今天小编给大家准备了：刘备哭了多少次的文章，感兴趣的小伙伴们快来看看吧!
刘备虽是卖草鞋出身，但是识人断物的本领，三国里只有曹操能与之媲美。刘备是中山靖王之后，人称大汉刘皇叔，是不是真实的无从考察，但是刘备有一个本领，瞬间流泪和悲伤，绝对是武器排行榜第一的武器，诸葛亮的三寸不烂之舌也不能胜过。
刘备一生中主要哭过八次，次次击中要害，瞬间收服人心，化干戈于玉帛，一个大男人能如此拿得起放得下，真不愧是一位枭雄，曹操与刘备喝酒时，曾说过天下英雄至此与君尔，当时刘备兵不过千，将不过关张二人，竟能得到如此的评价。
刘备第一次哭是，桃园三结义，当时三人在大街相遇，因为关于不满张飞的无赖，多次挑拨事端，关羽不忍与张飞打起来，刘备在旁边看到此二人武功了得，便好言相劝，在家中吃酒中泪流满面，深得关张的同情，刘备见时机正好，提出募兵起义，恢复汉室，张飞散尽家财为他建立第一批武装。第一次哭就能得两位大将，而且不用掏钱还搞了一批人，真是快哉。
刘备第二次哭是得徐州，当时陶谦还是徐州牧，三国志记载，陶谦本人外宽而内忌，猜忌那些流落到本州的士族，甚至逮捕和杀害了其中的一些人，从而导致了人才的纷纷离去，刘晖就是在这个时候因为躲避灾难而离开的。陶谦年老，一时糊涂，本想讨好曹操而奉迎过路的曹操之父，没想到自己派遣护送的军队忽然哗变，杀死贵宾而成为盗贼，这样就引起了曹操的报复性进攻。
刘备当时尚在公孙瓒部下，请求派兵救援陶谦，公孙瓒没有拒绝当即派赵云和刘备一起救援，这也是赵云和刘备第一次合作，刘备到了徐州以后，和徐州本地的军队联合起来抵抗曹操，双方相持不下，正好曹操自己的兖州反叛，迎请吕布入主兖州。曹操被迫撤军平叛，徐州保卫战总算是胜利结束。陶谦知道自己的军队战斗力不行，就设法拉拢刘备，给他增加军队，使其转投自己。
刘备得了陶谦的好处，就决定离开公孙瓒，归附了陶谦。陶谦不久病重，自己的儿子又都不成器，只好和幕僚商量继承人选。他的幕僚孙乾、糜竺都和刘备关系友好，于是极力劝说陶谦传位给刘备，刘备心里肯定是想要的，但是又不想被外人误会，多次拒绝，多次哭着和陶谦说自己甘愿做一士卒，绝不会有非分之想，刘备的多次哭泣，最终周围人的力荐，徐州终于落到自己的手里。
刘备第三次哭是得到诸葛亮，诸葛亮是一位非常聪明的人，他知道虽然刘备胸有大志，也是一位贤主，但是不具备天时、地理、人和这三个因素，出山就是违背天意，必然没有好的结果。刘备三顾茅庐，多次恳求出山，刘备见诸葛亮没有反应，再次拿出杀手锏哭，瞬间感化了诸葛亮，诸葛亮知道出山不合时宜，但是能有这样的主公，甘愿与天斗。
刘备第四次哭得黄忠，当时关羽攻下城池，魏延怒杀韩玄，黄忠作为一忠臣，一气之下回家归隐。刘备派人多次乞求出山相助，都被黄忠拒之门外，因为黄忠在那一带很有名气，他们都知道老将军的忠勇，如果得到黄忠就是得到这一带的认可，好多城池不攻自破。刘备走进黄忠家里，黄忠假装睡觉，突然间听到有人哭泣，回头一看是刘皇叔，刘备哭着说，我本是汉室宗亲。但是身单力薄，空有一腔热血，无人相帮去恢复汉室，痛哉惜哉。黄忠是汉代的老将，因为战争不断，报国无门，只能置身于韩玄门下当差，今有刘皇叔，何愁大业不成，黄忠擦下刘备的眼泪，相对跪拜。
