汉朝被杀的开国功臣中韩信是最冤的一个,韩信当初为什么不直接反了

汉朝被杀的开国功臣中韩信是最冤的一个,韩信当初为什么不直接反了

很多人都不了解韩信不造反的事情，接下来跟着小编一起欣赏。

今天都知道汉初三杰中的韩信，是一个绝佳的军事家，可以说战无不胜，攻无不克，“明修栈道”、“暗渡陈仓”，“背水一战”，“十面埋伏”，“四面楚歌”等等这些成语，都是韩信的战争艺术，但韩信又是刘邦所杀的开国功臣里最冤的一个。

刘邦所杀的其他大臣，无论是英布也好，还是彭越也好，确实是造反了，其中英布还射过刘邦一箭，所以说，刘邦杀这些功臣，也有充足的理由，但韩信却是例外，不但没造反，甚至连造反的想法都没有。所以为什么韩信不造反呢?

其一，韩信太天真，还有野心不大，如果说刘邦的野心是当一个帝王，那韩信其实最初的野心只是拜为上将，能够统率军队去打仗就好了，所以没有背汉自立，并且与刘邦协同作战，在垓下歼灭了项羽最后的有生力量，还是因为根深蒂固的旧观念作祟，韩信压根儿不相信刘邦会真的对诸侯王下手。

所以，他觉得自己做了齐王，就功德圆满了，奉刘邦为天下的共主也没什么大不了的。

因为在当时，天下封建割据的局面，由来已久，各诸侯国之间，相互侵伐，只是共同遵奉一个共主而已。秦始皇虽然统一了天下，毕竟年岁尚短，天下之人，都以为封建割据是常态，统一不过是一种暂态。

至于韩信，他当然也难以例外，他绝不相信，刘邦会有那种削平四海、归于一统的想法，就算有也不可能实现。所以，他也觉得没有必要造成事实上三分天下的局面，而只要保有自己齐王的名号和封地就足够了。

说到底，是他天真了!没有政治家的那种深谋远算。

其二，韩信这个人太自负了!他曾经跟刘邦说，陛下最多带兵十万，而我则是多多益善。他一直以为，正面相对。就连项羽都不是我的对手，区区刘邦只能带十万兵怎么会是我的对手。

而且韩信还迷信，别人曾经为他算过一挂，他知道自己天生是一个三不杀的人。这个人是战神，所以任何兵器都没能耐杀他;只要他人在露天之地，他也不会被杀;只要他的脚站在地上，他也不会被别人杀害。可以说，他对自己人生命运的自信，以及自己过于常人的知识技能，是他人生的双保险，也是他人生平步青云的基石。

但是后来都知道，刘邦对他没有直接动手，但是吕后和萧何却暗中串通好杀害韩信的计划。吕后将他带入未央宫，在这次谋杀中，她欺骗韩信已经抓住对他不满的人，用成就来激起韩信的傲慢心态，请他前来认证。当他进宫的时候，萧何立刻下令动手抓住韩信，韩信此时恍然大悟，痛感当时不听谋士的劝告;吕后的人则巧妙的躲开了“三不杀”预言，把韩信倒挂绑起并且活生生的勒死。人还是要需要听从有建设性的意见，过度自信的话，双保险也会变成双打脸。

解密韩信之死吕后为何私处决开国功臣韩信？

“将略兵机命世雄，浅黄钟室叹好弓。使后人走神坛者，恐有立功之功。”这是刘禹锡写的诗韩信庙，充分融合提炼了他的死因。而“后人怕立功”的理论，是从钟室好弓推导出来的，有点类似于现在的归谬法。似乎历代皇帝都是小心眼的，似乎后世求爵位的人成了绝对的少数，难以自圆其说。事实上，韩信的死是吕后的“滥用私刑”。


韩信到底该不该杀？这是一个让刘邦纠结的问题。一方面，他有不升值的功德；没有他，就没有韩的根基；另一方面，他真的很不安分，让人感到不安。


高祖六年，韩信为楚王，有人通风报信谋反。刘邦犹豫了一下，但是很多将领异口同声的说：信不信由你，反正我信了，陛下，发兵打仗吧。韩信的人缘看起来不太好。“三荣”让刘邦的兄弟们集体患上了红眼病。在陈平的建议下，刘邦假装在云中游泳，逮捕韩信进行检查。结果出现了“好弓”。后来证明韩信确实有叛逆之心，这不是空穴来风。但刘邦顾及他的贡献，还是“赦免了他的罪”。封他为淮阴侯，留在京城养活自己，就是一种措施。


