古代御医治不好病是不是真的会陪葬

古代御医治不好病是不是真的会陪葬

确实很有可能会被陪葬。治病的质量一般和医术没有关系，但是如果治疗疾病没有效果，这和御医有着直接的关系。如果这一位御医相对而言比较粗心，随时都有可能会人头落地。

开出的药方温和平和

进入到封建皇朝晚期，御医所给出的药基本上都是比较稳定比较温和的。这就意味着没有办法治疗疾病，但是在吃完之后也并不会导致死人。御医们常年都会在后宫往返。对于这一些皇后、皇帝还有妃嫔们都非常熟悉，完全就会知道这些人患有什么样的疾病。有的时候就是无可奈何，就算知道患者的疾病知道治疗的方法，但是也只能够选择如此弄虚作假，根本就不能够去治疗。因此根本就没有人想要进入到皇宫。

成为政治的牺牲品

皇宫中的这些人可能就会利用御医直接去做一些特别不光彩的事情。所以最终这些人很有可能就会成为政治斗争的一种牺牲品。另外在封建皇朝也会有着让人痛恨的丧葬制度。如果这是一个皇上在之前比较信赖的御医。在这个时候很有可能就会直接选择陪葬，因为这是无可奈何的。在当时的制度内本身就是如此，只能够选择埋葬在皇帝的身边。虽然这是一种迷信，但却不可为之。

在宫廷中是不可缺少的配角

在当时的后宫是不可或缺的配角，更是实施阴谋的主要实施者，成为了黑暗面的一个重要组成部分。这一些医生基本都会拥有着较高的技能，可是技能越高则意味着面临的风险越大，伴随着新皇帝和旧皇帝的交替。这一些御医很有可能就会成为最后的烈士。所以想要成为皇宫中的医生并没有如此的简单，稍微一个不小心就有可能会导致人头落地。甚至还会影响到全家人，一般大部分的人都会选择敬而远之。

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古代御医不容易：风险无处不在

封建时代，专职给皇帝及宫廷成员看病的医生称为侍医或御医。御医们的地位很特殊，连皇帝有时也要对他们敬重几分。例如唐代大将徐世抻胁　S医说“龙须灰可治”，唐太宗就把自己的胡须拔下来当药用。除了御医，有哪个人敢让皇帝拔胡须的。然而这只是例外中的例外，往往御医们遣方用药之际，即是招灾惹祸之间。
赫赫永徽蕴隐忧唐高宗李治
唐高宗李治患病，头痛剧烈，二目难睁。御医秦鸣鹤奉命诊治，主张应在百会、脑户两穴放血。话刚说完，坐在帘后的武则天便怒气冲冲地说：“怎么敢在天子头上放血?拉出去杀了!”幸亏唐高宗说了句“医生治病，不应该有什么限制，况且放血也未必不好”，果真一经放血，病苦立刻消失，秦才免了一刀之苦。
明代伯撒王妃害眼病，由一个御医针刺治疗，针后不仅未愈，反而失明。皇帝大怒，下令杀掉御医。幸亏大臣许国祯讲情，皇帝也考虑到御医被杀，以后妃子们有病再也无人敢治，才不得不赦免。
明代第三个皇帝成祖在位时，东宫太子的杨妃经水不通十多个月，宫内宫外都认为是有孕。有一天，杨妃患病，御医盛启东奉命诊治。杨妃听盛分析到的症状跟她自身的感觉完全相同，非常高兴，埋怨别人不早点把盛招来。盛开出了药方，东宫太子发现是破血药，很生气，虽然没有发作，却不让杨妃服用。过了几天，杨妃病情加重，坚持招盛诊治。盛诊查后，仍然开了上次的药方。太子拗不过杨妃，一面派人持方取药，一面把盛看押起来，一有意外，立即治罪。杨妃服药后，血脉通了，症状减了，根本不是受孕，盛才被放出。皇帝也觉得过意不去，赏给盛很多东西，公开表示：“非谢医，为压惊。”
明世宗肃帝朱厚骢
明朝第十一个皇帝嘉靖在位时。宫女杨金英等串连起来，趁嘉靖睡熟又无人在场之机，用绳子勒住嘉靖的脖子，用布堵住嘴，两个人骑在嘉靖的肚子上，想要一下子把嘉靖弄死。无奈这些宫女们都不会打绳结，勒得不紧，外面又有了动静，宫女们各自逃散。嘉靖气未绝。御医许绅被传来给嘉靖治疗。面对直挺挺躺在床上的嘉靖，许绅深知，如果一副药下去，嘉靖不能活过来，自己的结局必定是陪葬，甚至会株连家族、亲友，吓得心跳腿软手颤，总算开出方来。嘉靖保住了命。而许绅却因惊恐过度，心悸病日甚一日，无药可疗，一年后便死去了。
历代的御医累计不下万千，却没有一个人敢于写下他们的遭遇和心理活动，不过从客观上分析，与许绅同生于嘉靖时代的李时珍，之所以在被授为太医院判后，只干了一年便借故辞去，也许正是看到了御医的风险之故。
古代御医

