古代屠城就意味着失去人心,军队攻城后为什么还发生这种事情

古代屠城就意味着失去人心,军队攻城后为什么还发生这种事情

很多人都不了解古代屠城的事情，接下来跟着小编一起欣赏。

战争年代，什么最重要呢?当然是粮食，但还有一个，那就是人口，人口就是生产力，在现代如此，古代更是如此，我国的经济之所以能发展得这么快，得益于庞大的劳动力，人口红利为工业发展提供了坚实的基础。

在生产工具严重落后的古代，人口就是决定国家实力的象征，国与国、部落与部落之间的战争多数是为了掠夺人口和土地，有地无人国家一样是得不到发展。众所周知古代战争没有枪炮，只有冷冰冰的刀剑，面对面地互砍，医疗条件落后，往往在战争中受伤了，由于没有抗生素，很多伤员都会伤口发炎而死亡，交通运输落后，后勤运输都得需要大量的人力，古代战争中动不动就是几万人甚至几十万人的战争，其中战斗人员并不多，大部分是后勤保障人员，所以人口对于古代战争的重要性不亚于粮食。

战国时期的秦赵两国的生死之战----长平之战，由于赵军主力被围，而国内已无兵可用、无人可征，北部军队又调不回来，相反，秦国还有15岁左右的男孩可征，最终秦国赢得了战争的胜利，奠定了统一天下的基础。人口如此重要，但在古代战争史上，却时常发生屠城的惨烈事件。几乎每个朝代都会发生屠城的行为。古代屠杀平民，不仅会引起民愤，失去占领区的民心，还可能使战争形势反转。

为什么古代军队很多都会在城破后大规模屠城呢?首先攻城战是对攻方十分不利的战斗。

因为对方有城池作为依托，如果是易守难攻的地形，再加上一名出色的善守将军，攻方必定是头破血流，孙子兵法曰：“十则围之，五则攻之，倍则战之。”攻城的一方即使是十倍于敌军也未必能十拿九稳，元末朱元璋和陈友谅的洪都之战，陈友谅水陆60万大军空国而去，面对地形不险要只有两万人守卫的洪都，且守卫洪都的是朱元璋得侄子，还是个“小鲜肉”，所有人都认为洪都会很快玩完，陈友谅更加深信不疑，结果令人意外，在朱文正出色指挥下，陈友谅的60万大军死死被挡在在洪都城墙外。

攻城战是非常惨烈的战斗，士兵需要攀附城墙而上，此时的士兵是防御最脆弱的时候，攀墙而上的时候面对的是擂石滚木，踏上了城墙面对的又是数倍于己的敌人，没有十八般武艺，在城墙上立足无疑火中取粟，所以攻城战的伤亡往往是惨烈的，像蒙古攻宋的钓鱼城战役，蒙古军队不仅栽了个大跟头，大汗蒙哥也被击毙了。

正因为攻城战如此惨烈，攻方士兵的怨气也是非常重的，目睹自己的战友一批又一批倒在了城墙下，仗打到最后，最后只剩下最原始的野蛮，当城破那一刻，他们往往第一个想到的是如何让这个让自己受了那么多苦的城市付出代价，太平军和湘军的安庆之战中，两军相持了一年多，期间湘军各种常规攻城方法都用尽了，挖地道炸城墙都没有奏效，最后还是因为太平军筋疲力尽了才被攻克，城破后清军为了发泄长期围城、攻城之苦，屠城了。再加上将领的默许，这些士兵更加肆无忌惮。

第二，战争最直接的目的是为了让敌人屈服。

最好是不战而屈人之兵，但当怀柔政策不奏效的时候就会走向另一个极端，那就是屠城，屠城会造成恐惧的气氛，给自己的军队立威，直接消灭城内潜在的反抗实力或迫使反抗实力直接放弃抵抗，减轻己方部队的损失。

受限于军队人数的制约，蒙古军在屠城的操作上可谓炉火纯青，蒙古军队人数本身不多，不可能每次攻下城池后都留下兵力驻守，那会给蒙古造成极大的压力，蒙古军队屠城往往是把老肉病残全部杀光，身体强壮的则被充当攻城的炮灰。蒙古靠着这一套攻城韬略才在有限兵力的情况下打下了横跨亚欧大陆的大帝国，并控制了这些地区。

第三，俗话说“大炮一响，黄金万两。”打仗就是打钱。

在古代落后的后勤保障方面，以战养战是一个非常不错的策略，一方面，承诺攻下城池，允许抢掠，可以起到提振士气的作用，又可减轻了后勤压力，毕竟当地的的大地主和官僚的粮食储备都是很丰富的。项羽军队的战斗力之所以那么强悍，多半是因为项羽给士兵承诺，城破后允许士兵们随意抢夺。

另一方面，非我族者，其心必异也，兵法有云，兵不厌诈，攻下的城池虽然有了众多人口，但在他们眼里始终是侵略者，是来奴役他们的，他们重新拿起武器又变成兵了，行军打仗最怕的就是后院起火，稍不注意就会陷入前有堵截，后有追兵，粮道被断的的困难局面，而屠城可以有效避免这些问题，亦可消灭敌军的有生力量，白起长平屠杀了40万赵军和项羽在新安屠杀了20秦军都是为了避免后院起火和消灭敌军有生力量。

屠城虽有违人道、残酷，但在古代为了实现赢得战争目的，这点人口也就不算什么了。

古代军队有的为什么在破城后会进行屠城呢？

说到屠城这件事，我们不得不说的另一件事就是攻打城池。在攻打城池的时候，古代并不像现在这种方法拥有有火药，然后可以炸开城门，原来就是靠人力生生打开一个缺口。之后所有人一拥而上，所以说在古代的时候攻城需要大量的士兵的。

所以在攻城的时候，人员的伤亡一般都会比较大。想一想这些工程的士兵，看着自己的兄弟，一个一个地倒在了城墙之外。如果真能够供得下这座城池，剩下的或许只有心中的愤怒，或者是不甘了。还有就是很多时候攻入城池之后，很多将领为了犒劳自己的士兵，是默许自己的士兵进行烧杀抢掠的。

我们都知道在古代的时候，屠城最厉害的就是元朝的士兵。据正史的记载，元朝的士兵喜欢屠城，不是因为别的，就是因为如果不屠城，还需要分派兵力来保护，这座已经打下了城池，这样对兵力是一个极大的分散。假如屠城过后，把所有的战争隐患都解决了，回头再来治理城市还是很简单的。?

