还不知道:古代嫁妆的读者,下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~
都说现代年轻人结不起婚,其实古人同样也有这方面的烦恼。古代婚礼要比现代婚礼麻烦多了,各种复杂的习俗简直能把人看晕,但导致古人娶不起媳妇最大的原因还是因为要准备的嫁妆实在太多了,一般穷苦人家根本就没这个条件。除了不用买房,其余的东西都要准备新东西,还有各种金银首饰,所以古人想结婚并不是每个人都能结的。当然富有富的结法,穷也有穷的结法,主要还是看双方能不能接受,但一般最大的阻挠在父母一方,因为中国结婚从来不是两个人的事,而是两个家庭的事。
《诗经·国风》中“以而车来,以我贿迁”的诗句,描述了当时的卫国女子出嫁时的情景。大致意思是你驾着马快来吧,我带着嫁妆嫁到你家去。可见嫁妆这一风俗在先秦时代就有了。
在21世纪的现代社会,嫁娶风俗已经相当开放啦!结婚可以什么都不要,那就是裸婚;结婚也可以大张旗鼓,黄金遍体,如福建出现的“黄金新娘”。而在绝大多数的地区,普通人家嫁女儿,条件好的还陪嫁房子车子。这让一部分现代人哭晕在路上,男人娶不起,女人也大呼“嫁不起”啊。那古代的嫁妆有多少呢?大家伙就跟随我穿越到古代看看吧!
嫁妆到底是什么?
“嫁妆”,即娘家嫁女儿时送的财物,又称“奁具”“嫁资”。女方收了男方的聘金,而又不愿落下卖女儿的名声,娘家一般会追加资金为女儿置办日常起居所需的家具、器皿作为嫁妆。人们常用“良田千亩,十里红妆”形容嫁妆的丰厚,所谓“十里红妆”其实是指抬嫁妆的队伍有十里那么长,嫁妆十分丰厚、送嫁队伍又无比壮观的场景,也是指旧时富家嫁女的场面。有人算过,真正的“十里红妆”至少需要300-400人抬着嫁妆走在路上,场面之宏大,不是平头百姓所能仰望的。
在古代,儿子娶不起老婆的现象很常见,然而,也有好多普通人家的女儿因为“厚嫁”和重聘礼的习俗而无法及时出嫁。女子嫁不出去?那也真够不可思议的,为了所谓的“面子”,条件差一点的人家直呼嫁不起,嫁不起啊!(这一点倒和印度嫁女置办丰厚嫁妆有点相似)清朝时,乾隆皇帝曾专门下旨,赐给家境贫穷的宗室女“银一百二十两以为妆费”。
好了,言归正传,我们再来科普一下关于嫁妆的小知识:
1、嫁妆的所有权是谁的呢?嫁妆是属于新娘子的私人财物,婆家是无权动用和干涉的,如果要动嫁妆,必须得到媳妇的同意,媳妇如果不同意也是合理的。在古代,侵占媳妇的嫁妆是很恶劣的行为,对名声很不好。
2、女人去世后,嫁妆又该何去何从?女子的嫁妆只能由亲生子女继承,如果没有子女,则要由娘家后人继承。中国女子的财产继承权在汉唐时期就有,但宋朝开始受到限制,明清完全丧失。中国女子对娘家财产的继承就是通过嫁妆来体现的,所以如果她没有后人要返还给娘家,夫家其他人是不得占用的。
3、如果女人被休离或者离开夫家,嫁妆怎么办呢?嫁妆由女子带走,没有分割一说。
4、嫁妆都被干嘛用了?古代的现实生活中,如果女子太软弱了,那么部分恶婆婆会霸占嫁妆。这种事情如果有人告或传出去,婆家要付出代价的。如果嫁妆没有被霸占,那么古代女子通常用嫁妆来补贴家用(小家庭),资助丈夫读书或经商,养育并传承给孩子,也有特别“贤惠的”还用自己的嫁妆给丈夫纳妾,以提高自己的地位。
看完以上内容,倒是让人觉得古代的嫁妆制度颇有高明之处,规避了现代夫妻分割共同财产时相互厮杀扯皮的现象。
为什么要送嫁妆呢?
