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周朝为什么能保持八百年才被终结周王朝的思想文化基因是怎样的

以史为鉴 2023-06-24 00:09:24

周朝为什么能保持八百年才被终结周王朝的思想文化基因是怎样的

周朝凭什么延续八百年,是很多人要的问题?下面小编就为大家带来详细解答。

民间传说,文王礼聘姜子牙出山时,为了表达对姜老的尊敬,决定亲自背姜子牙走。画面有点“揪心”,按民间说法,姜子牙出山时72岁,文王只比他小四岁,68岁的老头背72岁老头,老刺激了。

估计文王吃了菠菜,居然走了四十八步。气喘吁吁的他,把姜老扶上车,令随行的儿子们轮流当“祥子”。几个养尊处优的儿子们,使劲吃奶的劲,一共走了八百零八步,累得跟死驴似的,再也拉不动了。

姜老头捋捋乱糟糟白花花的胡子,呵呵一笑:“为报你父子之恩,老朽还你大周48王,808年江山!”这就是民间传说中,周王朝能保持八百年的原因。

当然,这仅仅是个民间传说,周王朝从武王姬发开始,只有41王,去掉三位没有谥号的王,只有38王。从武王伐纣到周朝灭亡,整整790年,假如再算上武王伐纣时间上的争议二十年,合计810年,不知道48和808这俩数字是怎么来的。

我们不知道,渴望万世长存的姬家父子,对这俩数字是否满意。可是今天我们回望历史,不由惊叹,八百年江山,空前绝后!

如果拉板车能拉出八百年江山,岂不是人人都争着当“骆驼祥子”?那么大周王朝,凭什么能创下这个记录呢?

八百年江山水分很大,姬家王朝大半时间名存实亡

周王朝虽然历经八百年,可事实上真正行使王权的时间,连二分之一都不到,绝大多数时间,周王室名存实亡。它就像一只随时能被踩死的蚂蚁,孤独而又顽强地活着。

周朝分为西周和东周两个阶段,以周平王东迁为标志。东周又以三家分晋为标志,分为春秋和战国两个阶段。这三个阶段,周王室的政治地位差距太大了。

1.西周阶段(公元前1046—前771年)

西周阶段是周王室最强盛的阶段,这个期间,众诸侯臣服,周王室四处征伐,扩充版图,并形成了完整的治理法统。这期间虽然经历了厉王失国的共和执政,但总的来说,周王室号令天下的权威很牢固。

2.东周春秋阶段(公元前771—前475年)

随着周平王东迁,王室衰微,诸侯之间的兼并战争频发爆发,周天子的号令,逐渐被诸侯王当屁放。以郑庄公与周王室发生武装冲突,周平王被迫与郑庄公护送人质为标志,中国进入诸侯争霸的春秋时期。

这个时期,周王室的号令已经不管用,诸侯也很少尽义务,都把封国的产权划到自己名下,把大地主周天子耍成了乞丐,甚至屡屡爆发诸侯欺凌周天子的现象。比如周郑的“繻葛之战”,堂堂天子周桓王,居然被郑国射伤;楚国更自封为王,完全不把周天子放在眼里。

可怜的周天子,经济上靠个别“良心发现”的诸侯施舍,和王室的自留地收成生活。军事上自卫都困难,别说征伐了。政治上仅剩下“天下共主”一个空名号,还经常被霸主们随时“借用”。

3.东周战国阶段(公元前475—前256年)

以三家分晋为标志,中国进入战国时期。这个时期,周王室名存实亡,光鲜的“天下共主”旗号,也变得如同破抹布,毫无价值,周天子守着最后的私产,混吃等死。

周王室仅有的几次存在感,充满屈辱。一次秦武王拔下宜阳后,率兵突入王畿,拿象征王权的九鼎当玩具,当场搞举重比赛。一次是在赵国和韩国威逼下,周朝被迫分裂为东周和西周两个公国,周天子只能寄居在东周公国之下。

公元前307年,周赧王被秦军扫地出门,赶出王城,只好流浪到西周公国谋生。公元前256年,周赧王病逝,王室没有再迎立新王,历史八百年的周王朝宣告灭亡。七年后,秦军又灭了东周公国,姬家王朝的最后一点标志物也被清除了。

从以上分析可见,周王室虽然存在了八百年,可是真正行使王权的时间,连一半都不到。那么诸侯国为何不灭了周朝,取而代之呢?