第五次哭泣是安抚子龙，赵云七进七出险些丧命，救得幼主。刘备在看到阿斗时，再看看浑身是血的赵云，立马大哭，把阿斗扔去，赵云着手接住阿斗，问主公为何如此?刘备哭着说，得一孽子，差点让爱将子龙丧命，子龙听到后，恐怕誓死报之恩德。
第六次哭是荆州拒绝归还，这个大家都知道，荆州是东吴暂借的城池，刘备得其城池不愿归还，鲁肃上门讨要，诸葛亮深知刘备杀手锏，让刘备大哭，鲁肃向来老实和仁义，看到刘皇叔哭的如此不堪，便软下心来，答应以后再做归还，立据为证。
第七次哭是关羽死，关羽大意失荆州，败走麦城，被吴军擒得杀之。刘备这一次哭没有需求，他是可怜二弟惨死，而且当时蜀国没有想得那么强大，荆州的丢失，完全改变了北伐的路线，三分天下时，荆州是作为用武之地的，现在被东吴夺去，蜀国区域失去保护的屏障，所以刘备必须夺回来，发誓为二弟报仇，其实也是为了夺回荆州。
但是此时的蜀国不适合战争，更何况是对东吴用兵，诸葛亮和各位大臣劝阻，刘备多次哭泣。张飞追问为何不报仇，刘备多是哭泣，诸葛亮等大臣实为不忍，便不再阻止，刘备便发起了有生以来最大一次，也是最后一次战役，这次刘备哭泣得来的战争差点让他丧命，这次战争历时很久，战线也拉的非常的远，粮草和水的运输严重受阻，刘备的战争不算错，但是连营八百里，被陆逊一把火烧毁殆尽。
第八次哭泣，也是刘备最后一次流眼泪，白帝城托孤，刘备让刘禅认诸葛亮为相父，多次好言抚慰，而且私下里和诸葛亮说，阿斗能辅之则辅，不能辅之君可替代。诸葛亮听到这句话，必须是忠心辅助幼主，对西蜀之霸业肝脑涂地，死而后已。这一哭算是彻底的征服了诸葛亮，真是鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。诸葛亮为了报答刘备的知遇之恩，一直累死在北伐的路线上。
刘备哭管亥
管亥已是战得精疲力竭，全凭一口气撑着，此时看面前这高大强壮的敌将满眼杀气怒火，浑身强健的肌肉鼓起，似是充满了力量，狂怒中举起方天画戟便要劈下，知道这一击便是石破天惊之势，自己再难抵挡。
他却也不肯束手待毙，当下拼尽余力，举起大刀，向封沙劈去，只想以命换命，纵然自己死了，也要劈伤他，让主公有机会杀了他！
封沙双臂贯满力量，用力握紧方天画戟，狠狠向前劈去。
便似一条火龙狂冲而前，重重击在迎面扑来的豺狼头上，将豺狼击得向后惨叫飞出般，那管亥的大刀被方天画戟重击在刀锋处，轰然巨响中，向一边飞出。管亥满手鲜血，竟然被这轰天一击震伤了手骨，虎口直裂至近腕处，鲜血狂流，喷洒于地，再无力抓住刀柄，让它飞了出去，重重摔在地上，发出一声震响。
封沙眼角一瞟，见刘备正带着太史慈，拍马狂驰而来，当下不肯放松，举起方天画戟，眼中神光四射，奋尽力气，向管亥迅猛劈下。
刘备正在打马狂奔，狂风劈面，打得脸生疼，却是丝毫未觉，一双眼睛瞪得大大的，死死地盯着那战斗中的两员猛将。
待看到那持戟猛将击飞了管亥手中大刀，再度举起方天画戟，凶残地劈向管亥，而管亥已是无有抗击之力，只是眼睁睁地看着他举戟劈来，刘备不由心胆俱裂，放声狂呼道：“不要！！！”
