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在金庸的武侠小说《倚天屠龙记》中描述了一个非常神秘的宗教,即明教。在这部小说中,许多明教教众投身反元斗争中,最后出身明教凤阳分坛的朱元璋推翻了元朝统治,建立大明王朝。在历史上明教是真实存在的,它的兴衰成败也确实和朱元璋有关,这到底是怎么样的一段历史呢?
明教又名摩尼教,是波斯人摩尼在公元三世纪中期创立的一个二元论宗教。该宗教曾经广泛流传于中亚、西亚、东亚地区。唐朝初年,摩尼教沿着陆上丝绸之路传入中土。因摩尼教以光明和黑暗这两个元素作为教义的出发点,因此在中土地区被称为明教。一些人还恶意称其为“吃菜事魔教”。
到了唐武宗时期,由于对摩尼教的打击,迫使它从通都大邑遁入滨海地域。宋朝年间,江浙、福建等东南沿海地区普遍信奉明教,风靡一时,成为一股非常重要的民间力量。北宋末年,明教首领方腊发动教众起义,一度占领江浙地区六州五十二县。南宋时期,也经常发生明教教众的起义。
后来元朝灭掉了南宋,明教教众与白莲教等民间宗教开始走上了反元的道路。在元末时期席卷全国的农民起义中,白莲教、弥勒教、明教等教会起了推波助澜的作用,加速了元朝的灭亡。那么朱元璋和明教有何关系呢?明朝的国号与明教是否有关呢?
如今史学界大致有两种看法,其一是以吴晗为代表,他在《明教与大明帝国》中写道:“至‘大明’之国号,则私见以为出于韩氏父子之‘明王’,明王出于《大小明王出世经》。《大小明王出世经》为明教经典,明之国号实出于明教。”这种说法流传甚广,甚至影响了小说《倚天屠龙记》的创作。
另一种说法则认为“明王”源出佛教,与明教主神“明使”无关,“明王出世”之说系指孔雀明王,且领导元末红巾军起义的是白莲教,而非明教,另外朱元璋本人不信仰明教,因此大明国号与明教无关。这种说法得到了许多学者的认同,因此学界普遍认为大明国号与明教无关。
虽然朱元璋的大明王朝和明教没啥关系,但他却堪称是明教的“克星”,因为盛行一时的明教遭到了朱元璋的残酷打压,被明令禁止传播。洪武三年六月,朱元璋颁布“禁淫祠”诏书,规定“不许塑画天神地祗,及白莲社、明尊教、白云宗,巫觋、扶鸾、祷圣、书符、咒水诸术,并加禁止。”
接着在编写《大明律》时,朱元璋又将明教、白莲教等列入“旁门左道”之列,并规定“为首者绞,为从者各杖一百、流三千里”。与此同时,朱元璋还以明教名称与大明国号相同,用"上逼国号"作为罪名,厉禁明教,许多教众被杀,从而使得明教趋于衰落。
在明太祖朱元璋的打击下,繁盛一时的明教逐渐销声匿迹。如今在全国范围内只剩下一座明教寺院,它就是坐落于福建晋江的草庵寺,也是世界现仅唯一摩尼教寺庙遗址。
参考资料:1.《明太祖实录》;2.《闽书》;3.《大明律》;《从摩尼教到明教》
金庸在《倚天屠龙记》中有朱元璋加入明教的叙写,这并非空穴来风。朱元璋与明教是有渊源的,并且由此起家。
元末正值农民起义风起云涌的时期。社会上广泛流传着“【明王出世,普度众生”】的说法,北方的白莲教也在进行同样的宣传。朱元璋在流浪中,也接触到这样的宣传,他目睹国是日非、人民生活恶化的现状,意识到天下大乱很快就会来临了。于是在回到皇觉寺后,朱元璋发奋勤学,广交朋友,准备干出一番事业来。
1351年,白莲教首领韩山童、刘福通在颖州(今安徽阜阳)发动起义,并推韩山童为【明王】。同年八月,彭莹玉、徐寿辉在蕲水(今湖北浠水)起义。这些起义者用红巾裹头,故称红巾军。1352年,郭子兴和孙德崖在濠州起义。
