古代打仗为什么挂免战牌敌方会同意不打呢,事实到底是什么样的

古代打仗为什么挂免战牌敌方会同意不打呢,事实到底是什么样的

还不知道：古代打仗为什么挂免战牌敌方会同意的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~

古代行军打仗一般都是以攻城略地来定义胜负，在很多的电视中或者书籍中我们经常会看到一个场景，那就是如果一方出现重大人员伤亡或者出现特殊情况的时候，正在交战之时就会挂出免战牌。，那么对方就会按兵不动，直到双方重新开始交战，这是真实的吗?

事实上，敌人是不会因为自己挂了免战牌而对此有所禁止的，反而会因为你高挂免战牌而采取更加猛烈的进攻，之所以挂免战牌，不管出于何原因，这个时候是你最不想打仗的时候，人家是可以通过围城，攻城，等一些列战略战术对你进行有效的攻击，所以免战牌是起不到任何作用的，如果真的有用的话，只要是不想打的时候，就高挂免战牌，岂不是对方就拿你没有办法了么。

所以从现实的角度出发，高挂免战牌就不打仗的说法是不切合实际的，这个东西只要是出现在战场上，就说明敌我双方局面出现了胜败之分，至少是阶段性的或者是暂时性的，比如敌人将一座城池团团围住，这个时候就出现了双方对比上的明显差距。

城中之人是因为想以此来拖延时间等待援兵的到来，或者想出什么更好的办法，而城外的人则会抓住此天赐良机，迅猛进攻，争取一举拿下城池，取得胜利，兵临城下，箭在弦上，迟则生变。如果免战牌真的有用的话，那么一个国际即将被打败的时候，只要亮出免战牌岂不是就可以永保太平了，在打仗的时候，实力相对较弱的一方只要是拿出免战牌就可以确保安全?

不过，我们不能说的太过于绝对，历史上并不是说就没有出现过这样的东西，只是它不会作为一种常态化而被经常使用，孙子兵法有云：兵者，诡道也。意思就是不按照常理出牌，不论是古代还是现代，胜败是一种必然，是时代早就的一种走向，很多时候，我们是要顺应时代发展的，逆潮流而行必将困难重重，所以，不是只要一挂免战牌就可以避免战争而不打仗的，对方兴师动众，是不会同意这个要求的。

古代战争时，在城墙上高挂免战牌后，敌人就不进攻了吗？

所谓的?免战牌?，或许这是古代打仗时候的一种礼仪，如果当一方不符合与敌方作战的条件的话，他们就可以在城楼上挂着免战牌，古代人非常讲信用，敌方看到的话，就会退出城门之外，回到自己的战营。

?免战牌?是何物？我们经常在古装战争剧中看到，两方交战，只要有一方挂免战牌，另一方就得停止攻城，那么历史上是真的有这样的规则吗？

实际上，古代作战中，免战牌是向敌人表明停战的一种方式，如果对方是讲信用的敌人，那么他们看到牌子后，自然会同意停战的要求，然后停止进攻。如果碰到的是很有占有欲，并且不遵守作战规则的敌人，他们是不会停战的，而是会一股脑地消灭对方。

免战牌就是向敌方表明自己不想应战、要求停战的态度。其实这个不是投降的意思，而是他们今日不应战，以后准备好了再去作战，等到他们将城楼上的免战牌取下来后，敌人才会进攻。

挂?免战牌?是一种耻辱吗？古代作战，一方高挂免战牌并不是一件可耻的事情，相反这可能是他们作战的一种策略，目的就是给自己充分的时间去准备战斗，并且可以借此机会拖延作战时间，达到拖垮敌方、保存自己实力的效果。

因对方挂免战牌，结果自己被戏弄而战败的案例（成语?一鼓作气?的典故）春秋时期的鲁国有个非常著名的军事家，名叫?曹刿?，成语?一鼓作气?的典故就来自于曹刿。

当时的鲁国和齐国有一次打仗，齐国将士一边擂鼓，一边冲锋，等到齐国人攻到鲁国城门的时候，他们竟然看到鲁国士兵好像没有什么反应，就以为鲁国将士没有准备好作战，于是齐国退回了自己原来的营地。

第二次齐国又去冲锋，到了鲁国城门下，还是看到他们好像没有准备好，结果又退回原地。第三次冲锋还是这样，这样来来回回三次，齐国军队的体力早就消磨殆尽了。

就在这个时候，鲁国军队突然?一鼓作气?地冲了过来，一下子就把齐国打败了。这也是中国古代历史战争中用?免战牌?引诱敌方，破坏作战规则的案例。

挂免战牌，停战的案例据说当年明成祖朱棣攻打济南城时，济南城的将领就在城楼上挂上了明太祖的神位，但不是真正的免战牌，朱棣看到自己父亲的神位在城楼上，根本就不能打，并不是朱棣不想打仗，于是停止进攻济南城。

古代战争高挂“免战牌”后，敌人真的就不进攻了吗？

国之大事在戎与祀，战争从来都是国之大事，为了获得战争的胜利，交战的双方可谓是无所不用其极，为达目的不择手段。那么战场上挂了免战牌之后，敌人就不进攻了，这种做法实际上是小说家言，并不能做准，否则哪里还有什么夜袭偷营一类的事情出现了。弱小的一方在开战之初直接给对方送上免战牌，那战争不就打不起来了吗？

免战牌这个设定是小说家凭空编造的吗？其实也不竟然，首先我们要来分析一下到底什么是免战牌。在一场大战之中，双方往往并不会在第一时间就分出胜负，也不会在第一时间展开决战，交战的双方会各自扎下营盘，在一场场小规模的战斗之中，发现对方的弱点，寻找获胜的机会。