1. 十里红妆表达了父母对女儿的拳拳爱意,以免女儿在夫家被轻视或受欺侮。咦!这不是拼爹吗?女方的爹提供越丰厚的嫁妆,女儿在男方家的地位越高。看来不管哪个时代的爹妈都不容易啊!
2. 嫁妆是女家身份与财势的象征。送嫁妆可分为“送妆”与“迎妆”。“送妆”就是女家将嫁妆往男家送,除了抬妆的人外,女家会请几位亲友跟随照料,人数愈多代表女方家底愈厚。 嫁妆抬到男家后,男家会请亲朋友好出来迎接,这叫“迎妆”。
3. 十里红妆也是家族富有、地位显赫的一种炫耀。在古代,两家联姻,家与家的联合较男女结合更被社会重视,婚姻被作为壮大亲族、扩大权势的一种手段。宁绍一带在明清时期是商贾官宦云集之地,素有“无宁不成市,无绍不成衙”之说。商人虽然手握大量财富,但因“重农抑商”的习惯,政治地位向来不高,所以常常通过联姻来结交士大夫,藉此来提高自身的地位;另外,富商巨贾之间常世代联姻,以增强他们在商业活动中的竞争力。商人常鲜衣怒马,选妓征歌,以炫耀于人,唯恐其财富不为人知。能引起万人空巷及长久被人津津乐道的十里红妆,最能扩大联姻两家的影响,提高两家的社会地位。用现代的话讲,十里红妆是最好的商业广告,所以,婚事竞尚奢华,动辄花费万金来置办“十里红妆”。
古代嫁妆有哪些呢?
嫁妆可不是随随便便想送什么就送什么,每一个嫁妆物件都是有考究的,都有各自美好的寓意,常见的嫁妆一般包括以下:
痰盂:以痰盂作子孙桶,寓意女儿开枝散叶、儿孙满堂。
红尺:以红尺作子孙尺,有良田万顷之意。
花瓶:寓意花开富贵。
铜盘及鞋:寓意同偕到老,白首同心。
银包皮带:有腰缠万贯之意。
龙凤被、床单、枕头:祝福新人恩爱缠绵。
龙凤碗筷:有丰衣足食之意。(碗内放置一封利市,可取代嫁妆的72套衣服)。
再大件或考究一点的有以下几样:
拔步床
拔步床又名千工床。此床上有卷篷顶,下有踏步,前有雕花柱架、挂落、倚檐花罩组成的廊庑。这种床不仅冬暖夏凉,且在室内再造了一个多功能的、私秘性强的起居空间。这样像小房子一样的床,是古代富家女子嫁妆中重要的一部分。
闷户橱
从外形来看,闷户橱是条案与矮柜的结合体,上面是条案的样子,有的有翘头,有的无翘头,可以承置、摆放物品。案条下方是抽屉和闷仓,用以收纳、储藏物品。因是民间嫁女之家必备的嫁妆之一,民间又名嫁底。
樟木箱
樟木箱,也叫女儿箱,曾是姑娘们出嫁必备的嫁妆。江南大户人家,若生女儿,便在家中庭院栽种香樟树一棵,女儿到了待嫁年龄香樟树也长成。媒婆在院外只要看到此树,便知道该家有待嫁姑娘便可来提亲。
女儿出嫁时,家人要将树砍掉,做成两个大箱子,并放入丝绸,作为嫁妆,取“两厢厮守(两箱丝绸)”之意。
妆匣
“可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台”。在古人的世界中,早已将妆镜台作为了女子的象征,殊不知,妆镜台是寄托女子感觉的一个物件儿。这件家具是随女子来到夫家的,自然也成为了嫁妆中最有“情感”的一个。
子孙宝桶
子孙宝桶又称为子孙桶,里面有三件:马桶,脚盆,水桶。顾名思义,是保佑子孙万代,多福多寿的喜庆吉祥物,是姑娘们的嫁妆三宝之一,陪嫁时必不可少。
除了这些常规陪嫁,还有一些“骨骼清奇”的陪嫁,看看究竟是什么呢?
