历史上没有一个全能有为的君主，他们的身边总要有得力的能臣辅佐。
就比如我们今天我们要说的这对君臣，他们虽然称不上是黄金搭档，但是这个臣子之前是一个典型的常败将军，他一辈子只打了一场胜仗，却扭转了中国两千年的历史，他是谁呢?
根据这个时间来计算，大家也许能猜到这是春秋战国时期的事情。但许多人都有一个错觉，认为秦之所以能灭六国，主要是之前历任君主奋发图强，秦始皇只须要下山捡果子就好了，尤其是秦孝公与商鞅组成的黄金搭档，直接把秦国带成了战国七雄之首。
其实，秦始皇的能力并不是捡果子这么简单，换一个君主并不一定就能一统天下。
另外秦国打下最初根基的并非是秦孝公，而是他的先祖秦穆公，也正是有了秦穆公带了个好头，才使得秦国能有日后的成绩。而他也因此跻身春秋五霸。今天讲的这个事件就发生在他的身上。
春秋五霸之一的晋文公死后，秦穆公觉得自己的机会来了，他想争霸中原，但是要争霸必定要有率军打仗的良将，最终他看上了一个叫百里视的年轻人。
为什么会看上他呢?秦穆公只是觉得虎父无犬子，因为他是能臣百里奚之子。
不久后，百里视迎来了他人生的第一仗，讨伐郑国。
在军队途经滑国时，被一个来自郑国的商贩瞧见了，于是这个商贩将自己扮成郑国的使臣，他骗百里视说：
“郑国早已得到了消息，大军在前方以逸待劳，已经恭候多时了。但是国君还是觉得秦国比较强大，希望两国交好。”
这个大胆的商贩说完拿出了财宝贿赂百里视。
百里视觉得郑国已经做好了准备，真打起来自己也占不了多大的便宜，于是就返程回国。
可是秦军返程的时候却中了晋国的埋伏，被杀的溃败，百里视本人也被俘。
好在晋襄公的母亲是秦穆公之女，在她的说情之下，百里视才有惊无险得放回秦国。
回到秦国秦穆公不仅没有怪罪百里视，还特意出宫接他，并自揽责任，这让百里视万分羞愧，感动得不得了，发誓永远忠于国君。
连续失利
过了两年，百里视自认为做了充分地准备，可以击败晋国报当年之仇了。
秦穆公派其出征，不成想晋国的准备比他还要充分，百里视又一次战败而归。
百里视自穿囚服，跪求秦穆公严惩，然而秦穆公不仅没有责罚还加以鼓励，使得百里视又振作起来。
自此百里视变得成熟稳重，并且只一门心思的练兵，吃住都与兵士们在一起，跟大家同甘共苦。又过了一段时间晋国联合其它小国一起攻打秦国，百里视下令全军缩在城内只守不攻，结果接连丢了两座城池。
这个时候秦国上下都纷纷上奏弹劾百里视，但秦穆公又一次力排众议，派出这位打了三场败仗的百里视率军出征，这时的秦国战斗氛围非常好，大家上下一心，发誓要给晋军还以颜色。
扭转局面，改变走向
百里视率军渡过黄河后，下令毁掉所有船只，自断退路，这也就是历史上著名的“济河焚舟”。
秦军将士深受感染，全都视死如归，他们作战勇猛，势如破竹，不仅夺回了之前丢掉的两座城池，还把晋国的几个重镇给占领了。
历史上把这次战争叫做“王官之战”，此战后，秦国与晋国的地位调了个儿，数十小国还有部落都臣服了秦国，秦穆公终成霸主。
此战也直接扭转了中国历史的走向，“常败将军”百里视功不可没。
为何说“王官之战”扭转中国历史，要知道当时的晋国已经击败强大的楚国成为了中原霸主，但秦穆公野心非常，面对晋国这个庞然大物却豪不惧色，更为大胆的是，他想要从晋国口中抢夺土地，达到自己称霸中原的目的。
百里视通过“济河焚舟”帮助他完成了这个目标的初期，直接动摇了晋国的霸主地位。
在此之后，秦国虽然没能完成称霸中原的目标，但是却让晋、楚等强国改变了西进灭秦的战略，从而改成防御抵抗的态势。
也正因如此，秦国依靠这段时间称霸西戎，国土面积增加数千里，为后来秦国的再次崛起提供了基础，这也就是《韩非子》里面所提到的“兼国十二，开地千里”。
