古代流放女囚犯来回数千里，为什么有人抢着做

古代流放女囚犯来回数千里，为什么有人抢着做

小编给大家带来古代的故事，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

众所周知，一个人的痛苦主要来源于身体和精神两方面，而精神上的摧残往往更加难以忍受。因此，古代有许多刑罚就是参照这一逻辑而设立的。事实上，相比起极刑，流刑虽然是次一级的刑罚，但因为对犯人精神和身体的长期折磨，囚犯们几乎谈之色变，甚至有很多囚犯宁可选择死亡也不愿接受流放。

据史料记载，流刑最初出现于氏族社会后期，共工被尧流放到幽州(今北京)则是最早的流刑记录。隋朝时期，为维护统治并保证社会的安定，国家刑法逐渐完善，并正式确立了“笞、杖、徒、流、死”五刑，流放作为刑罚在律法中开始出现。在不同的朝代，罪犯流放的地点有所区别，不过总体上都是一些比较偏远贫瘠的地区。比如南宋时期的流放地点是两广和海南一带，清朝则是宁古塔和乌里雅苏台等。元朝时期律法规定如果犯人是南方人，那么必须流放到北方，反之，北方犯人的流放地必须是南方。

被流放的犯人到达目的地后，只有两条路可以选择，要么参军守边，要么屯垦荒地，总而言之不会有好日子过。至于清代的被流放者，往往还要被许给披甲人为奴。需要指出的是，古代交通不像现在这么发达，这些被处以流刑的罪犯不仅要走几千里路，而且还要戴着沉重的枷锁，因此非常痛苦。因此很多犯人被判处流放之后，都会选择自杀，因为流放意味着要离开家乡和亲人，可能一辈子都无法再回来，甚至在路途之中就会死去。与其忍受痛苦，还不如先自行了断。然而令人讶异的是，对于流放犯人的差事，衙役们却相当积极，尤其是流放女囚。

一般来说，古代流放犯人时都会有两名衙役负责押送，虽然他们不需要和犯人一样手戴枷锁，但是如此远的距离，他们要跟随犯人步行几千里或者搭乘囚车，而且押送完后还要返回，在现代人看来这是一件非常折腾的事。那么，为何这些衙役还要争抢着去押送呢?说起来，这其中主要有三个方面的原因。

第一，相比起正常工作，押运犯人更加自在。清朝官制有九品十八级，衙役乃是十八级之外的“未入流”，地位非常之低，而且薪水全靠县令私人发放。在衙门供职期间，衙役们的工作非常辛苦，每天要早起点卯，还要长时间站立陪同审案或是在外抓捕犯人，很少有休息时间。相比之下，外出押送犯人虽然看起来辛苦，但是押送过程中无人监管，想要偷懒休息都可以，途中所有的大小事务全由自己做主，显然是一件令人愉悦的差事。

第二，相比起正常工作，押运犯人更加挣钱。由于衙役地位很低，每个月的工钱也很少。然而如果他们选择外出押送犯人，犯人家属为避免他们在途中有意刁难，往往都会偷偷塞给他们一些银两，押送一次犯人所得的钱时常相当于他们一年的工钱。尤其是女囚犯的家属，担心犯人在途中被衙役侵犯，还会塞给他们更多的银两，所以衙役才对押送女囚犯更加积极。

第三，相比起正常工作，押运犯人更加舒适。被判流放重罪的，往往都是大户人家或者朝廷官员，他们都有比较殷实的家底，加上身体娇贵不能受苦，所以家属往往会安排马车供他们使用，这样衙役也不会太辛苦，送到目的地后还可以坐着马车返回。在路途中，也有人帮他们把住宿和吃的都打点好，和在衙门上班相比，押送犯人确实称得上是一件美差。

古代流放囚犯，来回上千里路途艰辛，为何衙役却抢着去做？

既然他们都争着抢着做，那么必定是有其中的好处的，首先押送女囚犯的环境相对比较轻松，自由。而这些衙役平时在衙门里工作，都是受到管制的，而且要考虑方方面面就十分的不舒服，但是在押送过程中，他们却十分自由，也不受到管控，只要按时到达地点就行了，并且每天走多远也是他们自己来计划。然后就是押送犯人是有补贴的，有钱自然会有人干。第三点就是在押送犯人途中，也会看到美好的风景，也算是出去透透气。

