学会规矩,大清有位安德海大太监,是慈禧最喜爱的太监,深受慈禧的宠幸再后来飞扬跋扈,为什么能得到慈禧的宠幸,因为他敢为慈禧献身,在咸丰皇帝死后同治皇帝还很小,一方面遏制后党对于慈禧不放心又要在另一方面遏制王公大臣官舟,对他自己的六弟也不放心,所以朝廷的大政在自己死后,托付给顾命八大臣。
大家都看过的那一段历史。慈禧为了能继续在后宫里活下去,他和恭亲王商量计策派自己身边的最贴身的太监安德海,连夜回北京和奕商量,这件事情就是要献出自己生命的事情,因为当时的背景是在顾命八大臣手里在控制,如果被抓住的话脑袋肯定是要落地的,所以在后来安德海才能有那么大的权利,自己飞扬跋扈。最后安德海的下场就是出宫宝山的时候被太监丁宝桢给杀害了。
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。人之一生,早早晚晚,快快慢慢,总有些许愁怨和无奈,人生一世,如何能够完全的顺风顺水、称心如意?
比起这一切的悲悲惨惨,或许那段跌宕起伏的人生经历,来的更加受到关注。比如中国最后一个太监孙耀庭,他便成为了清宫历史的"活化石",人们透过他来了解最后的清朝宫廷,而根据他的回忆,众人方才知晓伺候主子需要跪着,娘娘洗澡从不会亲自动手。
中国最后一个太监
孙耀庭出生于1902年11月30日的天津双塘村,他小名叫做留金,在家中四兄弟当中位居第二。
起初,他的人生和太监这条悲惨之路毫无关联,其家中有七分薄田,父母为了生计选择给村上一位有七八十亩良田的私塾先生打工。一家人的生活虽不富裕,但也不显得窘迫,并且他们兄弟四人还能够免费读书。
但好景不长,当战火响起之时,私塾先生为保安危,逃窜离去,徒留孙家六口人在风雨中飘摇。失去了生计的孙家人,只能沦为乞丐四处乞讨,看着四张嗷嗷待哺的小嘴,孙家父母心力交瘁却无计可施。此时,有人为孙家父母指了一条"明路"——将次子孙耀庭送进宫内做太监。
孙家父母一番商议,觉得此计可行,与其徒留四子一同挨饿受冻,不如委屈一子,保全全家人。但是1911年10月10日的武昌起义,打破了孙家父母的美梦,清朝最后一任皇帝溥仪退位了。
清王朝亡了,这对孙家父母无疑是晴天霹雳,但是几年之后,袁世凯上演了一场闹剧之后的连锁反应,重燃了孙家父母的希望。1916年,溥仪在民间重征太监、宫女,14岁的孙耀庭被送入宫中,忍受了人格上巨大的侮辱和身体上无比的伤害,成为了太监。
此后的岁月,孙耀庭过得十分不幸,他承受了巨大的侮辱和磋磨,艰难求生。当时的他,内心是对生存的渴望,是对未知未来的憧憬。
成为太监的最初,孙耀庭过得十分艰辛,他备受压迫和剥削,之后,他因着自身的聪慧灵敏得到机会,慢慢让自己在宫内的生活有所好转。其先后伺候过任德祥、端康皇太妃,以及婉容皇后。这样的经历之下,孙耀庭对于清宫中的很多东西,是极具话语权的。其之所言所行,便是人们可以考证那段特殊岁月的证据。
孙耀庭最终活到了1996年,享年94岁,成为了中国最后一个太监,孙耀庭留下的皇宫回忆之一就是:奴才们需要跪着伺候主子,娘娘洗澡从不亲自动手。
那段黑暗的岁月
孙耀庭成为太监以后,自然未能一步登天,相反,他度过了一段十分艰难且悲惨的岁月。
初入宫的孙耀庭,身上并无银钱傍身,而在皇宫那样一个勾心斗角的地方,没有银钱开路,自然不会过于好受。于是,孙耀庭受到了宫中老人的排挤,他总是被分配到最为劳累且肮脏的活计,每日都累得气喘吁吁。
但孙耀庭比其他太监强的一点便是其曾经读过私塾,并非目不识丁。或许便是因为这份见识,他比之寻常太监来的机敏聪慧。
某次,端康皇太妃在看戏时便听闻了有如斯机灵的一个小太监,于是将他召唤到身侧服侍。这样的机会,对于无权无势的孙耀庭而言无疑是天降惊喜,他一跃从打杂的小太监变成了贵人身边的太监。
但是,天下没有白吃的午餐,孙耀庭纵然被皇太妃钦点前去伺候,却依旧无法摆脱被剥削的命运。老太监告诉他要想在贵人身边服侍,必须拥有一个吉祥的名字,方能够走得远、走得稳。
之后,老太监和他索要了六十银元的命名费,说要为他取个好名字。孙耀庭自然知晓此乃"另辟蹊径"的敲诈之举,但他又不得不屈服,钱花了,他也得了"王成祥"这个名字。
在那之后,孙耀庭的日子慢慢好了起来,在司房待了几年,竟被他获得了去往婉容皇后身侧服侍的机会。若放在清朝鼎盛之时,此时的孙耀庭无疑是鲤鱼跃龙门了,皇后这般尊荣的身份,如若他能够得了恩赏,这日子断然不会差的。
只是此时的清王朝,仅是一个躯壳,当然,这个躯壳之下,贵人们的奢靡和森严规矩,并未有丝毫的改变。
根据孙耀庭的回忆,他在皇后处伺候时,规矩十分多,其中基本的一条便是全程跪式服务。奴才们不能抬眼直视主子,那是巨大的冒犯,会被惩戒。皇后抽烟,他们需要跪着点烟;皇后洗手,奴才必须把握好距离和高度,不能令其多费一分心力在弯腰抬手上。
凡此种种,可谓每一个角度和细节都要做的近乎完美,一套此后下来,太监们的内衬衣物几乎被汗水浸透。
但这并非全部,伺候娘娘沐浴更衣亦是一件十分折磨的事情。婉容皇后从脱衣、沐浴到更衣这个过程,宫人们亦需全程保持警惕。
她在整个流程中,不要动一下手指,只需静静地坐在一个固定位置,等待宫人们的伺候。宫人需时刻保证水温的舒适度,跪迎皇后沐浴,浴后亦须跪着静候皇后命令方可更衣。
孙耀庭在婉容皇后身边的时日并不长久,满打满算亦不过一年左右,而这一年中,他所见所闻,或许是此生都绝不会有的。
之后的岁月中,孙耀庭离开清宫,离开了那些此生都"遥不可及"的贵人们,他先是回到了家乡,但家中并无资产留于其,他只短暂地接受了兄弟们的接济,便回京入住进安置太监的兴隆寺。
在兴隆寺的岁月,那些仅剩的太监们互相取暖,纵然生活艰难,亦算风雨同舟。他们靠着微薄的房租、田租维持生计。新中国成立之后,孙耀庭住进了广化寺,直至其生命的尽头。
太监是封建年代中最为可悲的一个群体,他们遭受了身体和心灵上巨大的创伤,孙耀庭见证了清王朝的没落和新时代的开启,他经历了的一生,是屈辱过后的安稳,是苦难之后的平顺。
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