曹丕逼傀儡皇帝刘协退位，没想到自己后世的皇帝也是傀儡

曹丕逼傀儡皇帝刘协退位，没想到自己后世的皇帝也是傀儡

在中国古代历史上，傀儡皇帝，就是空有皇帝之名，没有作为皇帝的大权。在汉末三国时期，提到傀儡皇帝，很多人的第一反应就是汉献帝刘协。建安元年(196年)，汉献帝刘协依附于兖州牧曹操，迁都许昌。汉献帝不甘沦为傀儡皇帝，策动董承和伏完起兵反曹，结果没有成功。建安二十五年(220年)，丞相曹操去世后，十月乙卯(220年11月25日)，在魏王曹丕逼迫下，刘协退位禅让，降为山阳郡公。在汉献帝刘协退位后，曹丕正式建立了曹魏。

不过，让曹丕没有想到的是，曹魏后面的皇帝，也会步汉献帝刘协的后尘，被权臣所挟持。其中，就本文所要说的曹芳来说，就先后被曹爽、司马懿、司马师等权臣挟持。更为关键的是，和汉献帝刘协一样，曹芳最终也失去了皇帝之位。嘉平六年(254年)，司马师将曹芳废为齐王，改立高贵乡公曹髦为帝，司马炎代魏称帝后，改封曹芳为邵陵县公。那么，问题来了，司马懿去世后，司马师选择废掉皇帝曹芳，原因是什么呢?

一

首先，曹芳(232年-274年)，字兰卿，沛国谯县(今安徽省亳州市)人，任城威王曹彰之孙，任城王曹楷之子，魏明帝曹叡养子，曹魏第三位皇帝(239年1月22日-254年10月17日)。太和六年(232年)，曹芳生于任城王宫，青龙三年(235年)，封为齐王，景初三年(239年)，魏明帝曹叡去世后，曹芳即位，成为曹魏第三位皇帝。不过，到了公元254年，司马师选择废掉皇帝曹芳，改立曹髦为皇帝。

由此，非常明显的是，司马师废掉皇帝曹芳，不是为了自己登基称帝，而是改立了另外一位曹氏皇帝。而这，自然让一些人认为是多此一举。因为曹芳本来就是傀儡皇帝，废黜他实在没有什么必要。不过，对于司马师来说，却有必须要废黜这位皇帝的理由。一方面，和汉献帝刘协一样，曹芳也是不甘心一直当一个傀儡皇帝的。特别是在司马懿发动高平陵之变后，曹芳想要从司马懿家族中收回大权。

二

《三国志·卷四·魏书四·三少帝纪第四》中记载：“庚戌，中书令李丰与皇后父光禄大夫张缉等谋废易大臣，以太常夏侯玄为大将军。事觉，诸所连及者皆伏诛。”

司马懿死后，其子司马师把持朝政。嘉平六年(254年)二月，中书令李丰和张皇后的父亲光禄大夫张缉等人图谋废掉司马师，改立夏侯玄为大将军。事情败露，参与这一次谋划的大臣被司马师灭族。值得注意的是，对于中书令李丰和张皇后的父亲光禄大夫张缉等人的谋划，曹芳这位皇帝是心知肚明的，甚至可以说是在背后推波助澜的。

因此，从司马师的角度来看，这意味着曹芳和自己已经势不两立了。如果中书令李丰和张皇后的父亲光禄大夫张缉等人的计划成功，那么曹芳一定会除掉司马师等人，从而夺回曹魏大权。在曹芳已经出手之后，司马师自然不能坐以待毙。当然，和曹操一样，司马师也不敢轻易弑君。在司马师之后，司马昭因为弑杀曹髦，无疑承受了比较大的压力，乃至于无法篡位自立。于是，废黜曹芳这位皇帝，成为比较合适的选择。

三

《晋书·景帝纪》中记载：三月，乃讽天子废皇后张氏，因下诏曰：“奸臣李丰等靖谮庸回，阴构凶慝。大将军纠虔天刑，致之诛辟。周勃之克吕氏，霍光之擒上官，曷以过之。其增邑九千户，并前四万。”帝让不受。天子以玄、缉之诛，深不自安。而帝亦虑难作，潜谋废立，乃密讽魏永宁太后。

