崇祯皇帝死后，是谁给他修的陵墓

崇祯皇帝死后，是谁给他修的陵墓

今天小编给大家带来崇祯的故事，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

崇祯在吊死之前，在衣服上写下遗诏。其中有一句：“任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。”不过，李自成却并没有侮辱他的尸体，反而进行了好好的安葬。

当时明朝的国库一穷二白，就算想体面安葬崇祯，显然也是很困难的。

但不管怎么说，李自成在安葬崇祯的问题上，也算是付出了最大的努力。他最先是用两块门板把崇祯装起来。后来找到了一副柳木棺，便把崇祯的遗体装进柳木棺里。接着再把他的棺材漆成红色，把同样吊死的周皇后的棺材漆成黑色。

接下来就遇到了需要安葬崇祯皇帝遗体的事情。

但是李自成又遇到了麻烦，崇祯并没有为他自己修建陵墓。一般皇帝一登基，就会开始修建陵墓，但是崇祯却没有修。没有修的原因，根据《罪惟录》分析，一是忙于国事，二是还没有选好地址。

崇祯没有陵寝，李自成当时又没钱为他修陵寝，因此，就把他和周皇后一起，胡乱地装进已故的田贵妃的陵墓中，不过，就算是田贵妃的陵墓，当时也还没有完全修好。但李自成已经等不及了，把他们的遗体装进去后，让它成为一座皇帝陵。

说起来李自成也实在可怜，连安葬崇祯所花的费用，当时都要靠募捐的。

当然了，如果李自成能够坐稳江山，能够让经济恢复过来，他肯定是会对崇祯陵墓进行进一步修建的。但问题是，他只在京城呆了42天，就灰溜溜地逃走了。他连自己都顾不上，当然就不可能再管崇祯陵墓的事情了。

满清入关，入住北京城后，多尔衮和顺治对崇祯墓进行了维修，并改名为“思陵”。之所以叫“思陵”，应该是因为当时南明曾给崇祯议定庙号为“思宗”，满清采纳了这个意思。

顺治二年，思陵完成修建。不过当时满清朝廷也缺钱，以至于思陵断断续续修建了两年。为此顺治皇帝下令，必须尽快修建到位。可见，顺治对思陵修建是极为重视的。

顺治十六年，思陵又补充了一些建筑，完成了第二次修缮。

后来，乾隆十年以及乾隆五十年，思陵又经过了两次修缮。乾隆五十年的那一次，是乾隆修缮整个明十三陵，当然也包括思陵。

那么，为什么无论李自成还是清朝政府，都那么重视思陵的修建呢?而且就算财政吃紧，也要想方设法做这件事，他们是怎么想的呢?

我认为，他们之所以要这样做，有三个方面的考虑。

其一，笼络老百姓的心。

由于明朝前后统治了三百年的时间，老百姓对明朝有很深的感情。整个社会里，遗老遗少非常多，对明朝的思念非常强烈。

而无论是李自成建立的大顺朝，还是清朝，他们都不太容易被老百姓所接受。大顺朝的统治者曾经是“盗贼”“逆贼”，这在古人的心里，是比较抵触的。而清朝的统治者，更是少数民族。受“华夷”思想的影响，他们更不容易接受这个少数民族建立的朝代。

因此，疏解老百姓的情绪，迎合老百姓的心理，就变得至关重要。而修建崇祯皇帝的陵墓，并且把这座陵墓取名“思陵”，就是一种迎合老百姓心理的表现。

其二，表明新朝是“天命所归”。

无论是李自成，还是满清，在建立了朝廷以后，都想表明自己的朝廷是“天命所归”，是顺应天意建立的朝代。而要达到这个目的，就得善待前朝统治者。

善待前朝统治者，意思就是说，前朝统治者本来也是“天命所归”的朝代。但是发展到一定时间后，“天数”就尽了，必须由新的朝代来替代，而这个新的朝代，也是顺应天命的朝代。