这一声嘶喊声中，带着无尽的恐惧和悲痛，在旷野上远远传开。
身边的一切仿若都进入了梦靥之中，在刘备恐惧双眼中，前方的情景都似化为了慢镜头，那凶残的敌人举着锋利长大的重戟，缓慢而又凶狠地劈在自己亲信部将的胸前。而管亥受了这一击，胸骨慢慢地塌陷进去，戟锋劈碎了铠甲，直抵后背。
刘备眼睁睁地看着那雪亮的戟尖和月牙刃自管亥背后探出，随即收了回去。管亥的身体仰天飞出，在那胸前、背后，同时喷出了大量的鲜血，慢慢地喷洒在风中，那鲜血狂喷时的凄凉美感，让刘备不由看得呆了，两行灼热的泪水，自眼中缓缓流下。
霎时间，天地变色。刘备只觉一阵头晕目眩，几乎从马上摔下来，望着那在空中摔落的强壮身体，一股剧烈的痛苦自胸中涌出，沉积在心口之上，让他痛不欲生。
太史慈也是脸上变色，大声呼喝着，拍马冲向前去，便要与刘沙一决高下，看看单凭自己一人之力，能否挡得住他狂风暴雨般的进攻。
与此同时，弩箭漫天飞射，直向封沙射去。后面的弩兵已经赶到刘备身边，大声喘息着，扣动扳机，乱箭射向前方的敌将。
封沙眼见乱箭袭来，自己纵然不惧，却怕狂野天星中箭受伤，当即拨马而回，直向北方驰去。
太史慈追了几步，却不得不挥枪拨打雕翎，又怕被后面的弩箭手误伤，又担心主公的安危，只得勒马退回去，守护刘备。
刘备打马狂奔，奔到管亥身边，跳下马去，抱起他沉重的身体，大声狂呼道：“管亥，管亥！你怎么样了？”
管亥浑身染满鲜血，胸前背后仍在不断地涌血，面白如纸，听得他的呼声，费力地睁开眼睛，看到主公来了，眼中不由现出一抹喜色，随即化为羞惭，喃喃呻吟道：“主公，我对不起你，我把平原城给丢了！”
刘备看着垂死的部将，心中剧痛无比，满眼泪水狂涌而出，紧紧抱住他染血的身子，哽咽道：“管亥，平原城丢了有什么打紧，我们还有兖州，还能东山再起！你一定要好起来，跟我一同征战天下，打下这大好江山，让后世人都记得你的英名！”
管亥脸上露出了一丝苦笑，费力地道：“主公，我已经不能再跟随你了。只盼你在关、张、太史将军的辅佐下，平定天下，我在九泉之下，也会高兴的！”
太史慈此时也下了马，持剑走到刘备身边守护，闻言深觉惨然，不由也红了眼圈。
管亥抬起头，望着他英武的面庞，吃力地道：“太史将军，主公的安危，便交与你了。求你一定要保护好主公，送他回兖州，千万不能让他出了什么意外！”
太史慈含泪点头，温声道：“管将军，你尽管放心。我就是死，也不会让主公受一点伤害！”
管亥脸上露出了一丝欣喜的笑容，目光落在刘备那充满魅力的脸庞上，心中苦痛，却勉力微笑道：“主公，我去了！要记得你说过的话，让天下的穷苦人，都能有饭吃，有衣穿，不再受土豪劣绅的欺凌！”
言毕，管亥瞑目而逝，浑身上下，便似从血海中捞出来的一般，到处都是鲜血。
刘备抱住他的身子，放声大哭，直哭得肝肠寸断，几乎晕去。
管亥跟了他这么多年，一直敬他如父兄，情深谊厚，如今刘备眼睁睁地看着他在自己面前被强敌杀害，却是无力救援，心中强烈的愤恨痛苦，几乎把他的心撕得粉碎！
远处马蹄声响起，太史慈举头望去，却见张辽带着骑兵冲杀过来，后面还有高顺率步兵一路奔行，直向这边而来。而那武威王刘沙，去而复回，带着大批弩兵赶至，似是要以他的弩兵来消灭本方的弩兵。
