历史上的黄巢是个怎么样的人作诗都带着杀气！

历史上的黄巢是个怎么样的人作诗都带着杀气！

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黄巢成年后曾几次应试进士科，但却皆名落孙山，于是，他满怀愤恨地写了一首《不第后赋菊》后，便离开了长安城，之后，继承祖业成为盐帮一员。

待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

原来，张艺谋的电影《满城尽带黄金甲》是出自黄巢这个“反贼”啊，从这首诗中，我们也能看到黄巢的“杀气”。

其实，我最佩服的还真不是这一首诗，而是他的《题菊花》：

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。

这首诗中，“他年我若为青帝，报与桃花一处开”才是真有气势，本来，这菊花就是九月重阳前后才开的，可是，黄巢偏偏要向天理和自然挑战，“今后我要是当了主宰春天之神，非要把这一现象改过来”，命令菊花同桃花一样在春天开放，看看，这得有多狂妄。

那么，历史记载的黄巢，到底有多“暴”，这里，我们不妨再研究一下。

翻开《旧唐书·黄巢传》，有一段话“贼怒坊市百姓引王师，乃下令洗城... ...流血成渠。”黄巢，公元881年，攻入长安，建立大齐政权。旧唐书中这段记载，是指其在公元882年再度进入长安，由于，不满百姓“背弃”他，进而，下令屠屠城，长安城内的男子几乎“殆尽”了。

这个事件，以及结合他之前的“杀人”经历，也让后人将他评为了“杀人魔王”。

他贩卖私盐出身，后来，响应王仙芝的农民起义，二人分道扬镳后，独立作战，王仙芝兵败身亡后，他成了统领，征战南北。他率部来到广州后，有资料称，广州城内一片烧杀抢掠，就连各国在当地的教会，也被波及。有人推测，当时死亡的人数，不下于12万人。

公元881年，长安城陷，黄巢进城时，当地的百姓“夹道相迎”。他忙着建立自己的政权，很快军中的粮食告罄。四处调拨粮食受阻后，他不得不让自己的军队——吃人。而目标就是长安城附近的老百姓。第二年，唐朝将领王处存率兵攻城，黄巢弃城出走。

当然，没有粮食应该也是主要的原因。

知道黄巢已经离去，城中的老百姓都非常高兴。但是，王处存太大意轻敌，认为其不可能再折回，哪知，当天夜里，黄巢杀了个回马枪，再度占领长安。此时，他所做的第一件事，就是要惩处那些背叛他的老百姓。据史料记载，这一次的屠杀中，人数超过了8万。

更让人发指的是，围攻陈州时，他下令，制造无数“巨碓”，类似于现在的肉类加工厂。无论男女，不分老幼，都被放入“巨舂”之中，瞬间成“肉糜”。河南等数十州的乡民，都成了黄巢军队的口中食，当地鲜有人幸免。这个数据也有人统计，不下于30万。

当然，他最后的下场，也是身首异处，被自己的外甥林言所杀。所以，民间就有了一句俗语“黄巢杀人800万，在劫难逃。”

也就是说，从其起义到灭亡的七年时间中，800万人死于其手。当然，这个数据只是一个粗略估计，至于“在劫难逃”的出处，是指法号在杰的和尚，在洛阳城外救过他一命，还算出此人会屠杀众生，包括他自己。当然，民间故事，自有它的成因背景。

历史上由于战争，而遭受屠城的事件，并不在少数，但是，黄巢对长安城的“洗劫”，为何却是让人如此耿耿难以忘怀?还有就是，这些数据是否真的经得起推敲?

也许，当时普通人的一些看法更有说服力。唐代诗人韦庄在《秦妇吟》中，如是描述：“内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨”。起义军进城后，开始的目标只是一些“大官”，如：宰相崔沆。至于后来吃人，应是缺粮，军纪败坏。

围兵陈州，吃人无数一事，对比史料，可能会有新的发现。《旧五代史赵犨传》记载“储蓄山峙”，《新唐书赵犨传》记载“储粮为持久计”。赵犨，当时的唐军陈州守将。当时的黄巢，因缺粮弃长安，在后面的军事作战中，应该非常重视军队的补给问题。

当时，围城300日，部队人数数10万，单靠“吃人”，哪能维系这么长的时间。更何况，从现代医学的角度来看，30万的数据，是不太可能成立的。

那么，为什么会让他背这个锅?其实，这主要还是立场的问题。

有人就说，他杀尽长安3万儒士，造成了中国文化的断代，比秦始皇“坑儒”更甚。还说，他因为自己屡次落第，故而心怀不满。事实上呢?《新唐书》记载：“巢入闽，俘民绐称儒者，皆释。”还说了一个故事，军队经过崇文馆校书郎黄璞家时，他下令，此人为儒者，“灭炬弗焚”。可见，他对儒士，是极其尊重的。从这里也可看出，他对于治国还是有自己的理念的。

