揭秘徐福和三千童男童女去向之谜,历史上的说法一共有几种

揭秘徐福和三千童男童女去向之谜,历史上的说法一共有几种

徐福带着三千童男童女到底去了哪里?是很多人要的问题?下面小编就为大家带来详细解答。

提起徐福，很多人都不会陌生，甚至还会联想到几个名词：秦始皇、长生不老、日本。徐福出生于战国时代末期的齐国(今山东半岛一带)，是秦朝著名的方士(自称能求仙炼丹让人长生不老)。

徐福

徐福也是个极有本事的，他成功地将向来精明的秦始皇忽悠的对他言听计从。过程大概就是当时秦朝各种方士盛行，人人都在传世上仙人，若得仙人赐下仙丹就能够长生不老。秦始皇毕竟也是个凡人，自然也有这个欲望，更何况他是皇帝，是站在食物链最顶端的男人，换句话说他是最有可能得到长生不老药的人。

老板有这个需求，想争着抢着满足老板愿望的人自然是少不了。徐福就是其中的一个。而且徐福还是近水楼台的那一个(曾担任秦始皇的私人医生)。至于徐福为秦始皇寻药究竟是出于公心还是有自己的小九九史上众说纷纭：有的说他是真的相信海外有仙药，有的说他其实就是骗秦始皇资助他出海，还有的说他是想借机离开秦国建立自己的王国。总之他真实地想法我们不得而知，但这件事徐福肯定在心里盘算了很久，一直在暗自等待一个机会。

很快，机会来了。

熟悉秦史的朋友都知道秦始皇有一大爱好，那就是巡游。秦始皇于公元前221年称帝一直到公元前209年去世的12年间共出巡6次，更是死在了第六次出巡的路上。而徐福的机会就在秦始皇第三次东巡。秦始皇走到今天山东半岛沿海一带的时候，徐福向秦始皇上书说自己小时候就住在沿海一带，听老辈人说海外有蓬莱、方丈、瀛洲三座神山，上面有神仙居住。如果诚心斋戒、再带童男童女前去求神仙赐药，定会求到长生不老药。

秦始皇很轻易就相信了(当时那个时代人们对于求仙问药很是狂热)。于是派给徐福500童男童女和大量财物、粮食出海去找神仙。据史书记载秦始皇还特意在琅琊郡停留了三个月之久(可能是等徐福带药回来)，但左等右等仍不见徐福归来，于是秦始皇就结束了东巡，回了咸阳。

秦始皇

公元前210年秦始皇最后一次东巡，时隔久年又见到了徐福，徐福谎称出海遇到了鲛鱼(鲨鱼)挡道，因而未能见到神仙，可能此时秦始皇由于病入膏肓，求生的欲望很强烈，据说他再一次相信了徐福，派人射杀了鲛鱼，又给徐福3000童男童女和数不尽的财宝(有了这些东西傻子才回来)，让他继续出海寻找神仙求药。这一去，徐福再也没有回来。

秦始皇终是没有等到心心念念的长生不老药，在遗憾中死去。

而徐福和那3000童男童女究竟去了哪里?史上众说纷纭，主要有三种说法。

1、有的说由于当时航海技术不够成熟，徐福乘船出海后遇到了大风浪，徐福和那3000童男童女都遇险死掉了。

2、有的认为这本来就是徐福为帮助齐国后裔(或是他自己)逃离秦的统治而设的一个局，徐福出海后一路往东到达了日本，并在那里建立了自己的国度(日本有很多疑似秦朝时期的器物)，而徐福就是日本天皇的始祖天照大神(个人感觉徐福是天照大神这个不太靠谱，据日本记载，天照大神应该是公元前7世纪也就是东周到春秋时期的人物，并且是位女性)。

3、还有的人认为徐福与日本擦肩而过，经过漫长的航行后阴差阳错的到达了美洲(哥伦布表示不服)。

4、还有一个说法与第二个说法类似，徐福在第一次东渡回来之后恰好赶上秦始皇“焚书坑儒”(公元前213年)，徐福借口第二次东渡寻找仙药其实是“政治避难”，跑到了日本但并没有建立政权，仅仅是带去了先进的技术，使得日本在短期内有了跨越式的改变(日本本土绳纹文化突然出现断层，进入金石并用时代)。

