吴起是什么结局被誉为“东方战神”

吴起是什么结局被誉为“东方战神”

吴起是什么结局，下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!

吴起(前440年-前381年)，中国战国初期军事家、政治家、改革家，兵家代表人物。卫国左氏(一说今山东省菏泽市曹县，一说今山东菏泽市定陶区)人。

唐肃宗时将吴起等历史上十位武功卓著的名将供奉于武成王庙内，被称为武庙十哲。

宋徽宗时追尊吴起为广宗伯，位列宋武庙七十二将之一。

吴起一生历侍鲁、魏、楚三国，通晓兵家、法家、儒家三家思想，在内政、军事上都有极高的成就。仕鲁时曾击退齐国的入侵;

仕魏时屡次破秦，尽得秦国河西之地，成就魏文侯的霸业;仕楚时主持改革，史称“吴起变法”，前381年，楚悼王去世，楚国贵族趁机发动兵变攻杀吴起。

吴起在楚悼王时期非常受重用，悼王一死，政敌们就要找吴起麻烦了。吴起躲到悼王尸体下面，期望能够让敌人顾忌。结果敌人还是射死了他，连带着国王尸体也中了不少箭。

侮辱国君尸体属于死罪，悼王太子即位后，把射杀吴起的人都抓了起来，灭了70多族。阳城君因参与此事逃奔出国，其封地被没收。 吴起的尸身也被处以车裂肢解之刑。

从总体上来看，吴起是一名文物双全的将领，是战国年间极其杰出的军事家，也是领战最多的一位，共领军七十四战创下了“十平六十四胜”的不败战绩。

军事上，他拥有绝佳的作战指挥能力与先进的军事思想，他擅长审视敌我军情，随机应变，历仕鲁魏楚三国均创下大大小小的战功，其所著的吴子兵法也位列武经七书之一，在后世均享有至高的赞誉。

但此生也有两件事遭人唾弃。吴起在军事上的才能人人称颂，然而在个人私德上却饱受诟病。主要是因为他干过两件事情：一是杀妻，二是弃母，为世人所不齿。

不过这样一个连至亲和至爱都不在乎的无情之人，却又“爱兵如子”，亲口为生毒疮的士兵吸脓，和士兵同吃同睡，同甘共苦，和他之前的杀妻弃母显得十分矛盾，让人不得其解。

是他人格分裂、亲疏不分吗?显然不是。其实吴起看似矛盾的所有作为都是出于同一个原因，就是“做官”。

通过对这三件事情发生背景的了解，我们可以看到吴起每做一件事的背后都有一个很明显的目的，那就是做官，并把官越做越大!

不为母亲奔丧是为了不耽误学习治国策略，因为治国策略可以帮他当官;杀了妻子是为了得到鲁国国君的信任，获得将军的职位;

替士兵吸脓是为了获得军心，让士兵为他效死，这样他的军队就可以战无不胜，让他战功赫赫，步步高升。

所以，吴起就是一个彻头彻尾的官迷，一个极端自私自利的人，他从来不讲感情，只要对做官、升官有阻碍的人或事他就除去，只要对做官、升官有助益的事情他便毫不犹豫地去做。

他的一切行为在这一个原因上都得到了统一，杀妻弃母如此，替士兵吸脓如此，也就不足为奇了。

商鞅和名将吴起谁死得更惨呢？

商鞅被处死后得到了五牛分尸的待遇，尽管死后尸体遭到虐待，但是死得并不惨裂。吴起死前被乱箭射成了刺猬，死得可谓十分壮烈，他的尸体与楚悼王的尸体被箭连成一体，分都分不开，最终与王同葬。吴起死后与王同葬，可谓殊荣至极；商鞅死后惨遭分尸，可谓悲惨无比；两位人杰大才要比谁死得惨，那自然是吴起死得惨。需要特别说明的是先秦时代车裂的是人的尸体，五马分尸分的是真正的尸体；五代才开始五马分裂活人的，分的不再是尸体了。

《史记.商君列传》中记载为：秦发兵攻商君，杀之於郑黾池。秦惠王车裂商君以徇，曰:"莫如商鞅反者!"遂灭商君之家。由此可见商君在是战场上与秦军相战而死的，死后尸体被运到咸阳，秦惠文王车裂了商君的尸体，让其死无全尸。笔者大胆推测，在战场上击杀商君的人必然是公子虔，他代表了秦国公室的势力。商君变法之时，太子嬴驷（秦惠王）犯法杀了人，商君无法处置太子，就将太子的正老师公子虔割鼻，将太子的副老师公孙贾刺面流放。此举让商君得罪了秦国的公室势力与秦国的世族势力，史书记载为：商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者。商君为了变法强秦，他得罪了所有的既得利益者，最终是身死法存，为秦国统一天下奠定了基础。