秦国要向东发展，必须经过地势险要的崤函之地。崤函地区西起潼关，东到渑池，全长163公里。南靠秦岭，北临黄河，大山中裂，绝壁千仞，有路如槽，深险如函，故称函谷。函谷以东就是崤山，分东崤山与西崤山，海拔近两千米，高山绝谷，地势险要。“其北皆河流，翼岸巍峰插天，约谷深委，中日走硖中，天方轨列骑处。”
公元前628年12月，晋文公死，子襄公立。此时，在郑国驻守的大夫杞子，派人到秦国告密说，郑国都城的北门由戍守的秦军掌管。倘若暗自派兵来袭，里应外合，必然取胜。秦穆公征求谋臣意见，蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？师之所为，郑必知之。勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知？”穆公不听劝，乃召见猛明视﹑西乞术﹑白乙丙三位将领率军东进伐郑。蹇叔哭着说，我看见大军出发，却不会看见大军归来。穆公怒曰：“尔何知！中寿，尔墓之木拱矣！”意思是说，你知道什么？你要是中年死了，现在坟上的树都长到双臂合抱那么粗了。蹇叔对儿子西乞术和白乙丙说，晋国必定在崤山阻击秦军，崤山有两座山头，南山头是夏王皋的坟墓地；北山头是周文王避过风雨的地方，你们一定会战死在那里。
公元前627年春二月，秦军经过周都洛邑，到达滑国境内（河南偃师县），郑国商人弦高赶着十二头牛去洛邑卖，在滑遇到秦军，知是来者不善。于是，送十二头牛犒劳秦军，并说，我们的国君知道秦军要来，特意派我来接迎。暗中派人告知郑穆公，郑穆公知是杞子等人的诡计。便派人去探究竟，结果发现，“则束载（已装备齐整）﹑厉兵（磨利兵器）﹑秣马矣（喂饱马匹）。郑穆公得知后，急令皇武子对杞子等人说：“我们这里的肉﹑粮已经给你们供应了两年多，现在大夫们要离开，就去秦地的荒野猎取如何？”三大夫意识到向秦国告密之事已让郑国知晓。于是，杞子逃齐，逢孙﹑扬孙奔宋。猛明视知道偷袭郑国已无望，但就此率师回去又如何向秦穆公交代。不如就地灭掉滑国，遂袭灭滑国，将滑国的金玉宝器﹑美貌女子装满车子，西归而去。
晋国在大丧中获知秦灭滑国的消息后，先轸主张必击秦军。栾枝说，秦国昔日对先君（晋文公）有恩，我们还没有报答，就去攻击，能对得起先君吗？先轸曰：“秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？吾闻之，一日纵敌，数世之患也。谋及子孙，可谓死君乎？”晋襄公亦怒曰：“秦辱我孤，因丧破我滑。”于是把丧服染成黑色，发兵在崤山阻击秦军。先轸﹑梁弘﹑莱驹率军埋伏在崤陵关裂谷道路两侧的高处，等秦军全部进入谷道中，将其歼灭。并命崤山地区的姜戎在狭隘的小径中袭击秦军。四月初，满载而回的秦军途经崤函险要的槽路中，遭遇晋军突袭，措手不及，全军覆没，猛明视﹑西乞术﹑白乙丙被俘。
晋文公的夫人是秦穆公的女儿，她对晋襄公说：“穆公之怒此三人入于骨髓，愿令之人归，令我君得自快烹之。”襄公于是放三人归去。先轸得知后怒曰：“武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。堕军实而长寇仇，亡无日矣。”遂派兵追击，到黄河边，秦国三将已在水中船上。三位将军回来后，秦穆公穿着素服在郊外迎接，哭到：“我当初不听蹇叔之劝，才有今日之败。”
秦晋崤函之战，使秦国从此走上了与晋国为敌的道路。公元前624年（秦穆公三十六年），秦穆公亲率大军讨伐晋国，渡河焚船，晋军不敢出战。秦军夺取了晋国的王官（山西闻喜县）和鄗（王官附近），以报崤山之仇。胜利后，穆公率军从茅津（河南三门峡西）渡过黄河，埋葬了崤山之战中牺牲的士兵，并立碑纪念，大办丧事，哀悼三日。
