还不知道:明武宗为何禁止养猪的读者,下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~
明武宗朱厚照曾于正德十四年(1519年)十二月下旬,在南巡的路上,发布了一道圣旨,禁止百姓养猪,史称“禁猪令”。圣旨规定,不准养猪,宰杀或买卖,如有违者,全家赶往边疆充军。
关于禁猪的原因,史书是这样记载的:“照得养豕宰猪,固寻常通事。但当爵本命,又姓字异音同。况食之随生疮疾,深为未便。"可见朱厚照禁止养猪的原因有二:其- .“猪”与皇帝姓氏“朱”虽不同字,却是同音要避讳;其二,朱厚照生于辛亥年,这年恰是猪年。因此养猪、杀猪便被认为把矛头指向皇帝,犯了大逆不道之罪。为此,明武宗还列出了吃猪肉会生疮,会对健康不利的荒诞理由。
明武宗之所以发布如此荒唐的命令,与他自身的昏庸和当时的政局有关。明武宗继位后,不理朝政,荒淫无度,致使政局混乱,宦官专权,吏治败坏,土地兼并严重,国家极度动荡,各地武装起义频发;明武宗始终没有子嗣,各地藩王为了争权,也都蠢蠢欲动;同时,明武宗身边的近臣也纷纷在背后谋划另觅新主。
这一系列因素使得明武宗心理逐渐失衡,深感众叛亲离,皇位岌岌可危,心理负担越来越重。即使是在南巡寻欢作乐的途中,仍然缺乏安全感。他看到人们宰食猪肉,便会心生别扭,仿佛看到自己任人宰割的情境。禁猪令的颁发,可让他在某种程度上得到一定的慰藉。
禁令一出,百姓只好将自养的猪宰杀、贱卖。受影响最大的是江北地区,后来一直蔓延到京师,几乎使全国的猪断种,不仅活人吃不到鲜美的猪肉,就连祭祀仪式上也只好改用舰膻的羊肉替代。次年清明节时,要用猪来祭祀,一时竟无法找到。后来,由于大臣们的劝谏,明武宗不得不废除这道禁令。
所谓?当爵本命?,?爵?指武宗自封为镇国公的爵位。?本命?指武宗生肖属猪。武宗生于弘治4年,干支属辛亥,?既而又姓?或?姓字异音同?指武宗姓朱,而?朱?又和?猪?同音。哦,原来这就是明武宗发布禁猪令的主要理由!
至于说吃猪肉要生疮之类的话是次要的。如果按照禁猪令里的逻辑推断,就成为朱厚照生肖属猪,姓朱也就是猪,所以朱厚照等于猪。猪被人们养来杀了卖,买了吃。按照上面的逻辑推去,岂不是把大明天子朱厚照养来杀了卖,买了吃。这还了得,实在是犯了大逆不道之罪!
时光漫漫,而天下又如此之大,因此在岁月的发展中,不同时代总有自己的特殊特征。而每一个地区的人们,对自己的生活又有一定的规矩,因此便产生了不少的忌讳之事。比如在当今社会时期,就有不吃猪肉的宗教,而这与他们的信仰和习惯有所关系。在中国古代封建社会,人们则必须回避君主、尊长的“名讳”,比如初唐名将李世勣为避唐太宗李世民讳改名为李勣。
如果仅仅在言谈和书写时,回避君主尊长的名讳则还好,但是如果一些日常生活中常见的事物,也要避讳,则有点强人所难,比如在唐朝的时候,人们不能吃鲤鱼。而在明武宗时期,则掀起了“禁猪令”。
世人皆知,唐朝是中国古代历史上最为强盛的时代之一,也是为如今的我们所骄傲的时期。但是在唐朝之时,人们的很多思想观念依旧受到限制,比如唐朝的皇帝姓“李”,因此“li”这个音便产生了不少的避讳,比如此时全国范围之内,都限制吃鲤鱼。而在宋朝时期,也发生过同样的事情,因为宋徽宗属狗,所以全国范围内都禁止杀狗。
而到了明朝时期,由于皇帝姓“猪”,因此也衍生了一定的忌讳。当然,刚开始的时候,其实朱元璋等人是不忌讳的。但是到了明武宗时期,明武宗却是一个讲究忌讳的人,而且他还属猪,因此便颁布了这条荒唐的法令。
在《明实录》和《万历野获编》中有这样的记载,明武宗朱厚照在正德十四年(公元1519年)巡游江南时颁行了“禁猪令”。既然有法令的存在,自然是需要惩罚措施才能够推行的,而“禁猪令”的惩罚措施也是比较恐怖的,在这段岁月中,全国上下不得饲养猪,更不能吃猪肉,如有违反者统统发边充军。
根据《大明律》规定,“发边”就是将犯人流放到距离家乡2000-3000公里远的地方去当兵,因为远离家乡,加上边疆战事频发,很多人都客死他乡。由此可见,明武宗对此事的决心。
明武宗在发布“禁猪令”之前,全国的环境并不好,由于土地兼并严重,因此民间武装冲突不断,导致农民无地可种。此外,由于明武宗一直没有子嗣,因此很多藩王都借助农民起义这件事情发动兵变。虽然这些起义最终都被镇压了,但是明武宗心里自然也是不好受的,因此他在战争结束之后选择了南巡游玩,从而放松心情。但是不曾想到的是,在南巡之时,明武宗看到别人正在杀猪吃肉的举动,让他一时觉得不大舒服,于是便发布了“禁猪令”。
由此可见,凡事“有因才有果”。倘若不是因为在明武宗心情不好的时候,遇到这样的事情,或许并不会有这条特殊规定的产生。