分析、评价一个历史人物，首先要持有客观、公正眼光，方可做到不被外界的“噪音”所干扰。农民起义，为历代朝廷所“忌讳”，故而，一些史料记载中，言辞出现偏颇，也算情理之中。拨开这些迷雾，去探究“真相”，也就更需要我们，不但有发现的眼光，更要有思辨的大脑，不可一味盲从，更不可自以为是。

历史，讲究的是考据，即使被文字“篡改”，真相的痕迹却是难以抹去的。

史上最有「 ”杀气”的菊花诗，诗人屡次落第，心有不甘写下千古名作

文/张强强 欢迎关注我的头条号”文化点心铺「 ”：写文人，读诗词，讲故事，这里只讲跟文学有关的事情 秦朝末年，陈胜吴广振臂高呼「 ”王侯将相宁有种乎”，自此，中国历史便埋下了「 ”普通人也可以改变历史”的种子。此后几千年，又有无数的底层小人物不屈服于命运，勇于改变，最后为自己闯出一片新天地，成为彪炳史册的英雄人物 在这些人中，唐末农民起义的领导者黄巢便是最杰出的一个。关于黄巢，史书上的说法纷纭不一。《旧唐书》说他出身微寒，天生就有造反的基因，而《新唐书》则说他是一个家境优渥的纨绔子弟。事实上，无论黄巢什么出身，都改变不了他是一个有着不凡抱负的普通人。 然而，作为一个农民起义的领袖，很多人对于黄巢多数只停留在「 ”敢于造反”的层面，根本不会把他跟文人跟诗歌联系到一起。其实，黄巢并不是一个目不识丁的底层人物，而是一个有才学有抱负的落第文人。一首《不第后赋菊》成为史上最有杀气的菊花诗。 待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 唐朝末年，政治黑暗，中央 *** 的势力渐渐衰弱，各地的割据势力于是纷纷崛起。一时间，风起云涌，时局动荡，战乱不断，很多百姓流离失所。很多底层的文人失去了科举仕进的机会，四处飘零。 黄巢不过是这许多失意文人中的一个。这一天他又一次名落孙山，形单影只地徘徊在长安的街头，看不到自己的前途。他心中就像打翻了五味瓶一样。隐隐约约间，一股不甘不平之气从他的心中涌出，他脱口而出，写下了这首杀气腾腾的《不第后赋菊》。 首句「 ”待到秋来九月八，我花开后百花杀”待到秋来九月八”意思是：等到秋天九月重阳节来临的时候，菊花就会盛开，而别的花却早已凋零。一个「 ”待到”二字充满凌厉之气，气势激越，言语中满含可望又可及的肯定自信，有种迫不及待的情绪。 而第二句「 ”我花开后百花杀”更是豪气万丈，杀气腾腾。它即说明了一种不可抗御的自然规律，又用菊花顽强的生命力来暗示了一场风暴的来临。在诗人心中，此时的唐王朝早已腐朽不堪，会像霜打后的百花一样，很快就会变成枯枝败叶。 诗作三四句「 ”冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”表面上是写菊花盛开，香飘长安，实际上是在预见一种胜利远景。陶渊明笔下的菊花是幽香高雅的，而黄巢笔下的菊花是「 ”冲天香”的。一个「 ”冲天”二字就写出了史上最具杀气的菊花，香气浓郁、直冲云天，气势非凡。 在「 ”满城尽带黄金甲”一句中，我们根本看不到一丝一毫花朵的影子，分明感觉到一场战争即将爆发。「 ”满城”的菊花无处不在，就像身披黄金铠甲的战士，在寒门中傲然怒放，英武非凡，杀气十足。此时的菊花已不仅仅是普通的花朵，更像是一把把火炬，即将点燃整个长安城。 古往今来，热爱菊花的文人非常多，而黄巢为什么喜爱菊花呢？也许和菊花的时令有关。深秋，万物肃杀，百花凋零，唯有菊花凌寒开放，藐视众生，像天子一样居高临下。而且，菊花的颜色是黄色，也喻示着他想当皇帝的梦想。 公元880年，黄巢在长安称帝，建立大齐政权。就这样，一个屡次落第的落魄文人，凭着自己的一腔杀气，为自己杀出了一条血路，在历史上留下了不朽印迹。然而，他嗜杀成性，将30万人屠宰成军粮，一句「 ”我花开后百花杀”便成了史上最鲜血淋漓的诗句。这样的「 ”英雄”，不做也罢！ （注：文中图片皆来自网络，如有侵权，请联系本作者删除。在此，感谢图片的提供者）