在除掉夏侯玄等忠于曹芳的力量后，司马师逼曹芳废黜张皇后，改立王皇后。曹芳因参与了李丰等人的图谋而不安，司马师则担心后患，秘密图谋废黜曹芳。对于司马师来说，废黜曹芳这位皇帝，自然也是为了自保。

虽然曹芳已经成为傀儡皇帝了，但是，曹魏上下依然有忠于曹氏的势力，曹芳作为天子，一旦和这些势力里应外合，无疑会威胁到司马师等人的性命。所以，司马师没有妇人之仁，而是当机立断，谋划废掉皇帝曹芳。嘉平六年(254年)九月，司马师联合公卿中朝大臣上奏郭太后，请依霍光故事废曹芳的帝位，得到许可。失去天子之位后，曹芳搬出洛阳，在河内郡重门营建齐王宫。此外，司马师、郭太后等人商议，决定改立高贵乡公曹髦为帝。

四

最后，另一方面，司马师废黜傀儡皇帝曹芳，也是在借题发挥，试图让曹魏内部的曹氏势力主动暴露出来。在高平陵之变后，司马懿成功掌握了曹魏大权。不过，曹魏内部势力错综复杂，司马懿主要是控制朝廷中枢，还没有完全执掌曹魏的各个重镇。因此，不管是司马懿，还是司马师、司马昭，接下来的重点就是完成曹魏武将的替换，也即让忠于司马氏的武将执掌各地的兵权。当然，想要完成这一过程，需要一个合适的借口，最好是对方先起兵造反，然后自己率军讨伐，这样就更加名正言顺了。正元二年(255年)，司马师废掉皇帝曹芳后，魏国扬州刺史文钦、镇东将军毌丘俭起兵寿春(今安徽寿县)，矫称受太后诏书讨司马师，率军渡淮，进至项县(今河南沈丘)。司马师率军10万征讨，大破淮南军。毌丘俭被杀，文钦逃入孙吴。

由此，正是因为司马师废黜皇帝，给了扬州刺史文钦、镇东将军毌丘俭等人起兵的借口。当然，从另一个角度来看，这也在帮助司马师快速清除忠于曹氏皇帝的势力，从而在曹魏各个重镇安插自己的势力。并且，除了试探曹魏内部的曹氏势力，司马师废掉皇帝曹芳，也是在彰显司马懿家族的实力，在曹魏朝廷立威，从而震慑一些举棋不定的中立势力。此外，对于曹芳来说，虽然失去了皇帝的宝座，不过，和高贵乡公曹髦比起来，曹芳毕竟获得了善终的结局。泰始十年(274年)，也即西晋时期，曹芳去世，终年四十三岁，谥号厉公。

刘协这个堕落的皇帝他的死是这两个女人造成的？

在中国历史上，亡国皇帝的结局一般都不好，不是下狱，就是下毒，就是被杀，但汉朝皇帝刘勰躲过了这一劫。那么这是为什么呢？刘勰的人生走向是怎样的？


汉武帝刘勰是汉灵帝的次子，汉少帝的弟弟。汉少帝被董卓废后，被董卓扶持为帝。后来董卓被杀，部下却入侵长安。逃亡途中遇到曹操，被曹操控制，成为最有名的皇帝。


被曹操挟持的汉献帝，从此在宫中。当了24年傀儡皇帝，曹操病逝，曹丕上台，逼迫刘勰退位。之后，刘勰做了亡国皇帝，被曹丕封为公。之后，刘勰带着妻儿走出囚禁了几十年的皇宫，做了一个逍遥自在的太子。


很多人奇怪，为什么曹丕不杀刘协？其实原因很简单。因为刘勰当了几十年的傀儡皇帝，根本没有什么权力和号召力。二是因为他的三个姐姐都嫁给了刘协，曹丕杀了他的妹夫。第三，是因为刘勰从被封为杨珊公开始，就一直处于曹丕的监视之下，不可能造反。