免战牌的意思，并不是说敌人不会再来进攻你了，因为你自己的制作的免战牌根本就无法命令敌人，免战牌的意思其实是告诉敌人，自己一方今天将不会再出战。在这样的情况下，如果另一方要坚持进攻的话，就只能选择攻打地方的城池或者营寨了，有城池与寨墙的保护，防守的一方自然是占据了地利，在交战之中会拥有一定的优势。典型的战例就是长平之战，长平之战初期，老将廉颇在与秦军初战失利之后，不再选择与秦军野战，而是改采守势。这就可以看作廉颇挂了免战牌，我就是不出来和你决战，而这支后来歼灭了赵国主力的秦军也拿龟缩防守的赵军没有办法。

进攻的一方如果硬要攻击，那么往往需要付出更加惨重的代价，而如果绕过不管，就又是把自己的背后让给了敌人。免战牌虽然在现实中是不存在的，类似的战术却很多，说穿了就是一方打定主意不出战，而是坚守了。这个时候就等于给另一方出了难题，如果进攻的一方没有绝对的力量可以攻城拔寨的话，确实也足够的头痛。哪怕是以诸葛亮的智慧，在面对这样打法的司马懿的时候，也只能是徒呼奈何。

古代双方对战，为何一方挂起免战牌就得免战？

个人认为这并不是百试百灵的，应该是在双方的实力都差不多的情况下，挂起免战才能暂时休战，但不同时期的人在战场上的规矩是不同的。

古代打仗，一般是大家摆开阵势，互相冲杀，如果一方坚壁清野，守着据点不出来，另一方是很难攻进去的，所以守的一方挂免战不出来打，攻击方知道就是强攻也打不进去，所以只能同意不打仗。但是如果一方实力弱小，无险可守，那再怎么挂免战也没有，对面肯定直接攻过来，说白了，挂免战一般是用在势均力敌的两军。

如果放到春秋早起，别说挂免战牌就不打，就是击溃敌人都不允许追击趁火打劫。不是有这么一条历史冷知识么？春秋早期打仗非常讲君子风范，一般击溃敌人后不会赶尽杀绝。晋楚邲之战的时候，晋国被打败了，晋国人逃亡时有战车陷在坑里走不动了，楚国人一看乐了，教晋国人抽出车前横木，才从坑里出来，没逃两步马又盘旋不能前进。

楚国人又教他们拔掉兜风的大旗扔掉多余的重物，这才顺利逃走。晋军感觉脸上挂不住，一边逃一边转过头来说：“我们可不像你们有这么丰富的逃跑经验。”

只是随着历史的发展，战争的扩大化，利益的扩大化，慢慢开始出现计谋，谋士等等。在特定的一段时间，确实挂免战牌，就能避免开战。其实古代战场上，刀枪剑戟，战上几个回合，双方也都精疲力尽，挂免战牌也是可以理解的，也都需要休战调整，不知这样理解对否。

古代打仗为何一方挂免战牌，双方都会休战，难道就不怕对方使诈？

战争是十分残酷的，交战的敌我双方打的你死我活，非有一方彻底败下来，决出胜负，否则是不会轻易结束的。可是在古装影视剧中，常常会出现免战牌的身影，只要敌人挂出免战牌，交战双方就会暂时停战。那么，在现实中免战牌真的存在吗？古代打仗真的有一方挂免战牌，战争就会被暂时中止吗？如果对方偏要继续打会怎么样呢？?

免战牌在中国古代是真实存在的，历史上是真有免战牌这样的事物。它最早出现在诸侯争霸的春秋战国时期，当时的诸侯都是贵族，皆为周天子属下，奉行所谓的君子之道，也即是打仗还没有上升到兵不厌诈的地步，诸侯之间往往打的有来有往，不会一言不发的搞偷袭，因此免战牌就此应运而生。?

但是免战牌只是做做样子，打不打其实还是取决于敌我双方的意愿，并没有实质的约束力。不过当时的诸侯爱惜羽毛，标榜自身的仁义，因此免战牌还是有很大的用武之地。 但是后来大家打仗都讲究谋略，盛行兵不厌诈，免战牌的作用就削弱了不少，但是免战牌并没有立即消失在历史舞台自然大有原因。免战牌往往出现在攻城战的守方身上，大家看到挂出的免战牌几乎是出现在攻城战里。古代的攻城战是最惨烈的一类战场，守方据城而守，进攻方往往要付出几倍，甚至几十倍的代价才能拿下城池，战争过程艰苦卓绝，没有几个月，甚至几年是无法攻陷城池的，尤其是在火器未发明之前。?

攻城战的惨烈是双向的，敌我双方都承受着巨大的伤亡，久攻不下之际，守方有时会挂出免战牌，希望有休养生息的时间，进攻方也乐的调整自身士兵士气，因此战场上挂出免战牌，双方默契的停兵是很正常的。即使进攻方不依不饶，防守方也不会有太大的损失，毕竟兵不厌诈，战场上不会有人天真的以为挂出免战牌就万事大吉了，肯定还是会派兵驻守，即使突然发起进攻也不惧，毕竟过去都久攻不下，不至于挂出免战牌就能攻打下来了。?

至于守方形势不利挂出免战牌，进攻方有时会一鼓作气，不顾免战牌的影响，有时也会停下进攻的步伐，在占据绝对优势的时候，守方败亡只是时间问题，何必急于一时，还不如凸显自身的仁义。

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