宦官黄皓是如何一步步权倾朝野的,是很多人要的问题?下面小编就为大家带来详细解答。
宦官乱政的前提条件是皇权强化,如果黄皓背后没有刘禅撑腰,他是没法在蜀汉后期一手遮天的。而诸葛亮在世的时候,蜀汉朝政“事无巨细,咸决于亮”,刘禅只负责礼仪性质的事务,皇权完全被相权碾压,所以黄皓根本没有机会染指朝政,诸葛亮也没有必要除掉他。
那么黄皓是如何一步步权倾朝野的?这个问题其实可以理解为刘禅的皇权是如何一步步强化的。
一、诸葛亮时期,刘禅基本上和吉祥物一样,终日无事可做。诸葛亮在《出师表》中劝刘禅不要“亲小人,远贤臣”,并在朝中推荐了郭攸之、费祎、董允等人做为刘禅的近臣,还安排向宠作为禁卫军统帅,基本上把刘禅看守的严严实实的。而这时刘禅唯一能说说知心话的就是身边的太监,所以黄皓很有可能在这时得宠。但此时刘禅没有权利,黄皓也掀不起波澜。
二、诸葛亮死后,刘禅着手强化皇权,制衡朝政。他首先废除了诸葛亮担任的丞相和益州牧职位,让诸葛亮的接班人蒋琬、费祎担任大将军和益州刺史。蒋琬和费祎的实权虽然不如诸葛亮,但也是当时最大的权臣,可见他还是没敢彻底打破诸葛亮留下的政治格局。即便如此,刘禅说话的分量还是比以前大了许多。
这时,黄皓依托刘禅开始显山露水,但董允非常讨厌宦官,黄皓被董允压制,他的官位不过黄门丞。董允死后,他的继任者陈祇并不讨厌宦官,而陈祇为了加官进爵反而和黄皓互为表里,因此陈祇深受刘禅的宠信,而黄皓也开始干预政事。
三、费祎死后,刘禅进一步强化皇权。他任命姜维为大将军掌握军权,提拔陈祇为尚书令、镇军将军,掌握内政。这样一来,刘禅就达成了文武相制的局面,使权力完全掌握在自己手中。
而由于姜维经常领兵在外,在朝中没有人脉关系,官位较低的陈祇却因为经常在刘禅身边露脸,他的权力反而超过了姜维。这样黄皓就一面靠着刘禅的宠信,一面靠着和陈祇的关系,权势大涨,但还是受到陈祇的压制。
四、258年陈祇死后,黄皓在朝中就没啥可忌惮的了,他的官职一下子从黄门令升为中常侍、奉车都尉。他凭借刘禅的宠信,在朝中结党营私,排挤政敌,权倾朝野。那么此时他的实力有多可怕呢?举三个例子:
1、诸葛亮的儿子诸葛瞻担任卫将军、平尚书事,按理说是当时最高行政长官。虽然诸葛瞻看不惯黄皓的所作所为,但他都不敢动黄皓半根手指头。
2、黄皓操控了内政,但还想操控军权,所以他把矛头指向了姜维。262年姜维北伐失败后,黄皓在朝中掀起弹劾姜维穷兵黩武的舆论,甚至想用亲信右将军阎宇为大将军来代替姜维,诸葛瞻都帮着黄皓说话。
而姜维则向刘禅上疏,要求处死黄皓。没想到刘禅却劝姜维不要和一个宦官过不去,让黄皓给姜维赔礼道歉就可以了。姜维这时才真正认识到黄皓在朝中的实力有多大,他虽然是蜀汉大将军,却根本拿他没办法。
3、263年姜维上疏刘禅,希望加强防务以备曹魏攻击,这份上疏被黄皓截了下来。黄皓请巫师跳了一段大神,然后对刘禅说,巫师说了曹魏不会出兵,请陛下不用担心。刘禅还就真信了,把姜维的上疏抛在脑后。
可没过多久曹魏发兵,短短三个月时间蜀汉就灭亡了。邓艾进入成都后,把黄皓关了起来,想把他处死。但黄皓却用钱财买通了邓艾左右,竟然免于一死。后来还是司马昭认为黄皓祸国殃民,才下令把他凌迟处死的。