朱元璋闻听起义的消息,担心被元官军抓走,性命难保。正在此时又收到儿时伙伴汤和的信,汤和在信中邀请朱元璋参加郭子兴的义军。朱元璋放下钵盂,赶紧去投奔郭子兴的红巾军(【即明教】)。这一年,朱元璋25岁。
因为在朱元璋称帝之后,明教却一直煽动百姓造反,朱元璋这才终结了明教。很多人都认为,当年朱元璋称帝时,之所以叫明朝,就是因为他和明教有很大的关系。朱元璋最初也是明教的一份子,这在他在历史上那一个四年的空白时期的去向。据说这段空白时期,朱元璋就去了光明顶,加入了明教,慢慢地掌控了明教的权力。但是在朱元璋称帝后,明教却总是煽动老百姓造反,那朱元璋自然不会放过他们了。
在朱元璋建立明朝之后,作为从最底层摸爬滚打上来的他,知道这种宗教体系是一个十分不稳定的因素。就像刘伯温等人就说过,他们非常厌恶这些宗教,觉得它们都是一些邪教,与儒家思想相比,没有什么可比性,所以他们也经常给朱元璋写奏折来说明这件事的利弊,希望朱元璋在处理这种事的时候不能心慈手软。
所以,朱元璋才会开始压制明教,这次镇压的规模是史无前例的。就连朱元璋也在他的大明律例中专门写下了对明教和白莲教的压制,这足以表明朱元璋当时已经是痛下决心整治明教了。事实上,当朱元璋还没有称帝时,他就已经对这些宗教有所成见了。因为当时参加这些宗教的人大部分都是一些穷苦百姓,朱元璋当时算是已经取得了很大成就了,已经瞧不起这些人了。
因为那时的他已经开始为地主和富农说话了,已经对这些起义军十分不屑看。想必他当时已经完全忘记了自己也曾经是起义军的一员了,毕竟今非昔比了。仅在朱元璋统治期间,他就消灭了至少2000名明教教徒,他的后代也继续遵守朱元璋的政策,继续镇压明教,因此明教逐渐消失。
明教,一个源于摩尼教的教派,最早起源于波斯,之所以被称为明教,是因为它宣扬了光明战胜黑暗的教义,其中也包含了光明的含义。但是当时明教的地位并不高,但是得到了武则天的认可,朝廷也不允许人们相信。
事情的转折点是安史之乱,明教趁乱迅速发展,威力已经可以和佛教相提并论。但是因为当初当权者的干预,明教被彻底封杀,所有财产被没收。在这样的压迫下,明教只能秘密地下传播发展。因为是反对朝廷的,所以很多想反抗朝廷的人都会加入明教,打着明教的旗号造反。
明教一直秘密发展到元末,吸收了白莲教。大部分信徒都是普通人,但也有一些学者,多长了一分。其中有一个历史人物叫韩,是白莲教的首领。这个人当时建立了红巾军,吸收了很多人,其中包括朱元璋的养父郭子兴。
但此时朱元璋尚未出现,汉死后,其子为帝。至此,朱元璋和明教的关系就可以看出来了。虽然这并不意味着朱元璋也是明教基督徒,但可以看作是一种旁证,两者之间有一定的联系。而朱元璋真的是通过农民起义赢得了世界,那么这样一股他认为最有可能威胁到自己的力量是什么呢?自然也是农民起义。
因为朱元璋很清楚在宗教的灌输下农民是一股多么强大的力量,他推动了明教的灭亡。他登基之后当然不会让一个随时会有反应的门派存在。为了稳定他们的位置,朱元璋必须解散明教并且赶走所有威胁他们的势力。
但是朱元璋的残忍让他不能简单地化解明教,历史上的朱元璋围绕着明教和白莲教。这两个教派被指定为邪教,对其的打压异常严格,至此明教便一觉不振了。
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