太史慈心中惶急，只怕他们冲过来伤到刘备，便拉起刘备，大声叫道：“主公！敌军上来了，我们快走！”
他也不管刘备愿不愿意，硬拉着他上了马，牵着他的马缰，打马狂奔，一路向南狂驰而去。另外几个亲兵抱着管亥尸身上了马，打马如飞，跟着太史慈、刘备向南逃去。
身后弩兵在太史慈的命令下，拦在路上，阻挡追兵，一定要让主公顺利逃远。
看着漫野袭来的大军，弩兵们虽是心中害怕，但想起主公待自己的恩义，还是举起强弩，努力抵挡着敌军进攻。
封沙挥手喝令前方士兵停下，自己身后的弩兵立即上前，举起强弩，准备与敌人对射。
巨盾兵自后面跑来，举起巨大的盾牌，挡在弩兵身前。
看着敌军弩兵在巨盾兵的防护下，一步步地向自己这边逼近，便似铜墙铁壁缓缓挤过来，平原弩兵心中惶恐，见他们进入了射程，不得不将弦上强弩发射出去。
箭雨漫天，直射向巨盾兵后面的强弩兵。六百弩兵同时发射，其中大量还是连弩，飞向空中的箭矢有千余枝，在空中奔射呼啸，声势极为慑人。
弩兵们忙低头弯腰，与持盾的壮汉们一同躲在盾后。噗噗声起，那些方簇箭射中了盾牌，却无法穿透进去，对盾后的弩兵丝毫没有伤害。
待这一轮齐射过后，青州弩兵都直起腰，擎起强弩，指向前方。
平原弩兵已是吓得脸色惨白，站在旷野上，呆若木鸡。
因为来得仓促，在野地中遇到敌兵，都没有来得及设置工事。就这样赤裸裸地暴露在敌军弩兵攻击范围之内，岂不是十分危险？
平原弩兵们手忙脚乱地给强弩上弦，只是这强弩上起弦来十分麻烦，比用弓费事得多，一时之间，也上不好弦，也只是拼命节省时间，希望能在敌军攻击前准备好，提前予以还击。
一些弩兵收起强弩，回身狂奔，只希望能逃出敌军射击范围，或是找些岩石来遮蔽，也不至于如此危险。
在弩兵将官的大声发令后，青州弩兵都将利箭射了出去。利箭穿空，铺天盖地，直向前方呆立着拼命上弦或是大步奔逃的平原弩兵射去。
强劲的弩箭霎时便将数百名平原弩兵覆盖在下面。一阵乱响过后，那些呆立在旷野上的弩兵尽皆身中数箭，软软地倒在地上。
鲜血自他们的身上流出，染红了地面。这一片旷野，已成血沃之土！
那些狂奔而逃的弩兵们，也大都没有逃过弩箭的袭击，被后面射来的箭矢穿透了后背，扑地而倒，在地上痛苦挣扎，最终还是在地面上苦苦地咽下了最后一口气。
封沙面色凝重，大手一挥，身后大军冲上前去，占领了敌方刚才的阵地。
士兵们擎起利刃，在地上敌军的尸体上都戮了几下，免得他们装死。在为垂死的敌兵解除痛苦后，他们抢过敌兵身边的强弩，人手一枝，以备战时所用。
慕容林跟随在封沙身边，看了弩兵决战，暗自心惊不已。若在草原上，自己能有这样一支精锐弩兵，早就可以横扫草原了。如今只盼武威王说话算话，赏赐给自己足够的军械，让慕容一部称雄于北方，将来也好为叔父报仇雪恨！
刘备，也许你认为他是宽和的仁人君子，他以仁略冠天下，每次夺城后总先安抚百姓，百姓之所恃而幸。也许你认为蜀国是因刘备的“仁”而建立起来的。但细看演义，我们却可以发现，演义中多次写刘备之哭，而许多次“哭”又是在恰是时机之刻。在我看来，刘备的江山可以说是“哭”出来的。
