郭威,历史上最幸运的乞丐，多年后成为开国皇帝

郭威,历史上最幸运的乞丐，多年后成为开国皇帝

今天小编给大家带来郭威的故事，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

中国有句老话叫“男怕入错行，女怕嫁错郎”，这句话也是封建社会时期男权主义的产物。意思是说，男人一生最重要的就是事业，一旦入错行，一生可能就完蛋了，而女子在封建社会时期地位低下，能够嫁个好人家就是一生的幸福，否则一生就毁了。可即便如此，历史上还有女子反其道而行之，执意嫁给一个乞丐，在当时看来完全是一个“异类”。

从古至今，乞丐在任何时期，任何国家都是存在的，有富贵便会有贫穷，可乞丐也分类型，有的人是迫于生计而流浪，有的则是因为灵魂无处安放而选择流浪。当然，大部分的乞丐还是因为活命而不得不乞讨，谁都不愿意过这种生活，并且乞丐也不会有老婆。今天要说的这个女子可不一般，她身份高贵，却执意嫁给一个乞丐，最终帮助乞丐成就帝业。

此人就是后周太祖郭威，其实郭威的出身并不是很差，甚至是出身高贵，他的父亲郭简是顺州刺史，只不过在郭威很小的时候，郭简就被幽州节度使刘仁恭杀害，在五代时期实属常见。不久，郭威便跟随母亲王氏前往潞州投靠亲戚，可祸不单行，在路途中郭威的母亲不幸去世，年幼的郭威便成了孤儿。虽然有郭威的姨母愿意收养他，可郭威过得也不怎么好，毕竟不是在自己的亲生父母家。

郭威从小好斗，并且喜欢赌博，平时还酗酒，姨母家本来就不愿收养郭威，而他又是这样一副德行，便没有人愿意管他。根据《东都事略》等史书记载，唐庄宗李存勖有一嫔御柴氏，李存勖死后，宫中很多人都被遣散回家，而柴氏也是其中一个。柴氏在回家途中，行至黄河岸边后，等待其父母来迎，可遭遇一场大雨耽误了行程，柴氏只好找到一间旅社暂住。

在旅社暂住期间，柴氏遇到一位衣衫褴褛的男子从门前经过，可奇怪的是此人又与普通的乞丐不同，他身躯伟岸，精气神都非常好，只是衣服破旧，不能蔽体。柴氏便问店家他是何人，店家回答：“此乃郭雀而也。”郭雀儿便是郭威，古代穷苦人家为了让子女“好养活”，便取低贱的名字，以动物之名居多。从名字上就可以知道此人绝对是贫寒出身，只是穿着一身烂衣服的乞丐。

可让人惊讶的是，柴氏却对这位乞丐一见钟情，她认为常人并没有看到郭雀儿的真实面目，觉得他形貌不凡，便产生了爱怜之心，执意要嫁给这位乞丐，在场之人无不惊愕。果不其然，柴氏的父母坚决反对这桩婚事，再怎么说自己的女儿可是从皇宫之中出来的，嫁给乞丐实在是让人难以接受，可柴氏却与父母说明缘由：“此乃贵人，将来前途不可限量!”

柴氏的父母见其心意已决，便不好再阻拦，柴氏也将所带的财物分一半给其父母，另一半则作为嫁妆。不久后，柴氏在旅社中与郭威成亲，她并不嫌弃郭威的出身和经历，反而以金银资助，郭威的生活也得到很大的改善。由于夫妇二人结合于患难之中，所以感情一直很好。对于郭威来说，这是遇到了自己的“伯乐”，下雨天躲雨反而白捡个老婆，实在是幸运。

后来，郭威于军中颇有功劳，曾在刘知远手下担任枢密副使，不久又成为统帅大军的将相，后汉高祖刘知远病逝后，郭威又多次升官，称为朝中重臣，并且拥兵无数。郭威能够有如此成就，离不开柴氏的帮助，除了最初以金银资助，在生活上也经常帮助郭威，比如帮他改掉坏习惯，不再赌博喝酒，在工作上也常为郭威出谋划策。

机会总是留给有准备的人，刘知远病逝后，刘承祐继承皇位，可这个皇帝却不怎么信任郭威，反而处处针对，而郭威拥兵自重，也不好当面闹翻，以防兵变。于是，刘承祐便和亲信密谋，诏令马军指挥使郭崇诛杀郭威等人，妄图一举铲除前朝旧将势力，可郭威早已准备好，便顺势起兵造反，后来一举推翻后汉，并且在途径澶州时，士兵发动兵变，让郭威黄袍加身成为了皇帝(宋太祖赵匡胤便是效仿郭威)。公元951年，郭威称帝，建立起大周，郭威也成为了后周的开国皇帝。

若没有当年柴氏的帮助，郭威可能还是一个不知名的小混混，整日只知道赌博酗酒，而郭威也是一个知恩图报之人。郭威即位时，柴氏已经去世，于是追封柴氏为皇后。在位期间，郭威励精图治，重用有才德的文臣，改变后梁以来军人政权的丑恶形象，并且提倡节俭，直到去世时也只用纸衣瓦棺下葬。

