俗话说两国交战不斩来使,如果斩了来使会怎么样

俗话说两国交战不斩来使,如果斩了来使会怎么样

今天小编就给大家带来两国交战的文章，希望能对大家有所帮助。

两国交战不斩来使，是古代我国战争中的不成文规定，本身是不具有强制力。就算交战双方眼睛一红，仇人相见，但是也不用轻易的打破这种规矩。因为战场上的人来说最重要的就是要有义气，不能破坏了规矩，就算对方再无理取闹，或者是故意挑起事端，但是不斩使者的规定也不容易被打破。

使者本身就是战争的一部分，是双方谈判的工具，使者也代表着当时朝廷君王的意思，来与对方国家进行战争中的交涉相关事情。交战双方要明确战争中的地点和时间，还要指点交战的方式。使者就相当于现在的快递员，因为要把对方国家的信息带到本国去，然后就是在两国之间进行信息的传递。

春秋时期的时候，就说了战争双方都必须要保护使者的方面，这是一条规定，所以有参战的国家都必须要遵守，不得违犯这条规矩。并且对使者不论对交战方有多大的仇恨和意见，都要对使者以礼相待，不得怠慢，因为使者虽然代表交战国，但是他在朝廷的地位并不高，只能算是一个文官，所以杀了他也没有什么意义。

但是有时候有些交战双方也会存在不遵守规矩的事情发生，他们认为使者在朝廷没有实权，也没有什么重要性，只是起到一个传递信息的作用，就会把使者杀掉，然后再送到对方国家，就此来证明他们交战的迫切性，而这种行为同样也会惹怒应战方，这样战斗就不可避免的发生了，大家在战场上见了。

根据战场的情况，“杀戮用”有时会有不同的效果。 东汉建伟将军耿恭试过一次。进来永平十八年(公元75年)8月，北方匈奴围攻疏勒城，卫兵耿恭耗尽弹药和粮食。匈奴派使者劝他投降。于是，耿恭不仅斩首了使节，还公开了其头目城市。开始了“烧烤”。

耿恭违背常理斩首匈奴。他虽然激怒了匈奴，吸引了更多的敌军，但也让守军望而却步死吧。用没有外部增援，耿恭切断了守军投降的可能性，通过“杀戮大使”。因此，即使增加兵力，匈奴人仍然无法突破只有几十人的疏勒城防御者。创造了“十三兵回玉门”的战争史奇迹。

两国交兵，不斩来使，斩了会怎么样？

为什么说“两国交战，不斩来使”，斩了会有什么后果？看完你就知道了！

古装剧经常出现这样一句话，“两国交战，不斩来使”，还有一种说法叫“斩使立威”，那么，来使到底该不该斩呢？斩了会有什么后果呢？

其实，“两国交战，不斩来使”是一个约定俗成的规矩，一般交战双方很少斩来使，因为使者充当邮递员的角色，古代没有电话，没有网络，交战双方只能依靠使者沟通。

在春秋时期礼崩乐坏诸侯国之间经常交战，孟子就说过春秋无义战，但是春秋战国时期的战争还是讲规矩的，首要的一个原则就是要下战书，这叫师出有名。在春秋战国时期战争都是贵族的运动，而且是以车战为主，双方都要通过使者来约定战争的时间，在作战的时候还要选进一个开阔地点，这个使者正式称呼被称为行人，行人的主要任务就是出使各国。

当然，不斩来使也不是绝对的。有时候，将军会以斩杀来使的方式鼓舞士气，同时也表示自己绝不妥协，不过这种情况一般只发生于抵抗侵略中。例如，东汉时期，东汉将领耿恭被匈奴包围，而匈奴人敬佩耿恭，于是就派遣使者前往劝降，许诺美人、金钱。

但耿恭民族气节高尚，不仅拒绝了，而且直接把匈奴的来使杀了，还在城头上把匈奴来使烤了。而这也是岳飞《满江红》中“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的出处。

