揭秘岳飞谋反的罪名,这个罪名是莫须有的还是铁证如山

揭秘岳飞谋反的罪名,这个罪名是莫须有的还是铁证如山

还不知道：岳飞的罪名的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~

对于岳飞，大家都会想到他的精忠报国，雪靖康之耻一直是他心心念念的事。每每读到他的《满江红》时，总让人心情澎湃又感慨不已。金军来势汹汹，南宋王朝危如累卵。岳飞此时意气风发，四次出征，亲自指挥大小战役百余次。挥师北伐，正欲雪靖康耻时，不想被皇帝赵构及秦桧赐死于风波亭。现而今有很多学者试图为秦桧翻案，认为岳飞确实谋反。那么岳飞谋反的罪名究竟是"莫须有"，还是"铁证如山"?

风波冤狱

岳飞案的审理过程全权交由大理寺。起因是由岳家军的李兴、徐庆、王贵、庞荣等十多名将领联名揭发，岳飞与大臣张宪密谋，企图私自调兵谋反。同谋于鹏、孙革认罪招供，刑部商议定罪，宋高宗赵构下诏赐死。由于岳飞拒不认罪且证据不足，无法定岳飞死罪，只得最后给出的罪名是毫不相干的几条，如"抗命不归"、"没有把握战争时机"，最后还是以莫须有的罪名仓促的杀害于风波亭。判决结果仓促草率，大理寺下达罪名的第二天就遭杀害，这位未必有罪的大英雄就这样冤死了。完全跳过了刑部司法程序，甚至连高宗的诏书都是后来补办的。

莫须有就是未必有，或者说不一定有。那么究竟是什么原因一定要治这位未必有罪的岳飞于死地呢?试想，对于国家来说，这样一位英勇作战，又不会谋反的优秀将领没有理由杀害呀。究其根本，那就是情商太低。可悲可叹!在南宋那样一个腐败的社会风气里，岳飞绝对是个异类，别的将军都在贪污军饷。而他呢，总是拿出自己的薪俸来养军，所以那个时候的岳家军是战无不胜，道德操守更是不在话下。他一心想雪靖康之耻，迎被俘二帝南归。这岳飞也不想想雪了靖康之耻了，二帝南归了，当朝的皇帝赵构往哪搁。

除了赵构害怕兄长回来会影响他的帝位之外，宋朝君主一直害怕武将掌权也是一个重要因素。从宋太祖赵匡胤开始，就有杯酒肆兵权。因为赵匡胤没当皇帝之前就是后周的将军，自己背主弃君，黄袍加身一跃成了开国皇帝。所以他害怕历史重演，对手下武将掌权真的是很忌惮，这也导致了宋朝的风气使然。当时岳飞、韩世忠等人的部队都有很浓的私人部队色彩，岳飞有自己的岳家军，韩世忠有韩家军。从赵构的角度上来说，岳飞在大胜收复中原后难保不会借着手上的兵权和崇高的威望篡位，而岳飞认为自己于心无愧，又什么话都敢说，除了干涉立太子这样的敏感问题外，还说过把自己和宋太祖赵匡胤相比的敏感话题，触动了赵姓君主最敏感的神经。

于谦和岳飞都是被冤杀的，前者被冠上了什么罪名？

后人常常把于谦和岳飞放在一起相提并论，因为他们都是我国历史上最伟大的民族英雄，而且都被冤杀。岳飞被杀时，大将韩世忠心中不平，愤骂秦桧。秦桧说：“岳飞的儿子岳云给张宪写的反信虽没找到，但事情肯定是有的。（其事体莫须有）”韩世忠说：“莫须有何以服天下”。岳飞的罪名是谋逆，他儿子写了反信，虽然没有任何证据，但事情肯定是有的，这就是捏造罪名了。后人就以“莫须有”3个字代替无中生有，罗织罪名。

岳飞

　　夺门之变时，朱祁镇重登帝位。从个人情感上讲，朱祁镇对于谦肯定不抱好感，但从国家大义上，于谦有功于大明，朱祁镇曾犹豫是不是要杀于谦。这时夺门功臣徐有侦说：“不杀死于谦的话，复辟之事就没有名分。”徐有侦的话点出于谦被杀的主要原因，即作为政治斗争的失败者，杀了他夺门之变才能合法合理。只是要杀于谦总得给于谦罗织罪名吧？徐有贞指使言官以“迎立外藩”之罪弹劾于谦和王文两人。

