很多人都不了解诸葛亮火烧司马懿的事情,接下来跟着小编一起欣赏。
话说诸葛亮这就是个神人,神机妙算,算无遗漏那自不必说,这上算五百年,下算五百年,咱大华夏这嘎达,那是有名的谋士。
这都多少年过去了,就没有比他高的。后来的人到是把他当做目标,想超过他的倒是不老少,但无一例外压根就没有成功过。
可偏偏就是这么个大华夏的灵魂人物,火烧上方谷咋就算漏了呢?这不然历史就得改写,咱大华夏的历史上也就没有晋朝这倒霉吹的王朝,五胡乱华他也不会发生了,咱大华夏的子民也不用沦落为啥两脚羊的地步不是。
哎!咋说呢?这火烧上方谷啊,在真正的历史上压根就没发生过,这是作者罗贯中老爷爷,给杜撰出来的,可惜啊!
没得法子,所以题主这个问题,咱就得搁《三国演义》这书里边来说这事,您要真把这事搁历史当中,这没地找去。
好吧,咱就来分析一下,罗贯中为嘛要给算无遗漏的诸葛亮来这么一个天大的漏洞呢?
分析
话说当年诸葛亮六出祁山,这火烧上方谷,就是最后一次出祁山的一次决胜局。
这回魏,蜀,吴三家斗地主,曹魏摸一把大的要坐庄,蜀出祁山,吴攻东南,这就开打了。
就这局面,曹魏这就是双拳难敌四手的节奏,作为大头的曹睿瞅着气势汹汹的俩家人,这就有点怂,担心被这俩家当肉馅做了夹肉饼,这就命令顶着诸葛亮的司马懿没事就别出来嘚瑟,想要和诸葛亮过招,咱得缓缓,过了这风头咱在说事。说道根子上就俩字——憋着!
咋说呢?司马懿这可不是个白给的主,他的智谋虽然比诸葛亮差一截,但您得看和谁比,人家的计谋不差。
他瞅着诸葛亮虽然来势汹汹,但诸葛亮这属于远途奔袭,最为要命的就是军粮的运输。
所以司马懿就面临俩选择,第一就像曹睿说的那样,憋着别动,就等着诸葛亮把粮草给耗干净了,这就达到不战而胜的结果,这要是来一把抄后路的节奏,说不准还能捞一笔。
这第二,瞅准机会掐了诸葛亮的粮道,这就得提前没粮了,说不定这就提前把诸葛亮这头给解决了。
而诸葛亮呢,整了半天,你骂阵也好,扯着嗓子挑衅也罢,这司马懿打定主意做了缩头海龟,压根就不理他。结果俩人就搁渭南这块僵持起来,这可不行啊!
诸葛亮啥人呢?立马就明白这司马懿抱着啥主意,成!你不是想做缩头海龟吗?弄不死你,所以诸葛亮就开始做牌,布局,就勾着司马懿做上面第二种打算。
于是诸葛亮这就开始,搁上方谷这块,弄了一个粮队,天天的没事走,这时间一长,这事就宣传了出去。
好吧,司马懿瞅着这粮队,直流哈喇子。其实他也担心这事诸葛亮给自己做的一张底牌,所以他先派小股部队对这粮队进行劫掠。
哎!你还别说,司马懿每回都能整到不少的粮草。司马懿蹲在自己的壳子里,就剩下俩字——开心。
“啊!诸葛亮你也不过如此啊!这回你还咋玩?”
大家伙瞅见没,司马懿这就上当了。
人啊!这一嘚瑟,就特别的容易疏忽,特别的容易上当,司马懿这就把曹睿的命令当手纸了,丢到了垃圾桶里了。
司马懿这就决定给诸葛亮来个狠一点的,你诸葛亮不是出了祁山了吗?好嘞,咱就怼你这祁山,看看你啥反应。
你要是回援,这感情,司马懿就直奔你的上方谷,烧你的军粮,看你诸葛亮再嘚瑟,怕了吧!没辙了吧,你就撤吧!
好吧,诸葛亮等的就是这个,他还特意的叮嘱防守的武将,只需败不许胜,夹着尾巴往上方谷跑就成。
计谋是啥,计谋就是按照你的意思办,最终的结果给你来个大反转。
这不,司马懿父子三人一家伙就被装到了上方谷喽!