首先诸侯国还没形成一家独大的势态,谁也不具备取代周王朝的实力,直到大秦帝国,形成气吞八荒之势。

其次,春秋时期诸侯国需要周王室这个标志物的存在,以协调各国之间的矛盾冲突。尽管周王室起不了作用,但是称霸的诸侯国,需要王室“Logo”。

再次,战国时期的周王室完全隐形,对诸侯国不形成任何伤害,就像一个土财主,随时可以被“打土豪”。“无害生物”的特性,居然让周王室顶着天子的空名头,度过了孤独的二百年。

周朝不仅是一个王朝,它代表了一个漫长的历史阶段

如果我们不把周朝仅看作一个王朝,而是一个历史发展阶段,就不会惊叹于它的漫长。中国的历史经历了五个阶段:原始氏族社会、部落联盟阶段、邦联制阶段、封建制阶段和帝制阶段。

1.原始氏族阶段

一般把黄帝之前的人类历史,视作原始氏族社会阶段。从伏羲氏至黄帝时期,前后约2700年(约公元前7724—前5008年)。

2.部落联盟阶段

从黄帝、炎帝、蚩尤,到少昊、颛顼、帝喾、尧、舜时期,就是部落联盟阶段。这个阶段虽然还没有形成国家机器,但是部落联盟之间的兼并战争频繁爆发,大约经历了3000年左右(约公元前5090—前2085年)。

3.邦联制阶段

部落邦联制,是指以各大部落联盟为基础的国家政权时代。一般是指从大禹,到夏商二朝,历时1050年(约公元前2103—1046年)。

4.封建制阶段

封建制阶段,是指以土地分封建邦为特征的国家治理结构模式,是典型的农耕文明表现形式。周王朝就是封建制结构模式,历时800年(公元前1046—前221年)。

5.帝制阶段

随着秦国兼并六国,宣告分封制结构的终结,一个新的政权治理结构诞生——郡县制。郡县制就是帝制结构的典型特征,是农耕文明发展的高级阶段,这个阶段历史2132年(公元前221—1911年)。

以上每一个阶段,都是人类社会的一次飞跃,是社会生产力在长期的生产实践中,从量变到质变的缓慢积累过程。

我们可以明显看到,每一个阶段几乎都经历了上千年,甚至几千年的发展。回望这个历史进程,我们惊讶地发现,封建制居然只有短短的八百年!

巧合的是,封建制阶段,仅仅只有一个王朝——周朝。

我们可以做一个假设,比如西周末年,周幽王被杀后,郑国足够强大,它代替了周朝,建立“郑朝”。分封制结构虽然不变,可是其内部必然经历一次改朝换代后的再发展过程,进一步巩固了分封制。

同样,晋国不被分裂,而是取代“郑朝”,分封制会不会再次得到强化呢?这样一来,整个封建社会很可能被延长到一千多年,而帝制结构时代很可能被大大压缩。

其实欧洲的历史就是这样,他们的封建制结构非常稳定,极大地遏制了更先进的“郡县制”王权集权时代,最终反而促使工业文明更容易破茧而出。

所以,从历史发展的趋势看,周王朝历经八百年一点都不长,反而显得很短。

周王朝的文化塑形,是王朝长寿的思想根基

即便如此,我们也忍不住要问:为什么周朝能“独霸”一个历史阶段?为何没有出现“郑朝”、“晋朝”?

这个问题比较复杂,简而言之,是周王朝时期的文化塑形,为王朝的稳定起到了保驾护航的作用。

我们发现,封建社会早在公元前221年就彻底破产了,而我们中国人的文化基因,却起源于那个时代,两千多年不衰,且愈加稳固。

比如宗法社会不在了,可宗法制所规定的继承法则长期有效。再比如诞生于封建结构的儒家思想,不光是帝制社会的精神核心,至今依然发挥着相当的价值。甚至可以说,没有周王朝的思想文化沉淀,就没有我们今天的中国人。

周王朝虽然逐步衰退了,可是它所诞生的思想,却是维护社会结构超稳状态的利器,在生产力越低下的社会,它压抑震荡的功效越显著,对结构稳定的效能越明显。

我们发现,最终破坏这种超稳结构的力量,不是来自于外部,而是来自于内部思想的破溃——商鞅变法。

战国时期,列国都试图变法图强,各类补锅匠纷纷出炉,可是无一例外地囿于封建制思想内部的修补,所以,他们注定突破不了结构性的限制,必然失败。唯有商鞅变法,彻底打碎了分封制,构建了全新的社会治理结构,所以分封制从秦国破溃,周王朝终结。

所以,周王朝的思想文化基因,对王朝八百年不倒,起了决定性作用。

为什么周朝可以有800年江山,而其他朝代不能?

