杨贵妃吃荔枝真的是一件不道德事情吗,为什么她会遭到千古非议呢

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中国最辉煌的一个朝代是哪个朝代呢?答案几乎是唯一的，那就是唐朝。而谈到唐朝盛世，就不得不谈一谈唐玄宗了。后世给唐玄宗一个称号，那就是半世明君。玄宗前半生励精图治，将唐朝变成为世界第一强国。不过玄宗后半生贪图享受，唐朝也因此走向了衰弱。

而关于玄宗享乐的问题，很多人必然会提到杨贵妃。杨贵妃是一个漂亮的女人，因为玄宗的荒唐，她也被后世的史官们大加批判。其中有一个典故就是杨贵妃吃荔枝。这个典故流传甚广，几乎只要是中国人都知道这个故事。不过平心而论，杨贵妃吃荔枝真的是一件不道德事情吗?

首先，吃荔枝这件事情本身在唐朝皇宫压根就不是什么大事。即使是长途千里运送荔枝进京，这也不算是什么过分的事情。或许有人会觉得这件事情奢侈，但是那个朝代的达官贵人们不奢侈呢?难道当今的富豪们人人都是俭朴持家之辈吗?

其实，“贵妃吃荔枝”这个事情只不过是文人写作的一个素材而已。差不多等同于现代高中生写议论文前需要准备的素材。比如说，华盛顿砍桃树的故事，很多高中生写文章的时候都会用到这个典故。不过，根据考古学家的考究，华盛顿压根就没有砍过桃树。这个故事本身就是一个虚构的故事。

“贵妃吃荔枝”这个事情，也大致类似于这个事情。当一个文人需要写一篇文章的时候，为了感动到读者的情绪，自然需要引用到切题的素材。可以说，如果脱离了这个文学范畴，那么“吃荔枝”这个事情本身压根就不是什么不道德的事情。

最起码在唐朝时期，吃到皇帝赏赐的荔枝，是一件光荣的事情。和什么腐朽、堕落，根本没有半点关系。唐朝有一个宰相名叫李德裕，此人算是权倾一时的大臣，可是后来被新任的皇帝忌惮，而被贬黜出京。在贬黜的地方，李德裕就写了这一首诗，诗中有这么一句话“荔枝来自远，卢橘赐仍叨。”

李德裕写此诗根本不是为了感叹皇宫的奢靡，而是为了怀念以前在朝中为官的生活。他提到了荔枝，而且特别强调荔枝是从远方运输过来的。可是李德裕根本不以吃荔枝为耻，反而认为吃到荔枝是一种荣耀。如果，李德裕知道后世认为吃荔枝是一件堕落的行为，只怕他也不会将这句话写在诗中了。

李德裕写此诗也不单单是为了怀旧，而是为了抒发自己的抱负。他渴望有一天能够回到京城，辅佐皇帝整治天下。而且，在京的达官贵人们能够吃到四方的特产，其本身就代表着国家安定繁荣。如果一个国家局势都不稳定，皇宫的人哪里又能够享受到其他城市的美食呢?杨贵妃其实也只是其中一个上层人物而已。

玄宗之后，也就是唐朝衰弱之后，文人们开始反思过去，就自然认为原先的上层人物根本不应该那么奢侈。杨贵妃只不过是个女流，其实根本不应该承担亡国的责任。不过，后世的穷酸们怎么会为一个女人说话呢?所以，杨贵妃就被推举到台面上，成为了堕落的“榜样”了。

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