秦始皇与李斯的关系怎么样李斯究竟有何能耐

秦始皇与李斯的关系怎么样李斯究竟有何能耐

秦始皇与李斯的关系怎么样?李斯究竟有何能耐?下面小编为大家详细介绍一下相关内容。

知名的秦代宰相李斯，他本是楚国人，也是儒学莘莘学子，为什么最终跑到秦国来做官不用说，还变成了法家理论的坚决拥护者呢?

李斯有经世之才，从小他就很聪明，后来他还拜在著名的儒家大师荀卿的门下学习帝王之术，学成之后，他就离开了楚国。为什么呢?因为李斯在楚国的时候，就只当了一个郡小吏的职务，官位很低。如果他一辈子都待在楚国，那他的满腹才华又有什么用武之地呢?

秦国自春秋秦穆公以来，多任用其他国家的人才，李斯来到秦国以后，和其他投奔秦国的人一起拜见秦王政。由于李斯在秦王政面前表现得十分突出，所以秦王政就把他拜为客卿了。但是，嫪毐之乱过后，秦王政却要驱逐秦国的所有客卿，也就是说，不是秦人就不能在秦国担任官职和谋士。秦国宗族为了利益，大力鼓动驱逐客卿，还将客卿们说成是别国派来的间谍。

李斯不是秦人，自然也要被驱逐，但他好不容易才来到秦国，还当上了客卿，怎么能就这么回去，他写了一篇《谏逐客令》，直谏秦王政用人不疑的道理，他还列举了秦穆公以来任用别国人才对秦国的好处，这才让秦王政打消了驱逐客卿的念头。此后，李斯算是彻底出名了，秦国客卿们是因为他才没被驱逐，秦王政也看中了李斯的才能，综合考虑了李斯提出的“远交近攻”的战略后，他也终于表示出了赞同的态度。

江山是打出来的，但是打下了江山以后，还得靠人守住才行。统一前，李斯所提出来的只是一个统一六国的战略方向，前线打仗这种事，还是得靠武将。统一后，李斯的大作用才开始正式显现出来。由于他师从荀卿，荀卿又是儒家学派中思想很接近法家的人，所以李斯的思想也和法家很接近，相当于同时学到了法家和儒家的东西，你说他有多厉害?

治国和打江山不一样，好在秦始皇是一个有眼光，有远见的皇帝，在他的手底下干活，只要你讲明了一件事的好坏，他总是能分得清的。所以秦朝建立以后，当丞相王绾首先提出要以分封制治国的时候，李斯区区一个廷尉才敢站出来反驳，并提出了一个新的制度，那就是郡县制。李斯舌战群儒，最终说服了秦始皇使用郡县制治国。这套制度一直延续了几年前，现在都还在用，生命力之长久，实属罕见!

要不是秦始皇支持李斯，李斯和老派政治家们的争执估计也不会这么容易就胜出。

李斯还有一个影响深远的功绩，那就是统一文字。战国时期，各国的文字都不一样，现在已经完成统一，必然需要一个统一的文字以供交流使用。李斯首先提出“书同文字”，秦始皇答应了，还把这个规定国家规范文字的任务交给了擅长书法的李斯。

李斯等人将秦朝的通用文字定为小篆，后来李斯觉得有一个叫做程邈的小官吏创造的书法比小篆更简单好记，就是隶书，就把隶书定为了官方文字。直到魏晋楷书流行，隶书才渐渐淡出人们的视野。可隶书这种书法还是很受文人喜爱的。

除了文字的统一，李斯也考虑到了商业经济方面，他建议秦始皇统一度量衡和货币，秦始皇也同意了。于是李斯亲自设置度量单位，规定了国家统一使用的官方货币，铸造货币由国家垄断，禁止私自铸钱。李斯所设计的圆形方孔的半两钱，一直沿用到了清朝!

秦始皇是千古一帝，李斯就是千古一帝身后的那个深藏功与名的男人。

秦始皇那么信任李斯，为什么李斯却背叛了他？

因为秦始皇已经死了，李斯也要为自己以后的生活考虑啊。所以李斯非常痛快的选择了背叛秦始皇。何况秦始皇对李斯也并没有特别好，只是李斯这个人非常擅长溜须拍马、阿谀奉承，哄得秦始皇很开心，所以才没有太过苛责李斯。伴君如伴虎这句话，也不是随便说说的，所以李斯保住自己的位置，也挺不容易的。