古代御医是几品官？他们是如何给皇室看病的？真能悬丝诊脉吗？

　在电视剧中，我们经常能看到这样的场景。当皇帝或妃子突然晕倒或发生意外时，身边的人便会高喊一声：“快传太医!”这时候，太医便会带着药箱急急忙忙地赶来。作为皇室的专用医生，太医院的这些人待遇如何?他们又是如何给皇帝及后妃看病的呢?小编今天就来给大家介绍一下。

　　太医，后世又称御医，是古代专为帝王、宫廷及官宦上层服务的医生。他们直接听命于皇帝、指定的大臣、娘娘等人，间接听命于其他后妃或皇子。在夏商周时代，有关医生的记载很少，主要是因为巫承担了医生的一部分职能。春秋之前，大多是医巫蒙昧不分的。医生最早诞生于宫廷，直到春秋以后，民间才产生了部分游医。

　　据现存史料来看，战国时期已经有了一些关于太医和太医令的记载，宫廷御医和民间医生也有了一个初步明确的划分。从秦到南北朝时期，御医除了之前医疗系统的后人外，还多了“征辟”这一来源。如三国时期曹操就曾征辟华佗为侍医，南北朝的东海徐氏，八世为医，且代有名家。隋朝之后，御医的主要来源是官办医学机构的培养和征辟，且官办医学代代都有。医学生经过层层考核，成绩优异者才能成为御医。

　　如清朝为了培养宫廷御医和造就中医人才，就在太医院内设教习厅进行医药教育。而教习厅则分为“内教习”和“外教习”两种。其中“内教习”是专门培养教育太医院供职医生的地方，“外教习”是教育和培养太医院子弟及普通平民学医者的地方。

　　教习厅的老师通常是由太医院选拔学识渊博、且有临床经验的医官担任，普通平民入学，则需有同乡的京官具结推荐，呈报太医院审核。在取得太医院部分医官的保结后，才有资格参加入院考试。只有考试通过，被太医院的院使、院判认为是医学上的可造之材，才能入院候补。总之，想入太医院没那么简单。

　　那太医的地位如何呢?据《国语·晋语八》记载，在西周时期，太医的社会地位等同朝廷官员。但随着春秋战国时期百家争鸣，士大夫地位崛起，医生反而降为百工之一，社会地位一落千丈。历代医官虽然终身随侍左右，但品阶却普遍不高。如历代典御、奉御、院使(相当于太医院院长)，不过是四五品官，而普通御医则是七八品。有些助理医师，更是无品。

　　据《清史稿·职官志》记载，太医院的大夫分四个等级，第一等叫“御医”，只有13人，雍正、乾隆时期为七品，和县令一个等级;第二等叫“吏目”，共26人，八品和九品各13人;第三等叫“医士”，给从九品冠带;第四等叫“医生”，有30人，无品，相当于现在医院里的助理医师。

　　由于太医们诊断的都是贵人，所以他们在看病的过程中毫无尊严可言。如马文植在《纪恩录》中记载为慈禧看病的情形：“先行一跪三叩首礼，然后跪着回答慈禧的问话。诊时“膝行至几前”诊脉，然后左右互换。”这种情况下，太医大气都不敢喘，又如何能发挥自己的水平?至于影视剧中出现的“悬丝诊脉”，历史上确实有过这样的事情，但却没那么神秘。太医们多是向后妃身边的人打听了衣食起居，才给开的方子。光靠一根丝线，恐怕大罗神仙也治不好。