此战对于晋国而言是一场极不利的战争。虽然在先轸的主张下，崤函之战晋国胜利，但却从此把晋国推向了战争的深渊，毁掉了晋文公辛苦创下的霸业。晋文公称霸中原，抵御了楚国侵入中原的企图，遏制了秦国的东进。崤函之战后，秦国开始向南发展以联合楚国对抗晋国。东方又面对强大的齐国。晋国从此东西两面受敌，国力大为削弱，以致后来六卿势力强大起来，将晋国分裂，使西方的秦国乘机东进，开始在中原诸侯战争中崭露头角。
功：
（1）广纳贤才
秦穆公在位期间，广纳贤士，大胆任用非本国的人才，开秦国任用客卿制度之先河。在他的感召下，号称“五羖大夫”的百里奚、相马专家伯乐及九方皋纷纷投其门下。由于他在用人方面，始终采取“得其精而忘其粗，在其内而忘其外”的相马之法，因而，取得了巨大的成功。他不愿意重用本国的贵族，他怕贵族极大势大，国君反倒受了他们的牵制。他宁可重用外来的客卿，外地来的人权力尽管多么大，也只限于他一个人，不可能象豪门大族那样割据地盘，建立自己的势力，威胁国君。史载他执政期间，“益国十二，开地千里”，整个广阔的西部地区为他所独控。
（2）治军有方
秦人自古就有养马的传统，可以说是个马背上的民族。秦穆公当政后，发挥这一优势，建立骑兵部队并为每一位士兵配备一把匕首。这比赵武灵王胡服骑射的改制要早得多。 成语“短兵相接”亦因之而来。
（3）称霸西戎
秦穆公继位当年（前659年），就亲自带兵讨伐茅津(今山西芮城东)的戎人，开始了扩张疆土的事业。穆公三十二年（前624），秦穆公亲自率兵讨伐晋国，渡过黄河以后，将渡船全部焚毁，表示誓死克敌的决心。秦军夺得王官（今山西闻喜西）和郊。晋军拒不出战，秦军从茅津渡过黄河，到南岸崤地，在当年的战场为战死的将士堆土树立标记，然后回国。转而向西方发展。
秦穆公企图向东争霸中原，但由于向东的通路为晋所阻，辅佐了晋国三代君主的秦穆公，眼睁睁看着晋文公当了霸主，实在是心中不忿，他不顾老臣百里奚、蹇叔的冒死劝谏，趁晋文公刚死之机，三次挥师东进，却只收获了累累白骨和血的教训。在执政的最后几年，秦穆公终于改变了东进战略，转而向西，兼并西戎二十国，开疆拓土，为四百年后秦统一中国奠定了基石，秦国在函谷关以西一带称霸，史称“称霸西戎”。
过：
残酷人殉
秦穆公死，安葬於雍（今陕西凤翔东南），殉葬而死的有一百七十七人，其中包括子舆氏的三个儿子奄息、仲行、针虎。这三人十分善良、勇武，国人对此悲痛万分，赋《黄鸟》之诗，唱道：“彼苍者天，歼我良人；如可赎兮，人百其身！”意思是，青天呵，怎么将这么善良的人给殉葬了？如果可以赎命，我们宁愿出一百条命将他们换回来！
晋文公重耳死后，秦国认为晋新主刚立，人心不稳，趁此良机，可一举击破郑国，为称霸中原做好铺垫工作。
尽管百里奚和蹇叔左右丞相百般阻挠，但仍无济于事。秦穆公派百里奚儿子为主将，蹇叔的二位儿子为副将，领大军千里出击，希望以迅雷不及掩耳之势打下郑国。
但这个计划被商人弦高以数头牛为理由犒军，百里奚儿子孟明视觉得战机已经失去，便顺道灭掉滑国返程。
但天下大势，如水如烟，秦兵一厢情愿，晋 兵也有自己的金算盘。
晋文公虽然不幸逝世，但其班底仍在，文武对新主忠心耿耿。大将先轸认为，此时应大军埋伏于崤山，灭掉这股军事力量。
晋襄公急需树立威望，便亲率大军，在次布下天罗地网。
秦在明，晋在暗。孟明视心中不快，也未能及时发现敌军。于是，他们刚进崤山，便遭遇埋伏，尽管秦兵骁勇善战，但长途赶路，被以逸待劳，且早有预谋，布置良好的晋国军队杀的大败。
秦国军队很快死伤过半，孟明视眼看兵败如山倒，死战之后，遗憾被活捉，同时被活捉的还有另外两名主将。
晋襄公欢喜而归，在朝野声名大振。其母文嬴，不愿与秦国结下死仇，便劝阻晋襄公将秦大将屠杀殆尽。