01、权力的诱惑，大概没有人能抵挡

人有多喜欢权力呢？在古代的时候，那些皇子们都拼了命的想要到那个最高的位子看一看，即使蠢笨如胡亥，他也没有放弃争夺。所以你看，基本上没有什么人能够抵挡得住权力对人心的蛊惑。而李斯，本是一个精明的人，但是在面对赵高许诺给他的一人之下万人之上的地位的时候，他毫不犹豫的同意了赵高的提议。

02、为了自己的后路，却没想到太急功近利了

秦始皇已经死了，即使李斯在受秦始皇的喜爱，秦朝的第2个皇帝都不一定能对他好。所以李斯这个人就开始考虑自己的后路，这时候赵高来找他不正是送上门了吗？他在公子扶苏与胡亥之间稍微纠结了一下，就选择了对自己更有利的那一方。可是他没有预料到，赵高会这么快撕毁与自己定下的协议。

03、蒙恬给李斯的地位带来了威胁，所以要背叛

其实李斯和公子扶苏两个人的想法是有些不合的，所以李斯本来就不太喜欢公子扶苏。如果公子扶苏上位以后，蒙恬肯定会比李斯更受重用，李斯怎么可能容忍这件事情发生呢？他觉得自己加上胡亥和赵高可以抗衡公子扶苏与蒙恬。为了保住自己的地位，就下命令让扶苏自杀了。结果最后自己也没落得好下场。

李斯对秦始皇一直忠心耿耿，为何最后一刻却选择了背叛秦始皇呢？

题主所问应该是指，李斯为何选择了拥立胡亥？答案是因为李斯的性格。他是个现实的政治家，而赵高抓住了这一点。甚至他并不觉得背叛了秦始皇。就这么简单。而李斯的性格从他发迹之前的一件小事，就可以看得出来。

一、下蔡小吏如何成为帝国廷尉？

李斯在成为帝国的丞相之前，有着非常丰富的经历。李斯最初本是楚国下蔡的一个小吏。

一日，李斯在整理粮仓的时候，发现了藏在粮食里的老鼠。因为粮仓长期没有人管理，这些老鼠已经习惯了躲在粮食里悠闲自在的吃粮食，即使见到人也都不怕。

这些老鼠因为吃的很好，长的十分肥胖，一个个油光满面的，在小吏李斯的面前，优哉游哉的慢慢走着，嬉戏打闹。

不知道你如果看到这一幕会想到什么呢？

小吏李斯想到的是，茅坑里的老鼠。

两相对比之下，茅厕里的老鼠浑身又脏又臭，只是偷吃一点人类的垃圾，却常常遭到人们的追打，日子过的极其凄惨，而粮仓里的老鼠，却过的是天堂般的生活。

看到这些，李斯想到的是，环境决定境遇。

于是，李斯毅然放弃了小吏的身份，拜当时有名的大儒荀子为师，成为了韩非的师兄弟。学成之后来到秦国，通过《谏逐客书》给秦始皇留下了深刻的印象。李斯这才改头换面，逐渐成为帝国的高级官员-廷尉。

二、现实的帝国丞相

李斯是个现实的政治家，跟那些动辄家国情怀的政治家有所不同，李斯的本性是趋利的。但与逐利奉迎的小人不同，李斯是靠着自己的真才实学来获取自己的权和利的，从这一点来说，李斯还算是一个合格的政治家。

在现实的人中间，李斯有着无与伦比的政治才干；而在优秀的政治家中间，李斯是一个比较现实的人。

有人说，到底有何政治才干呢？说两件事，第一，秦朝的官方文字小篆的写法，是李斯等人发明的，现在的小篆著名的《泰山石刻》就是李斯书写的。不要小看这个写字，在当时，这是官方宣传的最好手段之一了；第二，郡县制的发明过程中，李斯有着极大的贡献。

不仅有才干，而且有立场，在郡县制和分封制的争论下，李斯的立场和秦始皇站在了一起，这才赢得了秦始皇的赏识，逐渐成为了秦帝国一人之下万人之上的丞相。

这也被认为是李斯和秦始皇之间的知遇之恩和忠诚。李斯的确是忠于秦始皇的，他们政见相同、才干非常，但李斯的忠诚里面，还有对权对势的忠诚和对现实的忠诚。

这一点，从韩非的遭遇，也可见一斑。就算李斯没有陷害韩非，只是因为政见不同而杀了韩非。但如果不是一个那么现实的政治家，李斯大可把韩非关起来，在灭了韩国之后放出来。为何一定要置韩非于死地呢？