这样一来，李自成和满清，都确定他们的“正统”地位了。

既然前朝依然是“天命所归”的朝代，自然应该善待前朝统治者了。

其三，树立皇帝的威严。

先举个例子。当年朱元璋打天下的时候，为了能够顺利北伐成功，他打着“驱逐胡虏”的口号，号召全国人民起来，和他一起推翻元朝的统治。但是，后来他已经建立了统治后，又改口说，我们的祖辈父母都生活在元朝，都是元朝皇帝养育的，所以我们应该善待元朝皇帝及其亲属。

朱元璋这里特别提到了前朝皇帝“养育”老百姓。他这样说，其实就是给皇帝树威，让当下的老百姓都明白，你们是皇帝我“养”起来的。

李自成和清朝善待崇祯皇帝，多次给他修陵，所表达的也是这个意思。

大明崇祯皇帝死后是谁安葬地？

魏忠贤死前被公布罪状、发配凤阳，死后被碎尸万段、悬首示众，崇祯上台后对魏忠贤的这一系列处置，在给当时的黑暗政坛带来些许新鲜空气的同时，也让他赢得了圣明之君的欢呼颂扬。然而，17年后，在李自成攻破北京城前夕，崇祯却下密旨收葬魏忠贤的遗骸，墓址就选在了魏忠贤生前早已看好的香山碧云寺。
崇祯在李自成大兵压境的危急时刻，不把全部心思放在调兵遣将上，居然还有闲心做一件与御敌守城毫不相干的事情；崇祯在国破人亡的慌乱绝望中，为什么会突然改变自己打倒和否定魏忠贤的初衷，重新审视魏忠贤的价值和功绩，并出人意料地为其收集骸骨、修坟立碑。
明熹宗临死前曾专门叮嘱崇祯说，魏忠贤“恪谨忠贞，可计大事”。人之将死，其言也善。朱由校在生命最后时刻对魏忠贤给予如此高的评价，固然掺杂着个人私情，但最主要的是他认识到了魏忠贤在处理“大事”方面的清醒和果决，尤其是在维护大局、知人善任、赏罚分明的关键问题上，在事关国家、民族生死存亡的政治立场上，所表现出来的深明大义和远见卓识。
平心而论，魏忠贤为巩固个人权势，未免有党同伐异、残忍歹毒的罪恶一面，但从他曾经力排众议、大胆起用辽阳战败后遭受谗言的熊廷弼，不徇私情、果断罢免宁锦一战中畏缩不出的袁崇焕，抛开私怨、违心推荐赵南星、孙承宗等一批能臣直臣等诸多方面，可以看出他还是心系国家、讲求原则的。魏忠贤主政期间，国内形势良好，辽东局势平稳，这层能力、这种魄力、这份功绩，还是应该被认同和肯定的。
崇祯即位的时候，海内难民揭竿四起、关外清兵虎视眈眈，在这种内忧外患的严峻形势下，朝廷迫切需要一位魏忠贤这样富有处理军国大事经验和把握动荡时局能力的“能人”来独当一面，虽然无法扭转国势日衰、积重难返的败亡趋势，但也不至于在短时间内坍塌崩溃。但崇祯为了整饬内政和平息民愤，更是为了报仇雪恨和独掌大权，借着朝廷文武大臣的“倒魏”怒潮，以迅雷之势彻底肃清了以魏忠贤为首的阉党集团。
能够不动声色地一举铲除魏忠贤，一直是崇祯自我标榜的人生得意之作。然而，正是由于过分欣赏自己的才干，过度迷信自己的能力，却让他从自信变得自负，最后变得刚愎自用。魏忠贤死后，崇祯起用了倡导儒家思想的东林党人，但在国内动荡、边关危急的存亡之际，那些擅长空谈、治国乏术的文人儒将能有什么作为？杨鹤对民风剽悍的起义军实行“招安”，袁崇焕与狼子野心的皇太极私下“和谈”，无不表现出东林党人的庸俗、懦弱、酸腐和无能。
尽管崇祯志向远大、励精图治、宵衣旰食、事必亲躬，但他既无治国之谋，又无任人之术，加上他严苛、猜忌、多疑，对大臣动辄怒斥、问罪、砍头、凌迟，其残忍和冷酷与魏忠贤相比，有过之而无不及。因为不相信文武百官，崇祯还频繁地调整官吏，17年间他竟然换了17个刑部尚书和50个内阁大学士。这种让人噤若寒蝉、如履薄冰的高压态势，造成国家人才匮乏，有心报国的志士既不肯也不敢请缨效命。无奈之下，崇祯只好培植私人势力，重新起用大批更加腐朽无能的太监，最终导致“十万太监亡大明”的历史悲剧。
崇祯十七年三月十四日，也就是他煤山上吊自杀殉国前的第五天，崇祯在大势已去、大厦将倾的绝望中，在听到太监曹化淳说的那句“忠贤若在，时事必不至此”的话之后，终于领会到了皇兄临终前强调魏忠贤“恪谨忠贞，可计大事”的深意所在。国难当头，非常时期，个人恩怨和个人私欲是不是应该暂时放一放呢？毕竟，国祚永存，无论在什么时候都是最硬的道理。在幡然醒悟的同时，也让无力回天的崇祯在精神上彻底崩溃。收葬魏忠贤遗骸，既是对魏忠贤价值和功绩的重新肯定，也是对自己17年执政生涯的全盘否定。康熙四十年，魏忠贤墓被康熙皇帝下令夷平，这是后话。