在刘勰成为杨珊的一员后，他和他的妻子曹节远离政治，开始用学到的医学技能来帮助世界和人民。他对自己的封地减半征税，开垦荒地者三年免税。在他的管理下，杨珊人民生活在和平与满足之中。


54:00刘勰驾崩，曹丕之子曹睿为其举行国葬，大赦天下，当地百姓纷纷前往送葬。一个堕落的皇帝能有这样的结局，还是比较圆满的。


刘勰皇后


刘勰一生有过两个皇后，第一个是他的最爱，第二个是被胁迫逼婚。


他的第一个皇后福寿生得很好。她的父亲当时很有名，母亲是刘桦。但据说福寿不是她生的，应该是她养的。傅当了20年皇后，却不喜欢曹操的残暴行为。她全家都认为有必要复辟汉朝。结果他们密谋反对曹操，但是没有成功。曹操当场发现了他们。曹奉命废掉谢的皇后之职和幽闭的福寿，于是聪明的福寿死了。


所以，刘勰娶了第二个皇后，也就是曹操的女儿曹节。为了更好的控制刘勰，曹操让三个女孩同时服侍刘勰。之后福寿氏被废，威胁刘勰立曹节为皇后，刘勰不得不妥协。对曹谢来说，这件事有着特殊的意义。刘勰多次试图除掉曹操，触怒曹操，但都没有被处死。从某种意义上说，曹杰庇护他，是为了让他多活一会儿。至少曹操会关心曹节，让刘协留名。曹杰奉行办学实践，在人民群众中享有很大威望，深受人民爱戴。她65岁病逝，享汉皇后葬礼，与汉献帝合葬于禅陵。


刘勰的两个皇后，都是对他人生有用的，缺一不可。从某种程度上说，正是这两位皇后成就了刘勰，至少从某种意义上说，是他们让汉朝的山河多活了20年。


刘勰是怎么死的？


我们一想到末代皇帝，就一定会想到荒淫无度，整天无所事事，糟蹋自己，糟蹋国家，认为他们是江山危在旦夕的主要原因。而刘勰在小说家罗贯中眼里，认为他的所作所为令人钦佩，把他塑造成了一个英雄式的结局。


小说中，刘勰第一次出场是董卓攻陷洛阳后的场景。不像刘辩，他看到董卓，并不害怕。反而给了他一个下马威。正是这个小小的举动，成就了董卓的王者地位。他以为这是他命运改变的开始，但恰恰相反，这是他噩梦的开始。他开始在各种势力下游走，并被他们控制。他只是一个没有实权的空壳皇帝。


刘勰一生都在试图过一种不光彩的生活。在曹操的控制下，他一直在采取措施除掉曹操，恢复汉朝的正统。但一次次活动的失败，让他失去了一系列忠于汉朝的人，比如傅皇后，等等。被曹操发现后，全部斩首。被斩首的不仅仅是人头，还有刘勰复兴汉朝的希望。


20年来，曹丕的优越地位让他绝望。曹丕认为自己可以称霸整个北方，而且足以巩固，于是欺负刘协，要他给自己禅位，开辟魏国。


从此，刘勰被封为公，从此以后，他就没怎么干了。他没有像早年出现的“圣旨”那样谋划，终其一生也无法复辟汉朝。也许他所有的努力都付之一炬，在54岁时病逝。虽然盛传刘勰是被曹丕杀死的，但可能性不大。220年刘勰退位，234年去世。他已经无力阻碍曹丕的崛起，对曹丕也没有危险，没必要杀他。说到底，刘勰的死是汉朝复辟无望，在很长一段时间里慢慢死去。

