儿子的皇帝做得好好的,老子却出手来抢?结果害死孔子最得意门生?不清楚的读者可以和小编一起看下去。
儿子的皇帝做得好好的,老子却出手来抢,结果害死孔子最得意门生。孟子为何说“春秋无义战”?孟子心中的“战”到底是什么?
孟子在《孟子·尽心下》中说过一句非常中肯的话,叫“春秋无义战”。孟子的原文是:“春秋无义战。彼善于此,则有之矣。征者,上伐下也,敌国不相征也。”孟子所讲的战争,应该是“征”,所谓“征”,就是以上伐下,同级的诸侯国之间是不可以争斗的,诸侯互殴,是不符合礼仪的。
周朝对于天下有可控力时,天下确实是礼仪之邦,就连战争也打得文明礼貌。但是,到了西周末期,就“礼崩乐坏”了,春秋战国时期,不仅是诸侯国之间,就是一国之内的父子兄弟,也开始了骨肉相残。
比如,中学时学习过的《郑伯克段于鄢》,讲述的是就是中国历史上最早的兄弟相残的故事。鲁隐公元年(公元前722年),郑庄公同其胞弟共叔段之间为了夺国君君权位,而进行了一场你死我活的斗争。由于母亲偏心,为小儿谋福利,郑庄公便并故意纵容其弟共叔段与其母武姜,其弟骄纵,这就是欲擒故纵之术,为的是让共叔段“多行不义必自毙“。
果然,共叔段的野心一天天膨胀,待其欲夺国君之位时,郑庄公便以此为借口,出兵讨伐共叔段。其后,郑庄公怨其母偏心,将母亲迁于颍地,并发下毒誓:“不及黄泉,无相见也。”庄公后来后悔了,颍考叔出主意让他挖条地道才母子相见。
今天老黄要给你讲的是卫国国君卫后庄公蒯聩与其子卫出公卫辄之间的故事。蒯聩是卫灵公之子,为太子时,与灵公夫人南子关系不好,想杀掉南子。结果事情败露,惹得卫灵公大怒,蒯聩被迫逃往宋国,后又投奔晋国赵氏。
蒯聩是卫灵公之子,为太子时,与灵公夫人南子关系不好,想杀掉南子。结果事情败露,惹得卫灵公大怒,蒯聩被迫逃往宋国,后又投奔晋国赵氏。
蒯聩逃走后,卫灵公欲立少子郢为太子,公子郢坚辞不受。卫灵公死后,灵公夫人让公子郢承灵公之意即位,公子郢却让前太子蒯聩之子姬辄即位,是为卫出公。
卫出公即位后,晋国的赵简子派人送蒯聩回卫国,想让蒯聩即位。卫国人听说后,发兵阻击蒯聩。蒯聩不得入,入宿而保,卫人亦罢兵。此后,卫出公连续在位十二年。
直到卫庄公元年(公元前480年),蒯聩在姐姐伯姬的帮助下潜回朝歌,伯姬让儿子孔悝替舅舅出头,谋刺表兄弟卫出公。卫出公闻讯后,在他人的帮助下,逃到齐国避难。
当时,孔子最得意的门生之一子路,就是事件当事人蒯聩的外甥孔悝的邑宰,听说孔悝被人胁迫,就冲进朝歌救主,结果,遭到蒯聩的手下石乞等人的截杀。混战中,子路的冠缨(就是帽带子)被人砍断了,头上的帽子一下子就歪了下来。子路这才停下手来,将帽带子重新接好,将帽子扶正。这就是史上有名的“子路正冠”。
而石乞等人却不是温雅君子,趁机向子路发动攻击。子路临死前说:“君子死,冠不免。”意思是,君子即使临死,也要衣冠整齐。在系好帽缨的过程中,子路被人砍成肉酱。
有人说子路死得太冤,也有人说他是死于太迂,子路已死,功过是非,任由后人评说。
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