为什么说“满城尽带黄金甲”这句诗带着杀气？

?满城尽带黄金甲?这句诗出自《不第后赋菊》，作者是唐朝末期的黄巢。在黄巢写完这首诗后，便开始了为期数年的起义之旅，因此，这首诗才会透露着浓重的战争意蕴，让人读后觉得有些杀气。

《不第后赋菊》是黄巢在考取功名失败后所写的诗，他在诗中写道：?待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。?这首诗虽然是写菊花的，但是诗中的?杀?、?冲?、?透?三个字很容易让人联想到沙场上的战役，而黄金甲这个意向也正是行军打仗使用的铠甲，因此，这首诗歌才会有一股浓浓的杀气。

再来看这首诗的背景。黄巢生在唐朝末期，那个时候唐朝的政府黑暗至极，朝廷上都是贪污腐败的蛀虫，在那个动荡又充满黑暗的年代，黄巢选择了考取功名。结果却因为官场黑暗而没能中第，基于这样的经历下，他写下了这首诗，写完没过多久他便开始参与了起义，用行动来对朝廷的黑暗和无能发起挑战。

诗中那句?我花开后百花杀?更是一种强烈的暗示，一方面是在称赞菊花开放的季节百花都已经凋零成空，另一方面则是在讽刺唐朝朝廷，将唐朝朝廷比作百花，而农民起义则是菊花，农民起义爆发后，唐朝的朝廷也会很快落幕。

诗中最后一句?满城尽带黄金甲?更是黄巢的一种暗示，农民起义将会获得成功，新的时代就像菊花布满大地一样，即将到来并笼罩整个天下，同时也是黄巢对未来起义胜利的宏伟景象的深切刻画，因此这句词才会充满了?杀气?。

“满城尽带黄金甲”是何朝代的哪位农民起义领袖写的诗?

黄巢（？—884），曹州冤句（今山东省菏泽市牡丹区西南）人，出生于盐商家庭，富有财产，本人也从事贩卖私盐的活动。他长于骑射，爱扶危救急；也爱读书，参加过进士考试，不中。黄巢不满于唐王朝的腐朽政治，875年响应王仙芝的起义，在冤句率众起义，即黄巢起义。王仙芝被杀后，黄巢继续战斗，号冲天大将军，深得人民群众拥护，880年攻陷长安，即皇帝位，国号大齐，年号“金统”。起义失败后，黄巢为叛徒杀害。

不第后赋菊 黄巢

待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

◆注释
[1]九月八：古代九月九日为重阳节，有登高赏菊的风俗。说“九月八”是为了押韵。[2]杀：凋谢。[3]香阵：阵阵香气。[4]黄金甲：金黄色的铠甲，此指菊花的颜色。

◆讲解
黄巢除了精通武艺外，也爱读书，能诗能文。他曾到京城长安参加科举考试，但没有考中。不过，科场的失利却使他有了另外的收获：那就是看到了考场的黑暗和吏制的腐败，使他对李唐王朝的本质有了进一步的认识。考试不第后，却豪情倍增，借咏菊花来抒写自己的怀抱。

“待到秋来九月八”，点明菊花开放的季节是在秋季。尤其是农历九月九日，这是中国古代传统的重阳佳节，这一天亲友聚会、登高饮酒、欣赏菊花，正是菊花大展风姿、引人赞赏的日子。这种风俗在唐代特别盛行，比黄巢早140多年的孟浩然不是曾经与朋友约定“待到重阳日，还来就菊花”吗？黄巢在这里特别强调了“九月八”这一天。用了“待到”二字，表示了坚定的信心：九月八日这一天一定会到来的。人们对重阳节也是盼望的，“待到”二字也起到了促使人们迎接这个佳节到来的作用，向人们展示了美好的前景。

诗的第二句写菊花的威力：“我花开后百花杀”。百花的凋零与菊花的开放本没有必然的联系，在诗里却写成菊花一开百花就枯萎了，变成了因果关系，这正是强调了菊花的威力。唐代是崇尚牡丹的，把牡丹视为国花。据唐人李肇《国史补》载：“京城贵游尚牡丹三十余年矣。每春暮，车马若狂，以不耽玩为耻。”黄巢一反传统的观念，对菊花大加赞扬，你看，“我花开”与“百花杀”恰成为鲜明的对照，更显出菊花精神抖擞、威力极大。重阳，是菊花的节日。