东汉最后一位皇帝：汉献帝刘协，被曹丕控制 后被迫禅位

人物生平

早年经历

刘协的母亲王美人，名王荣（后来追谥为“灵怀皇后”），是前五官中郎将王苞的孙女、王章之女，出身于名门世家，举止文雅，再加上容貌姣好，身材匀称，深得汉灵帝刘宏的宠爱。当时主宰灵帝后宫的是何皇后，出身于屠夫之家，靠贿赂宦官被选入宫并当了皇后，对王美人非常嫉妒。因此当王美人怀着刘协时，怕招惹何皇后更深的嫉妒，就没有告诉灵帝，而是偷偷地堕胎。但服堕胎药没有奏效，孩子还是生了下来。何皇后果然妒性大发，怕王美人有了儿子会进一步威胁到她的地位，指使人将毒药偷偷地放在王美人产后服用的汤药里，王美人饮后当即身亡。灵帝闻讯，亲往后宫验视，见王美人四肢青黑，知是中毒而亡，急令追查凶手，很快查出是何皇后所为。灵帝不禁勃然大怒，意欲立即将何皇后废黜。何皇后事先己用巨金买通受灵帝信任的宦官曹节等人，宦官们一齐跪下，为何皇后求情，灵帝居然赦免了何皇后。刘协这时尚未足月，灵帝怕将刘协留在后宫再遭到暗害，于是将他抱到永乐宫，请董太后抚养。自此，刘协就依董氏为外家。 灵帝晚年，面临着选择太子问题。何皇后生有皇子刘辩，从小寄养在民间一位姓史的道人家里。刘辩比刘协年长，而且是皇后所生，论理太子位置非其莫属。但是刘辩举止轻浮，没有国君应有的威严气质。刘协自小在永乐宫长大，由董太后悉心抚养，举止端庄，深得灵帝喜爱。再加上其母王美人死于非命，灵帝难免有隐恻之心，因此他心下倾向于立刘协为太子。然而这又有违于立嗣以嫡长为先的皇室传统，所以迟迟下不了决心。

受封为王

中平六年（189年），灵帝病重，遗诏将刘协托付给宦官上军校尉蹇硕。四月，灵帝去世，立刘辩为帝，是为少帝。何皇后也改称为何太后，临朝处理政务，但国家大权实际上已为何进掌握。刘协封为渤海王，后改封陈留王。

宦官之乱

灵帝死后，内宫宦官和朝中重臣展开了争权夺利的斗争。先是何进捕杀蹇硕，接着是宦官张让、段等杀死何进，司隶校尉袁绍、虎贲中郎将袁术和何进的部将带兵反攻，一下子又杀宦官两千人。张让、段等无力还击，劫持刘协和少帝刘辩逃出宫外，正仓皇间，迎面遇上董卓率领的三千陇西铁骑奔腾而来。小皇帝刘辩见到这样的情形，吓得浑身哆哆嗦嗦，双腿战栗，口不能言。小皇帝刘辨手下的内侍太监和一众文官也都没人敢出口大气，只怕稍有闪失，便惹来杀身之祸。尚书卢植率军追到后，杀死张让、段，又把少帝和刘协迎回宫内。 董卓自认为和收养刘协的董太后同族，加上刘协本身比刘辩有才能，于是从这时起，董卓就想废少帝，另立刘协为皇帝。

回到京城后，董卓的军队完全控制了局势。于是董卓逼着少帝策免了司空刘弘，自己身居其位。接着，董卓又以司空的身份召集百官开会，议改立陈留王刘协为皇帝。百官们大惊失色，但慑于董卓的 *** ，谁也不敢表示反对。第二天，董卓宣布废除少帝刘辩，立陈留王刘协为帝，是为献帝，时年9岁。从此，刘协开始了他作为傀儡皇帝的漫长生涯。