吴起是战国初期的百年难一遇的乾坤大才，他精通儒、兵、法三家，是一位不败将军，一生大小七十二战，其中六十四场战胜，八场战平。吴起在魏国跟魏武侯生出嫌隙后，他到楚国去了，楚悼王任吴起为令尹，主持楚国的变法大计，吴起在楚国变法九年，奠定了楚国的强盛。变法者，利益之重新分配也；只要变法就会伤害既得利益集团，于是在楚悼王死后，楚国贵族们密谋刺杀吴起，废除吴起的新政。吴起没有带军队回来奔丧，最终被楚国贵族的私家军队合击，他自知无法逃生，于是抱着楚悼王的尸体受箭，被射成了刺猬。事后楚悼王的尸体无法与吴起的尸体分开，就合葬在一起了，那些参与政变的贵族被楚王以?毁坏王尸?的罪名诛杀。

韩非子在《孤愤》中写了变法者结局：其可以罪过诬者，公法而诛之；其不可被以罪过者，以私剑而穷之。也就是说变法者不是死于国法之下，就是死于私人仇杀，商君死于国法，吴起死于刺杀，能功成身退的变法志士，少之又少。重人也者，无令而擅为，亏法以利私，耗国以便家，力能得其君（重人就是既得利益者）；故智术能法之士用，则贵重之臣必在绳之外矣。是智法之士与当涂之人，不可两存之仇也。变法的人为了国家利益，必然要阻止既得利益者违法乱纪，因此变法的人与既得利益者是不共戴天之仇，二者水火不容。吴起、商君、王安石、张居正等变法改革者的最终结局，虽千年不能改变，这是人类的生产关系决定了的。

您怎么去评价军事家吴起呢？

吴起雕塑

北宋司马光在《资治通鉴》开篇曾经借三晋灭智伯之事就一个人的才能与品德哪个更重要而展开讨论，他认为?才者，德之资也；德者，才之帅也?，建议统治者与其任用有才能的小人，不如任用有品德的愚者。但三家分晋后不久，中国就出现了一位一生从未败绩，被古代帝王供奉两千年的战神，但是他的私德却经常被后世诟病，他就是中国兵家代表人物：吴起。

男儿立志出乡关

战国形势图

周考王元年（公元前440年）吴起出生在卫国的一个巨富之家，他从小风流倜傥，?所交尽豪雄?，并且希望能够在仕途上取得成就，然而他在多年的求官之路上却四处碰壁，甚至连家产都败坏光了。街坊四邻都讥笑他这个败家子，吴起恼羞成怒，?杀其谤己者三十余人，而东出卫郭门?，临走前，他对母亲说：?起不为卿相，不复入卫?，并且咬破自己的手臂为誓。随后他出游列国，甚至连母亲去世都没有回家。老师曾子看不惯他的德行，便与他绝交。

杀妻避嫌为功名

吴起画像

所谓?春秋战国无义战?，公元前412年，齐宣公突然对邻国鲁国发动袭击，鲁国人想任命吴起为将军，率兵抵抗齐军，但是得知吴起的妻子是齐国人之后，鲁穆公便有些犹豫了。渴望成就功名的吴起听说之后立即杀了自己的结发妻子，随后被任命为鲁国主将，大败东方强国。取得胜利之后，就有人在鲁穆公面前将吴起的恶劣行径全都揭发出来：早年杀人，后来母死不奔丧，现在又杀妻求将，着实是一个十足的小人。况且，鲁国向来是东方小国，现在竟然战胜了齐国，这不是找打吗？恐怕以后其他大国都会来找我们练手吧！吴起听说之后，便逃亡魏国。

一展凌云志

魏文侯雕塑

破齐之战让吴起名扬天下，魏文侯听说他要来魏国之后便向大臣李克征求意见，李克说：?起贪而好色，然用兵，司马穰苴弗能过也?，改革家魏文侯看重的不是品德，而是才能，便将吴起收留，并且任命他为魏国大将。随后，吴起多次大败秦国，逼得志在囊括四海，并吞八荒的秦国不得不采用消极防御以避吴起之锐。在公元前412年，魏国将秦国的河西地区全部占领，在公元前389年，秦惠公出兵五十万攻打魏国，以图雪耻，但仍然被吴起率领的五万新兵击败。

投奔楚国之后，吴起进行了大刀阔斧的改革，让楚国国力取得了突飞猛进的进展，版图也扩大到了洞庭湖及百越一带，还曾经与赵国联军一起大败魏国。

吴起伏尸雕塑

但是，在楚国迅速发展的同时，吴起也给自己埋下了杀身之祸他的改革触动了楚国贵族的既有利益，在楚悼王去世之后，吴起被楚国大臣所杀，随后又被车裂。在私德上来说，吴起的确可以被称为?小人?，但是他却无微不至地关怀自己的士兵，所以部下都乐为之死。吴起曾经在鲁、魏、楚三国为将，并给这三个国家做出突出贡献。那么问题来了：诸君喜欢有才的小人，还是喜欢愚钝的君子呢？