汉高祖十年，赵不听国中招呼，刘邦率军攻克。之前陈毅曾与韩信密会，记载于淮阴侯列传，大意是陈毅在外，韩信在内，伺机在外，与刘邦争夺天下。刘邦一离开，就准备攻打吕后和太子。如果成功，关中将会大乱，刘和将会有危险。幸好吕后发现了这个消息，于是和萧何一起设计将韩信引诱到长乐宫的钟室，并将其杀死。这就是“成也萧何，败也萧何”这个典故的由来。


由此可见，韩信的死与刘邦无关，他的态度也值得玩味。回京后“见信而死，又喜又怜”。我很高兴能理解，老婆的尖刀解除了自己的纠缠，也让一场混乱消失了。但他的遗憾是什么？我个人理解是他不忍，还是韩信死有余辜。如果刘邦自己做了决定，就不会这么残忍了。


那么，问题来了，吕后为什么要私下处决韩信呢？


有家规，有国法，违法犯罪的大臣要抓起来交给我们公司定罪。何况萧何丞相还在。作为女王，你在乎什么？如果我们仔细分析，我们会发现吕后真的是一个了不起的女人。杀死韩信，既有帮丈夫“定天下”的现实考虑，也有为自己的未来“定天下”的深远考虑。说来话长。我会尽量长话短说。


读战国史，我们都觉得自己毁了三观。比如某个是A国国民的人，一瞬间变成了B国将军，一瞬间变成了C国医生。忠君爱国几乎是儿戏，以至于“士为无常，国为无官”成为一种潮流。由于秦帝国只存活了十几年，这种趋势在汉初还是有市场的，大家都想当“老大”。世界怎么可能不乱？项羽怎么才能活下来？


刘邦吸取了始皇帝的得失和项羽的教训。他称帝后，不仅放弃了异姓王，还实行郡县制。对内受郭襄监督制约，对外被郡县包围。然而，他的努力是徒劳的。臧茶、等六国原贵族先后造反，连自己的老伙计卢绾也不甘。在刘邦生命的最后89年里，他基本上是一个“救火队长”。


作为妻子，吕后当然不能坐视不管


年，吕后的担心被清楚地记录下来。她与御史合谋，说：“将军和皇帝是人民，今天是北方的大臣。这往往是不满的。今天是少负责任的问题，全世界都不安。”这种担心不是多余的。卢湾就是一个生动的例子。自己家乡的老朋友尚且如此，何况韩信？吕后在这里的目标是韩信，她要“物尽其用”，这从她的恶意想法和“安身立命”的决心就可以看出来。


就“自决”而言，杀死主人公肯定是不对的，包括她后来虐待后宫、迫害刘著、重用朱禄等等。但当时缺乏忠义浮躁的韩信之流，不杀他们就不能太平。战国二百年，楚汉争霸，这是一个多么乱七八糟的词。如果韩信再多干几年，汉朝大部分都是短命鬼，黎民百姓又要饱受战乱之苦。后人对韩不满，不过是求个知音或者自爱罢了。太史公评论陈的预言，措辞十分犀利：“恶人先告状，无路可走。”这个“恶人”指的就是韩信。


毕竟历史是公平的，玩火者自焚，求仁者得仁。继惠帝之后，吕后被称为邻朝之君，十五年“府不出户，天下满民”惩罚很少使用，但罪人希望。人民的衣食住行，衣食住行，种养。“她的事迹为国家做出了贡献，造福了所有的人民，达到了一个皇帝的境界，为文景的统治和汉武的盛世打下了良好的基础。

韩信为什么不拥兵自立？

大家都知道韩信是西汉开国功臣，与萧何、张良并列为汉初三杰，与彭越、英布并称为汉初三大名将。刘邦建立汉朝后立即解除了韩信兵权，改封为楚王。后来韩信被诬告谋反，又贬为淮阴侯。没多久，吕后与相国萧何合谋，将韩信骗入长乐宫中弄斩于钟室，夷其三族。韩信这个英雄人物遭到如此下场，往往令后世之人同情。同情之余又发出这样的感慨，为什么韩信当初不拥兵自立呢？今天就借用司马迁的话来回答，韩信是个君子，所以没有拥兵自立。

