大臣被赐死为什么还叩头谢恩,这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。
那么你也一定听过这样一句话就是伴君如伴虎可能因为你一句不小心的话就惹怒了这位拥有无上权力的君主,就会导致被杀头。这从这里也可以看出这位皇帝果然是拥有至高无上的权利,因为它直接能够掌握我们的生死大权这可是非常严重的,要知道每个人想要享受这个世界必须活着,但是如果你经常看那些古装片的话,一定会发现有平常的臣子被赐死之后,他还会磕头感谢这位君主,究竟是怎么回事呢?扼杀了自己的生命还要感谢他!
其实之所以会出现这样的情况也有很多原因导致的,第一个就是因为这是古代的产物,在那个年代他们生活条件比较落后,一是他们的思想也会有所以落后以至于君主制的成立,就是这种制度的成立,才让那些至高无上的权力掌握在个人手中,于是他们觉得皇帝能够惩罚自己,也是他们罪有应得,或者说是他们应有的权利,所以在这个时候能够按照皇帝的意愿离开这个人世是对这种权利的一种尊称,也是对制度的一种维护。
第二个原因就是很多人都能够想到的,生怕自己的一句话连累了背后的家族。因为在古代那些君王真的生气,直接就会将这个人的九族全部珠帘掉也就意味着他如果犯下了错误,整个家族都要为他背锅,甚至都已经离开了这个世界。所以大多数人在被皇帝赐予死刑之后,他们都会运用自己的中心,避免伤害他们的家人。毕竟大部分能够在朝廷做官而且上朝的人都是官品较大的家族也相对庞大一些如果真的发生了这样的事情自己的家族直接覆灭在历史的长河中。
第三个是从个人方面,是真的感谢皇帝的死刑。古人的智慧是非常伟大的,所以他们在刑罚这方面做的也非常完善,将自己的智慧淋漓尽致地表现了出来也就意味着他们能够将犯人折磨的生不如死,这样对于大多数人来说,不如直接被皇上赐死方便多了,不然的话自己的精神和肉体都受到了折磨。
事实上,授命死亡在中国古代早已存在。它最早出现在商朝,甚至形成了一个体系。授予死亡可以说是古代统治者巩固权力和保持霸权的一种特殊方式。通常的解释是,大臣不得不违背自己的意愿说“谢谢”,以防止家庭成员受到牵连,这通常被称为种族灭绝,所以皇帝只杀了他,但他的心实际上问候了皇帝的八位祖先一次。
古代是随便谁都可以被赐死的吗?
要知道古代能被帝王赐死的人一般情况都是犯了大错,这种犯了大错的人肯定是会处以极刑的,而极刑的地点也基本上是在菜市场,在众目睽睽之下。可以说这算是对这个人最后的一种侮辱,而相比之下被赐死的下场就要好很多了。
赐死一般情况都是用毒酒,这种死法肯定是要比砍头要好上不少。而且赐死的地点也基本上是在自己的家中,相比于死在菜市场之中,无疑是将这个人的颜面保留下来了。所以,虽然是被处死了,但是这种死法实在是好太多了,自然是要感谢皇恩的。
而且,古代都是讲究一个牵连的,一人身死,在很多时候都是会牵连自己的家人,朋友的。而赐死也是不用的,赐死也就是死一人。但是假如这个人不听从赐死的话,想要逃离的话,那他的家人,朋友肯定是会遭殃的,当然,他自己也是逃不掉的,既然逃不掉不如好好“享受”。
为什么古代被皇帝赐死还要谢恩?
通常的解释是,大臣被赐死时为了防止株连家人,也就是通常所说的灭族,所以才不得不违心的说一句“谢恩”,这样皇帝就只杀他一个,但他内心其实早把皇帝的八辈祖宗问候了一遍。
当然,这个解释有一定的合理性。比如明朝的方孝孺,原本可以不死或者只死他一个的,但就因为跟朱棣顶嘴甚至还骂了朱棣,最后被杀了全家(是不是灭十族没定论)。如果当时说句谢恩或者哪怕不张口呢,也不至于下场这么惨。
第一个规矩:这是一种“礼遇”
皇帝对大臣起了杀心,但是是给大臣赐毒酒或者白绫让他自己解决,而不是下令让人把他杀死,其实这就是一种“礼遇”。也算是皇帝给这个大臣一个体面的死法,而不是让他颜面无存,关入大牢,经过严刑拷打再被杀。
这样的做法,如果大臣是真的有罪,真的认罪的话,确实应该感恩。
第二个规矩:怕误杀
这种皇帝直接面对面的跟大臣讲“你可以去死了”,这样就不需要经过各种繁琐的程序,也不会造成什么差错。等于就是皇帝下令,大臣下跪领恩,然后就直接去死,不会有过多的程序。
有的大臣是真的对皇帝十分忠诚,就算让他去死,也是十分感激的。这种可以看成一种“愚忠”。另外就是与其承受巨大的折磨,被其他的酷刑伺候,不如自己安安静静的死,这也是真的非常感谢皇帝的高抬贵手。
当然,我认为最重要的就是古代是皇权社会,整个社会之中地位最高的人就是那九五至尊了。古代有一句话“君要臣死,臣不得不死”,帝王要你死,你就不得不死。当你犯了错,本来就应该被处死的,现在帝王算是让你死得有尊严,就对你是相当的好了,自然是要感谢。而且在古代,别说要赐死你了,即使是要将你诛九族,按照古代的习惯,也是要谢恩的。
因为在以前皇上是拥有无上权力的人,掌握着所有人的生死。看到自己手下犯错或者是不顺眼的时候,皇上会将这位大臣给赐死。所以在绝大多一部分古装剧中,我们都看过这样一个片段,一些大臣被赐死以后,他们大多会向皇上谢恩。这一点我们是不能理解的,都要被赐死了,性命都不保了,为什么还要向皇上磕头呢?
首先要知道,一般人是没有这样的机会。能让皇上亲自赐死的只有那些权力职位较大较高的臣子,在犯了特别严重而且无法原谅的罪行以后,才会被皇上亲自处置。
还有一个原因是,犯罪的大臣们认为,牢狱中的苦是自己没有办法承受的。在古代有各种不同的刑具,而且手段十分残忍。只要是被抓进牢狱以后,皮肉之伤是免不了的。如果被抓进去以后,不仅身体上要受一番罪,而且最后结果也逃不过砍头大罪,所以,很多人宁愿直接赐死,也不愿意去牢狱里受刑。如果直接被皇上赐死,还得能留个全尸,一旦受了刑罚,不仅逃不过一死,还要活活受罪。一般要当街处斩砍头的情况会有很多人进行观看,对于那些犯罪的大臣来说很是丢脸。因此,他们宁愿被皇上处死,也不愿丢人,感谢皇上给予保全颜面。
最后一个原因是,可以保住全家人性命。我们都知道在古代,假如一个人如果犯了特别大的错误,非常可能会牵连到自己的家人。能够被皇上赐死自己,就说明这个大臣犯的罪一定不小而且无法原谅。现在只是简单的赐死他自己,能够保全一家人的性命也是很好的。
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