郭威并不是一个墨守成规的帝王，已故妻子柴氏的兄长曾有一子柴荣，郭威收养其为儿子，并且在自己去世后将大周传位于柴荣，如此大度之人，历史罕见。郭威认为自己的江山，柴氏必须有一半，而柴荣也没有辜负郭威的信任，一生南征北战，可惜英年早逝，否则便没有赵匡胤什么事了。不得不说，当年柴氏的眼光果然与众不同，一眼看出郭威的发光点，敢于下嫁乞丐，最终帮助他成为开国皇帝，反过来说，郭威也是历史上最为幸运的乞丐了，所谓千里马常有，而伯乐不常有。

周代开国皇帝郭威的四个寡妇

郭威，邢州尧山人，五代周朝开国者，951-954年在位。他为了后汉的势力留下来，后汉的隐帝受够了被大臣们使唤，派人在他的势力范围内谋杀郭威，激起了郭威的叛乱。1950年冬，郭威发兵南下，入侵开封，推翻后汉王朝。1951年2月13日，建元即位，国号周，史称后周。他生性节俭，能事谦虚，改革不善，逐渐改善了北方地区的经济政治状况。


周朝的开国皇帝郭威绝对是中国所有皇帝中的传奇。他从一名普通的步兵做起，白手起家，成为一名军人。在几十年的混战中，他从低级军官到高级将领，从红衣主教到特使，最后成为黄袍加身的皇帝。他治国有方，政绩卓著，是五代十国帝王中的佼佼者。相比建国，郭为在感情和私生活上更具传奇色彩。据新五代史年的记载，郭威有“一妾三妾”，即柴、杨、张、董轼。四任前妻都是在嫁给郭为之前结的婚。阿清人赵翼也说，郭威“前后算了四次婚，都又结了”，都是各色寡妇。


郭为的第一个合法的唐火是柴石。据东都事略年的记载，柴氏原是后唐李的嫔妃。同光四年四月，庄宗去世，柴氏等嫔妃成了寡妇。明宗的继承人李思远为了节省开支，把柴石等人废出宫外，遣送回国。在回老家的路上，柴遇到了当时还是下级军官的郭为。他对她一见钟情，不顾父母反对，执意与郭为结婚。郭为也对柴石一见钟情，于是两人结为夫妻。郭威年轻的时候有很多问题，比如喝酒，赌博，暴力，不拘小节。柴经常谆谆教导他。几年之内，柴的病变得难以忍受，他的香味也消失了。郭威称帝后，立柴氏为皇后，谥号“圣穆”。


郭为的第二任唐火少妇也是寡妇，她结过两次婚，也守寡过两次。年轻时，杨因其美貌被选入赵宫作妾。天佑十八年十二月，死于宫廷政变，杨生活在混乱的民间，后与平民施光甫结婚。若干年后，石广福也去世了。这时，郭威的妻子柴氏已经死了，郭威听说杨美丽贤惠，就要求嫁做她的继子。杨的父亲拒绝了，经过杨的弟弟的努力，他们结婚了。杨和郭威结婚后，把家打理得很好，把郭家从上到下都打理得很好。后晋天福末，杨卒。郭威称帝后，封杨为妾。


郭为的第三任是张，她在嫁给郭为之前已经结婚了。张出身官宦家庭，其父张同志曾在时期的工商部任顾问、校对员。在死后，张的家族衰落了。前来参加防暴的部队中有一名将军。见张年幼娇嫩，无家可归，便把她接回太原老家做了儿子的妻子。后来，张的丈夫去世，张成了寡妇。当时郭威在太原，由于第二任太尉杨已经去世，便娶了张。郭威发财后，封张为吴夫人。甘_三年十一月，后汉刘承_下诏，将因怀疑郭为而被关押在东京的郭为全家杀死，张全家被斩首。郭威称帝后，立张为贵妃。


郭为的第四个唐火是董轼。与前三位不同的是，董轼嫁给了郭为做家臣，但董轼和柴氏、师洋、张世一样，也是一个亡夫的寡妇。东施是一个底层小官的女儿。她在镇和州的混乱中与家人失散，被牙医收养为女儿。十三岁那年，董适回到亲戚家，长兄董郁当家，嫁给了后晋一个叫刘晋朝的官员。金朝灭亡后，刘今朝被流放，东施寡居洛阳。郭威路过洛阳时，听说东施寡居无助，便聘她为妾。郭威称帝后，没有摊子，于是提拔董适摆摊，册封德妃，董适成为郭威的妻子。广顺第三年夏，董轼病死。


