今天小编为大家带来幽皇后为什么要抢走妹妹的皇后之位,希望对你们能有所帮助。
有史以来,皇上的宝座都引起了很多人的虎视眈眈,历史上谋逆造反,想要夺取皇位的人也不在少数。男人最高的地位就是坐上皇上,不过皇上基本上都是世袭制的,大多数人也是有这个心,没这个胆子。
古代女子地位最高的就是能做上一国之母,也就是皇后,皇后虽然基本上也都是一些特定的人选,但是还是有竞争的空间的,所以历来后宫之争也从来就没有休止过。历史上有这样一位皇后,她的后位是枪的自己亲妹妹的,但是最后她却和宦官通奸,被皇上发现,最后皇上临死之前,将她赐死,让其和自己合葬。
这位皇后就是历史上出名的幽皇后,幽皇后本名叫冯润,和她的妹妹冯清是手拉着手一起长大的亲姐妹。后来还一起入宫成为了孝文帝的妃子,冯润相比而言更得欢心,但是后来冯润换上了肺痨,然后就被太后送出宫去养伤,这一养就是七八年。
在这期间,先帝去世,所以皇上就受到了太后的旨意,封了冯青为皇后。之后冯润回宫之后,皇帝也给了她左昭仪的名分,地位仅次于皇后之下。但是冯润并不满意,觉得皇后的位置本来应该是她的,然后就把妹妹挤走,自己当上了皇后。
之后孝文帝带兵远征,冯润的欲望有很大,忍不住独守空房的寂寞,然后就和好几位宦官私通,之后孝文帝知道之后非常的生气,病情也因此加重。在孝文帝临终前,让所有的妃子都出宫改嫁,唯独让冯润为自己陪葬。当时冯润自然是不愿意喝下毒酒的,之后被下人强行的灌了,才死去的,死后被封为了“幽皇后”,年仅30岁。
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每位帝王后面都有很多的女性,不管是任何一个帝王都是如此的。北魏时期的孝文帝是比较特殊的,最后的结局竟是被自己的女人气死的,这件事情也成为了后人津津乐道的谈资。
拓跋宏的皇后
说起拓跋宏的皇后我们比熟悉的就是冯润了,其实拓跋宏的皇后在一生中是有两位的,但是给人深刻印象的要属冯润了。孝文帝是比较有才能的明君,在政策改革方面是比较有魄力的,但是在感情方面确实比较愚蠢的。
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废掉之前的皇后之后,冯润就有了上位的机会,不过这个女人当上皇后的过程中也是比较曲折的。一开始是比较受宠的,孝文帝也是比较喜欢这位皇后的,但是之后不知为了什么原因,冯润脸上出现了湿疹,所以被孝文帝安顿在了一个尼姑庵中。之后经过三年的时间,孝文帝还是对冯润念念不忘,又听说冯润的湿疹已经好了,所以之后又把冯润接了回来。之后冯润用了很多的狠毒的手段逼走了之前比较受宠的妃子,又再一次的当上了皇后。
但是本可以高枕无忧的她,却犯了一个比较严重的错误,就是不甘寂寞和一位男侍从发生了关系,之后被孝文帝得知之后,异常的愤怒,加上之前身体就不好,最终被气死了。
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孝文帝一生有过四位皇后,但真正经过他册封的只有两位。一位是废皇后冯清,她是孝文帝顺应众人立后的要求册立的,但冯清却并不是孝文帝的心爱之人,所以不过短短几年的时间,就被废了。另一位就是孝文帝的真爱幽皇后冯润。
冯润早年就已入宫,只是后来患病被遣送出宫,这才让冯清有机会册立为后。等冯润病愈,孝文帝就迫不及待地将冯润迎回宫中。从此,冯润集三千宠爱于一身,孝文帝的眼里除了她再没有别人。
那么孝文帝为什么如此深爱冯润呢?冯润入宫之时,正值豆蔻年华之际,艳若桃花,天真可爱。而孝文帝一个人在黑暗的皇宫里苦苦挣扎了那么久,天真可爱的冯润于他而言就像是黎明前的那第一抹阳光,直直地照射在了他的心上,滋润了他干涸已久的心灵。从此,冯润的身影就牢牢地刻在了他的眼睛里,再无人可以替代。