而古人不斩来使除了留后路还有一个原因就是这个了，斩了来使，即使是正义的一方，也会处于理亏的一方。这样一个自古以来的规则，所以很多人都不会去破坏。这一次，你斩了别人的来使，在往后处于极其势弱，想要投降的时候。难保你方的来使不会被对方斩了，而且人家鉴于之前的行为，未必还愿意同盟或者是求和

为什么“两国交兵不斩来使”，如果真斩了来使，会有什么后果呢？

俗话说“两国交兵，不斩来使”，这是战场上流传的法则，但是纵观各朝各代似乎也有破例，那么既然是双方既定的游戏规则，斩杀对方使者意味着什么？会有哪些后果呢？我们今天不妨讨论一下

“两兵交战，不斩来使”这句话出自周朝，当时特别崇尚礼仪的周朝认为杀死前来谈判的使者，便是“非礼也”，并强调“兵交，使在其间可也”，“礼”是西周时期的习惯法的总称，可见保护使节原来应该是一项习惯法上的义务。

而后面的朝代也基本上延续了这个法则，但也有杀掉使者的案列，比如汉名将耿恭将匈奴使者骗进城里，亲手击杀，然后就在城上，对着匈奴的大军，将尸体的肉割来烤着吃，这也是岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的来历。

一，政治策略杀使者：东汉寇恂把高峻的军师砍了

东汉时期寇恂讨伐高峻，当时的高峻派出了自己的最重要的谋士皇甫文，让皇甫文当作的自己的使者前往面见寇恂，令高峻没想到的是，寇恂竟然直接将皇甫文杀掉了，结果，失去了重要谋士的高峻直接打开城门投降，原来寇恂提前就知道了皇甫文来面见自己的原因，将皇甫文杀害是他的一个计谋，他知道杀了皇甫文有两个好处，其一，无人与高峻商量抵御敌军的计策，其二，又能给高峻施加压力，让高峻断了战争的想法，这样寇恂就能不战而胜了

二，气愤至极斩杀使者：刘备为关羽报仇怒杀使者

在《三国演义》中，孙权与曹操联合，一起攻打关羽，关羽带着少量的随从撤退，在接近蜀境的时候被吴军抓到，关羽誓死不从，就被吴国给杀了，听到了这个消息的刘备万分悲痛，他不听任何人劝告，就要举兵去攻打吴国，这时，吴国派了一位使者觐见刘备，带着杀害关羽的叛贼来向刘备表示自己的议和诚意，但是使者还没说几句话，就被刘备下令拖下去和判贼一起斩杀了，这样一来失去理智的刘备就把吴国逼的太紧了，两国只能背水一战，最终蜀国战败了，蜀国的国力也日薄弱，这里的刘备斩杀使者就是表明了自己不接受任何议和的态度，坚决要与对方决战，结果遭来大败，导致刘备托孤白帝城

三，斩杀使者最严重后果：花剌子模斩杀蒙古使团后直接被亡国

1215年，成吉思汗已经统一了蒙古，并且处于非常强势状态，所以派出使臣和商队前往中亚强国花剌子模通商，随从们也都携带大量财宝，可花剌子模的官员一见财宝就想非法占有，于是就随便找个理由就把他们杀了，消息传到蒙古，成吉思汗立马又派出使臣，要求对方交出凶手，返回财物，结果花剌子模国王不但拒绝了这种正当请求，还杀死了前来的使者。

结果成吉思汗怒不可揭的起兵西征，狠狠血腥的报复了花剌子模，成吉思汗到达敌方后开始疯狂的屠城，杀死一百多万人，直接让花剌子模这个国家就此消失。

其实，战争是政治的延续，而不是纯粹的杀人游戏，不战而屈人之兵是军事的最高境界，如果对面使者是有意和谈，却把使者都杀了，这就断了对方投降的机会，结果只能让对方孤注一掷的选择一战，其实这种局面不是最佳的局面，是下下策。

最后，还是要强调一点，斩杀来使有的时候是一种军事策略，有时又是一时冲动，但是斩杀使者无异于是告知对方自己的决心已定，没有任何谈判而言，只能把局势拉向更紧张的地步

最后，总结一下，江湖不是打打杀杀，江湖是人情世故，不斩来使也是人情世故之一!

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