岳飞

《明史》：即执谦与大学士王文下狱。诬谦等与黄竑构邪议，更立东宫；又与太监王诚、舒良、张永、王勤等谋迎立襄王子。

　　从这段记载可以看出于谦还有个难友是王文，于谦和王文的罪名有2个：

岳飞

　　1.发表不轨言论，企图更立东宫。朱祁钰曾于景泰三年废了朱祁镇的儿子朱见深的太子之位，立了自己的儿子朱见济为太子，此举于谦是持反对意见，只是朱祁钰执意要废立太子，又得到王文、陈循等大臣的支持，于谦最终无能为力。景泰四年，朱见济夭折，之后太子之位空悬。夺门之变前，于谦与朝中群臣商讨，打算上奏明代宗朱祁钰，请求重新立朱见深为太子。于谦本来就打算尽到臣子的职责，通过上奏折的方式，请求立太子，这种做法合理合法。再者，朱见深是朱祁镇的长子，请求立朱见深为太子也符合朱祁镇的利益。由此可以看出，于谦并没有所谓的“更立东宫”之罪，况且东宫之位空悬，哪来“更立”这种说法？

于谦

　　2.迎立藩王，即襄王子。夺门之变前，朝中确实有一些大臣在计划迎立襄王子，这些大臣以王文为首，于谦与此事毫无关系。王文心在打小算盘，当年他曾支持废掉朱祁镇，又默许朱祁钰囚禁朱祁镇、朱祁钰废立太子等事情，心中担心朱见深继位后算旧账，所以才希望迎立藩王。不过王文虽有打算，也只是想上奏给代宗朱祁钰，表达他的意见。王文并没有真的去迎立藩王。

　　由此可以看出，于谦和王文都是被冤枉的。但徐有贞可不打算放过于谦和王文，而是紧抓住于谦和王文“迎立藩王”不放，企图让于谦和王文坐死“迎立藩王”之罪。王文不服气，反驳说：“召亲王入京，需要用金牌信符，可以派人去调查一下金牌信符。”结果调查之下，确实没有任何动用过牌、符的证据。

于谦

　　抓不住于谦和王文的把柄，徐有贞说：“你们虽没有这么做，但有这种想法。”言下之意是说，于谦、王文等人有这个想法，只是没有付诸行动，这也是大罪。当时的刑部主事萧维桢为了巴结徐有贞，竟真的以想这么做为由，判处于谦、王文死罪。王文是想了，但没付诸行动。于谦对迎立藩王之事从头到尾都没有参与，想都没有想过。

《明史纪事本末》：有贞曰：“虽无显迹，意有之。”法司萧维桢等阿亨辈，乃以“意欲”二字成狱。

于谦

　　由此可以看出，于谦确实是被冤杀，其罪名完全是无中生有，是徐有贞为于谦罗织的罪名，也不需要什么证据。同为民族英雄，岳飞和于谦，一个被“莫须有”的罪名杀死，另一个被“意欲”的罪名杀死，真是千古奇冤。

岳飞被秦桧以什么罪名害死？

岳飞被秦桧以谩侮先皇、意图谋反的罪名害死的。

绍兴十一年六月，秦桧进封为庆国公。七月《徽宗实录》修成，升为少保，加封冀国公。九月，兀术有求和之意，秦桧上奏宋廷，派刘光远、曹勋出使金国，商议以淮水为界，宋割唐、邓二州。

随后又派何铸回访，答应金的条件。十月，秦桧让谏官万俟卨弹劾岳飞，张俊又诬告岳飞部将张宪谋反，岳飞父子被押送大理寺。

十一月，金帅兀术派萧毅等到临安，宋金签订绍兴和议。十二月，因岳飞在议和、立嗣等问题上和自己冲突。

秦桧便诬告岳飞曾说自己和宋太祖都是三十岁任节度使，谩侮先皇、意图谋反，又以受诏不救淮西等罪名，将岳飞赐死狱中。

人物经历：

岳飞从二十岁起，曾先后四次从军。自建炎二年（1128年）遇宗泽至绍兴十一年（1141年）止，先后参与、指挥大小战斗数百次。金军攻打江南时，独树一帜，力主抗金，收复建康。绍兴四年（1134年），收复襄阳六郡。

绍兴六年（1136年），率师北伐，顺利攻取商州、虢州等地。绍兴十年（1140年），完颜宗弼毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，两河人民奔走相告，各地义军纷纷响应，夹击金军。岳家军先后收复郑州、洛阳等地，在郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。宋高宗赵构和宰相秦桧却一意求和，以十二道“金字牌”催令班师。

在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人诬陷入狱。1142年1月，以莫须有的罪名，与长子岳云、部将张宪一同遇害。宋孝宗时，平反昭雪，改葬于西湖畔栖霞岭，追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。

岳飞的“莫须有”罪名到底指的是什么

莫须有”三个字，原来是“难道没有吗？”的意思。印证“宋史”原文：“狱之将上也，韩世忠不平，诣桧，诘其实。桧曰：‘飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有’。”翻成现代话，明明是“岳飞的罪名，难道没有吗？”的傲慢语气。这种语气，才正是当时针锋相对的对话，“莫须有”三个字这样解释，才说得通。

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