傀儡为帝

刘协登基后，董卓自封为丞相，后又加封为太师，完全控制了中央政权。董卓的军队在洛阳劫掠财物，奸 *** 女，无恶不作，后并把洛阳城烧成一片废墟。

初平元年（公元190年）春天，各地的州郡牧守以讨伐董卓的名义纷纷起兵。由于起兵的州郡都在关东（潼关以东），所以史称“关东联军”。许多地方豪强响应了这次起兵，带着自己的私兵万里相赴，自此正式拉开了东汉末年军阀混战的序幕。关东军共推渤海太守袁绍为盟主，从北、东、西三面来包围洛阳。董卓因受关东军的威胁，挟持刘协由洛阳迁都长安。这时，王允任司徒，主持具体政务。他表面上依附董卓，暗中心向汉室，身边聚集了一批朝中官员。 初平二年（公元191年），关东诸侯为了争夺政治上的领导权，以袁绍、韩馥为首，倡议立幽州牧刘虞为帝。但这个建议遭到袁术、曹操的反对，最后作罢。刘虞的儿子刘和在长安朝廷担任侍中，刘协想凭借关东军的力量还都洛阳，以摆脱董卓的控制，就派刘和潜出武关求援。但这时关东州郡牧守正热衷于互相兼并以壮大自己的力量，扩张地盘，无意西讨董卓。长安方面就转而依靠内部的力量来推翻董卓。

初平三年（公元192年），司徒王允与司隶校尉黄琬、仆射士孙瑞、中郎将吕布密谋刺杀董卓。吕布本为董卓的亲信，两人曾结过义父子关系。董卓性格暴烈，有一次吕布为一桩小事违背了董卓的意图，董卓拔出手戟就向吕布投去。吕布慌忙躲开，事后又向董卓俯身请罪，才算作罢，由此二人有了隔阂。董卓被刺死后，王允录尚书事，吕布晋升为奋威将军，二人共同主持朝政。王允得手后，骄傲自满，加上气量狭小，未能维持住关中的局势。不到一个月，192年6月1日，董卓部将李嗟热嘶靼苈啦迹占领长安，杀死王允，控制了东汉政权。李嗌为车骑将军、开府、领司隶校尉、假节、池阳侯，后李嘤稚为大司马，郭汜为后将军、美阳侯，樊稠为右将军、万年侯，张济被封为镇东将军、平阳侯，外出屯驻在弘农。

兴平元年（公元194年），三辅大旱，谷价腾贵，一斛谷值钱50万，长安城中甚至发生了人吃人的事件。刘协命令侍御史侯汶出太仓米豆煮粥救济百姓，但因为粮食不够仍然有很多人饿死。刘协怀疑侯汶没有如实用全部粮食赈济灾民，而是趁机侵占公粮，于是派人取米、豆各五升在自己面前熬成粥，最后可以煮出两盆，证实是侯汶作弊，于是责打侯汶五十廷杖。之后长安城中饥民终于得到了救济。

兴平二年（公元195年），李嗌狈稠而与郭汜在长安城中各自拥兵相攻。刘协派尚书、侍中去为李、郭二人和解，二人不从。为了争得政治上的主动权，郭汜阴谋将刘协劫持到自己的军营，不料未等郭汜下手，消息已经走漏，李嗲涝谇懊妫派兵将刘协、皇后、宫人及大臣们劫去。李唷⒐汜相攻数月，死者万数，长安城几乎变成一片废墟。不久，献帝在原李嗖拷杨奉、牛辅部曲董承等的护卫下，摆脱了李、郭的控制，逃往弘农，进驻安邑。又辗转东行。

迁都许昌

建安元年（公元196年），时任兖州刺史的曹操迎接刘协入驻洛阳。刘协赐曹操节钺，标志着了曹操“奉天子以令不臣”的时代开始了。随后曹操胁迫刘协迁都到许，改称许都。但刘协依然是一个没有实权的皇帝。曹操虽然利用刘协来试图实现他统一中国的目的，却不敢直接取代他而自立为皇帝。

这时中原地区袁绍和曹操两大势力正进行着频繁的政治和军事斗争。孙策占据了江东，刘表占据了荆州，刘璋割据益州，凉州为韩遂、马腾占有，公孙度盘踞辽东。刘协东还，无疑是一面可利用的旗帜。曹操抢先率军进驻洛阳，取得了“挟天子以令诸侯”的地位。接着，他挟持刘协迁都许县。

