关汉卿的传说故事倜傥不羁最早的伟大戏剧家

关汉卿的传说故事倜傥不羁最早的伟大戏剧家

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关汉卿，号已斋叟，金末元初大都人，是我国文学史上最早的伟大戏剧家。与马致远、白朴、郑光祖合称“元曲四大家”，并位居其首。他一生“不屑仕进”，生活在底层人民中间，多才多艺、能写会演、风流倜傥、豪爽侠义。是当时杂剧界的领袖人物。

著有杂剧六十部，现仅存十八部，其中曲白俱全者十五部。所作大曲十余套，小令五十余首。他的戏曲作品题材广泛，大多暴露了封建统治的黑暗腐败，表现了古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争，人物性格鲜明，结构完整，情节生动，语言本色而精练，对元杂剧和后来戏曲的发展产生了很大影响。

其作品主要有《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等。

调适心态倜傥不羁

一

关汉卿的前半生。是在血与火交织的动荡不宁的年代中度过的。作为封建时代的知识分子，关汉卿熟读儒家经典，深受儒家思想影响，所以，在他的作品中，常把(倜易》、《尚书》等典籍的句子顺手拈来，运用自如。不过，他又生活在仕进之路长期堵塞的元代，科举废止、士子地位的下降，使他和这一代的许多知识分子一样，处于一种进则无门、退则不甘的难堪境地。和一些消沉颓唐的儒生相比，关汉卿在困境中较能够调适自己的心态。他生性开朗通达，放下土子的清高，转而以开阔的胸襟，“偶娼优而不辞”。他的散曲《南吕·一枝花》套数，自称“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆响当当一粒铜豌豆”，宣称“则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽;天那，那其间才不向烟花路儿上走。”这既是对封建价值观念的挑战，也是狂傲倔强、幽默睿智性格的自白。由于关汉卿面向下层、流连市井，受到了生生不息杂然并陈的民间文化的滋养，因而写杂剧，撰散曲，能够左右逢源、得心应手地运用民间俗众的白话，三教九流的行话。而作品中那些弱小人物的悲欢离合，也在流露着下层社会的生活气息与思想情态。

二

元朝，是儒家思想依然笼罩朝野而下层民众日益觉醒，反抗意识日益昂扬的年代。在文坛，雅文学虽然逐渐失去往日的辉煌，但它毕竟浸入肌肤，余风尚炽，而俗文学则风起云涌，走向繁盛。这两股浪潮碰撞交融，缔造出奇妙的文化景观。关汉卿生活在这种特定的历史阶段，他的戏剧创作及其艺术风貌，便呈现出鲜明而驳杂的物色。一方面，他对民生疾苦十分关切，对大众文化十分热爱;另一方面，在建立社会秩序的问题上他认同儒家仁政学说，甚至还流露出对仕进生活的向往。他一方面血泪交进地写出感天动地的《窦娥冤》，另一方面又以憧憬的心态编写了充满富贵气息的《陈母教子》。就其全部文学创作的总体风格而言，既不全俗，又不全雅，而是俗不脱雅、雅不离俗。就创作的态度而言，他既贴近下层社会，敢于为人民大声疾呼，又是一位倜傥不羁的浪子，还往往流露出在现实中碰壁之后解脱自嘲、狂逸自雄的心态。总之，这多层面的矛盾，是社会文化思潮来回激荡的产物。唯其如此，关汉卿才成为文学史上一位说不尽的人物。

一言心语

关汉卿的作者

关汉卿的作者：田汉。

《关汉卿》是一部话剧，该剧作者是田汉，写于1958年，最初刊于《剧本》1958年第5期，同年由北京人民艺术剧院首演。剧本以《窦娥冤》的写作和上演为线索来展开矛盾冲突，塑造了元代戏剧家关汉卿的艺术形象。

