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诸葛亮的妻子黄月英是个什么样的人才华横溢

以史为鉴 2023-06-25 20:08:15

下面由小编给大家带来诸葛亮的妻子黄月英是个什么样的人,感兴趣的小伙伴可以接着往下看

说起三国人们会不由自主的想到卧龙先生诸葛孔明,他的才华与智谋至今被人们津津乐道,当初水镜先生就曾说过卧龙,凤雏得一可得天下,可见他的智谋无人能及。就是这样一个神一样存在的人物他的妻子会是什么样子的呢,好多人都说那是个才能与诸葛亮相当但却奇丑无比的女子。说她是才女不过分,但是把她描述成丑女就大错特错了,她不仅不丑,还很漂亮。

历史上诸葛亮的妻子真实名字没有明确记载,只是相传唤作黄月英,也称黄硕,是三国时期襄阳名仕黄承彦之女。黄承彦这个人很有意思,他和荆州刘表是连襟,当时蔡瑁把自己的两个妹妹分别嫁给了刘表和黄承彦,这样一来刘表成了诸葛亮的姨父,蔡瑁成了舅舅,孔明一下子就攀上了荆州两个重要人物。

黄承彦在诸葛亮未出山之前就认识他,根据后来把女儿嫁给他这件事来看,当时俩人的关系应该是相当不错的,三国演义里面就曾出现过他的镜头,刘备上山没遇到诸葛亮留下书信离开的时候,见到一个身披斗笠,骑着毛驴,拿着一壶酒的老头,就是他。

和诸葛亮相识的他听说孔明要娶妻,于是推荐了自家女儿,说:“闻君择妇,吾有一丑女,黄发而色黑 ,才堪相配,肯容纳乎?”意思就是我有个女儿,就是有点丑,黄头发黑皮肤,但才能与你相当,你愿意娶么?

后人认为黄月英丑陋的原因就是黄承彦为女儿说亲的这段话,因为他自称黄月英是丑女,其实在小爬虫看来这很好解释,黄承彦一代名仕自然是谦虚有礼的,同时也知道以孔明的才学他自然喜欢才干和他相当的女子。所以自己女儿自然是突出才能的同时谦虚地说是丑儿。

在黄月英的家乡,当地人为她修建了庙宇,民间流传她不仅长得不丑,还是个聪明美丽,才华出众的姑娘,当初黄承彦就是怕诸葛亮有眼不识荆山玉,所以才说自己的女儿是阿丑。对于黄月英的相貌其实我们也可以从她的长辈里推理出来。

当初蔡瑁把自己的一个妹妹嫁给荆州主刘表,毕竟是一方之主,能被他看上的女人姿色肯定是不差的,黄月华的母亲是蔡瑁的另一个妹妹,一母同胎应该也是俊美异常的。既然母亲是个美人,黄承彦又被称作名仕自然也不会丑,如果样貌太过丑陋蔡瑁估计也舍不得自己的妹妹。既然父母都是面容姣好之人,没有理由黄月英会生的丑陋,就算她不是一眼惊艳众人的女子,但她饱读诗书,才华卓绝,也一定是个满腹气质,让人无法移开眼的女子,所以说历史上大家对她样貌的误解都太深了。

虽然史料对她的记录寥寥无几,但她和诸葛亮之间的美丽传说倒是一直都不少。木牛流马的故事大家都知道,诸葛亮用它运送粮草,解决了蜀国兵马不足的困境,而这木牛流马的灵感就是来演于妻子黄月英。黄月英不仅熟经史,才富五车,她还是早期发明创造机器人的开山鼻祖,她发明创造的木狗,木虎,木人行动自然,惟妙惟肖。诸葛亮更是爱不释手,经常仔细端详,默默记于心间。

在俩人快要成亲的时候,黄月英为了考验诸葛亮是不是像传说中的那样才智超群,于是提了三个要求,成亲当天,不骑马,不乘车,不坐船。一开始诸葛亮为这三个要求伤神了许久,后来有一天他看到碾米的牛受惊了,拖着碾盘狂跑,他一下子就有了主意,要是在碾盘上面放一个大平台,拖着它走不就可以了吗?

于是成亲当天只见一只似牛非牛,似马非马的东西拖着一大块铺满红布的高台来到黄家接亲,众人从没见过这是什么东西,说它是马却不是马,说它是车却没有轮子,说它是船却在旱地上行走。于是纷纷围了上去,诸葛亮和他们解释说是木牛流马,根据黄家大小姐的器械之物制作的,黄月英知道后对他大加赞赏。后来还把它运用到了军事上。

除此之外诸葛亮经常用的蒲扇也和妻子有关,一种说法是当时诸葛亮去提亲的时候,黄月英给了他这把扇子,并问他知道给他扇子的寓意吗,孔明一时语塞。黄月英解释道,刚刚你和父亲谈论到自己的胸怀天下的抱负时双目炯炯有神,眉飞色舞,可是提到曹操刘策之辈的时候却眉头紧锁,大丈夫欲成大事不能把自己的情绪轻易的表现在脸上,我送你这把扇子是给你遮面的一定要时时提醒自己心平气和,淡定自若。

是送给了她一把鹅毛扇,上面有明,亮两个大字的同时还有用极细小的字体写着攻城略地,治国安邦的策略。师傅告诫她如遇到名字中含有明亮二字的人可考虑终身大事。于是诸葛亮提亲之后她就把这把鹅毛扇送给了他,从此不管他在哪,扇子一定在在身边。

虽然这两种说法缺乏考证,只是传说,但是也从侧面反映出了黄月英的才学以及对诸葛亮的重要性。后期孔明随刘备入蜀地,黄月英则妥善帮他处理家事,让他无后顾之忧尽情施展才华。诸葛亮43岁的时候为他生下了儿子诸葛瞻。

说起诸葛瞻他继承父亲官爵,在刘禅时期为官,最后在蜀魏的最后一场战役中和儿子一起战死,年少时诸葛亮曾在给哥哥诸葛瑾的书信中说过他十分聪明可爱,但怕他过于早熟,难成大器,于是就有了后面的诫子书:夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

后来诸葛亮去世,黄月英的身体也每况愈下,不久就追随他而去了,一对佳人就此长眠于历史长河中。

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