妾
春秋战国时期,贵族嫁女都会让女儿的侍婢,即后来所说的“丫环”一起陪嫁,早期还会让妹妹跟着,一起嫁过去。这些陪嫁女子,夫家往往照收不误,纳为媵妾,这“媵妾”就是俗话说的小老婆。
陪嫁丫环的风俗,在古代颇为流行。成书于东晋年间的《华阳国志》中有这么一个记载:孔珪的两个儿子所娶的媳妇都是富家女,陪嫁来的侍婢便有七八个。一直到清代,陪嫁丫环的现象都还很常见,如《红楼梦》中的王熙凤,她出嫁时丫环平儿便陪嫁进了贾府,后被丈夫贾琏纳为妾。
丧服、棺材板
据《余姚六仓志·风俗》记载,在过去浙江宁波慈溪一带,嫁妆中“必预备凶服”。所谓“凶服”,即办丧事穿的缞衣麻裙,是女儿在将来公婆去世时要穿的丧服。
在过去广东大埔一带也有“陪棺材板”的婚俗。据《民国新修大埔县志》记载,当地嫁女“铺排妆奁等物,多者或至新人夫妇百年后所需寿板均备。”
古代还有一种特殊的嫁妆,它便是“压箱底”。所谓“压箱底”就是以性生活内容的夫妻为模型,因为属于个人隐私,兼具辟邪作用,常放在箱子最下面,不常出示,故名。
看完这些,我们不禁感慨,古代嫁妆真的很丰富,而且也不比如今的“房子车子”容易。
不过结婚乃人生大事,再难也要去置办,谁让一生就此一回呢?时代越是发展,嫁妆也由爱情的温馨走向法律的尊严,由爱情的热烈走向结婚的标志,成为一种结婚的象征,一种结婚的符号。
其实嫁妆的多少,并不能决定一个婚姻的幸福与否。相反,或许正是那些简单、普通,但意义非凡的嫁妆,才能让我们永生铭记。
自古以来,新郎的婚礼和新娘的婚礼都是最神圣最重要的时刻。
然后,很多朋友一定很好奇。在中国古代,新娘的嫁妆里有什么?接下来,我们来盘点一下。
古代婚礼
1.家禽家畜:比较大规模的嫁妆要从战国时期算起。受限于当时的生产力和生活水平,在民间是比较漂亮的嫁妆,比如鹅狗猪。其中,雁是新郎去新娘家迎亲时必须带的礼物,即所谓的“捧雁为礼”,也就是女经纪人所说的“打下雁”。
2.日用品。在中国古代,嫁妆的选择范围很广,除了房屋、土地等不动产,都可以作为嫁妆,其中日用品最为实用。在清代的黑龙江地区,除了鞋子、衣服和黄金首饰外,洗衣盆、毛巾、胰子也作为陪嫁。
古代嫁妆
3.女仆姐姐。春秋战国以来,贵族家庭给女儿出嫁时,也会让女儿带走一些丫鬟,让女儿照顾婆家,尽快适应新环境。后来,这些伴娘被主人纳妾是常事。
4.生命终结用品。丧服、丧衣、棺材板可以纳入嫁妆,听起来有些危言耸听。以前在浙江宁波慈溪,嫁妆是必须的。这些凶神恶煞的衣服不是给新娘子穿的,是给死去的女儿公婆穿的。对此,公婆不仅不会觉得不吉利,还会觉得公婆体贴。
古代嫁妆
5.性交模式。在古代,压箱底的嫁妆往往与夫妻性交有关,多为性生活模式。与其说是嫁妆,不如说是性教科书。
在古代,嫁妆的多少直接决定了女儿将来的家庭地位。所以,嫁女儿的时候,即使是穷人家也会尽最大努力为女儿准备一份像样的嫁妆。明清时期“厚婚”之风更为盛行。北京有钱人家娶女儿的时候,大多选择24、36、48电梯。而普通人往往在十六二十左右。
大热剧《芈月传》播出后,该剧在银屏上呈现出秦朝神秘的文化色彩,尤其是婚姻的程序礼仪更是充满了古代文化气息。《芈月传》年,我们看到了一个非常特殊的婚姻制度,纳妾制,据说是嫁妆制度的源头体现。那么,古代的嫁妆制度是什么样的呢?下面就来揭秘一下从嫔妃出嫁到宫女试婚的古代嫁妆制度。
妾婚的起源
原指“送行”,后引申为“嫁妆”。妾婚最早出现在先秦时期,是汉族的一种婚姻制度习俗。多用于贵族和皇室,盛行于春秋战国时期。因为古代女性的社会地位和后代的存活率都比较低,为了增加后代的数量,体现自己的地位,女性必须和自己的姐妹以及同氏族的女性结婚。这些陪伴他的女人被称为小妾。都是普通家庭出身的女孩子,也就是不是老婆生的。在古代,人们重视官职,轻视卑贱,这种方法对官职和卑贱作了严格的区分,这表明了等级制度和卑贱与卑贱区分严格的周礼制,以及对一夫多妻制法律合理化的承认。