诗的三、四两句描写重阳节的景象。

第三句写味，“冲天香阵透长安”，这香，不是幽香、不是清香，而是“冲天香阵”。天，在封建社会里是神圣不可侵犯的，它是至高无上的权威，是天地万物的主宰，就连作为人间最高统治者的封建帝王，也只能称为“天子”。他父天母地，是奉上天之命来管理万民的。但菊花的香气却可以“冲天”；不仅“冲天”，还能充塞京城长安。一个“冲”、一个“透”，表现了菊花、从而也体现了诗人那种藐视天地的雄伟气魄。

第四句写色。如果第三句是传菊花的“神”，那么，第四句则是写菊花的“形”。“满城尽带黄金甲”，“满城”是说菊花无处不有，遍满京都；“尽带”是说这遍满长安的菊花，无一例外地全都披上了黄金甲。身披黄金铠甲，屹立在飒飒西风之中，抗霜半寒，傲然怒放，这形象是何等英武！何等俊伟！况且，“满”城“尽”是，如同云霞，映照着天空；如同烈火，燃遍了长安！这里所歌咏、所塑造的，不是单独某一株菊花，而是菊花的“英雄群像”。

这首诗是以菊喻志，借物抒怀，通过刻划菊花的形象、歌颂菊花的威武精神，表现了作者等待时机改天换地的英雄气魄。当农民起义的“重阳佳节”到来之日，那些封建统治阶级威风扫地，不是如同那些“百花”一样凋零了吗？当浩浩荡荡的义军开进长安之后，那身着戎装的义军战士，不是象这满城菊花一样，金烂烂辉光耀目、威凛凛豪气冲天吗？这首菊花诗是封建社会农民起义英雄的颂歌。

诗虽然只有短短四句，既写了菊花的精神，也写了菊花的外形，形神兼备；既写了菊花的香气冲天，又写了菊花的金甲满城，色味俱全，形象十分鲜明。语言朴素，气魄宏伟，充满了使人振奋的鼓舞力量。

◆诗评
“待到秋来九月八?我花开后百花杀。冲天香阵透长安?满城尽带黄金甲。”这是黄巢当年在长安科举考试落榜之后写的《不第后赋菊》。能将花写出这样的霸气，豪杰之诗与文人之诗的区别一目了然。“百花发时我不发?我若发时都吓杀?要与西风战一场? 遍身穿就黄金甲。”这是许多年后明朝开国皇帝朱元璋的咏菊诗，不知道是不是受了当年黄巢这首诗的影响。诗味上比黄巢的《不第后赋菊》淡，而杀气更浓。古人说“文如其人”，在生活中却常常出现文与人风格迥异的情况，不过诗如其人倒是基本不会落空。可能因为好诗往往是思绪一瞬间的自然迸发，来不及作假。
黄巢一生爱菊，其现存可确定的所有诗句均为咏菊之作。宋代张端义《贵耳集》记载：黄巢5岁时，其父与祖父以菊花为题联句。祖父苦思冥想，无以续接，一边的黄巢随口应道：“堪与百花为总首，自然天赐赭黄衣。”其父大惊失色，想要教训他一顿。祖父忙道：“孙子能诗，但不知轻重，可令其再赋一篇。”他应声咏道：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”此即黄巢另一首载入《全唐诗》的七绝《题菊花》。唐代是崇尚牡丹的，把牡丹视为国花。唐人李肇《国史补》载：“京城贵游尚牡丹三十余年矣。每春暮，车马若狂，以不耽玩为耻。”黄巢一反潮流，对菊花格外青睐，似乎骨子里就有与生俱来的叛逆基因。
公元880年黄巢起义军攻陷长安，黄巢当了皇帝，国号大齐。他终于实现了“满城尽带黄金甲”的理想，可是长安却经历了一场浩劫。黄巢的部队烧杀抢掠、无所不为。黄巢在第一次被小股唐军赶出长安之后杀了个回马枪，重新掌握长安控制权的黄巢对于百姓欢迎唐军切齿痛恨，下令屠城。屠城之后，黄巢的部队失去了食品来源。在唐军四面合围下，只得“以人为食”，持续了一年多。
败退出长安后，黄巢一度围困陈州，陈州刺史赵死守不退。黄巢的军队缺粮严重。最后将掳掠到的百姓、战俘、以及战死的士兵尸体，都作为了“军粮”吃了。公元883年6月，黄巢起义惨遭失败。在泰山狼虎谷，犯下反人类罪行的黄巢挥剑刎颈自尽。
菊花在无数文人笔下是人格高洁的象征，比如陶渊明田园诗里的菊，黄巢却赋予它气势逼人的杀气。满城尽带黄金甲之后，黄巢的一生也走到了尽头。

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