吴起的资料

　　吴起(约公元前440—前381年)

　　战国初期著名的政治改革家，卓越的军事家、统帅、军事理论家、军事改革家。卫国左氏(今山东省定陶，一说曹县东北)人。后世把他和孙子连称“孙吴”，著有《吴子》，《吴子》与《孙子》又合称《孙吴兵法》，在中国古代军事典籍中占有重要地位。

　　吴起喜好用兵，一心想成就大名。曾经在孔子弟子曾参门下求学，在鲁国为臣。周威烈王十四年(前412年)，齐国进攻鲁国，鲁国国君想用吴起为将，但因为吴起的妻子是齐国人，对他有所怀疑。吴起由于渴望当将领成就功名，就毅然杀了自己的妻子，表示不倾向齐国，史称杀妻求将。鲁君终于任命他为将军，率领军队与齐国作战。吴起治军严于己而宽于人，与士卒同甘共苦，因而军士皆能效死从命。吴起率鲁军到达前线，没有立即同齐军开仗，表示愿与齐军谈判，先向对方“示之以弱”，以老弱之卒驻守中军，给对方造成一种“弱”、“怯”的假象，用以麻痹齐军将士，骄其志，懈其备，然后出其不意地以精壮之军突然向齐军发起猛攻。齐军仓促应战，一触即溃，伤亡过半，鲁军大获全胜。

　　吴起的得势引起鲁国群臣的非议，一时流言四起。鲁国有些人在鲁王面前中伤吴起说：“吴起是个残暴无情的人。他小时候，家资十全，他想当官，从事游说活动没有成功，以致家庭破产。乡邻都耻笑他，吴起就杀了三十多个诽谤他的人。逃出卫国而东去。他和母亲告别时，咬着臂膀发誓说：‘不为卿相，不复人卫’。此后他就在曾参门下学习。过了不久，他母亲去世，他竟然没有回家。曾参为此很鄙视他的为人，和他断绝了关系。吴起这才跑到各国，学习兵法奉事鲁君。鲁君对他有怀疑，他就杀了自己的妻子以争取做将军。鲁国是个小国，一旦有了战胜的名声，就会引起各国都来图谋鲁国了。而且鲁国和卫是兄弟国家，鲁君用吴起，就是抛弃了卫国。”鲁君因而疑虑，就辞退了吴起。

　　吴起离开鲁国后，听说魏文侯很贤明，想去本事他。文侯问大臣李悝说：“吴起为人如何？”李克说：“吴起贪荣名而好色，但是，他用兵司马田穰苴也不能超过他。”这样魏文侯就任命他为将军，率军攻打秦国，攻克五座城邑。

　　魏文侯因吴起善于用兵，廉洁而公平，能得到士卒的拥护，就任命他为西河(今陕西合阳一代)的守将，抗拒秦国和韩国。周威烈王十七年公元前409，攻取秦河西地区的临晋(今陕西大荔东)、元里(今澄城南)，并增修此二城。次年，攻秦至郑(今华县)，筑洛阴(今大荔南)、合阳(今合阳东南)，尽占秦之河西地(今黄河与北洛河南段间地)(参见魏攻秦河西之战)，置西河郡，任西河郡守。这一时期他“曾与诸侯大战七十六，全胜六十四”，“辟土四面，拓地千里”。特别是周安王十三年(公元前389年)的阴晋之战，吴起以五万魏军，击败了十倍于已的秦军，成为中国战争史上以少胜多的著名战役，也使魏国成为战国初期的强大的诸侯国。

　　吴起镇守西河期间,强调兵不在多而在“治”，首创考选士卒之法：凡能身着全副甲胄，执12石之弩(12石指弩的拉力,一石约今30公斤)，背负矢50个，荷戈带剑，携三日口粮，在半日内跑完百里者，即可入选为“武卒”，免除其全家的徭赋和田宅租税，并对“武卒”严格训练，使之成为魏国的精劲之师。吴起治军，主张严刑明赏、教戒为先，认为若法令不明，赏罚不信，虽有百万之军亦无益，曾斩一未奉令即进击敌军的材士以明法。

　　吴起做将军时，和最下层的士卒同衣同食。睡觉时不铺席子，行军时不骑马坐车，亲自背干粮，和士卒共担劳苦。士卒中有人生疮，吴起就用嘴为他吸脓。这个士卒的母亲知道这事后大哭起来。别人说：“你儿子是个士卒，而将军亲自为他吸取疮上的脓，你为什么还要哭呢，”母亲说：“不是这样。往年吴公为他父亲吸过疮上的脓，他父亲作战时就一往无前地拼命，所以就战死了。现在吴公又为我儿子吸疮上的脓，我不知他又将死到那里了，所以我哭。”