嫔妃婚姻的演变与消亡
据史书记载,纳妾在周朝非常盛行。代表周朝诸侯,娶一国之女为妻时,女方必须随其侄女或妹妹出嫁,同时必须邀请与女方同姓的其他两个氏族的女子嫁给他,也要让其侄女和妹妹嫁给他。就这样,诸侯一次性娶了九个女人,但这些女人只有妻子处于正妻的地位,其余都属于你的嫔妃,也就是小妾。但诸侯娶妻,最多只能娶九人。否则就是违反规矩的,因为周皇帝的婚姻里有十二个女人,包括他的妻子。诸侯与周天子要保持一定的等级距离。到了战国时期,周王靠边站,很多诸侯一次娶十二个女人。后来为了互相攀比,诸侯越嫁越多,嫔妃制度也就消失了。
清代公主婚姻的试婚制度
清朝有两种公主,一种是古伦公主,是皇后生的第一个公主,其他公主都归于另一种公主,叫和硕公主。但不管怎么分,公主就是女儿的身体。俗话说,女人大了,男人就应该娶。结婚不像普通人,手续很复杂。首先,是她的皇帝老子帮她物色人选。这些未来的医生必须是合适的,或者至少是皇家部长。你不需要长相比潘安好看,但你也需要王青的生活网才能成为一个帅气的男人。最重要的是文武双全,上得朝廷,下得厅堂。当然,很多人会说,这样的男人现在很难找,更别说在清朝了,但是皇帝娶女人这件事,就相当于男人之间的选美比赛。一定是全国的男人都来挑了。选好人后,不能草率迎娶公主,因为毕竟公主是金枝玉叶。她从小接受的是顺从和美德的教育,对男女之事一窍不通。
为了孙女的幸福,宫里最有发言权的女人——皇太后出面了。公主出嫁的前一天晚上,她派了一个聪明可靠的宫女去徐福家,以女人的身份代替公主试婚。第二天宫女回来,向老爷详细汇报了昨晚那位大夫的表现。皇后带领所有嫔妃召开后宫会议,根据宫女征婚的报告资料进行详细的讨论,然后根据最后的结果决定公主是否可以出嫁。作为试婚的回报,试婚女仆将成为公主
在古代的时候女子出嫁的时候是一定要看一幅画的,这就是嫁妆画。嫁妆画七十二式压箱底,作为古代女子出嫁压箱底画册,其中详细的描述了夫妻之间应该怎样进行科学合理的房事,这也是古代时候人们的房事启蒙教育方法。现在我们一起来看看嫁妆画到底是怎样的存在有着怎样的历史。
嫁妆画七十二式压箱底 嫁妆画最早应该是出现在先秦时期,但是具体的记载是在汉朝时期,而在东汉则是开始在皇家内部进行推广教育了。当时的汉武帝刘秀就要求贵族内部要学习科学正确的房事,而当时最好的宣传方法就是通过这些绘画,后来民间也开始大量的使用这些绘画了,并且成为了女子出嫁前必须要准备的嫁妆,称之为嫁妆画。
当夫妻洞房的时候就可以打开嫁妆画,然后夫妻两人脱掉衣服开始按照嫁妆画上面的房事方法进行房事,体验鱼水之欢。一般来说,古代的嫁妆画一卷8张12张图画,这里面也记载了不同的姿势,不过也有更详细的,这里面记载的姿势也是更多的,但是普遍使用的还是一卷8张12张图画。
其实在古代人们了解房事除了上面的嫁妆画之外还有其它的方法,例如秘戏钱。秘戏钱就是将铜钱上刻有一些裸体男女相抱的图案,而秘戏钱也被称为欢喜钱、风月钱、春钱。秘戏钱上面记载了《洞玄子》三十势中的四种姿势。对于人们进行房事也是有着不小的贡献的。
而除了上面这两种之外,古人还可以从一些小说中进行学习。小说中是文字描述,将房事中的每一步都记载的十分详细。另外古代的少女出嫁时,奶娘、稳婆、小姊妹可能会教她;或者会在新嫁娘窗前唱山歌,这些山歌都有房事内容,唱山歌有调笑的成分,但也有房事启蒙的作用。
现在结婚常说的彩礼和嫁妆是自古以来流传下来的习俗,彩礼与嫁妆如今都与房子车子有关,那么你知道古代彩礼和嫁妆都有什么吗?下面由我为你整理古代婚嫁嫁妆的相关内容,希望大家喜欢!