先从前面说起，公孙瓒兵败袁绍，在逃中，遇赵云，后赵云救了公孙瓒，成为公孙瓒手下一猛将。在刘备北海救孔融时，曾向公孙瓒借兵，遂与赵云初次相遇，惜其勇，临别时与赵云哭别。这一哭，刘备哭进了演义中文武双全、地位仅次于关、张的赵云的心，使赵云在公孙瓒兵败后就直接来投刘备。从表面看，刘备是从心中哭别赵云，得赵云心，事实是如此吗？此真是为招贤而哭么？在我看来，刘备是为其雄心而哭吧。
后来，刘备听取了诸葛亮的意见，向孙权“借取”荆州不还。周瑜施计，佯许孙权之妹与刘备，欲幽禁刘备换回荆州。后刘备有些乐而忘返，诸葛亮施计假称曹操起兵杀奔荆州，让刘备回荆州。当赵云告知刘备荆州危机时，刘备一句“你且暂退，我自有道理”，道出了刘备的胸有成竹和智慧。此时刘备上演了一出“男儿有泪妻前弹”的哭剧。见了孙夫人，先“暗暗垂泪”，跪告夫人，再“泪如雨下”，使得孙夫人为了刘备，没有正面别母辞兄，却假称江边祭祖，不告而别。在前有截兵、后有追兵的紧急关头，又依诸葛亮之计，哭于夫人前，使孙夫人怒退追兵。这两哭，尤为重要。前哭，哭出了刘备的智慧，后哭，哭守了刘备的性命。
刘备以假哭，哭回了性命，哭来了蜀国，又以真哭，哭别了蜀国。
关羽败走麦城，张飞因粗暴被手下害死，此时刘备痛不欲生。闻张飞死后，书中曰：“先主放声大哭，昏觉于地” ，可见哭之厉害。后“哀痛至甚，饮食不进”。在到后来看见关兴，又“放声大哭”。等到说自己与关、张的手足之情后，“言讫又哭”，再“以头顿地而哭”。可见哭的真心、痛心。“放声大哭”——“又放声大哭”——“言讫又哭” ——“以头顿地而哭”，书中的多次描写，见证了刘备这次是真的哭了。
白帝托孤时，刘备抚诸葛亮之背，曰：“嗣子孱弱，不得不以大事相托”，言讫，“泪流满面”，与前述哭关、张形成了鲜明对比。如果说哭关、张有表演之嫌的话，则“泪流满面”却是由心而悲的绝望体现。哎，一代枭雄的刘备！假哭，哭得人心，泣出蜀国，真哭，哭无后人，泪别蜀国。此哭之后，刘备没有了可以生死与共的兄弟，蜀国没有了后继之人！
纵观刘备之哭，有满足自己雄心的半真半假之哭，有对对应计策的假哭，有对自己兄弟亡、社稷衰的真心痛哭……玄德还有很多哭，哭的目的也有很多，但不管怎么样，他哭出了人心，哭出了自己的天下，也哭别了江山，更哭住了读者的心。
演义描写刘备在危难的时候,常常要挤出几滴眼泪来,做出一番精彩的"表演".例他败走江陵,新野、樊城两县的民众扶老携幼,拖男带女,纷纷渡河,随着刘备的大军一起撤走.刘备为此痛哭流涕的说:"为吾一人而使百姓遭此大难,吾何生哉!"并要投江自尽.再如赵云在长坂坡救出阿斗,刘备不是惊喜交加,反而故意把阿斗摔在地上,哭着说:"为汝这孺子,几损我一员大将."
其实刘备的哭目的是在困难的情况下企图唤起部下的同情,振奋将士的精神使大众齐心协力的战胜困难,这种哭绝对不是软弱,与其说是感情的流露,倒不如说是一种权谋,是一种富有韬略的将性修养.(将性,是一种综合的军事修养)刘备这点做的很好.
有人提出刘备的江山是哭出来的,要知道这是十分肤浅幼稚的说法.量谁不会哭,哭都能哭出江山,那就没有英雄、凡人的区别了.