在古代那个条件十分艰苦的时代，人们为了生存也是不计手段，作为一名衙役，虽然他们处处受到管控，但是为了生存，也没有办法。生活一天到晚就像狗一样，忙来忙去，天天看别人的脸色生活，但是压送犯人却成为了他们千载难逢的机会，押送犯人虽然要走很远的路，但是路途中你可以看到很多美丽的景色，享受到大自然的美妙，而且也没有人逼着你去干些事情。

在压抑里经常受惯了管控的衙役来说，他们自然都是喜欢相对轻松和舒服的工作环境，押送这门活虽然苦，但是也是十分放松的她们每天只需要自己计划着要走多少路，按时到点休息，吃饭都是由他们自己来把控，闲来无事，还可以在路途中玩玩打打。

而且遇到了那些地方上的民众，对他们也十分友好，会给他们送一些吃喝，这一路下来也算是吃吃喝喝玩了不少时间，而且回去之后还会自己拿到相应的补贴，这何乐而不为呢？玩了这么长时间，回去还能拿到钱，这对很多当时的人来说都是十分幸福的事情。

在增加自己人生的阅历，同时也能得到报酬，这也就是为什么古代的衙役要争着抢着去押送犯人的原因。

古代流放女犯要长途奔袭数千里，为何衙役们都争着押送？

中国有一句古话叫做：“人为财死，鸟为食亡”，意思也就是说：“在生活中大多数人都是会以自身利益为导向”。所以人们在生活中，不论是工作、还是忙自己的事情，基本上都是会为自己的利益而考虑。古代流放女囚犯来回要行驶数千里的路程，大多数情况下都是需要靠官吏们来回走路的方式。

这个差事看上去很苦，但是一提到押送女囚犯的活，其实有很多衙役们都是争先恐后的想要抢着去做，这背后的原因，到底是为什么呢？人类最高执行法律的概念，其实并不是来源于中国。而是公元前3000年左右的古埃及，第1次诞生了人类的法律。

而法律的最终目的其实就是为了维护人类社会的秩序，所以也就相当于是玩游戏时候要遵循游戏规则的道理是一样的。到了公元前1280年之后，古雅典娜人民以道德作为约束，成为了最原始的法律科学。

在亚洲最早使用法律的一个国家是印度，当时古印度在公元100年左右推出了一本法律相关的文书，叫做《正式论》。其中就明确的提出人们应该要依法治国，并且这个概念很快又传入到了亚洲其他国家。公元前2070年，我国诞生了第1个世袭制朝代夏朝。

但是这还属于原始时期，人们对于法律的推崇意识还并不是很高。真正诞生了法家思想的朝代是公元前475年的春秋战国时期，而自此之后，春秋战国也引发了诸子百家的争鸣现象。

公元前221年，秦始皇统一了六国，又格外推崇法家，为后续人们践行依法治国埋下了基础。既然有了法律，那么就会有犯人。而古代流放女犯人来回宿迁里显得很累，衙役们却争着想要去押送女犯人。其实原因还是为了自己的利益着想，第1个原因是十分悠闲。

如果是在固定的单位继续工作的话，那么衙役们会三点一线，忙完工作就会回家。但是到外面出差的话，时间和选择全都会掌握在自己的手中，所以外出押运虽然路途显得非常遥远。可是与衙役们在固定单位坚持上下班的工作相对比，押运犯人要显得有趣的多，也不会很辛苦，甚至自己想要偷懒都是允许的事情。

第2个原因是押送女犯人格外的挣钱，女犯人在封建思想极其严重的时代，女犯人要么就是自己拿出贵重物品来贿赂衙役们，要么就是女犯人的家人们会拿出一些银两来犒劳衙役们。就是想让女犯人们在流放的过程中可以被善待，凭借这个机会衙役们就可以大赚一笔。从这个角度来说，押送女犯人也算是一桩美差了。