崇祯死后是谁把他葬到陵墓的呢？

崇祯皇帝是明朝16位皇帝死后最为悲惨的皇帝，他既不是自己的儿子葬的，也不是自己的孙子埋的，反而是逼死他的反贼将他埋葬，真正将他的陵墓进行修建成帝陵的却夺了大明江山的满清皇帝。

崇祯十七年，李自成率领农民起义军打到了北京城，此时的大明王朝剩下的事情就是如何关门了，气数已尽。崇祯皇帝想到了这个结局，只是没有想到这个结局来得这么快。崇祯皇帝并不是一开始就打算去上吊，他率领了十几个太监准备出北京，逃亡到南京去，只是这一队人马出了紫禁城，却出不了北京城。原因既然是，镇守城门的大明臣子不给他开门，那些奸逆小人，希望将皇帝留在京城，李自成进城以后，他们可以落个封赏。

无比悲哀的崇祯皇帝无奈回到了皇宫，敲起了上朝钟，召集群臣，却没有一人前往。崇祯皇帝悲从心来，心态立刻失衡，他杀了自己的两个女儿（长平公主未死），又杀死了几个嫔妃，勒令周皇后自尽后，他自己走向了人生的终点，前往景山，在棵歪脖子槐树上上吊而死，陪着他的是太监王承恩。

崇祯皇帝死后，李自成已经进北京城了，他命令士兵将紫禁城每个房间，每个角落搜查，务必找到皇帝。农民起义军足足找了一天，还是没有发现崇祯皇帝的尸体，李自成非常担忧崇祯皇帝逃出了北京城，对北京城的百姓们许诺，只要发现并举报崇祯皇帝的奖赏一万两黄金，如果有谁藏匿，灭其全族。

终于在第二天，李自成的士兵在景山上发现了崇祯皇帝的尸体，李自成命人将他的尸体放了下来，和周皇后的尸体用两扇门板摆放在东华门旁边，并设置了灵堂，还专门下令，明朝官员可以前往悼念。一部分明朝官员还是前来看了崇祯皇帝最后一面，在李国桢（明朝官员）的建议下，李自成决定将崇祯皇帝安葬，却发现了一个问题：崇祯皇帝没有给自己修建过皇陵。

李自成没有办法，决定将崇祯皇帝和周皇后安葬在他的贵妃田氏的陵墓中，但是这笔安葬费用，李自成却一分不出。没有办法，前明朝的官员大家一起募捐，总共募集了233两银子，用于安葬崇祯皇帝。崇祯皇帝草草的被安葬进了田贵妃的陵墓中，一代天子最终落得个自己的皇陵都没有的下场。

安葬崇祯皇帝非常的寒酸，真正将田贵妃陵修建成崇祯皇帝的皇陵的却是满清入关后的顺治皇帝，而向顺治皇帝提出来修缮崇祯皇帝陵的人不是投降满清的明朝大员，反而是一名太监曹化淳。他向顺治提出了改田贵妃陵为崇祯皇陵的建议，顺治皇帝为了笼络天下民心，同意了他的建议。经过顺治朝的修建，崇祯皇帝的陵墓才改建完成。

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