皇帝一般都会选择将陵墓修在风水宝地里,为何刘秀会选在黄河滩上呢

皇帝一般都会选择将陵墓修在风水宝地里,为何刘秀会选在黄河滩上呢

刘秀为何将陵墓选在黄河滩上，这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。

关于刘秀，有人把他称为“位面之子”，也就是天选之子的意思，大概意思就是他能成为皇帝很大程度上得天道相助，是运气特别好的皇帝。

(刘秀像)

当然了，刘秀运气好，其实也是他努力的结果。他虽说是正儿八经的大汉皇族后裔，但到他那一代时，家庭早已破落。

不过，刘秀不甘沉沦，努力学习，在长安研学期间，立下了“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华”的人生大志。

后来，刘秀更是白手起家，经历了无数艰难困苦，最终建立了东汉政权。

刘秀统一天下后，对军队和吏治进行了大刀阔斧的改革，为百姓休养生息提供了良好的环境。并几次释放奴隶，减少赋税等。在他的治理下，很快便开创了“光武中兴”的局面。

刘秀生前由于善待开国功臣，推行仁政，深得朝臣和百姓赞誉，是历史上近乎完美的皇帝，受到了后世不少赞扬。

可是，在他刘秀去世后，他陵寝所在地的选择，却让后人颇为费解。

要知道，在封建王朝，皇帝对自己的身后之事总是特别重视，他们往往登基之初就会四处选择吉地，并大兴土木修建帝陵。

一般而言，背山面河的阳面之地，往往是帝王们的首选。按风水学来讲，这种地方开阔通便，不仅彰显他们开阔的胸襟，驾驭万物的志向，并能福荫后人，永固江山。

比如，洛阳北部的北邙山便是历代皇帝首选的上好吉地，由于它山势开阔，又面对黄河，因此是历代中原建都的皇帝们首选陵寝之地。古代一直流行“生在苏杭，死葬北邙”，意即如此。

(北邙山)

然而刘秀的皇陵，却偏偏在北邙山对面的黄河滩上，也就是传说中的“枕河蹬山”。从风水学上来看，这似乎并非吉地，对后世江山也没有好处，那么一向“有权略”的刘秀，为何会葬在这里呢?

关于这个问题，野史上有个记载，说刘秀本来是想在北邙山上修建陵墓，但太子刘庄偏偏是个反骨，他说向东，刘庄一定向西，总之处处跟他不对付。

刘秀担心就算自己在北邙山建了陵墓，刘庄也会存心捣乱，把他葬在黄河滩上，所以犹豫不决，一直没有建造陵墓。

结果这一拖就到了62岁，刘秀得了一场大病，眼看就到了弥留之际，刘庄在病榻前问他，想葬在何处?刘秀本想说北邙山，但一想到刘庄从没有依过他一件事，便改口说自己命中缺水，死后就葬在黄河中便是，说完便驾崩了。

刘庄想到多年来，总是顶撞刘秀，心里愧疚不已，不免大哭起来，并对着刘秀的遗体发誓，这次一定听从他的嘱托。

随后刘庄召集天下能工巧匠，打造了图案精美的龙船，作为刘秀的灵柩。

待到下葬吉时，刘庄命人将灵柩抛入汹涌的黄河中。

谁知灵柩落入水中不久，汹涌的黄河水竟向北涌去，而灵柩落地之处的河床却显露了出来，紧接着又刮起一阵大风，瞬间灵柩所在的地方便高高隆起了一座陵丘，于是此处便成了刘秀的原陵所在地。

(刘庄像)

当然，这个野史不足为信。

据史书考证，刘秀在公元50年时，便开始在北邙山和黄河之间建造自己的陵墓了。

由于刘秀是个谦卑的人，他认为自己“无益于百姓，后事都照孝文皇帝制度，务必俭省。刺史、二千石长吏都不要离开自己所在的城邑，不要派官员或通过驿传邮寄唁函吊唁”，所以他在建造陵墓时，要求“所制地不过二三顷，无为山陵，陂池才令流水而已”，意思是陵寝占地不要超过二三顷，同时也不要把陵墓修得如山陵一般，只要排水畅通即可。