在我看来明武宗是一个昏君,并不会因为“禁猪令”这一项,毕竟禁猪算个人爱好,不能和昏君挂边,但是他的为人处世,以及带兵打仗都体现了他是一个昏君的事实,毕竟他没有为百姓做过什么实质性的事情。
明武宗的父亲是朱佑樘,史书上对他的评价很高,一代明君,可是到了他儿子明武宗朱厚照这里,就变了,没有子承父业。很是不靠谱,经常捉弄大臣,以及经常性的失踪,让人找不到,爱玩天性很重。明武宗朱厚照的为人这方面非常差,对于喜爱的女子,只要是自己喜欢,管你是谁家的,是否结过婚有老公,先宠幸了再说其他事情,即使是孕妇也得侍寝,那时候糟蹋了多少姑娘,尤其是古代女子注重名节,很多有家庭的女子都要已死谢罪,但是明武宗从来不考虑后果,只想着自己玩的开心。
明武宗朱厚照在用人方面也不行,重注使用太监,说难听点太监是管理内务的,怎么能让他插手朝廷的事情,并且对于那些贤臣采用不理睬模式,说啥都不听。这些太监滥用职权,霸占良田,造成民不聊生,百姓苦不堪言。
在带兵打仗方面更是像闹着玩一样,御驾亲征,带着大量的人以少胜多,但也算是赢了,但是后来认为嘉谷关不重要,就让就丢弃了,使得吐鲁番人占领了长城。从这些可以得出,明武宗其实并不是一个明君,只能算是昏君,毕竟做的错事挺多的,他的性格并不会很适合当皇帝,他比较喜欢自由自在没有拘束的生活。
明朝的正德皇帝叫朱厚照,是一个昏庸好色而又无所作为的皇帝。他二十七岁生日这天,面对百官的朝贺和满桌的美味佳肴,刚刚还喜笑颜开的他却忽然阴沉了脸。只见他盯着一盘红烧猪肉对内阁首辅杨廷和说:“快写个《禁猪令》,从今以后,全国禁止养猪!胆敢违抗者,全家老小发配边疆!”
“是,臣遵旨!”杨廷和见皇上满面怒容不敢抗旨,也不敢问为什么,只好写《禁猪令》去了。他一走,朱厚照怒气冲冲地一甩衣袖也走了,留下文武百官望着满桌的美味佳肴,谁还敢动筷子?
《禁猪令》发布后人心惶惶,谁都怕违反禁令发配到边疆做苦役。
派下去私访的官员从全国各地回到京城后向朱厚照报告,一路上他们明察暗访,根本就听不到猪的叫声,各个餐馆里也见不到猪肉了。朱厚照听了非常高兴。
没有了猪,老百姓过日子就遇到了很多不顺心的事,特别农民们,怨声载道。
终于有一天,朱厚照发现,他吃的粮食没有以前的好吃了、蔬菜也没有以前的鲜嫩了,于是就问身边的人到底是怎么回事。有个姓李的太监就说:“皇上,是不是去乡下看看?”朱厚照本来就是一个爱玩的人,于是就和李太监微服去了京城郊外的乡下。
田野里还有没收割完的庄稼,朱厚照看到那些庄稼都是蔫蔫的,菜园里的蔬菜长得也是毫无生机,就去问一个老农:“老人家,你们的庄稼为什么长得这么差呢?是地不好,还是天老爷没给足雨水?”
那老农哪认得皇上,就气恼地骂道:“天是块好天,地也是块好地,今年可以说是风调雨顺。可皇上不知怎么发了神经,忽然下个《禁猪令》不准养猪了!客官,你是城里人没种过庄稼,但也听说过‘庄稼庄稼,靠肥当家’吧!皇上不准养猪了,俺乡下人拿什么肥田?种出来的庄稼和蔬菜不但产量低,也不好吃了,我看这个皇上还是早点死了好。”
“大胆!”一个农民咒皇上早死,这还了得!李太监当即就要治老农的死罪,但被朱厚照止住了……
挨了一顿骂,朱厚照这才晓得《禁猪令》坏事了,难怪历朝历代都没禁止过养猪呢!原来养猪和吃饭吃菜的关系竞连得这么紧……于是就对李太监说:“回去后告诉杨首辅,老百姓可以养猪了,要他赶快写一个关于《取消养猪令》的文告发下去。不过,从今以后不准再叫‘猪’了,就改个名儿叫‘豚’吧。”
“是,皇上。”
两个月后,关于《取消禁猪令》和允许“养豚”的布告就发到了全国各地。老百姓虽然感到高兴,可一时又到哪里去买“豚”呢?
好在山高皇帝远。自从《禁猪令》颁布后,那些远离城镇的穷乡僻壤、深山老林的乡民们并不害怕充军发配,因为边疆不见得比他们居住的地方苦;只要不砍头他们就不怕养猪,依然是千瓢食万把糠地喂养着,使得猪儿们没有灭种。眼下,又允许养什么“豚”了,这“豚”不就是猪么?他们叫不惯,还是叫猪,物以稀为贵,猪的身价一下子翻了好多倍,让穷了几辈子的山民们发了个小财。
《禁猪令》取消后不久,就从京城里传出了皇帝先前为什么不准养猪的秘闻….
原来,正德皇帝朱厚照出生的那年是辛亥年,因而他的生肖属“猪”。他二十七岁生日这天,看到酒席桌上的猪肉时,忽然想起了自己的生肖,不觉大吃一惊:这吃猪肉不就是吃他么!而且马上又想到了大明天下是朱家的天下,“朱”与“猪”同音,杀猪吃肉不就是吃掉朱家天下么?这还了得!所以当即就阴了脸,马上令杨廷和写了《禁猪令》,留下了千古笑谈。
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