古代女囚流放千里，一般衙役都争抢着押送，背后的原因是什么？

流放，是中国古代很常见的一种刑罚，从上古时期，就有以流放这种惩罚来处理罪犯的传统，直至秦汉时期，形成了一种规章制度，在南北朝时期，流放入五刑体制，并且一直是比较重的刑罚，在一定程度上仅次于死刑。

流放究竟是一种什么刑法？

中国是一个有着历史悠久的文明国家，同时也是最早制定法制的国家之一。是因为国家政权建立之后，需要一些符合统治阶级利益的法律来帮助其治理百姓。同时也会给这些法律的颁布找一些合适理由和借口，你让自己政权的建立在合法性之上。例如最著名的：周天子给出统治万民的理由是“替天牧民”。

流放是我国一个很有历史的刑法，它是把有相应犯罪处罚的人押送到指定的地方，然后强迫他们劳动。而劳动的时间则根据触犯的法律来制定，一般3、5年。而流放的地点则一般是偏远的边陲或者生活条件艰苦的地方。

各个朝代流放的地理位置不尽相同，其中夏朝因为并不是一个疆域非常大所以一般流放500里就算是最远，充其量到了山东。而唐朝则流放到永定等无人区，而清朝则是往蒙古大漠地区流放。

古代女囚流放千里，一般衙役都争抢着押送

一般被判处流放的时候都会有专门的衙役来押送，大家要知道，一般流放之地偏远荒凉，气候和环境都无比恶劣，因此犯人一路吃尽苦头，就连押送他们的衙役也要跟着受罪，但奇怪的是，押送女犯人的时候衙役们都会争着去。

既然押送流放犯人是苦差，衙役们为何还争先恐后想去受罪呢？其实他们也是无利不起早，在古代衙役们的待遇很差，而且俸禄非常微薄，根本无法养家糊口甚至连自己的生计都难以维持，所以他们自然需要能够获得外快的工作，押送犯人属于出差会有补贴，因此衙役能够额外得到一些钱。

除此之外，被判处流放的女犯人有很多都是官眷或者是大户人家的女子，她们的家人会上下打点希望女犯人在路途上能够少受点苦，其中自然免不了给衙役好处，很多时候衙役收到的好处比他们一年赚的都多，这对于他们来说不仅不是个苦差反而是个肥差，所以自然会争着去押送。

结语

当然，也会有一些大胆的衙役贪恋女囚的美色，来硬的，霸王硬上弓。在这荒郊野外，真是叫天天不应，叫地地不灵呀！

古代衙役们在县衙是孙子，出去特别是押送被流放的犯人就是大爷了，不仅乐得逍遥，而且有钱赚，甚至还能有一段香艳的旅途，何乐而不为之呢？

古代女囚流放千里，为何衙役要争抢着押送？

历史是一面镜子，也是一本深刻的教科书。——廖沫沙

从古至今，任何一个国家以及朝代都会用法律来约束人们的行为，因为只有这样，国家的领导人才能治理好自己的国家，也是维护本国长治久安的一个重要武器，如果有人做了不利于社会发展的事情，那就必须要为他的所作所为付出一定的代价。俗话说得好：天网恢恢疏而不漏，正义终将会到来，即使在古代科技不发达的年代仍然如此。

了解历史的人都知道，在中国古代的刑罚远比现代法律要残酷得多，就比如凌迟，五马分尸，浸猪笼等。对于现在的人们来说，自然是无法接受的存在，大家都纷纷表示还不如痛快点来个死刑。当然，也会有一些我们认为比较轻松的刑罚，就比如流放边疆、处以墨刑等，或许从表面上看这种刑罚并不会造成很大的伤害，但大家却不知背后所受的折磨丝毫不亚于那些肉刑。