文嬴作为秦国人，知道秦人睚眦必报的性格。她认为本次偷袭郑国，乃三位大将自作主张。秦穆公未必知情，不如放三人回去，以秦晋历来之友好，秦穆公必然重惩几人。
如此晋国不落杀其大将之悠悠之口。
国与国之间，没有永远的敌人，没有永远的朋友，只有永远的利益。
晋襄公素知秦人之勇，也知道当年秦国帮助晋文公重耳夺得晋国国君位置之恩。遂听从母亲之话，放三人返回秦国。
大将先轸随后听说此事，立即到晋襄公之处觐见，表示将士死战，活捉敌军主将，当求得利益最大化。就算不杀这三人，也当敲秦国一笔竹杠。
晋襄公觉得此话有理，连忙派人追赶。
也该孟明视三人好时运，他们被放出后，连三赶四逃跑，行至河边，见一船夫，立于岸边，急忙登上，忙叫开船。
晋军追来，见三人已登船，晋国将军阳处父喊三人回来，谎称晋襄公过意不去，特备快马送于三位将军。
孟明视并不上当，道：“承蒙晋襄公厚爱，谢过不杀之恩，我等回去将为你家主公日夜焚香祷告，今日之恩，三年内必有厚报！”
说罢他头也不回，乘船顺风走也！
阳处父见追赶不及，只好回去复命。
孟明视回来了，他见到秦穆公，诉说战争惨状，并任由其发落。
秦穆公表示，此次军事行动，不应归咎于三人，而是他自身不听百里奚、蹇叔之建议造成，故而并不对三人加以斥责和责罚。
三人感动异常，此后更是以败于晋兵为耻，厉兵秣马，誓要报仇雪恨。
一年后，孟明视主动请缨，要求报仇。秦穆公同意，仍旧以三人为将。但晋国早有准备，又埋伏起来，将孟明视打败。
秦穆公未曾治罪于他们，孟明视深以为憾。他将所有的工资拿出，把家产变卖，对烈士家属以抚恤。他与士兵吃住一起，不搞特殊，吃糠咽菜，苦练兵马，在士兵中享有极高威望。
他的世界里只有两个字，报仇。
晋国觉得不能坐以待毙，当年冬天，晋国联合陈国、郑国、宋国，一同攻打秦国。
孟明视此时练兵尚未完成，嘱咐士兵固守城池，不许主动出击。尽管如此，秦国仍旧丢失两座城池。
《三国演义》中，夷陵之战前夕，刘备率领大军攻占东吴大片领地，陆逊拒不交战。当时东吴文臣武将，弹劾之，纷纷上奏，要求孙权换帅，但孙权将折子奏章，当着陆逊的面焚烧。
孟明视也遇到了陆逊的情况，秦国文武，要求秦穆公换帅，秦穆公也和孙权的选择一样，对孟明视抱以极大的信任。
士为知己者死，何况为将？
崤山之战已过去三年。
孟明视的三年承诺，终于还是到了。
万事俱备，只待复仇。
孟明视练兵三年，挑选本部兵马，出发五百辆车。临出发前，秦穆公犒赏三军，安顿好士兵家属，为将士解除后顾之忧。
大军渡过黄河，孟明视下令烧点所有船只。
下面士兵也道：“烧得好！此次打仗，打赢了回去用对手的船，打输了我们集体自尽”！
军心可用！
憋屈了三年，秦国士气大振，攻城掠地，舍生忘死。三天之内，连下两城，接下几天，又下数城。
秦国气势汹汹，晋国上下顿感惊慌。他们也像当年的孟明视那样，只守不攻。秦军百般挑战，晋国人见此时秦人兵锋正盛，不敢交战。
秦人打到崤山，收回当年崤山之战中战死的士兵尸骨好生安葬。
秦穆公前去为士兵悼念，随后班师回朝。此战秦兵一举打败中原霸主晋国，多个小国家知道秦人之威，纷纷向秦称臣。
西汉初年著名的政论家、文学家贾长沙贾谊在《过秦论》中，这样写道： “及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯”。 意思很明确，就是讲是秦国之所以强大，无疑就是历经了秦国六代先王的努力，才使得秦国变得如此的强大。
贾长沙所说的秦国这六代先王，是指秦孝公、秦惠文王、秦武王、秦昭襄王、秦孝文王、秦庄襄王，他们当中除了秦孝文王在位仅三日外，其他的五位都为秦国的崛起和扩张做了不朽的贡献。
但如果由此及远，言论秦国真正强大之肇始，有一位秦国祖上的君主，却是不能不提的，他就是秦国崛起的第一人，甚至连近代伟人毛主席也极力推崇的人物，秦国第九代国君秦穆公。
