为何说吕布是三姓家奴揭秘吕布的生平经历

为何说吕布是三姓家奴揭秘吕布的生平经历

今天小编给大家带来吕布的故事，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

在小说《三国演义》中，吕布出场时是丁原义子，因丁原反对董卓，吕布一时杀败董卓，但后来被李肃用赤兔马和财物收买而杀掉丁原投奔董卓，与董卓结为父子，也因此被张飞称为三姓家奴。

十八路诸侯联合讨伐董卓时，吕布在虎牢关前大战刘备、关羽、张飞，而后败走，为诛灭董卓，司徒王允抓住这对父子同样好色的特点，设下连环计，将歌伎貂蝉同时许给董卓和吕布，使父子两人陷入争夺美女的圈套。“风仪亭”一折，父子的矛盾加深了。董卓无情，竟向吕布掷戟。而这个吕布，为了一名歌伎，也不惜与义父反目，杀了董卓，夺回貂蝉。这便是“三姓家奴”的真面目。

《三国演义》是一部讲仁义的书，刘、关、张是作家罗贯中极力歌颂的仁义的化身。而吕布，却是袅情绝义、毫无主见的武夫，是刘、关、张的对立面，作家极力鞭挞的人物。书中，吕布多次被骂为“三姓家奴”。在讲究忠孝仁义、崇尚祖宗膜拜的封建社会，这是最为人不齿的事。而后被李傕郭汜击败退走长安，与陈宫、张邈等趁曹操攻打徐州陶谦时攻占濮阳，被曹操击败后去依附徐州的刘备，又趁刘备与袁术交战时袭取了徐州。

最终刘备与曹操联合攻打吕布，吕布遭部下叛变兵败被抓，向刘备求情不成被杀。百姓最痛恨那类有钱便是爹，有奶便是娘的人，斥责为“三姓家奴”。对那些毫无操守、随意受权势支配、没有独立自主意识的人，百姓也形容为“三姓家奴”。