《关汉卿》是田汉创作的高峰，无论从思想深度或艺术高度来看，都堪称戏剧创作中的瑰宝，为历史剧的创作提供了不少有益的启示。是中国话剧史的第一部多幕剧。

剧作并没有写关汉卿的一生，而是紧紧围绕着创作和演出《窦娥冤》展开戏剧冲突，在一系列矛盾斗争中逐步显示关汉卿的英雄性格。剧本开首，关汉卿就被剧作家推向了正义与邪恶斗争的第一线。

《窦娥冤》上演后，冲突进一步激化，当权贵们下达了“不改不演，要你们的脑袋”的最后通谍时，他泰然自若，置生死于度外，表现了临危不惧的英雄本色。关汉卿入狱，戏剧冲突也达到了白热化的程度。剧作正是在这跌宕起伏的矛盾冲突中刻画了关汉卿“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆”的“铜碗豆”性格。

田汉

田汉，1898年3月12日-1968年12月10日，本名田寿昌，乳名和儿，笔名有田汉、陈瑜、伯鸿、汉儿倚声、首甲、绍伯、漱人、陈哲生、明高、嘉陵、张坤等，湖南省长沙县人。剧作家、戏曲作家、电影编剧、小说家、词作家、诗人、文艺批评家、文艺活动家，景星学社社员，中国现代戏剧三大奠基人之一。

关汉卿的结构关汉卿的结构是什么

关汉卿的结构是：关(上下结构)汉(左右结构)卿(左中右结构)。
关汉卿的结构是：关(上下结构)汉(左右结构)卿(左中右结构)。注音是：ㄍㄨㄢㄏㄢ_ㄑ一ㄥ。拼音是：guānhànqīng。
关汉卿的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
关汉卿GuānHànqīng。(1)(约1210—约1300)中国元朝戏剧家。大都(今北京)人。曾任太医尹。一生从事戏曲创作活动。与马致远、白朴、郑光祖并称“元曲四大家”。所作或创作杂剧今知60多种，散曲10余套。作品大多数以社会下层人物为主人公，深刻揭露社会的腐败和黑暗。现存有《窦娥冤》、《救风尘》、《拜月亭》、《调风月》、《望江亭》、《单刀会》、《蝴蝶梦》、《玉镜台》、《金线池》、《谢天香》、《绯衣梦》、《西蜀梦》、《哭存孝》等共十三种;《哭香囊》、《春衫记》、《孟良盗骨》三种仅存残曲。
二、国语词典
人名。号己斋叟，元大都（今北平市）_人。生卒年不详。金末以解元贡于乡，后为太医院尹，金亡不仕。毕生致力於戏剧，为元曲四大家之一，所作剧本多通俗口语，著有《窦娥冤》等六十五种杂剧。
三、网络解释
关汉卿（元代戏曲作家）关汉卿（1234年前－1300年左右），”汉卿“是字，号已斋（一斋、已斋叟），汉族，解州（今山西省运城）人，另有籍贯大都（今北京市）和祁州（今河北省安国市）等说。元杂剧奠基人，“元曲四大家”之首，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大，今知有67部，现存18部，个别作品是否为他所作，无定论，最著名的是《窦娥冤》。关汉卿也写了不少历史剧，如《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等；散曲今存小令40多首、套数10多首。关汉卿塑造的“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响__一粒铜豌豆”（《一枝花·不伏老》）的形象也广为人称，被誉为“曲圣”。
关于关汉卿的诗词
《如梦令·赞关汉卿》
关于关汉卿的成语
名卿巨公平步公卿六卿分晋干卿底事卿卿我我名卿钜公
关于关汉卿的词语
名公钜卿平步公卿名公巨卿六卿分晋白衣公卿名卿钜公干卿底事名卿巨公白衣卿相墙外汉
关于关汉卿的造句
1、原来，关汉卿的画像被误用在元代慈溪县县令乌马儿身上了。
2、关汉卿算得上是元代剧坛的领袖。
3、关汉卿是我国戏剧史上伟大的戏剧家，他的杂剧作品语言通俗自然、接进口语。
4、他认为，最有说服力的应当是“内证”，就是从关汉卿的作品中来找证据。
5、元代关汉卿曾说，我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。
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