这还等啥,诸葛亮怼上火箭就干,一把大火可就烧了起来。
司马懿一瞅这架势,都哭了,恨不得给自己俩大嘴巴子:“闹几呢这是,天要亡俺啊!”
跪地上那叫个垂头丧气,可转眼老天爷就下起了雨,这上方谷的大火分分钟钟就被浇了个稀里哗啦,连个小火苗都没有剩下,这事弄的。
高兴的都快疯了的司马懿,带着没烧死的大兵一股脑就冲出了上方谷,诸葛亮为这事布置了大半天就捞了这么个结果,那叫个伤心啊!
“天不助我啊!”
这几个字可以看出诸葛亮是何等的绝望。
好了,咱把这事分析一下。
这火烧上方谷之后,就是五丈原,彗星陨落啊。大家伙也知道诸葛亮就病死在了这嘎达,最后上演了一出死诸葛吓走生仲达的戏码。
那么咱不妨把这上方谷看做诸葛亮人生中最后的一次谢幕之作。诸葛亮一生最为擅长的就是火攻,那么在他生命中的最后再来一次精彩的表演,这不过分。
所以罗贯中就给诸葛亮安排了这么一出,历史上压根就没有出现过的桥段。几乎在取得最后胜利的时刻,画上了一个意料之外的结局。
毕竟罗贯中的三国演义是基于历史的史料来说事的,而历史上的司马懿压根就没有死,所以这火烧上方谷司马懿就不能死,只能狼狈的逃窜而已。
那么很多人说啥箭头射不到底啥的,有这原因吗,有!但这不是根本原因,根本原因是真正历史上的司马懿压根就没有死。
如果把他写死了,后来的晋朝就没法写了。
诸葛亮将司马懿的军队引到了上方谷,又放火烧,原本如果火一直烧的话,司马懿大军必然没有好结果,可是谁也没想到,中途竟然开始下起雨来了,而且大雨不断,把所有的火都浇灭了。不过这个时候,诸葛亮也不是完全没有希望了,他还可以下令放箭射杀司马懿,但为什么他并没有这样做呢?
诸葛亮火烧上方谷,结果天降大雨,救了司马懿父子一命,然后司马懿父子趁机杀出上方谷,逃出生天。
读者看到这里,就产生了一个疑问,既然大火烧不死司马懿父子,而司马懿父子又被困在了上方谷,出口每次只能一人一马经过,为何诸葛亮不让人放箭射死司马懿父子及魏军呢?
其实这个疑问不难解释,只要了解诸葛亮设计的此战的战术,就会知道,司马懿如果不被火烧死,肯定能逃出生天。
诸葛亮六出祁山走到上方谷,定下歼灭司马懿之计。
话说诸葛孔明前五次出祁山,都没得到好处,为了完成刘备留下的统一大业,也或许为了转移蜀国内部矛盾,诸葛亮又六出祁山。
结果诸葛亮在祁山扎寨之后,首战北原就失利,折了一万多人马。然后诸葛亮又因势利导,将计就计,引得司马懿来劫寨,杀了司马懿一个回马枪,算是扳回一局。
但是,在此之后,任凭诸葛亮派蜀军如何搦战,司马懿就是坚壁不出。
蜀军粮草有限,不得不速战速决,于急得诸葛亮只能天天让人推着他看地理环境,以求找到打败司马懿之策。
谁知道,天助我也,诸葛亮终于找到一个绝佳地形,它就是上方谷。
忽到一谷口,见其形如葫芦之状,内中可容千馀人;两山又合一谷,可容四五百人;背后两山环抱,只可通一人一骑。孔明看了,心中大喜,问向导官曰:“此处是何地名?”答曰:“此名上方谷,又号葫芦谷。”
于是诸葛亮微微一笑,定下擒杀司马懿父子之计。
诸葛亮引诱司马懿入葫芦谷的计策。
司马懿不是任凭诸葛亮百般挑逗,仍然不出寨应敌吗?他就是看出来诸葛亮带领的蜀军粮草不能持久。
于是,诸葛亮定下的引诱司马懿入葫芦谷的战术就是出自粮草。
诸葛亮认为,你司马懿想扛到我粮草不足,自动退兵,我偏不,我就骗一骗你。
于是诸葛亮发明了木牛流马,往祁山大寨运送粮草。
司马懿立马慌了,让人劫了几个木牛流马回来,一看,这玩意是全自动的,还能爬山,不耗费人力,那么蜀军的粮草岂不是源源不断的运来,那蜀军有了粮草,自然不会退兵喽。
其实这是诸葛亮计策的一步,故意让司马懿劫走的。
接着,诸葛亮就让蜀军去魏国的地盘种地,也不骚扰魏国的老百姓。
司马懿一看,更加着急忙慌了。
你用木牛流马运粮草,也只是为了打持久战,你现在都开始在这一带种地了,难道你还想在这里安家,赖着不走了不成?