?历史上真实的吕布 是三姓家奴还是直爽男儿？

　　 历史上真实的： 如果说演义把「奸绝」曹操的残 *** 诈与刘备的宽仁信义放在一起对比的话，那么关羽和 ，就是「义绝」和「 」间的对比。因此这位在文学上有其相应的作用，在历史上也有其一定地位的吕布，在演义的前期，唯一的主角诸葛亮还未出场的阶段中，还是占有大量戏份的，这一点上就连汉末时期一度力量最盛的袁绍也远远不及。那历史上吕布到底是怎么样的人呢？>　　吕布首先是以武将的身份出现，其武勇确实了得，我们在这之前也曾介绍过。《三国志》本传中记载，吕布被擒后，对曹操说：「明公所患不过于布，今已服矣，天下不足忧。明公将步，令布将骑，则天下不足定也。」显然吕布对自己能力是非常自信的，认为曹操所担心的只有自己，而且认为由自己带领骑兵，曹操带领步兵便可平定天下。曹操在听了此番话后也并不是毫不动容，而是「有疑色」，有些动心，这说明曹操对于吕布所统领军队的战斗力也是很欣赏的。曹操用兵自不必多说，那是一等一的高手，而且和吕布交锋多年，对吕布实力应该相当了解，所以说吕布作为武将统兵作战，确实有其过人之处。>　　而且吕布并非单纯的勇将，颇有才略。王粲的《英雄记》中记载称吕布在离开袁绍时，袁绍派人追杀，「绍假布领司隶校尉。外言当遣，内欲杀布。明日当发，绍遣甲士三十人，辞以送布。布使止于帐侧，伪使人于帐中鼓筝。绍兵卧，布无何出帐去，而兵不觉。夜半兵起，乱斫布床被，谓为已死」。可见吕布不单有武勇之名，而且也善于用计。实际上吕布与王允密谋诛杀董卓，与陈宫张邈密谋取兖州，再夜袭徐州，日后袁术攻打刘备，他能判断形势出兵帮助刘备，这些举动根本不是一个头脑简单只有匹夫之勇的将领所为。>>　　在《英雄记》中还有一段对于吕布的记载，那是吕布投奔好友张杨时，当时郭汜、李傕通缉吕布，张杨属下有所心动，吕布知道后做了如下举动：「布闻之，谓杨曰：『布，卿州里也。卿杀布，于卿弱。不如卖布，可极得汜、傕爵宠。』杨于是外许汜、傕，内实保护布。」 这段话不像一个武将，倒是一个辩士所说的话，虽然此文不一定是实，但是吕布非无智之人这是肯定的。>　　而且吕布也颇有人缘，张辽乃是日后曹操麾下名将，在吕布死前一直追随吕布，而吕布手下的高顺也是极有才华的将领，而且他与张杨也是好友，张杨还一度想出兵协助吕布，虽然比不过刘关张之间的友情，但是也相差无几了，庞舒也在长安城被破后为吕布私藏家小。这些人对吕布都可以称得上有忠有义，而吕布能交上这些好友或属下，也可见其人确实有吸引人的一面。>　　但是吕布最终还是失败了，这是因为吕布的缺点比优点更加多，而且几乎是致命的。首先就是：「布虽骁猛，然无谋而多猜忌，不能制御其党，但信诸将。诸将各异意自疑，故每战多败。」>　　作为一个军事统帅，吕布带兵不错，但是也导致了他过于依仗武力，如董卓死后他在长安力主杀尽凉州人，所依仗的便是自己率领部下的战斗力，但是一味用强，导致凉州人尽反，长安也被攻破，这是其虽有武勇，但是不知道用势，只以武力为先的结果;而在下邳最终迎战曹操时，陈宫献计，吕布自己也认可，却最终因妻子的一席话放弃，这比较日后三分天下的曹、刘、孙的用人不疑、疑人不用上就差得远了。吕布作为一名统兵将领，其才智确实足够，但是要作为一国之主，不单统兵，还要统领文臣武将，就不足够了。陈登便说曹操将吕布用为鹰犬，吕布居然也默然，可见吕布也认识到自己的弱点。>　　其次，便是陈寿所说的「轻狡反复，唯利是视」这种严重的性格缺陷，贪小利而忘大义，如丁原、董卓两个人之死，给了吕布相当大的好处，但是也给了他极大的骂名。古人重视气节忠义，尤其是弑主，你不想在原来主公麾下，离去就可以了，所谓臣可以择君，对此古人还是相当宽容的，但是你不但叛变，还杀了原来的主公邀赏，这就是极大的过错了，而吕布不单做了，还一连做了两次(假如细说起来吕布偷袭收留自己的刘备也可以说是一次背叛，只是他一来未杀刘备，二来刘备并非他的主公，这就不算了)。这使得他日后到了关东各诸侯处便难以生存，比如他杀了董卓，为袁术、袁绍报了大仇，但是袁术不齿其为人，恶其反复，拒而不受。袁绍一度收留之后却担心吕布为自己的祸害而要杀之，正是有如此的劣迹，曹操才听到刘备说董卓、丁原的名字时便杀了吕布，否则即便刘备说再多的坏话，曹操也未必不收留吕布。>　　第三，好色。王允的连环计虽然史无可考，但是「布与卓侍婢私通」一事却是丝毫不假，如果这个可看做是吕布日夜保护董卓，其侍婢美女爱英雄的话，那么《英雄记》上，「布谓太祖曰：『布待诸将厚也，诸将临急皆叛布尔。』太祖曰：『卿背妻，爱诸将妇，何以为厚?』布默然」，这就说不过去了，正是他屡次对身边的人，无论主公也好，部下也好，对人家的妻子垂涎欲滴，又怎会不惹人怒。>　　第四，目中无人。吕布再有一个极大的缺点便是一朝得志便目中无人，和同僚关系搞得很糟糕。之前说过，诛杀董卓的一大因素很可能就是吕布是并州人，和董卓的凉州派系搞不好关系，而杀了董卓后，吕布得掌大权，却和凉州人的关系越来越差，甚至要诛尽凉州人。等到了袁绍处，也是因为吕布认为自己有功于袁家，看不起袁绍手下众将，终于和袁绍决裂。而且吕布并没有认识到这点，到刘备处他哭诉说：「我与卿同边地人也。布见关东起兵，欲诛董卓。布杀卓东出，关东诸将无安布者，皆欲杀布尔。」吕布只知众人要杀己而不知其为何要杀己，其主要原因是因为他是个极其以自我为中心的人，根本不认为自己有错(也难怪刘备「见布语言无常，外然之而内不说」了)。比如他射戟救援了刘备一次，便认为对刘备有功，却全忘记了，若不是他偷袭徐州，刘备怎么会落得要他救的下场，更别说刘备不久后就被他攻打逃亡。这样的情况下还希望刘备为自己说好话，可见吕布其人太过于以自我为中心，只知自己对他人的恩，而不记得自己对他们的仇了。>　　可以这么说，吕布这种人的存在是乱世的必然，他的灭亡也是乱世的必然。没有这种人，乱世不称其为乱世，可是他如果不消亡，乱世无法结束。他只是为乱世而生，在乱世中扮演一个可能很显眼的配角，然后匆忙谢幕。他的英姿固然潇洒，他的能力固然骁勇出众，可是他不懂得演戏，所以他注定不是乱世的主角，只能早早谢幕。这正是：>　　赤兔本应属英雄，李肃美言巧降龙。>　　虽是求得如意将，不知其后患无穷!>　　注。《三国志吕布传》中关于吕布降董一事记载很简单：「(何)进败，董卓入京都，将为乱，欲杀原，并其兵众。卓以布见信于原，诱布令杀原。布斩原首诣卓，卓以布为骑都尉，甚爱信之，誓为父子。」并没有对于李肃的介绍，当然，说服吕布必定是一能言善辩之士，是否真为李肃我们就不得而知了。>

汉室功臣吕布，为何被后人评价为“三姓家奴呢?

