晋朝是紧接三国之后的朝代,为什么不承认刘备的皇帝地位

晋朝是紧接三国之后的朝代,为什么不承认刘备的皇帝地位

很多人都不了解晋朝不承认刘备的地位的事情，接下来跟着小编一起欣赏。

曹丕取代汉献帝，登基改朝换代后，刘备为了延续汉室血脉，便在成都称帝，建立蜀汉。不过当时刘备政权根本得不到承认，曹魏才被视为正宗，到了晋朝也是如此。当然，我们今天再回头看，可以把蜀汉视为汉朝的延续，但在那个时刻，刘备也只是割据一方的首领而已，他想匡扶汉室的理想并没有成功。而且关于刘备的身份也没有一个明确的答案，并不能让所有人都信服。

晋朝其实是不承认刘备的皇帝地位的。晋朝是紧接着三国之后的一个朝代，由司马家族确立，基本上是认可曹魏的合法地位的。而且刘备在生前一直以汉室宗亲的旗帜，到处宣扬说自己是中山靖王之后，但是中山靖王刘胜个人的口碑并不好，又比较好色，一辈子有100多个儿女，所以谁也无法证明刘备说话是真是假。而且即便他真的是中山靖王刘胜之后，他与正经的皇族也已经差了个十万八千里，可以说是支脉中的支脉。只不过在汉末乱世之中，汉献帝为了提高刘备的地位，希望拉拢这一支刘姓军阀，表面上才认可了刘备的地位而且。

在三国时期刘备的蜀汉政权，虽然继承自汉朝，但是在当时也不被太多人认可，在三国时期的历史史料当中，尤以三国志为主。在三国志这个官方承认的史书当中，曹魏使用的是本纪而对于南方政权蜀国则采取的是列传，并不认可刘备的正统地位。当然，这也有可能是陈寿的个人倾向。但这也反映了当时人们对于蜀汉正统地位的质疑。自秦国统一以后任何一个时期皇帝都是独一无二的，天下只能有一个天子。但由于政治上的分歧以及敌对，所以很多割据政权都自认为正统。

在当时曹魏算得上是其中最有资格称正统的政权。除了占有大量的是与农耕的土地之外，还占有当时超过六七成的国土和人口。再加上汉献帝禅让又得到传国玉玺。同时在三个政权当中，实力最强也继承了原先汉朝的官僚体系，所以曹魏是正统，并没有什么质疑。刘备在曹丕称帝以后宣称汉献帝已死，便在成都自行称帝，虽然拥有着汉世宗亲的身份，但是他并没有任何实际证明，唯一有的只是汉室宗亲这个虚名。不论是国家实力，以及正统政权的证明，刘备全都没有。

只是打了一个对抗曹贼的旗号用来招揽人才，而且自刘备称帝之后，时间很短，但没有打过一场胜仗，反而使其从巅峰之处跌落。除此之外，晋朝时取代魏国成为统一天下的王朝，自然也要以魏国为正统，蜀吴为地方政权这是一种政治正确，如果不承认魏国的正统的话，那么晋朝也就没有资格统一天下，所以为了自己的合法性晋朝一定宣称魏国是当时正统，蜀国刘备为地方割据政权。

从中山靖王到刘备相差270多年，为什么整个三国都没有人质疑刘备的出身？

对于刘备的身世，许多人喜欢津津乐道。一个贩席卖鞋的咋就自称是刘皇叔呢，居然还没有人质疑，岂不怪哉！

其实，刘备的身世史书记载很清楚，也就没人去质疑。演义是小说，有意提高刘备的身份，都清楚是为了增强阅读性，也就没人去计较。至于今天，许多人分不清楚演义与史书，自己给自己弄些纠结，也就另当别论。

《三国志·先主刘备传》记载：

刘备，字玄德，中山靖王刘胜之后。刘胜的儿子刘贞，元狩六年（前117年），被封为涿县陆城亭侯，因为所献酎金不合规定而免去侯爵。之后其后代就在涿县安了家。刘备的祖父刘雄、父亲刘弘都在州郡做官，刘雄曾被举荐为孝廉，官至东郡范县县令。

由于刘备的父亲早亡，家境贫寒，为了生存只得与母亲卖鞋织席为生。刘备家东南有棵大桑树，枝叶茂盛，亭亭如盖。刘备小时候在树下玩耍，就说“将来一定要做这样用羽毛装束的车子。”他的叔父刘子敬说：“小孩子不要乱说，这会株连九族的。”

十五岁的时候，刘备同宗族刘德然、辽西人公孙瓒一起跟随同郡人九江太守卢植学习。刘德然的父亲经常接济刘备，把刘备等同刘德然一样对待。

通过这些史料记载，就很清楚刘备的身世。刘备的宗族也是很大的一个家族，刘备不可能冒充刘姓。在古代，姓氏是很严格的，都有家谱。不是随便就可以改变姓氏，记入族谱的。不管刘备祖上如何，现在又如何，刘备姓刘的问题是不容置疑的。

再说，刘备这么大的宗族，冒充刘姓的可能就更小了。特别是当朝帝王姓刘，就更不能随随便便就姓刘。

这个家族是中山靖王的后人，那么刘备中山靖王的身份就确定无疑。

如果冒充中山靖王之后，不仅没有多少实际的利益，反而会有夷灭全族的危险。因而，整个家族不会愚蠢到去做冒充中山靖王之后的事情。

从《先主刘备传》来看，起先刘备招募军队，追随校尉邹靖，参加镇压黄巾军起义，因为有功被除安喜县尉。恰恰是没有人买刘备汉室宗亲的帐，该郡督邮也没把他放眼里，刘备才一怒之下鞭打督邮，然后辞官逃走。