综上,黄皓的乱政是和刘禅的皇权强化分不开的,而刘禅的平庸又给了黄皓乱政的机会。诸葛亮在世的时候,刘禅没啥权力,黄皓更没啥威胁,所以诸葛亮没有处死他的必要。
一提起蜀国后主刘禅大家首先想到的便是这句话:扶不起的阿斗。的确,刘禅做为亡国君,一直为后人所垢病。后人认为刘禅一方面是智力低下,治国无方,导致最终亡国。另一方面是重用小人,腐败朝纳,导致最终亡国。
而关于小人,宦官黄皓是个绕不开的名字。
要知道刘备病逝白帝城时,年仅 17岁的刘禅继位,诸葛亮承当了“内外政务”,而孤单的刘禅独守皇宫,对从小跟随他的黄皓非常信任。宦官出身的黄皓有三个特点,一是聪明,二是阴险,三是擅拍马屁。他千方百计搏取刘禅的欢心,并对他百依百顺,这使刘禅当皇帝的满足感和快乐感。
诸葛亮“辅政”时,黄皓还是个无名之辈。诸葛亮晚年,为了实际夙愿,六出祁山伐魏,于是长年在外征战。诸葛亮北伐时,曾告诫刘禅要“亲贤臣、远小人”。
其实,诸葛亮所说的“贤臣” 是指朝中处理内政好手郭攸之、费祎、董允等人,而他所指的“小人”虽然没有指名道姓,但在他后面补充的一句话里已可见端倪:“先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也”。
东汉桓、灵两朝乱政就是宦官。因此,诸葛亮所暗指的“小人”显然就是宦官,而这个宦官显然就是从小陪伴刘禅长大的黄皓。
虽然黄皓和刘禅有着特殊的关系,但这时的黄皓毕竟还没有完全发迹,还是一个“小人物”,诸葛亮只是看到了黄皓这个潜在的危险的政治人物的存在,因此对刘禅进行了善意的提醒。当然,昏庸的刘禅自然把诸葛亮的告诫当成了耳边风。
公元238年,诸葛亮病死五丈原后,31岁的刘禅开始自摄朝政了,而黄皓也开始受宠了。他利用蒋琬和费祎主掌“内政”的空档期和真空期,从黄门令一跃成为中常侍。
好在诸葛亮生前对刘禅还留了一手——留下正直的董允。董允不仅把黄皓管得很死,连刘禅的私生活都管得很死。刘禅想找几个年轻貌美的女子补充后宫,董允说:“古者天子后妃之数不过十二,今嫔嫱已具,不宜增益,终执不听。”董允是道德楷模,动不动拿刘备、诸葛亮的语录教育刘禅,刘禅毫无办法。
因此,黄皓虽然得到了刘禅的宠爱,却一直无法染指朝政。
公元246年,当蒋琬、董允都病死后,费祎和陈祗接任他们的职务,然而费祎是个“老好人”,他制不住魏延、杨仪,也制不住陈祗和黄皓。而陈祗却是个“小人”,他很快就和黄皓狼狈为奸,蛇鼠一窝。
也正是因为这样,黄皓从中常侍提升为奉车都尉,总揽朝政,开始胡作非为。
而费祎死后,姜维接管大将军一职,姜维做为诸葛亮钦点的接班人,也积极担任挑大梁的角色。但刘禅的内政却由陈祗和黄皓负责,根本没姜维什么事。
为了让姜维远离朝政,黄皓和陈祗还想出了一个“金点子”:全力支持姜维北伐。目的当然不是想“平天下”,而是想“平内政”——让姜维无暇顾及内政。
姜维的使命是接过诸葛亮的衣钵——北伐。因此,当他前后九次北伐曹魏时,朝中内政被黄皓和陈祗了手把控。而当陈祗病死后,黄皓开始独掌内政。