说李斯心中对这个辩术非常、才名卓著的师兄心中没有一点嫉妒，似乎有点说不过去。

既然是担心师兄对他的权势构成影响，那么李斯对嬴政也是如此。正是因为嬴政是帝国的皇帝，嬴政和他的政见相同，李斯才完全忠于他。如果嬴政不再是帝国的皇帝，李斯还忠不忠于嬴政，就不好说了。

而偏偏，赵高是个太能揣摩人心的太监。

三、拥立胡亥的现实利益

什么人最圆滑呢？能够长期在领导身边的那种人最会做人，最圆滑，也就最会揣摩人心。

而赵高就是这样的人，他在秦始皇身边数十年，要说赵高没有一点才干，只会溜须拍马，是说不过去的，他对法令、书法的理解和了解仅次于李斯。

但他最厉害的本事，是揣摩人心。这一点上，李斯比起赵高就要差远了。

秦始皇并不是一个脾气好的人，长期在秦始皇身边，赵高应该承受了很多情绪。而秦始皇死在沙丘，一个圆滑而又屡受压迫的赵高终于释放了，这一释放也就会忘乎所以。

实际上，秦始皇是不是真的要立扶苏为继承人，是缺乏一些证据支持的。是因为后来秦二世大失人心，才会有那么大的呼声。但是，到了赵高手里，就不一样了，谁立为皇帝对我最有利，那么我就立谁。

而胡亥是自己的学生。于是，赵高当然要立胡亥。

当然，要说服李斯，得用另外一个口吻：现实的政治家，需要以权和利诱之。

赵高在心里想，李斯心中最重要的是什么呢？对了，丞相之权位。

于是李斯听到的是，扶苏与秦始皇政见不同，而你是与秦始皇诸多政策脱不了干系。而且，扶苏最亲近的是蒙恬，一旦扶苏即位，你想要富贵还乡，怕是做不到。而如果胡亥即位，他什么都不懂，还不全是你说了算，你的权势将会得到保证。

李斯心动了，他一层一层爬上来不容易，心中的现实欲望战胜了他政治家的冷静。他不了解胡亥的昏庸、也不了解赵高的野心，他在做出这个抉择的时候，真的以为能长保相位。反正都是秦始皇的儿子，或许胡亥在自己的辅佐下，还能将帝国建设的更好呢？

如何评价秦始皇丞相李斯

《史记》：太史公曰：李斯以闾阎历诸侯,入事秦,因以瑕衅,以辅始皇,卒成帝业,斯为三公,可谓尊用矣.斯知《六艺》之归,不务明政以补主上之缺,持爵禄之重,阿顺苟合,严威酷刑,听高邪说,废适立庶.诸侯已畔,斯乃欲谏争,不亦末乎!人皆以斯极忠而被五刑死,察其本,乃与俗议之异.不然,斯之功且与周、召列矣.　　《史记索隐》：鼠在所居,人固择地.斯效智力,功立名遂.置酒咸阳,人臣极位.一夫诳惑,变易神器.国丧身诛,本同末异.　　毛泽东：孟夫子一派主张法先王,厚古薄今,反对秦始皇.李斯是拥护秦始皇的,属于荀子一派,主张先法后王.　　李斯的文学和文字的造艺令后人景仰.他的文章论证严密、气势贯通,洋洋洒洒,如江河奔流,鲁迅先生曾称赞李斯：“秦之文章,李斯一人而已”,“然子文字,则有殊勋.”他的书法“小篆入神,大篆入妙”,被称为书法笔祖.
李斯的一生,绝大部分时间都是在实践着法家思想的.他重新受到秦王政的重用后,以卓越的政治才能和远见,辅助秦王完成了统一六国的大业,顺应了历史发展的趋势.秦朝建立以后,李斯升任丞相.他继续辅佐秦始皇,在巩固秦朝政权,维护国家统一,促进经济和文化的发展等方面做出了卓越的贡献.他建议秦始皇废除分封制,实行郡县制.又提出了统一文字的建议,之后又在统一法律、货币、度量衡和车轨等方面付出了巨大努力.这些措施,都是以法家的加强中央集权和君主专制为指导的.李斯在他生平的后期,虽然将法家的思想推向了极端化,但是他仅仅是一个提出者,而不是一个完全的执行者.并且,此时的李斯,已经彻底蜕变,他写《督责书》,很大的原因是为“阿二世意,欲求容”,此时的李斯,已经没有了“以法治国”的志向.他已经不再代表法家了.因此,李斯后期的思想是否应该归入法家的体系,是值得商榷的.因此,李斯归根到底还是一个法家的最完全的执行者.

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