之后，无论是投奔老同学公孙瓒还是投奔徐州牧陶谦，都是凭借自己的本事得到赏识，与刘氏宗亲，没有任何关系。刘备投靠曹操，被表为左将军、豫州牧，一样与刘氏宗亲没有关系。

至于演义所说，献帝见到刘备，搬出家谱认刘备为皇叔，这事更不靠谱。其一，此事，史书没有任何记载；其二，按照献帝拿出的族谱，献帝比刘备大了好几辈，不可能称皇叔。

而且刘备也并没有见人就自称刘皇叔，还是比较低调。毕竟祖上也阔过，既是一种荣耀，也是一种耻辱。作为枭雄的刘备应该识趣，不会以此混江湖。

等到携民渡江的时候，刘备在江湖上已经是知名人士啦。那十几万的百姓也并非是因为刘备汉室宗亲的身份才追随他的。

因此，刘备的江湖地位是凭借自己的本事打出来的，绝非是就靠姓刘忽悠来的。

东西汉四百多年的发展，刘氏宗族可谓十分庞大，许多刘姓宗族早就成为庶民，与皇室宗亲血缘很远，已经是八百竿子打不着的事。

就算从中山靖王刘胜算起，到刘备这一代也已经二百七十年，也经历了十几代，与汉献帝的关系已经十分疏远。

不仅献帝不买这个皇叔的帐，天下诸侯、官吏、豪杰、百姓更不会买他刘氏宗亲的帐。

至于说献帝把刘备认作皇叔，刘备走到哪里都以汉室宗亲自居，纯粹是罗贯中一人自相情愿，认不认这个账那就是读者自己的事。

总之，刘备汉室宗亲的身份不会有假，只不过与皇室比较疏远，也没有人去管这些闲事。

北魏继曹魏正朔，不承认之间的晋朝和其他朝代为正统，为什么？

实际上这涉及到一个正统性的问题
自汉朝在汉武帝时代开始独尊儒术后,儒家思想开始引入一种--天道思想
即皇权天授
而认定上天在现有的皇权不能为人民服务时,天命会转移到其他人身上
这样就能解释刘邦为什么能取代秦朝
于是,受天命且得到上一朝代的君主禅让就成为了一种合法的对上天赋予的权力的转移方式
新的君主和朝代就拥有了正统性
但是问题在三国时代出现了----国家一分为三,而其中的刘备又是汉朝皇室后裔
所以魏蜀的正统争论一直持续到现在

西晋的统治者只承认曹魏,原因在于司马炎是受曹央的禅让----他们必须得承认魏国是正统的,是原来的真命天子,不然他们的禅让仪式就不合法了,不然晋朝也就不符合天命了

还有一个重要的原因在于刘备的蜀汉完全继承汉朝的制度,而魏国在曹丕时代就已经应和司马家族等大族实行了九品中正制度等一系列不同于汉制的制度,所以晋朝出于自己统治阶级的利益也必须承认魏的正统

然而,到了东晋时代,开始出现了支持蜀汉正统论的声音
原因是晋朝此时已经失去中原,和蜀汉的形势类似

蜀汉正统观始于《汉晋春秋》作者习凿齿。
是时温觊觎非望，凿齿在郡，著《汉晋春秋》以裁正之。起汉光武，终于晋愍帝。于三国之时，蜀以宗室为正，魏武虽受汉禅晋，尚为篡逆，至文帝平蜀，乃为汉亡而晋始兴焉。————晋书，习凿齿传

我们老师说，其实从晋国到北宋都是以曹魏为正统，到了南宋才以刘备为正统。这是真的吗

其实这点从三国志的观点就可以看出，陈寿的三国志是以魏为正统的，从历史上看曹魏不仅是当时地域最辽阔的国家，而且当时北方的几个重要的城市，像长安、洛阳、邺城等都在曹魏的版图上，实际上当时的邺城，也就是自官渡之战后，曹操的大本营是做为全国的政治中心而言，而占据西蜀的刘备和占据江东的孙权都是处于政治中心的边缘，从大义上来看，虽然刘备自称汉中王，并且在曹丕称帝后紧接着称帝，以作为汉朝的延续，但实际上在这之前，汉献帝一直在曹魏的手上，这个政治优势是对于谁是正统的最有力证据。
而究其原因则是政治的延续，也就是军事，曹魏虽然被晋所灭亡，但晋朝毕竟是依托曹魏的实体建立起来的。说白了，只是皇帝换了个姓，所以晋统一了全国，也是对曹魏的一种肯定（这同时也是一种讽刺，从另一个角度诠释了曹魏政权的失败）
至于南宋以刘备为正统我就觉得并不完全是那样，实际上以谁为正统个人意见就四个字：成王败寇。就像我前面所说，秦末汉初，当时的刘邦占据的地盘既不是政治中心，也不是经济中心。而从后世对他和项羽的评价来看，他也是得同情者少，得谩骂者多，说他是伪君子，真小人。但事实如何，汉朝成为了正统，甚至是中国的一个伟大朝代的象征，我们的文字叫汉字，我们的名族叫汉族。所以正统的取决没有绝对，关键看的还是结果。

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