勾践复国之后范蠡西施去哪里了陶朱公真的是范蠡吗

勾践复国之后范蠡西施去哪里了陶朱公真的是范蠡吗

范蠡、西施最后真的归隐了吗?下面小编为大家详细介绍一下相关内容。

范蠡的人生堪称是一部传奇，他辅佐越王勾践，消灭吴国，称霸中原，之后功成身退，化名陶朱公，并开始经商致富、家累千金，被后世誉为中华道商的鼻祖。但是在21世纪初的一次考古发现，加上相关史料的记载，几乎颠覆了史书，范蠡、西施很可能没有归隐，而是被人活活淹死的!

按照司马迁所著《史记》的记载，范蠡在辅佐勾践灭吴后，写信劝说文种归隐未果后，“乃装其轻宝珠玉，自与其私徒属乘舟浮海以行，终不反”。之后他来到了陶，自称陶朱公，经商致富，闻名天下，最终老死于陶地。另外根据其他史料记载，“西施，亡吴后复归范蠡，同泛五湖而去”。

也就是说范蠡和西施在吴国灭亡后，携手登舟，归隐江湖，这种说法流传甚广，加上明朝文学作品的渲染，因此人们对这种说法坚信不疑。但是这种说法存在着严重问题，直到21世纪初，考古专家们在江苏省无锡市锡山区鸿山镇东部发现了一座特大型贵族墓葬，而根据推测墓主人很有可能就是范蠡!

在鸿山大墓中，专家们先后发现了土青瓷器、陶器、玉器、琉璃器等共计1098件文物，大墓采用了中原贵族的常用“中”字形，根据相关资料、考古发现的推测，专家们认为这很有可能就是越国贵族范蠡的墓!

除了考古发现外，在历史文献资料上，也有许多关于范蠡、西施结局的记载。比如西汉初年的文学家贾谊，他所在的年代要早于司马迁，他的著作《新书·耳痹》中明确记载，“事济功成，范蠡负石而蹈五湖，大夫种系领谢室，渠如处车裂回泉”。

也就是说，越王勾践灭吴后，将帮助他灭吴的几位功臣都被他杀掉，范蠡是被捆上石头后，投到五湖(即太湖)中淹死的。至于西施，他的结局和范蠡是一样的，“吴王亡后，越浮西施于江，令随鸱夷以终”。所谓“鸱夷”，有人认为就是范蠡，也就是说两人都被扔到了水中，活活淹死。

在淹死范蠡之后，可能勾践良心发现，于是命人将其遗体打捞出来，在太湖附近的无锡，也就是今天发现越国大墓的地方，为范蠡修建了一座豪华的墓葬。那么人们可能会有疑问，如果范蠡死了，那么陶朱公到底是不是范蠡呢?根据文献的记载，陶朱公不是范蠡，而是另有其人!

范蠡生活在春秋末期，勾践灭吴发生在公元前473年。按照文献的记载，梁惠王曾经遇到过一件疑案，不知道怎么处理，于是他说“陶朱之叟，以布衣而富侔国，是必有奇智”，“ 乃召朱公而问之”。而梁惠王的在位时间为公元前369至公元前319年。

即使这件事发生在公元前369年，此时也距离勾践灭吴已经过去104年了!范蠡要真是陶朱公的话，此时至少已经一百好几十岁了，怎么可能呢?

越王勾践打败吴王夫差以后，西施去了哪儿呢？

西施跟着范蠡走了，范蠡在帮助勾践复国成功，随后就把西施从吴宫里面接了出来，灭掉吴国之后就隐退，接着就带着西施隐居在西湖边上，二人随时泛舟游于西湖之上，后来为避战乱，范蠡带着西施前往齐地做生意去了。

西施是越国人，从小就长得非常漂亮，后来一次在浣纱的时候遇到了范蠡，范蠡惊为天人，二人就在一起渡过了一段美好的时光，后来范蠡帮助勾践复国，为了消耗吴国的实力，让吴王沉迷美色荒废政事，于是就忍痛割爱把西施献给了吴王夫差。