据《三国志·后主传》记载:“景耀元年,……宦人黄皓始专政。”景耀元年是公元258年。也就是说,黄皓能独掌内政的时候,诸葛亮已经死了二十多年了。
而当一直在外的姜维得知黄皓已权势滔天时,他尽管想为国为民除掉黄皓,但黄皓这时候有刘禅的支持,又有自己的势力集团,姜维不说除掉他,反而有被除掉的可能。后来,姜维为了“避祸”,干脆都不回成都,躲到沓中驻军去了。
而诸葛亮的儿子诸葛瞻尽管也在朝中,但却被架空了,毫无实权可言。诸葛瞻在殉国前,说的一句很经典的话,12个字:内不能除黄皓,外不能制姜维。这12个字一语道破了蜀国真正灭亡的原因。
首先,来看外不能制姜维这句话,这倒不是说诸葛瞻和姜维有仇,而是两人的政治和军事都存在严重分歧。特别是在北伐这件事上,大将军姜维和有政治野心的黄皓都是坚决支持北伐的,而以诸葛瞻和董厥为首的朝臣支阳坚持反对北伐,原因是以现在蜀国的国力勉强北伐是劳民伤财,徒劳无功之举。诸葛瞻并没有能阻止姜维徒劳无功的北伐,因此,他才会说“外不能制姜维”。
而同样,要想除掉黄皓,那不是一句能解决的事,因为这个要过刘禅这一关。这个无论是诸葛瞻,还是姜维,凭一已之力几乎是不可能完成的事。然而,因为北伐存在的分歧,诸葛瞻和姜维又不能联合起来“抱团取暖”,因此,除掉害群之马黄皓也就成了不可能完成的事。
也正是因为这样,诸葛瞻才会在临死时遗憾内不能除黄皓。
总之,蜀国后期,黄皓的专权,使得蜀国很快走向了灭亡之路,其罪魁祸首不在诸葛亮和姜维,真正的罪人正是“扶不起的阿斗”刘禅的昏庸无能造成的。
其实熟读三国的人应该都知道,在蜀汉后期有一个大宦官叫做黄皓,这个人在后期对蜀汉的影响还是比较大的,也可以这么说,正是因为有了这个大宦官,所以蜀汉才加快了自己灭亡的速度。也有很多人在疑问,为什么诸葛亮没有提前除掉他呢?其实诸葛亮在世的时候,黄皓还没有做那么多的坏事,影响力也不是很大,所以当时的诸葛亮根本就没有必要去除掉他,就算除掉了他,那还有其他的宦官。
其实黄皓这个人本身还是比较精明能干的,要不然后期也不可能独揽大权,刚开始他其实就是专门负责侍奉刘禅,由于这个人拍马屁的功夫特别的了得,所以在当时刘禅也是特别的宠信他的。再加上后期的刘禅也是非常的婚姻,特别的无能,听信了黄皓很多的花言巧语,这个时候黄皓这个宦官的权利已经非常大了,可以说是独揽朝政。
其实等到黄皓权倾朝野的时候,诸葛亮早已经在五丈原病死了,而且这个时候朝中也没有人能够制约住他了,再加上刘禅本身就特别的信任他。所以后来黄皓的权利也是越来越大,在邓艾率军攻打到成都的时候,黄皓也是直接建议刘禅投降。要知道这个时候的姜维其实还率军在外拼死抵抗,但是刘禅却听信了黄皓的话,直接打开城门投降了,后来刘禅也是被带到了许昌,这才有了'乐不思蜀"这个词语。
其实在历史当中每个朝代都会有很多的太监,而且我们经常可以看到会有宦官干政的情况出现,这个其实也算是封建社会当中不可避免的一种现象。你比如说在东汉末年,同样也是有宦官干政,所以才导致东汉变的四分五裂。
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