据《史记》记载，韩信被刘邦封为齐王后，项羽因为部将龙且战败被杀而感到了恐惧，于是派盱眙人武涉前往游说韩信。武涉对韩信说：“天下人对秦朝的统治痛恨已久，大家才合力攻打。秦朝灭亡后，按照功劳裂土分封，各自为王，以便休兵罢战。如今刘邦又兴师东进，侵犯他人的疆域，掠夺他人的封地，他的意图是不吞并天下不肯罢休。而且刘邦是一个不可亲近不可信任的人。如今您自认为和刘邦交情深厚，替他竭尽全力作战，最终还得被他所擒。您所以能够活到今天，是因为项羽还在。可是如果项羽今天被消灭，下一个被消灭的就是您。您和项羽有故交，为什么不反汉而与楚联合呢？三分天下自立为王岂不很好？

韩信辞谢说：“我侍奉项羽，官不过郎中，职位不过是个持戟的卫士，言不听计不用，所以我背楚归汉。刘邦授予我上将军印信，给我几万人马，脱下他身上的衣服给我穿，把好食物让给我吃，言听计用，所以我才能有今天。人家对我亲近、信赖，我却背叛，这不是君子所为，我到死也不会变心。希望您替我辞谢项王的盛情！”

武涉走后，齐国人蒯通知道天下胜负的关键在于韩信，对韩信说：“当初，天下举兵起事的时候，众人心里只想着灭亡秦朝。而今，楚汉分争，天下无辜百姓肝胆涂地，父子尸骨暴露荒野，数不胜数。凭借您的贤能圣德，拥有众多的人马装备，占据强大的齐国，迫使燕、赵屈从，出兵到刘、项两军的空虚地带，牵制他们的后方，顺应百姓的心愿，向西制止刘、项分争，保全百姓生命，那么，天下就会迅速地群起而响应，有谁敢不听从！而后，割取大国的疆土，削弱强国的威势，用以分封诸侯。诸侯恢复之后，天下就会感恩戴德，归服听命于齐。俗话说，苍天赐予好处却不接受，便会反受它的惩罚；时机到了不采取行动，反而要遭受祸殃。”

韩信却说：“刘邦给我的待遇很优厚，他的车子给我坐，他的衣裳给我穿，他的食物给我吃。我听说，坐人家车子要分担人家的祸患，穿人家衣裳要想着人家的忧患，吃人家食物要为人家的事业效死，我怎么能够图谋私利而背信弃义呢！”最终，韩信不忍心背叛刘邦，又自认为功勋卓著，刘邦终究不会夺去自己的齐国，于是谢绝了蒯通。这之后刘邦被围困在固陵，采用了张良的计策，征召韩信。韩信率领军队在垓下与刘邦会师，击败了项羽。可是，项羽灭亡之后，韩信的结局大家都知道了。从以上韩信与两名说客的对话来看，韩信是持君子之心以望刘邦。至于说韩信市井之志什么的，完全是念着刘邦对自己的恩惠，一饭之恩尚思还报，如此一个人，你觉得他会拥兵自立吗？

后世之人评价说，信之死冤矣！前贤皆辩其无反状，大抵出于告变者之诬词，及吕后与相国文致耳。史公依汉廷狱案叙入传中而其冤自见。一饭千金，弗忘漂母；解衣推食，宁负高皇？不听涉、通于拥兵王齐之日，必不妄动于淮阴家居之时；不思结连布、越大国之王，必不轻约边远无能之将。“宾客多”与“称病”之人何涉？“左右辟”则‘挈手"之语谁闻？上谒入贺，谋逆者未必坦率如斯；家臣徒奴，善将者变复布置有几！是知高祖畏恶其能，非一朝夕。胎祸于蹑足附耳，露疑于夺符袭军。顾禽缚不已，族诛始快。‘从_军来，见信死，且喜且怜’，亦谅其无辜受戮为可悯也。

《清边隐居图》韩信被冤死刘邦为什么要制造西汉历史上最大的冤案？

韩信，淮阴人，中国历史上著名的军事家，西汉王朝的创建者，中国历史上杰出的军事家，“汉初三杰”之一。曾任齐王、楚王，后被贬为淮阴侯。他为汉朝做出了巨大的贡献。他是韩信军事思想“谋战”派的代表人物，被后人尊为“兵仙”、“战神”。


举世闻名的名将韩信，最终以“谋反”之罪被杀。他死在了自己的岗位上，真让人难过。正如唐代诗人刘禹锡在游览韩信寺时所表达的：“你将是一个小兵，你将在钟室里叹一声好弓！”