我们都知道古代的战争，攻城为下攻心为上。有的时候屠城也是一种战术战略需求，给对方的国家早已极大的心理影响，不战而屈人之兵，这样对本国的军队也是十分有好处的。

其实无论在哪个年代，如果攻打一座城池之后进行屠城，都是非常不人道的。所以说，在攻城的时候，如果攻城成功，很多将领对屠城也是非常谨慎的。

为何古代战争经常屠城？

不严格的来讲，古代的屠城行为主要目的有两种：王朝战争的政治目的和宗教目的，这些大目的下包含军事威慑、血腥发泄、战略掠夺等等小目的。

王朝战争的政治目的屠城在中国历史上非常常见，项羽对秦、西夏对宋、元对宋、明对元、，清对明。在王朝更替战争中，屠城有有效减少敌方人口，对一些敌方战略要地进行屠城能有效使之荒废，在不能实现有效控制的情况下，瓦解敌方的实力是最重要的。而屠城造成的对敌心理打击也是屠城者本身所需要的，动摇敌方军心，向普通人民和士兵施加强烈的心理暗示，以做到不战而屈人之兵。

以曹操为例，历史上曹操也是著名的屠城者之一，被记录在史册的大型屠城就有6次之多，以徐州一役最为残忍，整个徐州城无一活口，“凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流，自是五县城保，无复行迹。”可谓是三国时代的杀神。

而曹操屠徐州的直接动机可能是替父报仇，也就是血腥发泄，依曹操那“宁愿我负天下人，不叫天下人负我”的毛病也真做的出这种毫无人道的事。

古代打仗经常屠城的真正原因，并不是攻城主帅多么残暴

在中国古代战争中，屠城是常有的事，不止是“败寇”会干，“成王”的也会干。只是“成王”的屠城案例很少会载入史册罢了。那么为何会有那么多屠城将军呢，仅仅是因为城池久攻不下，所以破城后要复仇么。如果是普通士兵可能会意气用事，但是作为攻城主帅的人眼光不会这么浅显。

我觉得，很多时候屠城并不代表主帅多么残暴嗜血，更多的是无奈之举。屠城的主要原因有以下几点：

一、在攻城前激励士气，许诺破城后可烧杀淫掠

这一点，项羽是典型。项羽是一个非常“爱护”自己士兵的统帅，更确切点说是偏袒，包庇。虽然项羽麾下的楚兵战斗力很强悍，但军纪真不怎么样。史册用“城无遗婴”来形容项羽，因为项羽每每在攻城前都会向士兵许诺破城后可随心所欲的烧杀淫掠，这样士兵才会奋力攻城，在不停地攻伐中保持士气高昂，项羽这是“纵兵”，所以楚军的战斗力普遍比汉军和其他诸侯军强，不仅仅是因为项羽能征善战。

二、城池久攻不下，军粮不足以养活所有人

在“新三国”连续剧中曹操攻徐州前（那时刘备还没接管徐州）告诉曹仁在破城后，将城内百姓全部杀光。曹仁迟疑了一下，曹操边吃饭边说“我们没那么多粮食”。在电影“投名状”中，由李连杰饰演的庞青云，在守城主将投降以后，背信弃义的射杀了所有降兵，就是因为军粮不足。

在古代，很多攻城战的获胜方为什么会选择屠城？

我觉得古代军队攻城胜利后要屠城的重要原因是因为统治者比较暴虐，然后就是为了安定军心，用以泄愤。我们都知道古代攻城是非常不容易的，而且一旦失败的话代价是非常惨重的。
正是因为攻城成功这么的不容易，伤亡也特别的大，所以在攻城成功以后，为了稳定军心，平息众将士们的怒气，就要屠城，为他们死去的战友们报仇。

虽然这样做非常的残忍，但是在古代，我们可以想象，战争有多么的残酷和野蛮，有时候甚至会持续几年，这中间会积累多少的怨气和伤痛。他们需要发泄，而统治者也知道他们的想法，所以为了稳定他们的情绪，大都会默认这样的做法。

第二屠城当然是为了能够震慑敌人。虽然屠城成功，但是城内肯定会有很多的敌人余孽没有清除，而且他们对城中的所有地方都非常熟悉，想要抓住他们并不是那么容易的，而且万一他们搞个什么刺杀，就很令人惶恐。所以通过大规模的屠城，让那些剩下的人看看我们都多么的强大，给他们造成一种恐慌，同时给自己的军队树立威信，这样就达到了战争最好的效果，那就是不战而屈人之兵，虽然这很卑鄙也很悲哀。

最后一点，这是永绝后患的最好的一种方法。一来攻城胜利的一方无疑是是所有城中百姓的敌人，二来如果不杀了他们万一他们哪天所有人一起奋力反抗又会引发新的战争。而且杀了他们就可以抢夺他们所有的物资，好处远远大于坏处啊。?

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