范蠡的美人计果然起到了作用，夫差得到西施后，每日就与西施饮酒作乐，观赏歌舞，吴国的实力江河日下，而勾践则卧薪尝胆，在文种和范蠡的帮助下与民休息，同时让越女三千甲士，在此消彼长之下，勾践终于看到了机会。

吴王夫差黄石会盟，将吴国的精锐全部带去了，造成了国都空虚，勾践趁虚而入，率领三千甲士灭掉了吴国，而西施也完成了自己的任务，功臣身退，最后由曾经的爱人范蠡将她带走，二人浪迹天涯。

西施被誉为四大美人之首，有沉鱼之貌，相传鱼看到她的容貌之后都会羞愧的往下沉，西子捧心这种病态之美更是让人对她又多了几分怜爱，可是这样的一个人儿却因为政治斗争抛弃了自己的幸福，实在是可悲可叹，更可气的是范蠡，为了所谓的政治理想，竟然亲手把她送进了吴宫。

范蠡和西施有关系吗

范蠡的妻子是西施，蠡与西施的爱情故事为家户喻晓之事，东汉袁康的《越绝书》，它的记载是“越乃饰美女西施、郑旦，使大夫种献之于吴王。吴王大悦。”，这和《吴越春秋》类似，但结局不同，认为“西施亡吴国后，复归范蠡，同泛五湖而去。”对于西施和范蠡隐居，古人的诗词中也有很多描述。像李白的《西施》诗里就写道：“一破夫差国，千秋竟不还。” 　

范蠡：　

范蠡（公元前536年—公元前448年） ，字少伯，华夏族，楚国宛地三户（今南阳淅川县滔河乡）人。春秋末期政治家、军事家、谋略家、经济学家和道家学者，越国相国、上将军。曾献策扶助越王勾践复国，兴越灭吴，后隐去。著《范蠡》兵法二篇，今佚。范蠡为中国早期商业理论家，楚学开拓者之一。被后人尊称为“商圣”，"南阳五圣"之一。

历史上到底有没有范蠡？他为何被说是虚构出来的？

范蠡这个历史人物可能很多小伙伴都不了解，在民间故事中他在帮助越王勾践灭掉吴国之后就带着西施一起隐居山林。而在武侠小说越女剑当中他是楚国人并且在越国担任大夫。根据历史的记载，早在战国汉代初年就有关于范蠡这个人物的记载，而且这个人物的存在跟西施放在一起，但是在史记左传中并没有西施的记载。所以我觉得范蠡这个人物并不是真实存在的，而是由几个人物拼凑而成。

一、越女剑中的记载越女剑是金庸写的一部武侠小说，书中介绍了范蠡作为楚国人去越国担任大夫，但是一开始并没有受到越王的重用，导致越国被吴军打败。此后越王便开始采纳范蠡的建议并开始卧薪尝胆，立志要报仇雪恨。在这期间包括送美人西施，离间吴国忠臣伍子胥与吴王的关系，导致伍子胥自杀等谋略，最后越王勾践成功替自己的国家平反。于是范蠡便带着西施隐居太湖，并传出西子捧心的说法。

二、历史记载中的疑点在吴国和战国发生战乱期间，历史花费大量的笔墨写了范蠡在齐国如何跟越王里应外合的事件，甚至成为吴国富可敌国的商人，可这些描写也出现明显的矛盾。范蠡到齐国后改名鸱夷子皮，可这个人名在墨子和韩非子中都有记载，而且记载年限的时段范蠡正在越国。除此之外，即使历史中有关于范蠡这个人物完整的记载，但是并没有出现西施，那么西施是如何进入吴越两国的历史中呢？

三、范蠡是虚构综上所述，范蠡的真实存在受到人们的怀疑。在各种各样的史料中都有西施和范蠡的记载，但是只有吴越历史中将两人放在一起。所以我觉得范蠡更像是虚构出来的人物，为了让历史更加完整。

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