古往今来，很多人认为韩信没有造反，这是刘邦和吕后的一大冤案。那么，韩信真的造反了吗？韩信是怎么被杀的？


韩信功高，被刘邦怀疑。


韩信是西汉的开国功臣，他的军事才能在0755年到79000年间就已经为世人所知。作为军事家，韩信是继孙武、白起之后最杰出的军事将领。他最大的特点就是善战，是中国战争史上最灵活的战略家。他高超的军事指挥艺术为后世留下了大量的军事典故：“清路、暗渡旧仓”、“以水为营”、“换旗”、“半江作战”、“四面受敌”、“埋伏飞来飞去”。他指挥的陈仓之战、安邑之战、井陉之战、渭水之战、盖夏之战等一系列重大战役，都是战争史上的杰作。作为军事家，他的崇将言论成为楚汉战争胜利的根本策略。作为统帅，自出山以来，他“百战百胜”，天下不敢与他抗衡。他出色的战绩堪称军事史上的奇迹。


但是，韩信虽然是军事天才，但在政治斗争中几乎等于零。韩信年轻时就失去了父母。因为他家穷，他没有食物和衣服。他想当执事，但是没有一技之长，不被接受。所以，我整天流浪，经常给别人送饭。他以前和亭子主任关系很近，经常去主任家吃饭。当他吃得太多的时候，他使亭长的妻子感到厌烦。所以亭长的老婆把吃饭时间提前了，韩信到的时候，菜早就洗好了。韩信知道很烦，再也不去了。他来到淮阴市，在水里钓鱼。有时他运气不好，不得不自食其力。碰巧有一个老妇人漂浮在水中。她看到韩信这么饿，总是给韩信一些午饭。韩信饿得不行，没有拒绝，就这样吃了几十天。有一天，韩信感激地对漂泊的母亲说：“改天发了财，就赏你。”谁知，浮母生气地骂韩信，说：“真正的男人不能自食其力，只能吃苦。我看你七尺高，像孙子又像孙子。我不能忍受你饿着肚子才给你饭吃。谁能指望你报答我呢？”说完，浮母抱起浮絮就走了。


卷，92条记录；淮阴土中有个少年，有个信徒说：“长大了可以背剑，但是怕耳朵。”人们羞于说：“信仰可以杀死我，也可以刺伤我；死不了，滚。”因此，这封信认为它，并向外倾斜，向下。城里人笑信以为惧。韩信淮阴，少年屠夫胯下被钻，人称“胯下之辱”。


楚汉战争初期，刘邦总是失败。汉军中很多人不喜欢他，都跑了。韩信也逃脱了，但被何追了回来。讲的就是这一段。在萧何的建议下，刘邦以韩信为盟主，韩信正式走上了楚汉战争的舞台。


韩信投入使用后，其军事能力令人咋舌。我与刘歆有过一面之缘，听了他的话。所以，韩信对刘邦感恩戴德，忠心耿耿，在刘邦提供的大舞台上运筹帷幄，驰骋沙场，炫耀自己的军事才能。


在刘邦和项羽对抗的关键时刻，韩信有实力对抗刘邦和项羽。于是项羽派吴出行，说韩信攻韩，与楚讲和，天下可三分。韩信不为所动。当他拒绝从事武术的时候，他发自内心地说：“当年我去王翔帐下，官职不过是个大夫，只是个戟。王翔不听我的，我也不用。所以我才放弃楚国，投奔汉王刘邦。汉王很看重我。他教我上将军府，给我几万兵，脱了衣服，给我自己的饭，听我的话。直到今天我才意识到。他非常信任我。如果我背叛了他，我会得到我应得的。所以，不要劝了，就算我死，我也不会背叛汉王！”


当时齐国著名辩手蒯通也曾游说韩信。他用无可辩驳的事实分析了利害关系，两次劝韩信造反，向他指出了继续听命于刘邦的危险。韩信不敢背韩，以为他多做了些工作，所以韩没有带我走，就谢了蒯通。韩信很感动，但还是不忍心背叛刘邦的心意。他觉得自己在审，刘邦也无能为力，最后拒绝了蒯通的劝说。


被韩信刘邦重用四年后，也就是202年底前，韩信率领约40万汉军，在盖包围了项羽的10万大军。晚上，韩信让汉军四处唱楚歌，最终让楚军失去斗志，被汉军消灭。项羽只带了28人逃出包围圈，逃到乌江边，被韩信的军队追击。后项名将《史记》，用剑自尽。楚汉战争以刘邦的胜利而告终。