周朝(前1046年―前256年)是中国历史上继商朝之后的朝代。周亦为“华夏”一词的创造者与最初指代。周朝共传30代37王,共计约791年,另一说是868年,两者相差近一百年,问题在于周朝的建国之年一直无法确认。

周朝之所以能够延续八百年,得益于分封制和宗法制。自秦一统六国推行中央集权皇帝专制和郡县官僚制以来,很少有王朝能够享国三百年以上。每到王朝后期,基本上都会出现大规模的农民起义。这套体制一方面有利于增强中央实力,集中人力财力物力应对战争和兴建大规模工程的需要,另一方面则使地方逐渐失去了自主性。广大帝国只有一个主人――皇帝,官僚只是代理人,因而整套机制就会出现代理人危机。

中央政令的消极影响通过自私自利的官僚阶层会成倍放大,造成大规模的民意不满,一旦无法通过体制内制度得到释放,就会形成大规模农民起义。从大体上讲,秦以后这套机制发展得是越精致,地方实力虽有反弹,但总体趋势是变得越来越虚弱,老百姓所受到的监视和压制也越来越厉害。如秦和西汉的太守平时教民耕耘并带民巡狩,战时则征发郡县兵并统领作战,地方保留了部落联盟时期全民习战的传统。

诸侯国也有总体实力相仿的对手,所以最后就形成了一个局面,大家实力都差不多,你吃不掉我,我也吃不掉你,变相的就形成战略均衡。即使有很强的诸侯国对周天子不臣或者有兼并其他弱小诸侯国的意图和行为,周天子就会适时站出来号召天下来讨伐不臣。这种平衡才是周朝享祚八百年的最根本原因,即使权威大不如前的东周,也依然能顶着天子的头衔延续国祚。

相对而言,周王朝的分封制和宗法制更有灵活性。周天子是诸侯共主,而非天下唯一的主人,诸侯下面的大夫卿士也有自己的封土,有全面的自治权力,社会矛盾转化成统治阶层内部的矛盾,通过诸侯大夫之间的权力领土纠纷得以调和,没有出现两大社会阶级的尖锐对立,被统治阶级偶尔的反抗也不会造成全面性的危机,民间亦有腾转挪移的空间和余地,活力十足,因而才会出现百家争鸣的思想兴盛局面。

周朝为什么能延续八百年的江山?靠的是什么?

正经的回答很多了,不正经的回答一下吧!

周武王姬发发动了天下八百诸侯共伐商纣,并建立西周。本身就有八百诸侯,就算打商朝时死掉一些,那数量还是相当多的,再然后又分封71诸侯,再然后到成康治世时又分封大量异姓诸侯,加起来得有上千诸侯了吧!可是西周地盘才多大,也就相当于现今河南整个,河北南部,山东西部,陕西东部,山西东南部,湖北北部这一片,其他就是南蛮北狄东夷西戎。导致楚才分到50里地盘,若不是楚奋发图强,也就早灭了。

这么多诸侯互相间因为吃喝拉撒睡,女人粮食衣物都要争个头破血流哪里有空去造反打天子。就算有空也想一想只要自己一发动就有多如牛毛的诸侯来打自己,头皮都发麻,想都不敢想。就算到了战国后期,秦灭周,也是建立在当时只剩下十家诸侯,且秦一家独大的基础上。

而且在边境周围的诸侯,为了生存就不得不奋发图强,去对抗边境之患,这就不需要天子操心边境了,当然也有意外,比如烽火戏诸侯后,紧接着的犬戎入侵灭了西周。东周吃一堑长一智,迁都了,而且还在那儿封了个秦国。秦也实在是争气,不但灭了在那儿的犬戎,更是同化了大部分犬戎,战力飙升。同样路子的楚,赵都是这样。东周时再没有边境安危,因为都转嫁到了各诸侯头上。

但是,皇权却旁落,齐桓公虽然打着尊王襄夷的旗号,实际上确是行使着天子的权力。后面的春秋霸主就直接连脸皮都不要了,王也不尊,就是看拳头大小。就这样还是不敢灭周室,很简单,周礼的影响根深蒂固,谁也不愿意冒着被各路诸侯讨伐的危险去灭天子。只有边陲之地礼教影响不严重的敢这么做,比如秦,再比如楚还杀过天子。

而其他朝代,深受诸子百家思想的影响,思想开放,只要吃不好就反,那是常事。况且陈胜大呼一声:王侯将相,宁有种乎!平民百姓也有了当天子的想法。刘邦就是第一个平民百姓。所以汉武帝刘彻意识到问题根源就是思想过于开放,就让服务于皇权的儒家一家独大,其他思想要么消失,要么死!

但是防民之口都防不住,何况防思想。王莽就是一个不信邪的主,张角于吉更是傍门佐道的代表。

所以后代之所以没有八百年寿命的王朝,根子上来讲就是诸子百家的思想起到了作用,尤其是道家的人人平等,法家的天子与庶民同罪等等。所以历代封建王朝都不予余力地去愚民,夺民财富,使他们整天忙于生计而没有时间去想别的事。然而闲人总是有的是,比如贵族,比如乞丐!都在中国历史上当过皇帝。

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