北魏孝文帝为何治得了天下,却治不了皇后?因为他看女人的眼光实在是太差了,按照现在的说法就是,情商太低了。公元497年,齐、魏两国之间爆发战乱,孝文帝亲率大军出征。而后,宫中不可一日无主,宫中除了冯妙莲也没有更适合的人选,于是,冯妙莲被立为皇后,史称:幽皇后。这一出征一去就是一年,远离都城的孝文帝最终因舟车劳顿病倒在汝南,偏偏还对宫中情况一无所知。
北魏孝文帝拓跋宏是历史上有名的明君,他进行的一系列改革促进了社会发展,促进了民族大融合。但是,就是这个一个被后人称为?伟大?的皇帝,在家庭生活上却很不幸,被老婆活活气死。
他以为皇后还在等着自己,却不知?山中无老虎?的皇宫早就变了天。
没有皇帝的皇宫自然是皇后一人独大,这时的幽皇后再也没有任何顾忌。将从前为她治病的情人高菩萨宣进宫,给他安排差事,甚至,毫不掩饰高菩萨是她男宠的身份淫乱后宫。后来,更是强迫死了驸马,让彭城公主和自己弟弟冯夙成亲,就因冯夙看上了公主。幽皇后这真的是?不作死就不会死?的典型代表了。孝文帝不知道幽皇后做的那些事儿,可能是下面的人不敢说,但是,那个被逼急了的彭城公主,可就没什么不敢的了,直接千里迢迢的去找兄长求助、告状去了。
面对妹妹的说辞,孝文帝起先是怎么都不肯相信幽皇后会背叛自己的的,但是,面对信誓旦旦的彭城公主,却也由不得他不信,立马派人回宫暗中调查。幽皇后的底儿被揭的一干二净,情人高菩萨最后当然难逃一死。太和二十三年,孝文帝元宏去世,要赐幽皇后死,以后礼与他同葬。当即宫人强行灌其毒药,幽皇后遂死。
提起北魏皇帝拓跋宏,也算是个比较传奇的人物了。为什么这样说呢?年纪轻轻就去世了,可称帝时间却一点都不短。因为他5岁登基,33岁去世,算一下竟有28年的工龄,是不是堪称传奇?但真正让人称奇的还另有他篇:一辈子爱了两个女人,都给赐死了!这难道就是传说的爱之切则恨之深?
孝文帝不惜背负舆论娶来的皇后,犯错也不处罚,是真的爱到骨子里了
在拓跋宏轰轰烈烈的爱情当中,皇后冯润是最浓墨重彩的一位。因为为了冯润皇后,拓跋宏付出的可不只是为帝之尊的颜面,更有男人所不能忍的憋屈。但就算是这样,他也没舍得将冯润抛弃。
说起拓跋宏与冯润,还得从他十几岁说起。当时,拓跋宏上位年纪太小,他的母亲冯太后便成为背后发号施令的人。而拓跋宏慢慢长大,关于他的婚事自然也完全由冯皇后做主。所以,冯皇后本着肥水不流外人田的想法,将自己弟弟家的四个女儿都召进了宫。
冯润就是这四朵姐妹花中的一位,当初一入宫便因长相甜美而得到了拓跋宏的厚爱。可惜,冯润还没当上皇后呢,突然生了所谓的咳疾,也就是个慢性病,据说当时冯润还会时不时地吐点血。
皇帝是尊贵人物,身边怎么能留下这样一个晦气的人呢?虽然冯润是冯太后的侄女,但还是被毫不客气地给打发到宫外去了。
关于冯润出宫一说,有记载是去了皇家寺庙养病,还有说法是送回了娘家养病。其实,不管去哪里,我们可以想象,冯太后对自己的弟弟非常不薄,她不可能让自己的侄女因此而出家的。所以,冯润身为尼姑一说有点不靠谱。
结果,拓跋宏错失了厚爱的冯润,最后就将她的妹妹冯清立为了皇后。这里面当然有冯太后的操作,谁入宫都可以,但皇后肯定是老冯家人的,当然也就不管拓跋宏是不是愿意了。所以,后来冯太后一死,冯清便被拓跋宏给找了个理由废掉了。
也就是这个时候,冯润的病竟然好了。最让人不可思议的是,养病这段时间里,冯润与拓跋宏一直都有联系,当他知道冯润好了,便不顾一切地将她迎回了宫。这本来就够让人非议的了,可拓跋宏竟然不一做二不休,直接让冯润做了皇后。
可人们万万没想到,冯润竟然在拓跋宏外出打仗的时候,直接抛弃与丈夫的你侬我侬,和假宦官高菩萨做出私通的大逆之事。不仅如此,冯润还不知死活地得罪了拓跋宏的妹妹,非要逼迫人家嫁给自己的弟弟。
结果,拓跋宏的妹妹一生气,直接跑去哥哥跟前告御状去了。自然,事情一捅开就瞒不住了,冯润的大逆不道被传了出来。可万万没想到,拓跋宏竟然没杀她,而且连个位分都没降,直接保留了皇后的名分,只处死了与她私通的人。
这下人们不禁又议论开了:皇帝对皇后是真爱呀。
被爱到骨子里的皇后,竟然最后为皇帝殉葬,又是因为什么呢?