历史上御医的职责是什么？为何他们能得到皇族的信任？

御医主要是为皇帝及身边人治病的，本来病治的好坏跟医术无关，但是治的不好，的确跟御医有关，一个不慎，脑袋落地是很正常的，所以到了封建王朝后期，在中国医学史上，任锡庚算不上一号重要的人物，而他的特殊性就在于，他恰好经历了中国人最感兴趣的慈禧太后掌权的年月，经历光绪宣统两任帝王，一直到帝制废除才离开太医院，凡是带有“御”这个字的，都和皇帝有关，比如说：御膳房、御花园等，这样来看，给皇帝看病的，叫御医。所以，他们的医术更为高明，地位，也更高。

有时候皇帝对治疗效果不满意，轻则丢官，重则就会丢了性命。因此很多御医根本出等不到出皇宫那一天，出了宫的更懂得珍惜生活，大多悬壶济世。中国最后一个御医，也就是其随身御用医生爱新觉罗·鹦烈·鹏。虽然当时溥仪地位已经不比往昔，但终归还是名义上的皇帝，所以这御医的名头，也不算瞎说。

御医”这个称呼，一听就知道要高大上的多，凡是与“御”字沾边的，都代表是跟皇帝分不开的，例如御花园、御膳房、御前侍卫等等。广义的“御医”指的是宫廷御用的大夫，所谓“医士”就是无品级的太医院医生。据史所载，医士分为食粮医士、冠带医士、支杂职俸医士和支品级俸医士四个由低到高的等级。

医院在清代叫太医院，所以御医确实被人们尊称为太医，但是被尊为“太医”的绝大多数都不是御医。真正的御医是极少极少的。正如为官者常被人称为“老爷”，御医则不然 ，他们就是专门为皇帝以及皇室人员服务的，属于私人医生的范畴，所以太医，御医，一字之差那就天壤之别了。

古代的御医的水平怎么样呢？

众所周知，皇帝身边会有一群专门服侍他们的人，这些人就是御用人员，除了太监宫女这些服侍的，还有厨子大夫之类。当时的御医水平是相当高的。晚清皇帝退位后，宫里的那些人就成了最后的御用人员。今天我们要讲的，就是清朝最后一位御医，他至今健在。

他叫做爱新觉罗?鹦烈?鹏，是清太祖努尔哈赤第六子塔拜的后代，因为他祖先世袭清朝御医，所以他也当了太医，掌握了不少珍贵的药方。在十一岁的时候，他就开始跟随叔父书学医，学习了大量家里留下来的药方。二十岁的时候，他到了哈尔滨中医学校，去系统地学习医学。在这里，他成绩优异，医术也得到提高。

毕业之后，因为溥仪到东北当了伪皇帝，他也被日本人抓去，到溥仪身边当了御医。但这样的日子也没过多久，很快日本就战败，溥仪也被抓到苏联审判，后来被押解回国内改造。他身边的这些人自然也逃不了，都受到了严格的审问调查。

1951年的时候，他被捕入狱，这一年，他才35岁。一直到1979年他才被放出来，被关押了整整28年，大好年华都在狱中被耗费了。

尽管他出来的时候已经年老，一头白发，但他并没有放弃自己一生学习的医术，也没有怨天尤人，而是回到家乡开了一家医馆，实现自己治病救人的愿望。他治好了很多病人，渐渐地也有了很大的名气，有不少人慕名来找他看病。他也没有在意自己前朝御医的身份，只是把自己当成一个普普通通的治病救人的医生。

不单单是医术好，他还特别有钻研精神，把多年所学的知识和行医的经验结合起来，研制出了不少新型的药方，效果都特别好。当时有很多医药厂商慕名而来，想要买他的药方，有不少开出了很高的价格。虽然他的生活不富裕，只是勉强维持开销，但他并不看重钱财，一个都没有卖，而是无偿地上交给国家，还帮一些药厂免费研制配比。

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