刘秀弥留之际，还特意交代说，随葬品只可用瓦器即可，切不要把金银铜锡等贵重器皿作为随葬品。

在刘秀的指示下，他的陵墓被修建得简朴庄严，再加上后人都知道他墓中不过是些不值钱的瓦器，因此当北邙山的帝王陵墓被疯狂盗挖时，刘秀的原陵却从没有盗墓贼光顾。

当然，除了墓室中没有什么值钱的陪葬品外，还一个原因，就是原陵处于黄河滩上，它的下面就是流沙结构，所以盗墓贼就算想下手，也不敢贸然行动。

所以，刘秀的陵墓最终“枕河蹬山”，都是他关心民间疾苦，提倡节俭的缘故。与他生前的作为是一脉相承的。

(参考史料：《后汉书》《谜案重重的王陵》)

据说汉光武帝原陵是严重违背风水之说的神秘陵墓，是真的吗？

汉光武帝原陵确实有违背风水之说，我们先来看看汉光武帝原陵建在哪吧。汉光武帝原陵葬在北邙的一个风水宝地，不只是汉光武帝一位皇帝，但凡是在中原建都的皇帝死后也几乎都纷纷葬在这片土地。 而汉光武帝就葬在北邙的东汉帝陵，东汉帝陵一共有五座，汉光武帝从选址上看是最特别的一座。怎么个特别法呢？其他的四座都在盲山之阳，只有他这一座在盲山之阴的黄河滩上。

那么风水上说的是，

房后有山，房前有河是大吉之地，

而这座陵墓则正好相反了，它门前是山，房后是河，这在风水学来说是极其不提倡的。

那为什么刘秀的陵墓是这样的呢？历史上记载的是，刘秀的陵墓是他自己要求这样建造的，他死之前就说他的陵墓占地不要超过两三顷，不要起山陵，只要能让雨水排出就可以了。刘秀死的时候对自己的后事没有过多的要求，他认为自己对百姓没有太大的贡献，因此不想再在自己死后那么铺张浪费，所有的陪葬更是要求只是瓦器。作为一个君主能有这样的想法实在难得，跟秦始皇的陵墓形成鲜明的对比。

虽然刘秀是这么要求的，而且在陵园刚开始建造的时候确实还是很朴素的。但是到了后期由于汉朝对天子陵墓的一些制度要求使得一些孝顺的后代把刘秀的陵墓做了修整而且很奢华，以至于后来招来了很多盗墓贼，尤其是臭名昭著的董卓将光武帝原陵几乎洗劫一空，还对陵上的建筑进行了严重破坏。