徐福的东渡之谜

秦始皇并吞六国，统一全国后，位高权重，而最盼望的就是长生长寿，后来听人说东海上有蓬莱仙鸟，那里有服后可以长生的灵芝草，就派徐福率五百童男童女和三千工匠，东渡大海，后来秦始皇至死也没盼来徐福的消息。徐福到底去了那里呢？有人说那时航海技术差，碰到大风浪，全部覆没。而史籍中最早记载徐福史事的是司马迁，可是没有讲明徐福浮海到了何处。后人以为是台湾或琉球，也有说是美洲，但大多数认为是日本。最初提出徐福东渡日本的是五代后周和尚义楚。称：“日本国亦名倭国，在东海中。秦时，徐福将五百童男、五百童女止此国，今人物一如长安。……又东北干余里，有山名‘富士’亦名‘蓬莱’……徐福至此，谓蓬莱，至今子孙皆曰秦氏。”

义楚称这一说法来自日本和尚弘顺。宋代文学家、史学家欧阳修也认为徐福东渡到日本，明初，日本和尚空海到南京，向明太祖献诗，提到“熊野蜂前徐福祠”。清末驻日公使黎庶昌、黄遒宪等人，都参观了徐福墓，并诗文题记。而徐松石在《日本民族的渊源》中说，战国先秦时期，中国东南沿海民众大量往日本移民，徐福率领的童男童女是其中一队，“徐福入海东行，必定真有其事。”香港卫挺生著《徐福入日本建国考》，认为徐福就是日本的开国者神武天皇仲田玄，并认为他是颛顼之后徐驹王29世孙。台湾学者彭双松著《徐福即是神武天皇》一书，进一步充实卫挺生的观点。

至今日本保存着不少徐福活动的遗迹，如和歌山县徐福和他的传员七人墓、徐福宫，九洲岛佐贺县“徐福上陆地”纪念碑、徐福的石家、徐福祠，另外又有奉祀徐福的金立神社等等。有些学者认为，徐福东渡日本只是传说，找不到可靠的历史文献来证明。更有人认为，徐福东渡日本的传说，是日本10世纪左右的产物，并非最先由中国人提出来的。徐福当时到的只是渤海湾里的岛屿，他在日本的事迹、遗迹、墓地，均属后人虚设。另外，又有学者认为，徐福东渡是历史事实，但不是去了日本，而是去的美洲，回为徐福东渡的时间与美洲玛雅文明的兴起相吻合，而日本与中国大陆相距甚近，根本不需要耗费巨资，数年才能抵达。人海茫茫，徐福东渡究竟去了何方，至今尚未有令人信服的答案。

历史上突然消失的名人有哪些，每一个都去向成谜？

中国文化历史悠久，在这五千多年的岁月里，很多知名人士最后神秘消失，在史料中也未有记在，放到今天都已经成为未解之谜。我先说几个消失的名人：明惠宗朱允炆、带着童男童女下落不明的徐福，还有终结明朝历史的闯王李自成，接下来让我们详细说一说这三个人的故事。

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明惠宗朱允炆，是现代观众非常熟悉的一位皇帝。明太祖在去世之时，把皇位留给了自己的皇孙朱允炆，朱允炆登基后采纳了身边大臣的建议，下旨从各位王爷手中收归兵权，上交国家。朱棣随有气，但为了朝纲稳定，还是交出了手中的兵权。但这并没有带来和平的生活，仍然有人想要刺杀朱棣，这让朱棣最终决定起兵造反，最后导致叔侄相杀的惨剧。但朱允炆却奇迹般的消失了，后期朱棣派人寻找却毫无音信。

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第二位，徐福，也是广为当代人知的一段传奇故事。据记载，秦始皇为了长生不老，特地派徐福四处寻找可永葆青春的丹药。徐福领命，享秦始皇担保一定可以寻到神药，让其久盛不衰。最终秦始皇指派了三千童男童女随徐福一起踏上寻找仙境的旅程，但徐福却自从离开后便再无音讯，相传徐福最终到达了日本境内，在当地扎根立足，自立为王。但也有传说他早已葬身在大海之中，真真假假早已不可辨别。