当人们对拓跋宏不处置冯润一事不能理解的时候,不可思议的事又出来了。原来,拓跋宏从小励精图治,呕心沥血,身体并不是很好。加之皇后出了这样的事,那郁闷就更堵得他喘不过气来。一来二去,拓跋宏病倒了,而且病到无药可医,没多长时间就去世了。
这时冯润的苦难到来了,皇帝还没入葬,一大群人便拿了毒酒来到她身边:喝下去,皇帝命你陪葬!冯润死也不相信呀:不可能,皇帝没有留下遗诏,我誓死不喝这毒酒。
不过,据说拓跋宏对此早有先见之明,所以把这事交给了弟弟来处理。拓跋家族直接利益相关者,如何能忍受再一次将江山交于一个妇人之手,所以,不管三七二十一,让人按头给冯润灌下了毒酒。
有人问,这件事到底是不是拓跋宏的意思呢?这时我们可能要讲一段他另外的情史。据说,在冯润没有在宫的那段时间,拓跋宏与宫内一个姓林的女子相爱,而且爱得极深,几乎到了专宠的地步。
所以,当林姓姑娘生下儿子之后,拓跋宏便将他立为了太子。由此可见,拓跋宏对此女子非常宠爱。可立了太子林家姑娘却没高兴几天,冯太后直接让人将其赐死了。为什么?因为按旧制,立子去母。也就是说,太子可以继承帝位,但母亲却不能苟活。
当然,太子立下三年不到的时间,竟然因病早夭,那林家姑娘死得委实有些无辜。但这也可以看出一件事来:对于江山社稷,拓跋宏不会心存仁慈,必须要守祖制,将国家牢牢把握在自己人的手里。
其实,后来有人认为,当年处死冯润是有拓跋宏的遗诏的,因为当时他的弟弟以及家族成员有过这样的说法:“若无遗诏,我兄弟亦当作计去之,岂可令失行妇人宰执天下,杀我辈也。”可见,除掉冯润,还政于拓跋家族是势在必行的做法,哪怕拓跋宏再爱冯润,他也不会为了一个女子而有违祖制。
有人说这其实就是北魏时期的一种政治形态,也倒是没错,哪怕是到了清朝时期,立子杀母的说法也一直存在着。看《甄嬛传》的时候,不就有大臣担心牝鸡司晨,所以劝雍正杀甄嬛而立六阿哥吗?可见,在那种封建朝代里,母少国疑是一直被质疑的事。拓跋宏虽然很爱冯润,却不会将她与江山放在同一位置上。如此,冯润想要活下去就不可能了。
人们常说一句话:最是无情帝王家。这句话其实不是说生于帝王之家的男人没有情,不讲情,而是这些人的身份太过特别,动一动就是国之本,假如在国家大事上经常用情来兑换的话,想来又要被人们说成不惜国家了。可见,生于帝王之家也自有其身的不自由,他们可以爱到轰轰烈烈,但不能爱到置国家于不顾。
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