所以现在我们所能看到的汉光武帝原陵已经不是当初的陵墓了，是修整之后的样子，我们只能根据陵墓里面碑文的记载来回忆汉光武帝原陵最初的风貌了。

孟津铁谢村的汉光武帝陵，可能是假的，真正的刘秀坟或在邙山

北邙，即邙山，古代王侯公卿所钟爱的埋骨地。唐代诗人王建的《北邙山》中曾写到"北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓"；唐沉佺期《邙山》中曾云"北邙山上列坟茔，万古千秋对洛城"；民间也一直流传着"生在苏杭，葬在北邙"的谚语。 从东周时期开始，东汉、曹魏、西晋等六个朝代的皇陵集中在这里，邙山汇集了各个时期、各种类型的古代墓葬数十万个，有很多的王侯公卿已经通过文献、文物等方式证明的确是葬于邙山，例如冉伯牛、班超、石崇、孟郊、狄仁杰、石守信、王铎等，但是有些却存在争议，而争议最大的要数汉光武帝陵的真正位置了。 现如今，人们一直把孟津县白河乡铁谢村的"刘秀坟"当作汉光武帝刘秀的原陵，但是从风水来看，汉光武帝陵则不应该建在此处。铁谢村的汉光武帝陵所在地，当年是黄河（现在成为滩地），一些学者认为墓葬不大可能藏于水中，现有的陵墓土堆可能是北魏的祭天或祭水的仪式台。 并且，一般的帝王墓葬讲究的是背山面水，而汉光武帝陵则是枕水面山，并不合常规。有人说是因为刘秀的儿子刘庄爱和刘秀作对，本打算葬在北邙的刘秀担心自己百年之后，儿子会不遵从自己的意思，于是反其道而行，便嘱咐刘秀把自己葬在黄河滩上。谁知刘庄良心大发现，听从了父亲的意愿，把刘秀安葬在了黄河滩上。 但是帝王的陵墓大都是在其在位前就开始修建，史料记载汉光武帝的陵墓也是在其在位期间也已经修建完成。由此可见，刘庄按照刘秀的遗嘱建造墓地，这种说法是站不住脚的。 另外，近年来考古工作者实施"邙山陵墓群调查工程"，通过大量的考古钻探，发现孟津县送庒乡三十里铺村及其附近是邙山东汉陵区的核心区域。 这里占地面积40平方公里，位于邙山之巅，中部高亢宽广起伏有致，其间的古代墓冢密集，大小冢结合，陵区西部有大汉冢、二汉冢、三汉冢、刘家井大冢和玉冢5座独立的墓葬，这些墓葬封土宏大，保存完整，平面都是圆形，直径均在100米左右，应该是帝王陵墓。 通过和《古今注》比对墓葬形制规模，专家提出：大汉冢是汉光武帝刘秀的原陵，玉冢是安帝恭陵，二汉冢是顺帝宪陵，三汉冢是冲帝怀陵，刘家井大冢是灵帝文陵。 也有考古专家认同刘秀坟不是刘秀原陵的观点，但不同意"刘家井大冢是刘秀原陵"一说，认为位于盘龙冢村北的"盘龙冢"才是刘秀原陵。 虽然，这些对原陵位置的推断没有被证实，但是2008年"河南偃师东汉帝陵与洛阳邙山墓群"这一调研结果被评为2007年全国十大考古发现，似乎证明了公认的汉光武帝陵可能是一个误认。 虽然，位于白河乡铁谢村的汉光武帝陵，可能不是真正的汉光武帝原陵，但铁谢村的汉光武帝陵内的建筑、景色都还是别具特色的，每年有很多人到此祭祀朝拜，观光旅游，铁谢羊肉汤、黄河奇石、黄河鲤鱼也因为汉光武帝陵的名气而被带火，而汉光武帝陵"假不假"倒没有几个人在乎了。