韩信对汉朝建立的贡献是决定性的。司马光认为：“韩国之所以能得天下，大概是韩信的功劳。”然而楚汉战争之后，韩信的不幸也随之而来。注之战后，刘邦带着几个随从去了定陶。趁韩信不备，冲进他的军营，没收了韩信所有的官印和军徽。韩信一下子变成了一个人的军队。


从这件事可以看出，刘邦非常怀疑帮他赢得天下的功劳，而韩信功极高，尤其多疑。


离开印度后的第二年，刘邦立下大功，立韩信为楚王。理由是这是你的家乡，你熟悉当地的情况，但是你没有给他带过兵。至此，韩信成了无牙老虎，他不得不听从刘邦的摆布。


韩信谋反被历史作为错案杀死。


韩信在楚国只呆了四个月，朝廷就出了事。有一天，刘邦紧急召集群臣说：“有人报告楚王韩信要造反，怎么办？”


这个告密者是谁？没有这个说法，只说“有人上书楚王反对”。当时韩信还没有军权。如果刘邦想收拾韩信，可以直接动手。没有必要采取欺诈手段。可以断定，这个告密者是存在的，而且了解刘邦的心理。韩信和刘邦不是灵魂伴侣。早在楚汉战争时期，刘邦就被项羽围困，渴望韩信救他。但韩信趁火打劫，向刘邦讨要刚刚占领的土地，立他为齐王。刘一开始是拒绝的，但是因为保命要紧，加上部下的劝说，最后还是咬紧牙关，立韩信为齐王，但是心中的仇恨他必须要记住。所以即使韩信没有谋反的意图，刘也会相信韩信是因为偏见才想谋反的。大臣们都认为告密者是真的，于是异口同声地说：“出兵难！”这个意识就是：“赶快出兵进攻，活埋那个混蛋！”但考虑到韩信是个战争天才，而刘邦在朝臣中又没有对手，刘邦最终采用了陈平的移虎离山的方案：刘邦佯装巡视云梦，然后只带了一个壮士，被活捉。


得到这个消息后，韩信意识到刘邦暴怒了。他思考自己出了什么问题。最后，我想起了曾经追随项羽的家乡钟离昧。


项羽自杀时，钟离昧并没有随项羽一起死去，而是逃到楚国去投奔好友韩信。与此同时，刘邦想得到钟离昧，但他呆在家里没有主意。韩信认为可能有人通风报信。韩信当时后悔收留了钟离昧。这时，有人建议韩信杀了钟离_去拜访唐高祖。唐高祖一定很快乐，不用担心邪恶。韩新思曾多次亲自与钟离_讨论此事。钟离_说：“刘邦之所以不进攻楚国，是因为我和你在一起。如果你要抓我来讨好刘邦，我今天就死，然后是你，韩信。”钟离昧自杀了。据说钟离昧自杀前对韩信说：“你真不是个善良的人！”这说明韩信不是好朋友，但也说明他当时并不想背叛刘邦。


然而，韩信错了。当他看到刘邦时，钟离昧的头，他还没来得及解释，就被刘邦的战士绑了起来，放在皇帝身后的副车，出发前往临时首都洛阳。韩信被绑后叹道：“果然如人所言，‘狡兔死，好狗烹；飞鸟尽，好弓藏；敌人被打败了，顾问死了。天下已定，我当然要被煮熟。“刘邦不想被人看成这样的人。他辩解道，“你还不知道我为什么要抓你。因为有人告诉你你想反抗。韩信也不多言，听其自然。"。


回到洛阳后，刘邦斯断定没有韩信谋反的证据。另外，韩信即使有谋反的想法，但做的工作比以前多了，所以被贬为淮阴侯，住在长安，被软禁。


韩信无缘无故被降职。他天生满腹牢骚，经常抱怨自己的病。他自视甚高，自愧不如继姜之后的，继之后的关英。有一次，韩信去见樊哙，樊哙拜倒在地，对他说：“你的臣下愿意到他的臣下家里去，我深感荣幸。”韩信出去后叹道：“我这辈子已经和樊哙平起平坐了！”刘邦当然知道韩信心中不快，但并没有采取措施，对他的软对抗视而不见。