古代彩礼与嫁妆一:彩礼 物品 均要记上红纸礼帖,其称呼宜双忌一,又多用喜、成、双等吉祥文字。
例如:谨具婚书成通、启书成封、聘金双封、盒仪成封、训仪成封、锦麟成楹、寿帕双福、色仙成端、金猪成首、喜羊成只、糖屏八拾、福丸满百、梦糖成盒、龙烛双辉。古时,男方准备彩礼通常按照以下规矩行事:
1、尺子:量具,婚姻生活中引申为衡量幸福的标准,指百子千孙,幸福源远流长,同时也是对新人今后生活事业步步高升的祝福。
2、梳子:所谓?一梳梳到底,二梳白发齐眉,三梳子孙满堂?,梳子有?结发?之意,尤白首相庄,指夫妇一生相爱相守,白头偕老。
3、绣花鞋:鞋与?偕?同音,寓意夫妻相亲相爱,长相厮守,在花繁锦绣的美好岁月中白头偕老,共沐生活的瑰丽与芬芳。
4、压钱箱:九宝中的第九宝是压钱箱,是婚庆中女方送嫁礼品之一,借以表示女方家境富裕,同时也是女子婚后用于 收藏 心爱珍品之物。
5、镜子:代表圆满、完满,以及寓意新娘的姿容秀丽,是对新娘婚姻生活甜蜜美满的祝愿;纵使时光流逝依然永葆青春、花容月貌的美好寄托。
6、如意秤:取材于传统婚 礼仪 式中用于新郎掀开新娘红盖头的如意秤,现作为父母送给出嫁女儿的婚庆九宝之一,希望女儿今后的生活称心如意,夫妻如意同心。
7、都斗:原是量粮食的器具,在婚嫁礼仪中用于彰显男方的财富雄厚、家境富裕,女儿嫁过去之后也能过上丰衣足食、轻松无忧的富裕生活。
8、算盘:生活中用于算筹收入和开支的计算工具, 婚庆礼仪 中的千足黄金算盘,寓意新人对未来安宁富裕生活的理想与规划,能够合理的投资 理财 ,赢得广茂财源。
9、剪刀:是传统婚礼中的?六证?之一,生活中主要作服装剪裁之用,婚嫁礼仪中寓意新娘婚后生活的绫罗绸缎、前程锦绣,共享人生的荣华富贵。
古代彩礼与嫁妆二:古代的嫁妆是女人的私有财产,也是女子在夫家的地位体现。
1、彩礼、聘礼是男方给女方家人的,女方父母有可能将聘礼也作为嫁妆给女儿,但不给也没问题,女方父母有全权支配。
2、嫁妆是给新娘子的,属于新娘子的私人财物,婆家是无权动用和干涉的,如果要动媳妇的嫁妆,必须得到媳妇的同意,而媳妇如果不同意也是正当的。在古代,侵占媳妇的嫁妆是很恶劣的行为,对名声很不利。
3、女人去世后,她的嫁妆只能由亲生子女继承,如果没有子女,则要由娘家后人继承。这是因为从某朝代以后(忘记了是唐还是宋明),中国女子实际上有一定的继承权,而对娘家财产的继承就是通过嫁妆来体现,所以如果她没有后人要返还给娘家,夫家其他人是不得占用的。
4、如果女人被休离或者离开夫家,嫁妆自己带走,没有分割一说。
5、古代的现实生活中,很多媳妇还是会因为软弱被婆家霸占嫁妆,但这种事情如果有人告或传出去,婆家是要付出代价的。古代女子通常用嫁妆来补贴家用(小家庭),资助丈夫读书或经商,养育并传承给孩子,也有特别?贤惠的?还用自己的嫁妆给丈夫纳妾,以提高自己的地位。
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