现在有很多人认为刘备爱哭，是出于政治目的，是做样子，是假仁义，对于这个问题，因为我们不是刘备本人，所以很难知道刘备爱哭是什么原因。
在这里我要说的是，我做为一个姓刘的人来说，很有些感慨，因为我这人虽然也知道“男儿有泪不轻弹”这句话，但当我遇见或听见某些人的悲惨境遇时，不知不觉就会流泪。我不知道这是遗传基因原因还是什么原因。但爱动感情到是不少刘家人的本色。
如果你们研究一下刘备和刘邦，其实你会发现他们在很多地方有非常相似的地方，如：爱哭、能用人但带兵却奇臭、给人影象有些胆小怕事、爱“假”仁义。
说到假仁义，我们来做个假设，假如拥护曹操的人在曹操手下干活，拥护刘备的在刘备手下干活。假如你因为有一件事没有办好或没满足主子的要求，那么你在曹操手下的话，哈哈，你被砍头的几率是应该大于80%的。而在刘备手下，你最多让刘备在你耳边唠叨一些知错就改的政治思想工作。对于这种情况，你是希望刘备的假仁义好呢，还是希望曹操的大刀好呢？
《三国演义》有两个重要的版本，一是《明弘治本三国志通俗演义》(简称《三国志通俗演义》)，一是清康熙年间毛纶、毛宗岗父子改评加工后的《三国志演义》(俗称毛本《三国演义》)。后者是最通行的版本。在毛本《三国演义》中，刘备因近三十件事而哭泣、垂泪、痛哭，甚至号哭至昏绝，次数达到近百。主要如下：
1.“与赵云分别，执手垂泪”(7回)，“玄德执手挥泪而别”。(11回)
2.张飞失小沛欲自刎，刘备制止后大哭。(15回)
3.得知刘安杀妻供己食，刘备“不胜伤感，洒泪”。(19回)
4.刘备“因见己身髀肉复生，亦不觉潸然流涕”。(34回)
5.徐庶告知母亲被曹操囚禁，“玄德闻言大哭”;二人“相对而泣”;送别徐庶，“说罢泪如雨下”;徐庶走远，“玄德哭曰……。凝泪而望”。(36回)
6.三顾茅庐，诸葛亮不愿出山，“玄德泣曰:‘先生不出，如苍生何!’言毕，泪沾袍袖，衣襟尽湿”。(38回)
7.刘表托孤，“玄德泣拜曰”;刘表死，“玄德闻之大哭”;孔明、伊籍劝乘机夺荆州，“玄德垂泪曰”。(40回)
8.路过刘表墓，刘备“哭告曰”。(41回)
9.逃离樊城，“玄德于船上望见(百姓惨状)，大恸曰”;“船到傍岸，回望百姓，有未渡者，望南而哭”;有人劝刘备弃百姓先行，“玄德泣曰”。(41回)
10.刘备战败，见手下随行只百余，“玄德大哭曰”。(41回)
11.赵云救阿斗回，见刘备，“下马伏地而泣，玄德亦泣”。(42回)
12.刘琦病亡，“玄德闻之，痛哭不已”。(53回)
13.东吴相亲时，得知有伏兵，“玄德乃跪于国太前，泣而告曰”。(54回)
14.赵云催刘备回返，于是“玄德见孙夫人，暗暗垂泪”;夫人问何事，“玄德跪而告曰……言毕，泪如雨下”;追兵到，看锦囊后玄德“急来车前，泣告孙夫人曰”。(55回)
15.逃离吴境，玄德“蓦然想起在吴繁华之事，不觉凄然泪下”。(55回)
16.东吴鲁肃提出归还荆州，“玄德闻言，掩面大哭”;鲁肃问原因，“玄德哭声不绝”;孔明作了一番解释，“触动玄德衷肠，真个捶胸顿足，放声大哭”。(56回)
17.迎张松来，“玄德举酒酌(张)松曰……。言罢，潸然泪下”。(60回)
18.入蜀见刘璋，“礼毕，挥泪诉告衷情”。(60)
19.庞统死，“玄德闻言，望西痛哭不已”。(63回)