很多人可能会认为，要讲秦国崛起，不是首推秦孝公吗？这种理解，其实是片面的。
秦孝公，对秦国的崛起是显而易见、居功至伟的。 可以说，他是秦国再度崛起的直接推动者，是秦国陷入危急存亡之秋适时而生的天才领袖，是夯实秦国后期强大的基石。正是因为在他大刀阔斧、锐意蟺革下， 对内重用商鞅，实行变法，奖励耕战，并迁都咸阳，建立县制行政，开阡陌，在加强中央集权的同时，不断增进农业生产。
对外，实施与楚和亲，与韩订约，联齐、赵攻魏安邑，拓地至洛水以东，自此国力日强，兴隆日盛，为后来成为秦帝国，剿灭六国，统一中国奠定了基础。 正国此，他才被贾长沙列为秦始皇完成天下统一的六世之首。
但，我要问的是，秦孝公改革旧制，痛陈旧弊，革新砥砺与痛心失首的根源因为什么？受谁的影响？ 无他，那就是因为他的祖上秦穆公。 他曾这样赞美秦穆公： “昔我穆公自岐雍之间，修德行武。东平晋乱，以河为界。西霸戎翟，广地千里。天子致伯，诸侯毕贺，为后世开业，甚光美。”
他上任之初，便以恢复秦穆公时期的霸业为己任，以穆公时期之方策为参照，决心一洗穆公以后260年来秦国之沉沦与落后的现状，于是，他像秦穆公一样，顺应时代潮流，知人善用，大胆改革，最终使得 秦孝公取得了与秦穆公相媲美的大业，一个成为春秋五霸，一个一跃而成为战国七雄之首。
正因如此，我才说，要说秦国崛起之根源，还要首推到秦穆公，是他奠定了秦国强大的基因，是秦国700年江山二度崛起的内生动力。那接下来，我们就一起来探寻秦国穆公时代的那一段风云 历史 ，看一看当年的穆公到底是在怎样苦难艰危的条件下成就了秦国，超越了 历史 时空，同时又要追问为什么穆公之后的260年强大的秦国竟然再度归于沉寂，差点消失在 历史 在尘埃之中？
一、秦穆公的天功；
二、秦穆公的过错；
三、对后世的影响。
秦穆公，是春秋时期政治家，秦国第九位国君（公元前659年-前621年在位）， 著名的“春秋五霸”之一。 而他的祖先确是这样的荜路蓝蒌。
秦人，是历经苦难的中华民族的一支血亲。 公元前905年， 秦人首领秦非子因给周王室养马有功，被西周周孝王封在秦地，于是，“秦”便成了他们的族称。后来，西周最后一位君王周幽王，因遭到犬戎入侵，致使首都镐京陷落，自己也在骊山之下惨遭杀害。
适此秦人首脑秦襄公，率兵相救，并派兵护送周王室东迁洛邑，遂于公元前770年东周建立，周平王被拥立为东周第一任君王，而救护有功的秦人，也正式被册封为诸侯国，赐封岐山以西之地，于是，“秦”这个名号晋升成国号，第一次以诸侯之位与众诸侯并立。
秦国第一任国君是为 秦襄公 。 延 亘至公元前659年，第九任国君秦穆公继得大统。此时的秦国，虽然已贵为一国诸侯上百年，但由于秦国 历史 底蕴较差、建国时间较晚，及其地理条件恶劣，如与犬戎接壤是国祸的前端，导致国力?弱，在诸侯之国中地位低下。被其他诸侯各国鄙作为 蛮夷之邦。
面对这种内扰外患的现实，如何办？雄才大略的秦穆公决定不再沿袭前人之碌碌无为，暗自发誓决意励精图治，开疆拓土。于是，经达他长达38年的执政，最终实现了当初之夙愿。那他究竟实施了什么治国之策，使得秦国一洗颓废之象，如腾龙在野，称霸诸侯的呢？
要我看来， 评价君王，主要看大政与法道，即用人之法与待民之道。 这才是国家能强大的根本之策，至于其他，如勤政、用兵、奖赏、远交近攻如何等等，这都可在用人之法、待民之道中体现。
首先，讲他用人之法：四方取士，广纳贤才。
说到秦穆公善用人才，从秦王赢政时期的客卿李斯所著就的千古名篇《谏逐客书》中就可窥见一斑。他开篇这样写道： “臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎......”