不甘为儡

建安五年（公元200年），刘协不满曹操大权独揽，不甘心作为傀儡，乃暗下衣带诏，令董贵人的父亲车骑将军董承设法诛杀曹操。董承遂与左将军刘备、长水校尉种辑、将军吴子兰、王子服等一起密谋，结果事情败露，董承等人都被曹操诛杀，怀孕的董贵人也被绞杀。伏皇后畏惧曹操，于是写信给她的父亲伏完，尽数曹操残暴不仁之事，希望伏完能够效仿董承，铲除权臣，但伏完始终未敢行动。

建安十九年（公元214年），伏皇后要求其父伏完诛杀曹操的密谋败露，曹操要挟献帝废黜伏皇后，并代献帝写好了废黜伏皇后的诏书。接着，派御史大夫郗虑拿着诏书，同尚书令华歆一起带兵包围皇宫搜捕皇后。伏皇后藏到宫中的夹墙里，被华歆拖出。伏皇后披头散发赤脚走出，向刘协哭诉求救，刘协无奈地说：“朕也不知道自己的生命什么时候结束！”回过头来对郗虑说：“郗公！天下有这道理吗？”伏皇后被幽闭而死，刘协与她所生的两位皇子亦以毒酒毒杀，伏氏宗族百余人被处死。

建安二十年（公元215年），曹操威逼刘协立其女曹节为皇后。

禅位去世

延康元年（公元220年），魏王曹操去世后，世子曹丕继位。其时，虽然有孙权、刘备的不断犯边，但基本不成气候，中原腹地的和平已成定局。除旧布新

，建立新朝，已经是人心所向。各种力量都在推动曹丕采取行动。那些曹氏部属也在设想着如何弹冠相庆，如何分新朝一杯羹。于是便有小臣去逼去劝汉献帝效唐虞旧例，把帝位禅让给魏王。“率我唐典，敬逊尔位”，公元220年12月10日，逼迫刘协禅让帝位给他，刘协告祭祖庙，使张音奏玺绶诏册，禅位于曹丕。曹丕在繁阳亭登上受禅坛，接受玉玺，即皇帝位。随即进入许都，改延康元年为黄初元年，国号为魏，追尊曹操为武皇帝，庙号太祖，封刘协为山阳公，允许他在其封地奉汉正朔和服色，建汉宗庙以奉汉祀。曹丕还同时给刘协留了句客气话：“天下的好东西，我跟你可以一起享受。” 由于当时盛传刘协被杀，所以刘备便以汉室宗亲的身份即皇帝位，建立蜀汉（刘备便是汉昭烈帝），追谥刘协为“孝愍皇帝”。

魏明帝青龙二年（234年）三月庚寅（4月21日），刘协寿终正寝，魏明帝曹甭嗜撼记鬃钥藜馈0嗽氯缮辏以汉天子礼仪葬于禅陵。谥号为孝献皇帝。

历史评价 袁山松：“献帝崎岖危乱之间，飘薄万里之衢，萍流蓬转，险阻备经，自古帝王未之有也。观其天性慈爱，弱而神惠，若辅之以德，真守文令主也。曹氏始於勤王，终至陷天，遂力制群雄，负鼎而趋，然因其利器，假而不反，回山倒海，遂移天日。昔田常假汤、武而杀君，操因尧、舜而窃国，所乘不同，济其盗贼之身一也。善乎！庄生之言：窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。信矣。”

范晔：“传称鼎之为器，虽小而重，故神之所宝，不可夺移。至令负而趋者，此亦穷运之归乎！天厌汉德久矣，山阳其何诛焉！”

《后汉书》赞曰：“献生不辰，身播国屯。终我四百，永作虞宾。”

后世纪念 禅陵位于修武县方庄镇古汉村南，南距修武县城约23公里。禅陵北依太行山，其余三面皆为平原。陵东南400米处有一低矮山丘，因禅陵在此而得名，曰古汉山。北约5公里的太行山中有一幽静凹区，曰百家岩，内有一高约10米的高台，当地群众相传，汉献帝常来此避暑游玩，高台上建有汉献帝庙。陵北500米处是因陵而得名的古汉村。 汉献帝陵坐北朝南，陵内有两个陪葬墓 。