这种情况没有持续多久，又有一个告密者举报了韩信。这一次，告密者留下了自己的名字，说这个人名叫栾。


司马迁《史记淮阴侯列传》记载了韩信“谋反”的故事：杨让夏侯拓为巨鹿县知府送别韩信。韩信左右看了看，早上和尚在院子里走。他握住尚晨的手，在空中叹了口气：“你能告诉我你的信心吗？我有事要告诉你。”同样是西汉开国功臣的尚晨说过“只有你的传说”。韩信说：“你管辖的地方是天下精兵云集之地，你又是陛下亲信之臣。如果有人说你叛逆，陛下是不会相信的；如果再有人指责你谋反，陛下会起疑心；如果有人第三次指责你谋反，陛下一定会大怒，率军讨伐。你上任后，我在北京做你的心腹，你可以为天下谋划。”尚晨知道韩信的才能，说他听从韩信的指示。汉朝第十年，尚晨发兵造反，自立为王。刘亲率大军来攻，韩信说病了，没跟上。


栾说他哥哥是韩信的妻子，也就是他的家臣。有可能这不符合韩信处理一些事情的意志，所以韩信囚禁了这个人，并声称要严惩他。栾见了哥哥，家臣告诉栾，韩信要造反了。栾急书，言韩信、二人欲造反。他说，韩信还计划在晚上与家人和官员一起通过诏令，释放囚犯和政府的官方奴隶，然后带领他们攻击吕后和王子。


不久，尚晨自称代王，与韩王信、吕蓓卡联合起来，起兵反叛赵朝。刘邦率军北上讨伐，吕后、萧何镇守长安。和萧何商量后，吕后认为韩信一定和尚晨商量过谋反的事。


听了的话，何也感到形势非常严峻。阴谋后，他们决定让萧何去见韩信，谎称叛军已被刘邦镇压，尚晨已死。群臣皆赴朝祝贺，并邀韩信赴朝祝贺。韩信相信了小河，跟着他到了长乐宫。所以可以想见，韩信入宫的时候，看到的不是皇帝，而是大批的武士。皇帝没有刘邦善良，他们不问青红皂白就杀了他。后来，吕后下令消灭韩信的父亲、母亲和妻子。


韩信被杀后，刘邦回到洛阳。听到这个消息后，他非常高兴，叹了口气。至于韩信是否真的想造反，刘没有问。因此，“韩信谋反杀人”成为历史上的重大谜团之一。


斩断异国君，才是韩信死亡的真正原因。


韩信死前，没有亲口承认谋反。根据《小河在月亮下追逐韩信》，韩信似乎确实与尚晨讨论过此事。如果是这样的话，那么齐王在位的时候，有实力与刘邦、项羽抗衡，却在没有任何兵卒的情况下背叛了自己，真是引火烧身。


也有学者认为韩信的“谋反”是诬陷，而司马迁用的是弯笔。韩信临死前说：“我后悔没有用蒯通的计策，只是被儿女欺骗了。”这不是天堂吗！“灾难，韩信后悔没有用蒯通的反汉策略，这说明韩信这辈子都没想过谋反。


公元前196年，为达汗王朝的建立立下汗马功劳的韩信被杀。可以说，韩信之所以死，并不完全是因为他的作品比他师傅的好，也不完全是因为“百鸟尽，百兔杀狗”。因为他说这话的时候，刘邦并没有杀他；而是因为他参加了一次大叛乱，被皇帝杀死了。


那么，我们应该如何看待西汉历史上的这个谜团呢？我觉得要看西汉的背景。


公元前206年至公元前202年的楚汉战争中，刘邦身边的七人获得了皇位爵位，建立了半独立王国。这些强大的外族君王的存在，对汉族封建国家的统一政权是一个严重的威胁。起初刘邦让他们做王，是权宜之计。他称帝后的第六个月，就以谋反为借口，开始逐一清洗君王。就韩信而言，刘邦十分钦佩他“百万兵，百战百胜，攻无不克”的军事才能，并称自己“劣迹斑斑”，但同时又对自己的能力感到极度不安，总是“畏罪潜逃”。自然不会放过。从国家要统一的观点来看，汉初如果不剪除异姓王，战争灾难就无法消除，人民就无法休养生息。所以刘邦杀英雄客观上是符合人民利益的，尽管有“被死狗煮熟”和“被弓藏”的味道。但韩信谋反之罪是没有根据的，刘邦也没有马上杀韩信的意思。乘吕后刘邦入侵陈至之机，他迫不及待地设下圈套，把韩信骗到未央宫，绑在钟房里秘密斩首。


韩信被杀后，在楚汉战争中起重要作用的其他几个半王以及韩信都被各种借口杀掉了。刘邦斩了韩信、等不同姓氏的皇后，并发誓要和群臣一起杀了白马：“这不是刘的，是大王的，全世界一起打。”所以，斩外王是刘邦的既定国策，也是韩信被杀的真正原因。

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