文中，用详实的穆公、孝公时期的史料，批驳了秦王赢政逐客令之荒谬。李斯认为秦国之所以兴盛，莫不是因为任用了天下人才之故，穆公时期这样，孝公时期依然，今秦王听信宗室大臣的进言，认为来秦的客卿大都是想游间于秦的，下令驱逐客卿，未免因噎而废食，片面而不妥。
李斯因为属于被驱逐之列，在被逐的路上写下了此雄文，所以文笔与意触真实大胆，毫无顾忌，殊以为文章送到秦王赢政那里后，或是石沉大海，或是引得龙颜大怒，那晓得此文如敲骨震耳，赢政马上更弦易策，大方接受了李斯的意见，从而改变了秦国的国运。
从这里 ，我们可能会认为李斯厉害，一纸雄文使得秦王立马止令，其实不然，真正内在起作用的还是秦王赢政的祖上，赢政内心明镜似的：祖上穆公、孝公的辉煌大业，无不是因为广纳天下人才所取得的，闭关锁国是不足取的。
所以，招募天下人才，是秦穆公突围困局，使秦国腾飞的第一步。这个道理至今依然。在这里，我主要列举他罗纳的几位天下大才，也就是李斯所讲的 “ 五子贤臣” ，即 “戎人由余，虞人百里奚，宋人蹇叔，晋人丕豹、公孙支”。
先讲百里奚，这是一个70多岁的亡国之臣，本是虞国人，在晋灭其国后，做了晋国公主的媵臣（陪嫁人）到了秦国，后以为耻而逃到了楚国，秦穆公知道百里奚的贤能后，想用高价赎回他，但又担心楚人不许，于是就派人对楚国人说： “吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。”
楚人不知将百里奚之才，遂交还秦国。百里奚回到秦国后，秦穆公亲自为他打开囚锁，向他询问国家大事。然而百里奚推辞说，他是亡国之臣，不值得询问。秦穆公说：“虞君不用子，故亡，非子罪也。”
百里奚大为感动，于是与秦穆公纵论国事数日，这使得秦穆公更是十分赏识他，授以国政，号称 “五羖大夫” ，为左庶长。后来，百里奚推荐故友 宋人蹇叔 ，秦穆公照办不误，命人大索宋国而得之，授上大夫，迁右庶长。
百里奚、蹇叔，两人共同为秦穆公制定了“ 内修国政，外图霸业”的战略国策， 开始教化民众，安施变革，兴利除害，使得秦国一天天地强大，更是在他们的辅助下，秦国击败了强国晋国，俘获晋惠公，灭亡了梁国、芮国、滑国等。为秦穆公最终成就霸业奠定了坚实的基础。后来史官中曾有一首诗赞颂这时的秦国政：
子絷荐奚奚荐叔，转相汲引布秦庭。但能好士如秦穆，人杰何须问地灵。
秦穆公更是对他俩的才干，佩服不已，他曾这样发自肺腑地道出自己内心的喜悦： “蹇叔和百里奚真是我创立霸业的左膀右臂啊!”