汉献帝陵现存封土，由于长年自然和人为破坏，现呈不规则方形土冢，南侧和西侧均已呈直立状。现存每边长约20余米，周长100余米。封土夯筑，但夯层不明显，夯土中包含有汉代筒瓦、板瓦和鹅卵石。新发现的清代“汉禅陵基址碑记”和“汉献帝陵寝碑”立于冢前。

陪葬M1 ： 位于禅陵东北130米处。此冢封土原比禅陵略小，但大部分已被平掉，所剩封土平面直径约2米，高约1米。 陪葬M2 ： 位于禅陵东南80米，封土呈半圆状，筑夯，现有高度约2.5米。

汉献帝陵保存的两通碑：

1、 汉禅陵基址碑 ： 青石质，上圆下方，高1.4米，宽0.55米，厚0.23米，上刻“碑记”二字，碑文小楷，阴刻。

2、 汉献帝陵寝碑：碑为青石质，上圆下方，高1.55米，宽0.585米。楷书，阴刻。

家庭成员

长辈

祖父：刘苌，解渎亭侯、追赠孝仁皇。

祖母：董太后，追赠孝仁皇后。

父亲：刘宏，汉灵帝。

母亲：王荣，灵怀皇后。

兄弟姐妹

刘辩，汉少帝、弘农怀王。

刘氏，万年公主。

后妃

皇后

伏寿（伏皇后），伏完之女

献穆皇后曹节，曹操之女

妃嫔

夫人曹宪，曹操之女，曹节之姊

夫人曹华，曹操之女，曹宪、曹节之妹

董贵人，车骑将军董承之女

夫人宋都，常山太守宋泓之女

子女

刘冯，南阳王。

刘熙，济阴王。

刘懿，山阳王。

刘貌，济北王。

刘敦，东海王。

另有儿子，名不详，伏寿所生，皆为曹操所杀。

刘曼，黄初四年十二月十二日，封长乐郡公主，食邑五百户

另有二女皆嫔于魏。

后代

孙子

刘康，刘冯子，袭爵山阳公51年，太康六年（285年）逝世

曾孙

刘瑾，刘康子，袭爵山阳公4年，太康十年（289年）逝世

玄孙

刘秋，袭爵山阳公20年，永嘉三年（309年），五胡乱华被杀

轶事典故 汉献帝刘协被贬为山阳公，居住在山阳城（今焦作）。他倍感世态炎凉，人生如梦，超凡脱俗，大彻大悟，遂抛弃帝王之尊，甘心与民同忧，躬耕菜圃，济世悬壶，虽当过窝囊皇帝，却变为称职“郎中”，身融入田园山水，心远离深宫重楼，涉足农桑，访贫问苦，深受百姓爱戴，民众敬之如父母，由此流传下了很多传奇故事。焦作一带的民众为了纪念他，形成了许多有趣的民俗，一直流传至今。

称父亲为“大”，称母亲为“美”

汉献帝被贬为山阳公后，山阳（今焦作）的老百姓改称皇上刘协为“大人”，改称皇后曹节为“美人”，尊他俩为父母，简呼其为“大”、“美”。久而久之，民间通呼，尊父亲为“大”（da发第三声），尊母亲为“美”（mei 发第四声），尊 *** 为“美美”（mei mei 先读第二声，后读第四声）。直到今天，焦作农村五十岁以上的儿女称呼父母为“大”和“美”的，仍比比皆是。

中药不还价，针灸不要钱

汉献帝刘协贬居山阳城后，远离政治，一心融入民间，利用在皇宫中学过的医术，和皇后曹节一起悬壶济世，医治百姓。他从云台山上挖下来的中草药从不收费，扎针、艾灸、拔罐、刮痧都不要钱，只有对购来的药物才酌收成本。老百姓出于对他俩的感激之情，沿习成俗，焦作民间对老中医格外敬重，尊之如君，对中草药可赊可欠，但从不还价，在农村中针灸、拔罐从不收费，以示遵守汉献帝留下来的千年老规矩。