20.刘璋出城投降，“玄德出寨迎接，握手流涕”。(65回)
21.廖化报知关羽危急，“玄德泣曰”。(77回)
22.关羽父子死讯传来，刘备“哭倒于地”;关兴号恸而来，玄德见了，大叫一声，又哭绝于地;“众官救醒。一日哭绝三五次，三日水浆不进，只是痛哭，泪湿衣襟，斑斑成血”;刘备“出南门，招魂祭奠，号哭终日”。(78回)
23.传言汉帝遇害，“汉中王闻知，痛哭终日”。(80回)
24.刘备在众人的劝谏下未出兵伐吴，张飞得知赶来，“拜伏于地，抱先主足而哭。先主亦哭”。(81回)
25.关兴来，“先主见了关兴，想起关公，又放声大哭”。(81回)
26.张飞死讯到来，“先主放声大哭，昏绝于地”;张苞到来“先主曰:‘见此二侄，能不断肠。’言讫，又哭”;“先主曰:‘二弟俱亡，朕安忍独生!’言讫，以头顿地而哭”。(81回)
27.“先主见张飞首级在匣中面不改色，放声大哭”。(83回)
28.刘备在白帝城染病不起，“又哭关、张二弟，其病愈深”;梦中见关、张，“先主扯定大哭”。(85回)
29.诸葛亮到白帝城，见刘备，先主“抚其背曰……，言讫泪流满面”;“先主令内侍扶起孔明，一手掩泪，一手执其手曰” 。(85回)
30。托孤时，“先主泣曰:‘君才十倍曹丕……。’”(85回)
《三国志》及裴松之注记载了刘备因六次事件、六个人而涕泣，与“六哭”比较，《三国演义》对刘备哭的事件作了删、换、不变、增次数和增事件等，达三十事、百次之多。哭法正、哭刘封被《三国演义》删去；哭田豫换成了哭赵云；在剩下的三件事中，除见髀肉复生的流涕和哭庞统之死不变外，增加了哭刘表的次数；然后就是大量地增加哭的事件，竟达二十多次；以及大量增加每件事哭的次数，使之难以准确统计；大量增加哭的烈度，使人难以置信。
从哭泣的情感分析，史籍中的哭，都含有真情实感的流露，都是内心受到冲击、震撼而落泪，不是虚情假意和做作。这从他每次哭的背景和人物事件可以清楚看出。而《三国演义》中刘备的哭则不然，很大一部分哭成为因政治、军事斗争之需而使用的一种手段，一种策略，是做秀去获得同情或信任，给人留下假、伪的印象；一部分哭虽然有真情又因其极度夸张而让人难以信服；只有少数哭是因真情而发。那数十次假哭和夸张的哭，效果事与愿背，反而揭示出刘备枭雄的诡诈、伪善。
从哭泣的原因分析，史籍中刘备的哭简单明了，《三国演义》中的哭其性质则变得复杂繁多。有表示对汉室忠心的哭，如传汉帝被害的“痛哭终日”；有突出刘备为国为民仁德形象的哭，如请诸葛亮出山时的哭，百姓追随罹难时的多次大哭；有表现刘备仁义的哭，如哭刘表，哭刘琦之死，刘璋投降之哭；有突出重义气、重兄弟情义的哭，如哭关、张之死；有表现器重人才的哭，如哭徐庶离去，痛哭庞统之死；也有人性真情流露的哭，如与赵云分别的哭，得知刘安杀妻供己食的伤感等。
《三国演义》作为小说，将刘备的形象作了新的定位，为了强调突出刘备的仁德、义气，在尽可能多的地方运用了哭这一形式。《三国演义》用哭的形式来凸显刘备的仁德、义气，则有过犹不及、弄巧反拙的地方。因此，《三国演义》所增刘备诸多过分的哭，并不成功，可以说是该书的败笔，一直受到评论家的诟病。
不过，小说不等同于历史，历史上的刘备从来就不好哭。