白鹤乡的重点文物

东汉世祖光武皇帝原陵在铁谢西南0.5公里处，高20米，周长500米。陵园内有柏树千余株，为省级重点文物保护单位。
刘秀坟
在白鹤乡铁谢村附近，一片苍劲挺拔的参天古柏簇拥着一个高20米、周长500米的大墓冢。那就是东汉中兴世祖刘秀的陵墓，当地人叫它刘秀坟。刘秀为啥会葬在这地势低洼的黄河滩上呢？
原来刘秀打算在洛阳北边的邙山顶上，为自己建造一座雄伟壮观的陵寝。可是，他那个犟筋的儿子却使他伤透了脑筋。刘秀叫他往东，他偏要往西；刘秀叫他打狗，他偏要撵鸡。刘秀想：我若在邙山上建起陵寝，让他在我百年之后把我安葬在那里，他要和往常一样，犟着劲偏偏要把我葬在黄河滩里，岂不使我遗恨万年？所以，刘秀一直没敢跟儿子说过在邙山上建造陵寝的打算。
刘秀在位34年，虽然终日坐在皇宫里，吃的是山珍海味，穿的是绫罗绸缎，行有车辇仪仗，睡有后妃相陪，但也躲不过生老病死的规律，当他奄奄一息时，心里更惦念着他的葬身之地。他把儿子叫到病榻之前说：“父王我命中缺水，当我百年之后，你要想办法把我葬在黄河之中。这样算你尽了孝心，我也能在升天之后，免受干渴之苦。”他以为来个正话反说，儿子听了一定会和往常一样，犟着劲儿把他葬在邙山顶上，岂不如愿以偿？谁知，刘秀那个犟筋儿子，听了刘秀这几句话，却一反常态，抱着刘秀哭了一阵，便发起誓来：“不孝儿从未听过父王的话，辜负了您老人家的教诲之恩。父王的后事，我一定按您的嘱咐办！”刘秀听了，好象头上挨了一闷棍，他想把话收回，怎奈君无戏言，于是长叹一声，便呜呼哀哉，一命归天了。刘秀那个犟筋儿子见刘秀断了气，便公布了刘秀要葬在黄河里的遗言，并调集全国的能工巧匠，打造棺木龙舟。刘秀的尸首一装殓，便用龙舟载入黄河，扔进那汹涌澎湃的波涛之中。
说来也怪，刘秀的灵柩刚一扔进黄河，黄河水便咆哮着向北滚去。抛灵柩的那个地方，刚才还是滚滚急流，一转眼便成了一片平地。在这块平地上，一个大土丘拔地而起，土丘的四周，慢慢地又长起来密密麻麻的柏树。柏树有多少？谁也数不清。后来有个大将军路过这里，一时心血来潮，要清点柏树的数目。他让士兵用纸裁成帖子，编成号码，挨号往树上贴。正贴着，一阵黄风骤起，数柏树的士兵个个被刮得晕头转向，软瘫在地，动弹不得。黄风过后，树上的帖子都无影无踪了。在那无数的柏树中，最大的有28棵，象征着刘秀当年的28个主要部将。他们生前跟随刘秀南征北战。死后又来为刘秀站岗放哨，保护陵寝。正因为他们的保护，所以，一千多年来，黄河水泛滥多次，但位于黄河滩的刘秀坟，却从来没有被洪水冲击过。