叫外公外婆为“魏公、魏婆” 汉献帝和曹皇后（曹操的二女儿曹节）所生的儿女应叫曹操为外祖父。因曹操被封为魏公，所以焦作民间效仿曹节儿女的叫法，把外祖父呼成“魏公”，把外祖母呼成“魏婆”，蔚然成俗，一直流行至今。

娘瞧闺女

在全国各地，每逢端午节、中秋节，出嫁后的闺女，到了这天，总是携儿带女，手提大包小包礼品，回娘家向父母贺节问安，以报父母养育之恩。而在焦作民间，却颠倒过来，流行“娘瞧闺女”的习俗。缘由是汉献帝被贬为山阳公，皇后曹节随之被软禁在山阳城。曹节逢年过节不能去京城看望母亲卞太后，而她的母亲卞太后不怕儿子魏文帝曹丕，可以任意到山阳城探望二女儿曹节。后来民间效仿，端午节、中秋节盛行“娘瞧闺女”，流传至今。

曹丕为什么不把汉献帝送去益州“恶心”刘备？

东汉末年分三国，烽火连天战不休。汉末三国，这个中华历史上非常耀眼的时期，无论从政治军事，还是经济文化领域都为华夏文明的进步起到巨大的推动作用。三股势力中，只有蜀汉和曹魏是死对头。曹魏的旗号是勤王平乱，蜀汉的旗号是光复汉室。

有些历史学家曾经假设过?曹丕可以把汉献帝送给刘备?。其实，这种假设是根本说不通的。?

一曹魏政权一直宣扬自己是?勤王?平定内乱?

从这个角度来讲。曹魏家族认为自己也是在光复汉室，讨伐像孙权、刘备这些有不臣之心的乱臣贼子。这个旗号是有非常正统的合法性，因为当时局势的原因，天下割据势力纷争，曹操起兵护驾也有作为臣子该尽的职责。这也是曹操及曹丕地位合法性的依据。

刘备的蜀汉政权也是宣传讨伐逆贼，光复汉室。两者在宣传方面的共性都是为了汉室，具体是谁真心为了汉室，这个很难讲。估计只有汉献帝自己知道，但是汉献帝又被囚禁在洛阳不能昭告天下。这才给天下的割据势力企图自立有机可乘。于是，刘备制造出无从考证的?衣带血诏?。

二汉献帝是把利剑，伤人不成容易伤到自己?

汉献帝虽然已经有名无实，手中没有任何权力，但从法统的角度考虑，他仍然是天下号召力所在。从某种意义上讲，谁能够掌控汉献帝，就可以像曹操一样?挟天子以令诸侯?，向天下发号诏令。尽管大家都知道有时候诏令是假的，但从法统和道义的角度又必须去遵从，不然将会遭到天下人的声讨。

所以，汉献帝在强者手里可以发挥出号令，在弱者手里只会自取灭亡。?

三曹丕不想给，刘备不想要?

根据上文的分析，汉献帝作为法统所在。在曹丕那里对当时的天下割据势力逗死有利的。曹丕所在的曹魏集体有实力掌控汉献帝，以此来提高自己?勤王?的影响力；刘备不想要汉献帝，目的更加明确。如果汉献帝来到刘备的蜀汉阵营，刘备从君变成臣，原先刘备的手下更是变成臣下臣，整个阵营的人马该如何安置，让刘备把皇位让给汉献帝吗？即使刘备同意，小弟们愿意吗？跟着刘备是从龙旧臣，跟着汉献帝说不定哪天汉献帝说他们?勤王有功?也可以，说他们?另立新君?也可以，风险太高、隐患太多。

由此可见，等到曹丕、刘备等人顺利登基以后，曹丕把汉献帝封王，不就汉献帝就驾崩去世，这对汉献帝来说也是最好的安排，本不是亡国之君，却行亡国之运，祖宗造孽，报应子孙不公的命运结束了，也算是一种解脱。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/41112.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：602607956@qq.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 张飞当阳桥断后，曹操的大将都在干什么

下一篇: 古代屠城就意味着失去人心,军队攻城后···