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和尚与道士相比,古人看破红尘之后为何都去和尚

以史为鉴 2023-06-25 10:26:23

和尚与道士相比,古人看破红尘之后为何都去和尚

今天小编给大家准备了:古代和尚和道士的文章,感兴趣的小伙伴们快来看看吧!

不管是古代还是现代,经常会有人说世人太苦,看破红尘,想要遁入空门。一般说这种话的人,意思就是出家,而这个出家一般都是指进入佛教,做一个佛教信徒。可是道教也是一个宗教,而且还是中国本土的宗教,地位也是很高的,为什么人们看破红尘之后,都去当了和尚而不是道士呢?

那首先就来看一下佛教和道教。佛教并不是中国本土的,他讲究的是慈悲为怀,普度众生,也就是佛教包含了所有的人,讲究众生平等。而道教则是分块的,每一个大块中,又有不同的内容,敬天、祀祖、修道、行教、救人、利物、济世。

佛教信仰中有神灵的存在,所以是客观唯心主义的,而道教不一样,道教虽然也是宗教,但是实际上它更加倾向于唯物主义,不是让人去相信神灵,而是“道”。

在大家的印象中,道士就是穿着道袍,手拿拂尘,然后就成了。这种想法是不对的,道士并不是穿得像就行了,他是要有真才实学的。中国古代的道士,主要分为两种情况,一种是行走江湖的,这种心怀天下,悬壶济世。还有一种更常见的,就是江湖术士,只会坑蒙拐骗。

这两种道士,不管是哪一种,都不好当。要是第一种,那就需要掌握药学、药学,还得会诗词歌赋,舞刀弄剑等各种技能。这些十分广泛的技能,不仅要会,还要精通,那可是很不容易的。

要是第二种呢,虽然看起来就是骗人,不需要真才实学,可也需要掌握一些基本知识的,看风水是肯定得会的,还有一些其他的玄学之类的。这些技能是成为道士所必须要会的。看看现在的人,学习几本功课都痛苦的要死,别说是像道士一样,把天文地理,诗词歌赋都学会了,那简直就是要命。

而去当和尚显然就容易多了,只需要把头发一剃,然后每天念经诵佛就行了,唯一需要的技能可能就是耐性了,因为要每天诵经,要是没耐性的人,可能坚持不住。

这样一对比,那些连生活中的苦都吃不了的人,怎么可能受得了道士这样的苦,自知不是这块料,那也只能去当和尚了。这下大家明白为什么了吗?

和尚和道士的修行有什么不同,为何道士很瘦,和尚却很胖?

民间常说“和尚胖,道士瘦”。仔细想想也确实如此,常见的就是在影视剧作品之中,或者就是我们去寺庙和道观的时候也会看到这样的现象。那么到底是巧合呢,还是有其内在的宗教影响?其中的奥秘还是值得我们来一探究竟!



佛教作为世界三大宗教之一,在中国的地位也非同一般。它起源于古印度,在东汉时期传入我国,经过数百年的发展,已经慢慢的融入到社会的方方面面,对人们的思想意识,风俗习惯,甚至是民族关系都产生了深刻的影响。于是佛教便在中国吸引了许多信徒落发为僧,皈依佛门,接受佛祖的点化,好摆脱世俗红尘的纷纷扰扰,求得内心的安宁。



那么道教却有所不同,道教是中国土生土长的宗教,是以黄、老道家思想作为理论根据而形成的宗教派别。其追求的最高修炼境界就是长生不老,羽化成仙。道士毕生要做的事情就是找到实现目标的方法,比较常见的就是炼制灵丹妙药。还有一点与佛教不同的是,道教的信徒不总在道观,而是云游天下,出去探索和发现。而佛家僧人更多是在寺庙内吃斋念经,不断的探索自己的内心世界。