刘秀葬在哪里？2000年的迷局

洛阳当地人称为刘秀坟，官方说法是汉光武帝原陵。很早就听过刘秀陵墓，在洛阳北孟津的周边，很多帝王将相的陵墓。也只有原陵是山北水南，邙山北，黄河南，建在黄河滩上。其他都是靠山面水朝南的传统布局。 刘秀陵开放以来，一直没有「 ”火”起来。倒是让陵墓门前路边的羊肉汤更有了人气。孟津铁谢羊白鹤赋肉汤是洛阳非物质文化遗产。刘秀原陵所在的孟津白鹤镇，邙山脚下黄河岸边，为什么叫白鹤，我专门问了几个开店的当地人，都说不清楚。有材料说是周灵王的太子骑鹤升仙，后停歇此地。也有材料说因为王璨（建安七子之一，东汉末、曹魏时文人）写过《白鹤赋》而得名。不管如何，总是和这里山水丰美有关，现在还有著名的黄河鸟岛，生态环境自古较好。黄河鲤鱼、黄河奇石、铁谢羊肉汤，堪称白鹤三宝。 白鹤镇的汉光武帝陵，去过两次，十一假期比较深入的去拜访了下。很早就听说是「 ”假”的。这个假不是人为刻意的假，而是没有找到真的，只能用史料记载最为接近的来认证。河南地大物博历史悠久，但文化自信文化强省中也要实事求是，有争议就是有争议，不能怕被「 ”部分偏见的陕西同志”抨击就讳言。我对汉光武帝陵的最大的兴趣就是它的扑朔迷离。 目前官方基于历史原因已经有过认证是刘秀的墓葬，民间和学术界也一直有声音认为并不完全是确切的。CCTV专门有个《邙山》节目，好几集的连载介绍河南邙山文化，其中就讲到了光武帝陵墓的争议，认为附近不远的其他陵墓可能才是真的原陵。中央级电视台不把话说绝，只提出理论，说更多的要靠考古发展来证明。 多数明清碑刻都风化几乎不可见，图为勉强认清的清朝道光字样 多数明清碑刻都风化几乎不可见，图为勉强认清的清朝道光字样 对于「 ”生在苏杭 葬在北邙”的强大文化认同下，历史上洛阳北的邙山成为帝王将相和贵族、甚至民间的集中丧葬地。严格的邙山是洛阳北到巩义伊洛河入黄河处，广义的邙山就到了郑州地界的广武山。历代对盗墓都是不赞成的，所以明清时候县州都有一定保护，问题就出现在清朝出现一个县令对管辖下的邙山地界乱点邙山谱，县令是好心要整理下各种陵墓，但是受限于个人的才学和资料，给各个陵墓冠名时候的也不是很科学认真。目前来看，多数陵墓大冢的清朝认定都是有问题的。 关于现有刘秀坟的记载，最早到宋，现有碑刻也是宋以后的余留，尤其以清乾隆时代的最知名。宋朝的碑刻是「 ”大宋新修后汉光武祠碑”而不是「 ”重修”（后世维护历史陵墓、建筑的常用词），这几个字也埋下了一定的争议空间。 墓冢前正位的乾隆年碑刻，清朝已经称「 ”东汉”了？宋朝还叫「 ”后汉” 光武帝陵的其他争议，在于当年这里是黄河（现在成为滩地），不大可能藏于水中。以及现有陵墓土堆可能是北魏的祭天或祭水的仪式台。 在风水上，「 ”枕水面山”也是很奇怪的。至于说刘秀儿子刘庄不听话，经常做反事，刘秀刻意说葬水而让儿子反其道却被刘庄听从等都是民间闲聊喷空化的故事。因为在刘秀活着的时候陵墓就开建了。从目前的存在历史文献上，多数并没有显示原陵的实际位置。显示大概位置的也因洛阳城的变动，在距离和地标上有所争议模糊。 1982年前后，日本很多历史专家就专门来河南研究探索，提出很多假设，近些年学术界也一直有争议。对于新陵墓所在，有盘龙冢、刘家井冢（多是洛阳当地其他村名上的无名大墓）等多个假设，尤其刘家井最有可能。但现行法律下又没有可能去挖掘验证。倒是2000年左右河南大学成立”东汉帝陵研究「 ”项目，进行专题研究；洛阳市文物考古研究院结合「 ”邙山陵墓群考古调查与勘测”项目，积极寻找东汉帝陵，对可能的东汉帝陵及其陵园遗址进行了大规模的调查与勘探。调研结果被评为2017年的十大考古发现。其中个别大墓的细节汇报倒倾向于现在铁谢的汉光武帝陵是误认。 考古材料上的大小墓葬点 历史无真相才是有趣的历史。刘秀墓虽然有争议，但没有争议的是，在河南在洛阳（东汉首都是洛阳），只是不能确切认证。这些误认也好、迷乱也好，是历史的玩笑，是无意的岁月之手。文化自信道路自信，河南地下文物第一（山西地上文物第一），不管如何，还是值得骄傲和值得深入学习的。有争议、有趣，也是一种流量带动，促动我们学习历史、思考历史吧。我们能向后敬畏多远，也决定着能向前走多远。 喷空，河南方言（聊天、分享、交流的意思）。喷空>，山水人文公众号，山水河流、文化典故、城市历史、文旅文创等的浅尝辄止，来源于一群跨度60后到90后的小伙伴，文化遗产爱好者、青少年素质教育工作者、文旅、地产从业者等的山水野游、文化拾遗、文创文化传播、乡村文明生态与文旅调研的涉猎分享。目前有上万公里走马观花，我们的视野、经历和认知都很有限，仅供参考。三人喷必有我师，关注喷空>一起喷空。万卷书万里路，喷空>学习在路上。

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