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最后我们讲一讲闯王李自成。坐拥百万雄兵打入京城，逼得崇祯帝自尽的李自成，却没落下好下场，关于他是如何去世的故事那真是有好几个版本。但不可否认的是，他也是属于失踪在历史长河里的名人。时间如流水一去不回头，我们现在唯有在历史书中缅怀这些历史人物罢了。

千古之谜徐福东杜

徐福东东渡最早出现在司马迁的《史记》。据《史记秦始皇本纪》年记载，秦始皇二十八年，“齐人徐福上书，说海上有三座神山，名为蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请斋戒，向少男少女讨要，于是徐福发派数千少男少女下海求仙。”秦始皇三十七年，徐福再次求见秦始皇。因为九年前第一次下海求仙药，花了巨款，但不成功。这时候徐福谎称因为大鱼挡住了我，所以没有成功，让他再找一个强弩射手出海。秦始皇相信了隗嚣的谎言，第二次派隗嚣出海。于是徐福带领“三千童男童女”和“百名劳工”，携带“五谷种子”，渡海东去，成为有史以来的第一人。对于徐福东的渡江，《史记淮南衡山列传》也有记载：“派了三千男女，他们种下各种粮食，辛苦劳作。徐府平原宽明，使王不来。”


徐福东将秦文明传入日本，促进了日本社会质的飞跃。因此，徐福在日本被尊为农耕、养蚕、医药之神，纪念徐福的祭祀活动在日本延续了数千年。但由于司马迁在公元《史记》年第一次记载了徐福的东行，也把与徐福有关的谜团留给了后人。


疑惑之一，徐福东有没有穿越到日本？

据《史记淮南衡山列传》年记载：“徐福德平原阔明，使君不来。”可以推测，垂福降落在一片平原上。日本是一个由3000多个小岛组成的岛国。本州、九州、四国和北海道是四个大岛，总面积37.67万平方公里。这个国家24%的面积是平原。较大的平原包括关东平原、付伟平原和几内亚平原。除了日本列岛，其他岛屿都不具备“平原广”的地理特征。


此外，徐福东渡海日本，在后来的史料中也有记载。《三国志吴书吴主传》年也有记载：“前辈说秦始皇派方士徐福送数千少男少女入海，乞蓬莱山与仙药，止此大陆归。”年，徐福下海求仙事件，隶属日本。五代时，易初和尚写《后汉书》，曰：“日本又名日本。东海，秦时，徐福止此国童男五百，童女五百。”在日本学术界，

在日本民间，徐福被尊为农业、养蚕和医药之神。一些日本人认为他们是徐福的后代。他们的依据是，在日语中，秦和羽田发音相同。日本前首相羽田孜称自己是垂夫的后代。他说：“我是秦人后裔，姓早就写成‘秦’了。当我还是宰相的时候，考古学家和历史学家调查了我的家族，发现了‘秦’二字


但也有学者认为，徐福东渡海日本只是一个传说。日本古代文献中有徐福的传说，最早的是《秦徐福碑文》年，其他的都是17、18世纪的记载。因此，他们推断自己受到了宋元以来中国文献的影响。隋唐时期，日本与中国交往频繁，但文献中鲜有“徐福”一词。有学者认为，徐福东渡海是历史事实，但他没有去日本，而是去了美洲，因为徐福东渡海的时间恰逢玛雅文明在美洲兴起。原暨南大学教授、南京市文物保护研究所所长卫聚贤在《神皇正统记》年考证，美洲特产的40多种动植物矿物，在先秦时期就为人们所知。比如《中国人发现美洲》记载“六只鹬飞过汴梁”，“鹬”是美洲特有的蜂鸟。殷朝灭亡后，一部分殷人逃到北美，回国观光，带回六只蜂鸟。为了纪念这次探险，齐桓公在国旗上画了一张“蜂鸟地图”。居贤认为，在哥伦布发现美洲之前，已经有很多中国人到过美洲，所以徐福很有可能是后来渡海到美洲的。吴人《春秋》指出“去琅琊湾里”，根据距离分析，根本不是倭国，而是美洲。《外国图》，日本最早的记录，区分了美国和日本。“齐”字有“大岛”之意，美洲大陆就像“齐”字。因此以字形命名。檀香山至今仍有刻有中国印的方形岩石，旧金山附近也出土过刻有中国印的古箭，这些都是徐福东横渡美洲的证据。