而且,诸葛亮已经派人给东吴的孙权送了计策,孙权带领三十万大军进攻魏国长江沿线城市。司马懿不得不出战了,否则,魏国朝廷那里他也不好交代。
结果,司马懿慢慢的中了诸葛亮的计策。
诸葛亮火烧葫芦谷的战术安排。
前面诸葛亮利用木牛流马和屯田种地,逼得司马懿不得不出战,那怎么才能引得司马懿进入葫芦谷呢?
诸葛亮走了三步棋。
第一步,派人用木牛流马到葫芦谷运送粮草,而且故意多次让魏军劫走,通过被抓的蜀国小卒之口,告诉司马懿,我诸葛孔明不在祁山大寨,而是在葫芦谷里。这是告诉司马懿,蜀军的粮草在葫芦谷,引诱司马懿来劫粮草。
第二步,安排马岱在葫芦谷设埋伏。
乃密令马岱造成木栅,营中掘下深堑,多积干柴引火之物;周围山上,多用柴草虚搭窝铺,内外皆伏地雷。置备停当,孔明附耳嘱之曰:“可将葫芦谷后路塞断,暗伏兵于谷中。若司马懿追到,任他入谷,便将地雷、干柴一齐放起火来。又令军士昼举七星号带于谷口,夜设七盏明灯于山上,以为暗号。
第三步,诸葛亮又派魏延领少量军去打司马懿,只许败,不许胜,然后把司马懿引到葫芦谷里。司马懿为了劫蜀军的粮草,必然会进葫芦谷,此时诸葛亮大计将成。
诸葛亮为什么不放箭?分析一下诸葛亮战术的漏洞。
事情果然像诸葛亮预测的一样,司马懿带领军马进入了葫芦谷,然后蜀军火烧上方谷。
结果,司马懿父子差点被烧死,然而天有不测风云,人算不如天算:司马懿惊得手足无措,乃下马抱二子大哭曰:“我父子三人皆死于此处矣!”正哭之间,忽然狂风大作,黑气漫空,一声霹雳响处,骤雨倾盆,满谷之火尽皆浇灭,地雷不震,火器无功。
司马懿父子终于杀了出去。
我们看看诸葛亮的战术漏洞。
一,为了引诱司马懿进上方谷,魏延只带了少量军马,所以司马懿才敢追赶魏延。
二,断后路的马岱只有五百左右军马,守住谷口,诸葛亮太相信自己了,根本就不会想到会有大雨,结果这五百兵马被魏国的援军冲散了,葫芦谷口被魏军占领。
三,为了让司马懿相信葫芦谷是蜀军粮草重地,诸葛亮根本就没在葫芦谷两旁的山上埋伏大军。
懿追到谷口,先令人入谷中哨探。回报:“谷内并无伏兵,山上皆是草房。”懿曰:“此必是积粮之所也。”遂大驱士马,尽入谷中。
那两边山上放的都是什么呢?是干柴,为了烧司马懿父子和魏军用的,也许只有少量小兵埋伏在一旁,只负责往下滚动干柴、点火和放火箭。
通过以上诸葛亮三个战术漏洞来看,蜀军根本没有料到会有大雨,所以根本就没准备大量的弓箭手,只有一些放火箭的,人数不会太多。
所以,如果有人问,天降大雨时,孔明为什么不放箭?你告诉他,葫芦口内和两旁山上没多少蜀军,哪来的人放箭?