公元前636年，秦穆公帮助晋文公重耳回国即位，实现了 “秦晋之好”，千古传颂 。但令秦穆公没有想到的是，重耳后来成为称霸中原的春秋五霸，成为他称霸中原的第一直面劲敌，这可是他未曾料到的。
由余是西戎人，正是穆公“东西并举”之国策中重大推手，人评由余之才“东西合璧”，居秦穆公“五子贤臣”之首位。 其祖上原是晋人，逃亡到西戎绵诸之地。由余会说晋语，也熟知晋国情况；同时又侍奉戎王多年，对西戎风土人情、地形军事也了然在胸。
秦穆公知由余之才，在戎王派遣他出使秦国时，一方面礼遇由余，一方面用计离间由余和戎王，最终由余为他所用，被拜其为上卿。后来，由余不负其望，出谋划策 。使得秦陆续收服绵诸、义渠、大荔等戎族部落，导致白狄为避其锋芒，东迁进入晋国北部。这些策略使得 穆公攻伐西戎，并国十二，开地千里，称霸西戎， 被周天子特赐金鼓，封秦穆公为“西方诸侯之伯”，以至出现“诸侯毕贺”的盛况，成为了当之无愧的西方霸主。 这些都为秦穆公位列春秋五霸之一，奠定了实力资本。
以上是讲秦穆公善于识人，发挥所长，其实秦穆公重视人才，还有一个最大的特征是不论贵贱、不论亲疏。 从以上三位大才所用背景就可知一二。这一点，不得不令今人佩服。要知道，在2000多年以后的今天，绝大多数的企业老板还不叫穆公之远见呢，一产值不过千万，赢利不过百万的小公司，连用个外人都五查六审的，谈何企业大发展。
秦穆公这样的的人才观，终使得百川汇海，各国的一流人才纷纷涌入，如还有来丕豹（传说是他介绍了百里奚）、公孙支等等，当时的秦国俨然成了“国际人才”中心，秦国的国力与日俱增、一洗偏安之鄙。
其次，讲他待民之法：宽厚仁善、恩威并重。
作为一国之君，秦穆公不仅懂得用人，更懂得民心所向的道理。孔子也曾这样赞美他 “虽王可也，其霸小矣。”
《资治通鉴》中有记载着 “穆公亡马” 的故事，说穆公爱马，有几匹好马丢失，被“岐下野人”得而食之。官吏调查此事，准备把这群人绳之以法。秦穆公得知后，说道“君子不以畜害人”，于是索性派人赏赐“岐下野人”好酒，有酒有肉，吃个痛快。
穆公如此厚德，无疑彻底感化了 “岐下野人” 。后来穆公伐晋，不幸陷入晋军重围，正当危难之际，三百“岐下野人”为报当年“食马之德”，特此赶来“椎锋争死”。于是瞬间战局扭转，秦穆公俘得了晋惠公，大胜而归。
还有一个著名战例，发生在公元前627年的“崤之战”，更可以看出秦穆公之气量。秦穆公趁晋文公重耳新丧之际，派兵偷袭郑国，后因郑有备而退回。可没想到的是，却在班师回朝的路上，遭遇到了晋襄公联合姜戎，率军在晋国崤山隘道设伏，结果，全歼秦军，并俘虏秦军三帅孟明视、西乞术、白乙丙。
“崤之战”的结果对秦国影响巨大，此战使得秦国东进中原之路被晋国扼制，秦穆公不得不向西用兵，遂霸西戎，同时，崤之战也标志晋、秦关系由友好转为世仇。
然而，这样重大的败局，秦穆公并没有找替死鬼出气，当被俘后的三帅被逐回秦国之时，他他穿着素服亲自到城郊迎接三帅，并全然自责，嘱咐三将不要有负疚心理，要知耻而后勇，并还让他们职位如故，待遇加厚。
这样的仁厚，他不是一次二次，“崤之战”后的第三年，即公元前625年，孟明视要求秦穆公发兵去报崤山之仇。结果又是三帅，又是一败，史称彭衙之战。
秦穆公没有责难，继续信任孟明视，在“崤之战”后的第四年，即公元前624年夏天，孟明视再次奏请攻打晋国。他给自己没有留退路，说 “要是这次再打不了胜仗，我决不活着回来”。 结果他率部“渡河焚船”，背水一战，最终“取王官及鄗，封肴中尸”，大获全胜， 史称 王官之战 。
孟明视的二败一胜，连续四年，最终取得辉煌胜利，一雪前耻，成为秦穆公成就霸业极为关键的一战。如果没有秦穆公这样的气度，是不可能实现的。