刘备年幼死去父亲，“与母贩履织席为业”。孤苦贫穷的社会底层生活给予他的心志、性情极大的磨练。《三国志·刘备传》说，年轻时的刘备“少言语，善下人，喜怒不形于色”。平常少言寡语，善于尊重他人，喜怒不露于形色，性格深沉内向。检阅《三国志》(含裴注)的记载，关于刘备的“喜”“大喜”“甚喜”“大笑”“大悦”“怒”“大怒”等情感描述各自仅数次而已。比较三国曹操、孙权、刘备三位创业之主的哭，曹操一生哭泣流泪十四次，孙权哭泣十三次，而刘备仅六次。从这横向比较可以清楚看出，不管是真情或假意，哭泣不是刘备的性格特点。在逆境中成长的刘备并不好哭。
《三国演义》以关、张之死的哭最为突出，最为悲切。书中用了“哭倒于地”“一日哭绝三五次，三日水浆不进，只是痛哭，泪湿衣襟，斑斑成血”“号哭终日”“哀痛至甚，饮食不进”“以头顿地而哭”等极致的词语来描述，然而史籍却没有关、张之死而刘备痛哭的只言片语。
性格内向的刘备，遇事难得流泪。年少时他怀有一颗不甘沉寂的心，拉帮结伙投身于乱世，在漫漫的打拼征途中，屡战屡败，屡败屡战，毫不气馁，绝不放弃，不懈地追逐着自己的目标，直至霸业成功。从184年起兵到221年称帝，三十八年的闯荡，三十八年的征战，三十八年的坎坷，三十八年的艰辛，这期间部众多次被击溃，妻儿四次被俘，他没有哭泣流泪，已学会了隐忍，日益变得刚毅、顽强。当他年近花甲之时，面对关羽、张飞的死，虽然“愤痛已深”，然而已是欲哭无泪，只剩下愤怒了。
因此，哭泣不是刘备的性格特点；不哭，少哭，才是刘备的真实性格和形象。
众所周知，年轻的刘备是个没有背景的一介草民。本是布衣出身的他，却能一步一步走上王朝首领的位置。在我们的潜意识里，在政治领域中如果一个人没有任何背景，想要坐上一个王朝皇帝的位置是几乎不可能的事情。但是，刘备就是一个这样的例外。从一无所有，到拥有自己的王朝。那么，他是怎么做到的呢？
“刘备的江山是哭出来的”，这句话流传的非常广泛。他真的是一个只会哭的没用的人吗？当然不是的。在古书里，对于刘备的评价是非常高的。夜袭徐州，夫人失陷，大败于曹操导致兄弟失散夫人生死无从考究，他仓皇出逃，身无分文。这些，面对这些仿佛不可克服的困难面前，他没有哭。作为一个男人，他硬气的很。哭这种事情，仿佛离他很遥远。他的哭不是懦弱的哭，不是害怕的哭。他不会懦弱，他更不会害怕！
他的哭，重来都是在最需要的时候。他真心实意地哭，换来了别人的相信与帮助。他若是不会哭，那他怎么能找来那么多能人贤士来心甘情愿的为他辅佐呢？从最开始的刘关张三结义，刘备就在两个兄弟面前痛哭流涕，他们也结为了兄弟；与徐庶离别时也是一顿大哭，让徐庶感受到来自己的真心实意，徐庶也因此告诉他诸葛亮的存在；三顾茅庐，四十七岁的他几度在比他小二十岁的诸葛亮面前痛哭，为的是他能够出山辅佐自己。
男子有泪不轻弹，这样一个硬气的男人，只会在时局最需要的时候哭，每一次哭，都能收纳人心，让对方感受到自己的真情实意，从而真心实意地跟着自己，愿效犬马之劳。他的聪明就在这里，面对真正的困难，从来都是自己扛下来，绝不流一滴泪；而在收拢人心的时候，该哭就哭，哭的越厉害越能打动人，每一个有才华的人对他来说都是无比的重要。
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