还有就是在称呼上也有区别。佛教的信徒,皈依佛门出家为僧之前需要剃掉头发,表示摆脱对红尘的眷恋,让自己重获新生,于是就被称之为和尚。“和尚”二字来源于古印度的梵文,本是对有资历有名望之人的尊称,后面便开始演化成了对出家僧人的称呼,也许是因为其品德高尚吧。道教的信徒则被称之为道士,他们无需剃发,更没有佛教那么多清规戒律,所以看起来道教给人的印象十分的自由和洒脱。但是他们有个相同之处那就是在饮食上都吃素,忌荤腥。那么问题就来了,既然饮食上大为相似,那么为什么和尚总是偏胖,而道士却偏瘦,常被人叫做仙风道骨!这个问题追本溯源,还要从其修行方式上来分析。



和尚不可开荤,一日三餐皆为素食,那为何还能长胖呢?若是我们连着吃一个星期的素菜,肯定会瘦下来一大圈!难不成和尚自带肥胖基因,喝水都能长肉?其实不排除有这样的僧人,但是大部分僧人还是因为缺乏运动导致的肥胖。他们终日打坐念经,很少有体力活动,除非是那些武僧,要不然天天吃了饭就坐下,时间一久体内的脂肪越长越多,便日渐发福,于是就变胖啦!所以这一点对于要减肥的人来说还是很值得注意的,若是不去运动,吃的再素也还是减不了肥!



但是道士的生活就不一样了,他们的修行不在道观,他们云游四海,探寻这长生不老之法。他们本着积极入世的态度,去体验人间的苦难,所以在体力消耗上比和尚就大的很多。往往有时一天需要步行数几十里地,身体便会消耗体内的脂肪,这样就很好的抑制了脂肪的堆积。再加上道教人总喜欢炼制一些灵丹妙药,而吃了这些东西本身就对身体有影响,或好或坏,总之就是胖不起来!



另外一点就是在道教有“辟谷”一说,也就是在一段时间内不吃任何的东西,最多就是喝点水,一般短则7天,长则过月,让身体自己消耗体内的营养,排出毒素,这样一来,想胖都胖不起来。也正好变成到他们所崇尚的“仙风道骨”。这种生活状态和穆斯林的斋月有着相似之处。



现代社会,寺庙也远比道观的香火鼎盛,因此僧人们的生活条件相对道士来说也好很多,不用为生活的琐碎之事烦心操劳,只要安心打坐念经即可。而道士们也还是在不断的积极入世,体味生活的苦难。所以说和尚胖,道士瘦不是没有道理的。

道士和和尚的区别是什么?

一、宗教不同

和尚是佛教,根据佛经记载,在世比丘为世间第一福田,于是后世就把出家人(特指男性僧人)称为“和尚”。实际上在当下的佛教界,“和尚”不仅是尊贵的称呼,而且一座寺院只有住持、方丈才有资格叫“和尚”。

道士是道教,道士是中国道教的神职人员。其中男性的道士称为“乾道”,也称羽士、真人、神仙、道人、羽流、羽衣、紫阳、方士、黄冠、先生、希夷等,尊称为道长。女性曰“坤道”,别称女冠。

二、头发不同

道士:有头发

和尚:没有头发。

扩展资料

早期道教两大派别为东汉时的太平道和五斗米道。五斗米道又称天师道,是张陵于东汉顺帝时在西蜀鹤鸣山所创,其孙张鲁在汉中统治近30年。太平道是事奉黄老道的张角于东汉灵帝时所创,于中平元年曾发动黄巾起义。

道教前期分为符箓派和丹鼎派。符箓派以符水治病、祈福禳灾为主要宗教活动内容。丹鼎派侧重清修炼养,有内丹与外丹之别。金元时道教进入鼎盛时期,全国形成南北两大教派,南方符箓各派为正一派所统一,由张天师后世子孙掌教,祖庭在江西鹰潭龙虎山,活动以符箓为主。

北方有王重阳在金代创立的全真派,炼养性命兼融儒释,祖庭在陕西户县祖庵重阳宫。王重阳弟子丘处机受到元太祖成吉思汗重用,掌管天下道教,使全真派盛极一时。西安的道观中,八仙宫为全真派,都城隍庙为正一派。



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