天降大雨,就算神机妙算的诸葛亮也只能感叹:“谋事在人,成事在天,不可强也。”
众所周知,在《三国演义》之中,诸葛亮最后一次北伐的时候,司马懿打算和诸葛亮玩持久战,于是无论诸葛亮怎么挑衅,司马懿就是呆在营地之中不出来。为了诱骗司马懿出战,诸葛亮事先在上方谷之中放置大量柴草,然后派遣魏延诈败,司马懿闻讯急忙追赶,正好掉入了诸葛亮的陷阱之中,顿时上方谷内狼烟四起,魏军溃不成军。但是眼看司马懿就要被火杀死时,天空之中却忽然下起了暴雨,浇灭了诸葛亮的大火,使得司马懿成功逃出升天。那么有的读者就会说了,为什么诸葛亮不放箭射死司马懿呢?
实际上首先我们需要明白一件事情,那就是诸葛亮火烧上方谷这件事情是根本不存在的,这是罗贯中在《三国演义》之中的杜撰,那么罗贯中为什么要虚构这样一个情节呢?难道说他只是为了展现诸葛亮的智谋超群吗?其实并非如此,从诸葛亮火烧上方谷这件事上,罗贯中其实想要表达两种思想。
第一种思想就是诸葛亮所说的“谋事在人,成事在天,不可勉强。”尽管诸葛亮在《三国演义》之中被罗贯中吹得神乎其神,但是罗贯中自己也知道,诸葛亮是人不是神,他也不可能预测到所有事情的发生,火烧上方谷就是诸葛亮预言神话的破灭,尽管诸葛亮准备充分,有着将司马懿全部歼灭的觉悟,但是怎奈天意难违,司马懿得到了暴雨的协助成功出逃,诸葛亮看到这种情况自然悲愤交加,也为后来诸葛亮病逝五丈原埋下了伏笔。
其次,尽管罗贯中是十分喜欢诸葛亮的,但是他也明白自己的小说不是神话故事,可以任意编撰,他也是需要尊重事实的。如果司马懿在这次战役之中被诸葛亮用火或者放箭射死的话,那么之后的司马懿又怎样才能建立起西晋取代魏国呢?因此为了历史剧情的发展需要,罗贯中不可能让诸葛亮死于诸葛亮之手,不然整部小说也就失去了它的历史价值和意义。
很多喜欢《三国演义》的朋友,读到第103回?上方谷司马受困?五丈原诸葛禳星?时无不为蜀国北伐计划全盘崩溃而感到惋惜,因为这一战的失利注定蜀国多年的北伐,由攻势准入守势。孔明将毕生最后一丝气血全部押注在此,上方谷一战也使得孔明心态彻底崩溃。还有一部分细心的朋友会问,既然火攻不成,为什么干脆放箭射杀谷中的魏兵。个人认为原因有两点:
一、上方谷地势高,弓箭射程不够司马懿既然中计误入谷中,蜀国可以在山上设下伏兵,足可以说明这个谷的地势还是比较高的。要不然司马懿也不会大摇大摆走进埋伏圈,而丝毫无所察觉。
既然上方谷地势高,弓箭的射杀距离也是有限的,弓箭不过是几十米的射杀距离,站在谷顶对用弓箭射杀谷底的魏兵,估计起不到实际的效果。
连弩汉朝的连弩是射程100m-150m;弩是50m-100m。所以地势高,射程不够,很可能是蜀军为采取弩弓的原因。
二、跨境作战,作战方案准备不充分蜀军整个北伐都是主动进攻的一方,作为战争的主动者必然要克服师老兵疲,身处帝国境内作战。
这就要求必须采取速战速战的战略。在战略计划上,采取闪电战出奇兵、用奇谋争取一举拿下敌军。
出于这方面的考虑,诸葛亮为了尽快的结束战斗,他必然采取攻势,制定战略方案也没有那么完美,必然也有考虑不周全的地方。
加上当时诸葛亮的身体已经每况愈下,出现战略方案准备不足,也是极有可能。
上文便是本人认为诸葛亮在上方谷火烧司马懿不成时为什么没有使用弓箭射击的原因,当然这也仅仅是我个人的观点,未必很准确,在此也很期待大家分享自己的观点。
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