乱世，社会动荡不安、人心难测，此时的人们对安定、人们之间的信任极度渴望。在东汉末年，群雄并起，无论朝堂上，还是江湖上诸侯们之间勾心斗角、尔虞我诈。尽管如此，诸侯们总是希望别人能够对自己忠心，无条件的信任。但是他们自己内心坚持着?宁可负天下人，不可天下人负我?的做事准则，不过这一切都是他们内心的想法，表面上所有人都推崇忠心朝廷、真心待士。信义是这个人心动乱的时代生存的根本。

二、吕布咎由自取

就在这样一个动乱时代，人人将忠义、信任挂在脸上的时代，吕布却冒天下之大不韪，将忠义、人与人之间的信任的面纱撕了开来，赤裸裸的将人性的丑恶暴露在世人之前。

杀丁原、诛董卓，每次吕布的荣华富贵都是踩在前任主子的头颅上。寄人篱下，伺机反噬，在袁绍麾下伸手要军权，在刘备身边乘机夺取徐州。这样的吕布试问天下那个诸侯敢放心收留，即使留下，重用就会乘机恃功自傲、飞扬跋扈，难以掌控；不重要就会产生嫌隙，犹如饿虎时刻待在身边。

?三姓家奴?就是时刻背在吕布的标签，姓吕，丁原待其如子，结果被杀了；董卓待其如子，结果也是被杀了。也就是说，谁当吕布的义父，将来肯定要倒霉。三姓家奴是讽刺《三国演义》里吕布的反复无常，不忠不义，认贼作父的令人不齿的作为！吕布本是姓吕，后做了丁原的义子，那就是也可以姓丁。后来又做了董卓的义子，也能姓董。吕布虽为董卓义子，但是也是董卓的下臣。吕布的行径被世人所不齿，白门楼，曹操说他，我怎么可能把你这个不忠不义的人留在身边

三国吕布为何被称为“三姓家奴？

吕布本身姓吕，父亲早逝，认荆州刺史丁原为义父。丁原待他不薄，倚为股肱。然而，吕布见利忘义，寡情负恩。董卓用了一匹日行千里的赤兔马，一千两黄金，数十颗明珠，一条玉带，便令吕布动了心，杀了丁原，取其首级，投降董卓，拜为义父。天下第一好汉卖身投靠，使奸贼董卓如虎添翼，更加飞扬跋扈起来。

为诛灭董卓，司徒王允抓住这对父子同样好色的特点，设下连环计，将歌伎貂蝉同时许给董卓和吕布，使父子两人陷入争夺美女的圈套。“风仪亭”一折，父子的矛盾加深了。董卓无情，竟向吕布掷戟。而这个吕布，为了一名歌伎，也不惜与义父反目，杀了董卓，夺回貂蝉。这便是“三姓家奴”的真面目。

后来，曹操率大军亲征徐州，吕布兵败，退入下邳城坚守。两个月后，吕布在睡觉时被手下人捆绑开城门投降。曹操在白门楼上处置吕布及其随从。当曹操下楼时，吕布对刘备说：“公为座上客，布为阶下囚，何不发一言而相救呢？”刘备点头应允。一会儿曹操上楼，吕布表示自己愿意投降，辅佐曹操定天下。曹操回头问刘备说：“何如？”刘备却回答：“公不见丁建阳、董卓之事乎？”气得吕布大骂刘备：“这个家伙是最无信的人！”又谴责说：“大耳儿！不记得辕门射戟时了吗？”刘备一言不发，曹操于是下令将吕布缢死，一代名将，就此丧生。

《三国演义》是一部讲仁义的书，刘、关、张是作家罗贯中极力歌颂的仁义的化身。而吕布，却是袅情绝义、毫无主见的武夫，是刘、关、张的对立面，作家极力鞭挞的人物。书中，吕布多次被骂为“三姓家奴”。在讲究忠孝仁义、崇尚祖宗膜拜的封建社会，这是最为人不齿的事。三英战吕布时，张飞挺着丈八蛇矛，飞马大战：“三姓家奴休走，燕人张翼德在此！”这是对吕布的人格最大的羞辱。

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