第二个问题是，徐福东为什么要向东穿越？至于徐福东渡的原因，据《后汉书》说，秦始皇不惜以巨资支持徐福东渡，为的是求山仙药，求长生不老药。对此也有记载：“秦始皇在位期间，有许多白白死去的人在大湾过马路。几只鸟捧着草，盖死人的都活死了。一些牧师听到了始皇帝的话。皇帝派使者种下此草向老师鬼谷询问，云是东海祖岛上的仙草，生于琼田，养生之芝。它的叶子像蚕，但不丛生，一株能活几千人。当初皇上说能得到，是因为他把徐福和三千童男童女送上了建船出海，寻找他们的祖籍，再也没有回来。”


并不是所有的评论都支持这种说法，很多史书都提出了避祸论，《史记》和《十洲记》都有相应的记载。是这样说的：“很多属于徐福和韩端的少男少女，下海求神采药，却因为逃不掉而被全世界怨恨。”说：“又有益州、前州。传闻秦始皇派方士徐福送数千少男少女入海，乞蓬莱仙拒绝，徐不敢还，故止此洲。”唐代诗人王尊也在《汉书》诗中写道：“雪浪映花之美，徐福将军不还。危机时刻避开秦客。此行如雾灵滩。”作者把徐福未归大海比作陶渊明《后汉书》写的一个故事，讲的是武陵县的渔夫逃离秦朝，迁居桃花源的故事。为了逃避元朝的统治，南宋的僧人也东渡日本。他有一首赞颂徐福的诗：“吾师未归采药，故国山河几走。今甜言蜜语寄千里，老僧来避秦。”祖渊把自己去日本比作垂夫避秦。日本新宫的徐福墓志铭也写着：“盖徐盛避秦


第三个谜团，垂夫的船队航行到了哪里？

到目前为止，

历史上突然消失的三人，至今去向成谜，他们到底去哪了？

其实历史上突然消失的人有很多不仅仅是三个人，当然有三个人最为出名也最为神秘。这三个突然消失的人分别是《道德经》的创作者老子、寻找长生不老药的徐福、明朝第二位皇帝朱允炆。

其一、《道德经》创作者老子。

春秋时期著名的思想家，政治家老子是非常厉害的。老子这个人不仅知识渊博，还有自己的独特理解，一度还是孔子的老师。但是老子在函与关创作完《道德经》后就像是不见了。据说老子创作完《道德经》就骑着一匹青牛出了山海关，一路向西行去。谁也不知道老子去了哪也不知道老子干了什么，就这样莫名其妙的消失在人们的视野当中，音讯全无。就像是一位得道仙人的老子只存在历史的背景当中。也可以说关于传奇的老子只记载了他人生的前部分，后部分就没有了记载。甚至老子骑青牛都成为了后世之人的神话典故。

其二、寻找长生不老药的徐福。

关于徐福这个人最终的去向，也是众说纷纭。徐福这个人属于秦朝时期秦始皇派他去寻找长生不老之术。但是徐福用他那忽悠的表现带着三千童男童女，从东海一直出发却始终没有了踪迹和消息。但是经过后世人的推测，说他有可能杜海来到了韩国南部和日本。也有人说他去了气候宜人的海岛，在海岛当中建立了自己的独立王国。当然也有少不了说徐福在海上遭遇了狂风暴雨，遇到了天灾所以不幸身亡。无论是哪一种说法到现在也无法考证，毕竟经几千年的历史太过于遥远！

其三、建文帝朱允炆。

关于朱朱允炆就不用过多介绍了，自己江山没有守住，最终落得一个消失不可寻的下场。如果说老子和徐福由于历史原因不能确凿的考证。但是朱允炆的最终去向，一定是能达到揭秘的那一天的。这些人虽然出现在历史上，但也消失在历史当中，无法查找他们的踪迹，留下的迷惑也无法解决，他们到底去了哪里，这些无法做出解答，只能说靠自己想象。

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