　　魏文侯死后，吴起继续效力于他儿子魏武侯。武侯曾与吴起一起乘船顺西河而下，船到中流，武侯说：“美哉乎山河之固，此魏国之宝也!”吴起对他说：“国家最宝贵的是君主的德行，而不在于地形的险要。从前三苗氏左边有洞庭湖(今湖南洞庭湖)，右边有彭蠡湖(今江西鄱阳湖)，但不讲求德义，大禹把它消灭了。夏桀所处的地方，左边有黄河和济水，右边有泰华山，伊阙(又名龙门山，在今河南洛阳南)在南，羊肠(在今山西晋阳西北)在北，施政不讲仁爱，商汤将他流放了。殷纣王的国家东面有孟门(古隘道名，在今河南辉县西)，西面有太行山，常山(即恒山，在今山西浑源县东)在北面，黄河在南面流过，地势也无比险要，但施政不讲道德，周武王把他杀了。由此看未，治理国家在于君主的德行，而不在于地形的险要。如果君主不讲德行，就是一条船中的人也都会成为敌国的人。”武侯说：“你说得很对。”吴起治军主张兵不在多而在“治”，曾严格考选步兵，创建有战斗力的常备军“武卒”。

　　吴起任西河的守将，威信很高。魏国选相，很多人都看好吴起，可是最后却任命田文(魏贵戚重臣)为相。吴起很不高兴，他向田文说：“请你和我比一比功劳可以吗？”田文说：“可以。”吴起说：“统领三军，使士卒乐于为国牺牲，敌国不敢图谋进攻我们，你比我怎样？”田文说：“我不如你。”吴起说：“管理各级官员，亲附人民，使财力充裕，你比我怎样？”田文说：“我不如你。”吴起说：“镇守西河地区，使秦军不敢向东扩张，韩国和赵国都尊从我们，你比我怎样？”田文说：“我不如你。”吴起说：“这三方面，你都不如我，而你的职位都比我高，这是为什么？”田文说：“国君年少，全国忧虑，大臣没有亲附，百姓还不信赖，在这个时候，是由你来任相合适呢？还是由我来任相合适呢？”吴起沉默了很久然后说：“应该由你来任相。”田文说：“这就是我所以职位比你高的原因。”吴起才知道自己不如田文。

　　田文死后，公叔任相，他妻子是魏国的公主，公叔对吴起非常畏忌，便想害吴起。他有个仆人对他说：“吴起很容易除掉。”公叔说：“怎么办？”仆人说：“吴起为人有节操，廉洁而重视声誉，你可以先向武侯说：‘吴起是个贤明的人，我们魏国属于侯一级的小国，又和强秦接壤，据我看，恐怕吴起不想长期留在魏国。’武侯必然要问：‘那怎么办呢？’你就乘机向武侯说：‘君侯可以把一位公主许配给吴起，他如果顾意留在魏国就必定欣然接受，如果不顾意留在魏国就必然辞谢。以此就可以探测他的想法了。’然后你再亲自把吴起邀到你的府上，使公主故意发怒而轻谩你。吴起看见公主那样轻贱你，他想到自己也会被轻贱，就会辞而不受。”于是照计行事，吴起果然看见公主轻谩魏相就辞谢了武侯。武侯因而对吴起有所怀疑而不信任他了。吴起害怕武侯降罪，于是离开魏国到楚国去了。

　　楚悼王平素听说吴起很能干，吴起一到楚国就被任为相。他严明法令，撤去不急需的官吏，废除了较疏远的公族，把节省下的钱粮用以供养战士。主要目的是加强军队，破除纵横稗阖的游说。于是南面平定了百越；北面兼并了陈国和蔡国，并击退了韩、赵、魏的扩张；向西征伐了秦国。因此诸侯都害怕楚国的强大。原来楚国的贵族都想谋害吴起。到楚悼王死后，公族责成和大臣叛乱而攻击吴起，吴起跑到楚悼王的尸体旁伏在尸体上，意在以此或者可使作乱者有所顾忌，若作乱者无所顾忌，射我必中王，中王，自然就暴露他们是反叛的罪人。但追杀吴起的楚贵族还是射杀了吴起，箭也射到了悼王的身上。这一年是公元前381年。悼王葬后，太子(楚肃王戚)即位，就派令尹(楚国的最高军政官员)全部杀了因射刺吴起而同时射刺中了悼王尸体的人。由于射刺吴起被诛灭宗族的有七十多家。

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