除了柴氏、杨氏、张氏、董氏四妻外，郭威还有皇甫氏、刘氏、李氏等。但这些妻子的来历不明，也未能成为郭威的妻子。可以说，郭威的四个从法律上来说都是再嫁的寡妇，而杨也曾做过两次寡妇。在封建时代，礼教强调女人要一直已婚丧偶，一般不再婚。男人一般不愿意娶寡妇，除非是丧偶或者条件不好。郭威为什么要娶四个寡妇？有人说他“不吃醋”，有人说他“口味重”，还有人说他“寡妇控”。对此，清朝的赵翼也说是“无解”。笔者认为，这与郭为早年的生活经历和当时的社会氛围有关。


郭威，本名常，出身贫寒，自幼丧父，母亲迫于生计，随郭威改嫁郭家，于是改姓郭。“幼子随母，故以严为氏”。在郭为看来，连母亲都可以改嫁做寡妇。他为什么不能娶一个寡妇？再者，五代十国时期，社会动荡，士绅被彻底摧毁。活跃在政治舞台上的人大多出身于基层和下层社会，礼教思想十分淡薄，使这一时期的社会风气发生了很大的变化。只要她们容貌姣好，品行端正，即使是寡妇也会受到高于她们的统治者的青睐，继续结婚。后唐的王淑菲和后晋的皇后石丰都是寡妇。应该说，继续娶寡妇的事情在割据政权的统治者中大量存在。一开始郭为条件差，后来陆续丧偶。继续娶寡妇无可厚非。


虽然结了婚的妻子都是寡妇，虽然没有一个给郭威留下孩子，但郭威对她们是痴情的，尤其是柴氏和董氏。当初，郭威很爱柴，很爱我的狗，很爱我的外甥柴荣，把他收为干儿子，由他的继承人来培养。郭威即位时，柴家已是千里孤坟，荒山无报。郭威力推舆论，以死去的柴氏为皇后，并称赞她“柔体，惟陈阙斋，汾若；贞节选权，美名为历史轻图，以告慰他在天之灵。因为柴的缘故，郭威没有皇后，造成了“中宫空虚”，没有女人可以取代柴的位置。


对于死去的柴石，郭为也投入了很多情感到董石身上。郭威虽然不能立东施为皇后，但对她很上心。董轼生病卧床时，郭威因战事紧急需要亲征兖州，因此对董轼感到不安，对他产生了依恋。知道东施的丈夫体谅自己，很是感动，极力鼓励郭威安心出征。别担心。郭为听后非常感动。临行前，他再三嘱咐御医照顾好董适。竞选期间，郭威多次派人去看望董轼，以示爱护和关心。兖州平定后，董轼病危。郭为赶回北京，见了董轼最后一面。董轼死后，郭威悲痛欲绝，亲自操办丧事，并“退学”


董轼的死对郭威的打击很大，以至于这位常年征战沙场的健壮武夫再也无法承受，身心迅速崩溃。董轼死后半年，即广顺三年十二月，郭威因妻子心痛而死于咸德元年一月。他跟了几个老婆，51岁就去世了。郭威死后葬在松陵，陪葬的有三个妃子。临终时，郭威下令丧事从简，“只需瓦棺纸衣”。郭威之所以要求薄葬，除了郭威天性淳朴，防止盗墓之外，还有一点不容忽视，那就是希望自己和心爱的四摊永远安静地睡在地下，不受外人打扰。

后周太祖郭威到了47岁才称帝，后宫妃嫔都是寡妇，这是为何呢？

因为郭威这个人命运坎坷，少时当刺史的父亲被人杀害，自己和母亲颠沛流离，后来母亲也死了，由姨母抚养长大。大概是小时候清贫困苦的生活，让他不嫌弃这些失去丈夫的女人，尤其是他的皇后，圣穆皇后柴氏，更是与他伉俪情深，在柴氏死后，郭威并没有立其他人为后。

这个柴氏原本是唐庄宗的妃子，庄宗死后，他的妃子就被明宗遣散了。而这个柴氏在归家的途中，在旅舍中遇到了郭威。当时郭威不过是个落魄人，但是柴氏不知怎么回事，就是一心看好了这个落魄子弟，并且不顾父母的反对，执意要嫁给郭威。在婚后，柴氏照顾郭威的日常起居，并且帮助郭威修正自身的毛病，可谓是郭威的贵人之一了。

只可惜柴氏福薄，没有撑到郭威称帝就去世了。郭威称帝后，将柴氏追封皇后，并且没有再立皇后。至于剩下的三位，基本上都是因为她们的贤名远播，再加上确实生得好看，所以郭威就将她们纳入后宫。郭威前半生颠沛流离，深知普通人活在乱世是有多么的艰辛，所以，也可能是在这一点问题的影响下，郭威并不介意娶这些已经嫁过人的女子。

这样一来，郭威的后宫是由寡妇组成的也不奇怪了。毕竟在那个颠沛流离的乱世，就没有那么多讲究。即使是娶的都是寡妇，郭威对她们也是很好的。而且由于郭威的家人都被刘承祐杀死，所以没有人可以继承郭威的皇位，最终郭威就将皇位传给了皇后柴氏的侄子柴荣。

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