对于封建社会的人们来说，墨刑这种刑罚伤害性不大，但侮辱性极强，因为官府的人会在他们的脸上刺字，让他们一生都活在人们的嘲讽 舆论里。而且面所说的流放边疆，也并不是人们所想的那么简单，或许对于现在的人们来说 这种差事是非常轻松的存在，但对于那个科技并不发达的年代却是非常艰难的，因为官兵需要步行押送犯人，而这个路程对于那个年代的人们确实是很辛苦的。

对于流放的这些犯人，大多都是罪不至死的，所以他们所受到的刑罚也相对于比较轻，我们也经常在影视剧中听到流放边疆的词语，可以说是肉体及精神上的双重折磨。不过让人们疑惑的是，既然押送犯人的路途这么艰辛，为何一遇到女囚犯，衙役们却都争着抢着想去？其实这背后有一些不为人知的小秘密。

残酷的流刑

流刑这个就是将犯人发配到一些荒凉的地方，就是让他们在漫长的行走过程中，逐渐瓦解他们的意志，而且他们到了最后的目的地后，还需要努力的去做工，甚至拿不到一点点工钱。现如今我们的科技发展，想去任何地方都有很便捷的交通工具，而在生产力条件落后的古代，人们都是很害怕去很远的地方，毕竟那个年代的交通确实很不方便。

有很多人在听到自己要去这么远的地方后，大多都会先产生一种恐惧心理，再加上路途颠簸的艰难旅程，让便会让他们的精神状态逐渐瓦解。更为重要的是，这些犯人在流放过程中都会带着一个笨重的枷锁，主要目的就是为了防止他们逃跑，而衙役的存在就是为了监督他们。如果遇到一些脾气暴躁的衙役，说不定还会经常遭受到他们的毒打，甚至在这过程中会被他们虐待而死。

抢着押送女犯人的原因

虽然流放的这段路程比较艰辛，这还是有不少衙役喜欢这个刑罚，毕竟他们可以从中捞到不少油水。有的犯人为了能够让自己在这个过程中好过一点，便会给这些衙役塞一些银子，以保证他们能够平安抵达，只有保证自己的生命安全才能够寻找日后翻身的机会。如果你是衙役，相信也会睁一只眼闭一只眼，将这些钱塞在自己的口袋，谁都不会傻傻的交上去，而这些衙役喜欢押送女犯人的原因，无疑是想捞到更多的油水。

我们也知道，在这些流放的女犯人中，有的会是达官显贵的夫人及小姐，而她们的亲人往往会花更多的钱去贿赂衙役，对于那些没有钱的女人，衙役们便可以肆无忌惮的去欺辱折磨，所以在遇到女犯人的时候，衙役们大多都喜欢去争抢。虽然在这个路途中会比较辛苦，但收入却要比在衙门工作一年还要多，足以可见这也是一个肥差事。

法律存在的必要性

从古至今，都需要用法律来维护社会的安定，如果没有了法律，那整个国家将会犹如一滩烂泥，只有学会运用法律这门武器，才能让自己的国家天下太平。从以前的封建王朝中也可以看出，很多太平盛世都是依靠法律来完成的，所以我们应该克制自己的行为举止，千万不能知法犯法，不然我们终将会为自己的行为付出代价。在现代科技发达的社会，人人都可以用法律武器维护自己的权益，与古代的封建社会相比，真的很庆幸我们能生活在这个和平幸福的年代。

法律的存在是必然的，每个人都不应该有侥幸的心理，千万不能因为一些名利的诱惑而丢失了原本的自己。在如今这个灯红酒绿的世界，越来越多的人无法坚守自己的初心，甚至为了名利费尽心思做着一些昧着良心的事情，其实回过头想想，我们这种平淡的生活又何尝不是一种幸福？只要自己的亲人朋友能够陪伴在自己的身边，潇潇洒洒的过完一生何不乐哉？

当然，每个人都有追求梦想的权利，大家都有各自想要追求的生活，而我们所要做的就是在追求的道路上脚踏实地，只有这样才不会让我们在中途迷失方向，从而走上歪路。希望每个人都能在追求梦想的同时坚守初心，努力朝着自己的目标所奋斗，一旦有人触及到自己的原则底线，我们也要学会用法律武器维护自己的权益。

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