他的仁厚，不仅体现在本国臣子，尤其还体现在外国子民上。这是一般君王所不兼备的。就是放在今天，也没有几个国君能做得到的，号称西方文明的国家更是笑话。
秦穆公，信任“五子贤臣”之一 公孙支 的计策，在晋国饥荒时，借食帮晋国度过了饥荒，使得秦国在和晋国的争斗中占据了道德高地，一石二鸟让秦晋二国子民感恩戴德。
综上所述可以看出，秦穆公之所以能够称霸春秋，就在于他的治国之策。正如前面所说，穆公之前，“野人”不在册，也不当兵，穆公即位后，继承秦武公推行县制的政策，进一步削弱宗室贵族势力。同时，又在县内置官司，加强民政管理，将散落在国家各个角落的“野人”，不断地在编入册，纳到国家的真正控制之下，为以后扩军备战、农耕生产提供了源源不断的人力资源。
这些蜕变，都是秦穆公 “用对人，行仁政” 之后所体现出来的制度优势，也是他最终称霸春秋诸侯国的真正的原因，所以说，秦国的第一次强大因秦穆公而生，是他注入了秦国强大的基因子。
也许，有人会说，秦穆公这样厉害，为什么他死后，秦国的称霸之路就戛然而止了呢？这的确是值得我们探寻的问题。当然， 历朝历代的史学家们给出了我们很多观点，如后来国君昏聩无能、人才断层、战乱频繁、西戎入侵等等，尤其是有史学家直指秦穆公死后大兴殉葬，导致人才流失，终称霸之世，是导致秦国260年沉沦的罪魁祸首。
种种原因不胜枚举，不过在我看来，这些原因都是“欲加之罪何患无词”。因为，一国之哀荣，除了天时、地理，还有人和，三大要素，缺一不可。秦穆公的出现，只不过是这三大因素完美的结合，为秦国聚得了天时、地理、人和之气象，所以才成就了秦国立国百年以来的第一次不世之霸业。
指望秦国续出明主贤君，没错，但似乎这事，秦穆公一人说了不算。因为，这首先有一关叫立储制。 这个制度是制约圣主明君自古少有的根源。
因为秦穆公时期，正是春秋东周之时，周制的“立嫡长子继承制”早已得到诸侯各国公认，盛行宇内。
《春秋公羊传·隐公元年》中记载： “立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”。什么意思？就是国家接班人的继承，立长子而已，长子不分贤明，只以其长子身份而已。 不仅如此，周制还将统治阶级内部划分为 天子、诸侯、卿大夫、士四个等级 ，财产和地位，世世相传，实行世袭制。在各个等级中，继承财产和职位者，必须是嫡妻长子；如果嫡妻无子，则立庶妻中地位最尊的贵妾之子。
这种苛严的立嫡继承制度，是古代宗法制度中最基本的一项原则，也是维系宗法制度的一项核心制度。虽然 有效地避免了统治阶级内部兄弟之间，为争夺权位和财产的继承而引发的祸乱，一定程度上也维护了王权的威严和 社会 的稳定。
但它不可避免地出现了很多问题，即立长，如果长子智慧不行、仁爱不够、荒诞有余、 健康 无寿等等怎办？那没有办法，只能听天由命。你看，这样的问题，一概不管，也不修正，千年传承， 这不是给国家的未来带来了很大的风险吗？是的，这就是为什么千百年来，为了争夺王权皇权，兄弟残杀，亘古循环。
另外，这种立长，也就不可避免地导致了千百年来，帝王君主如苍空繁星，圣主明君却廖廖无几的无奈现实。根源是不可变更。变更就得血腥相残。
秦国自秦穆公以后，陷入260年的 历史 沉沦中难以自拔，莫过于国运如此。因为，秦穆公本人的出现，也只不过是一个 历史 的偶然而已，所以， 后代 历史 学家过分苛责秦穆公是不应该的，把他以后的秦国视为毫无建树是极不负责任的。
在我看来，真正要评价秦穆公对秦国后世有没有过错，应该这样看，一是看他去世后，国家是否井然有序，二是国家制度是否赓续。从这两点来看，秦穆公之后的秦国是没有出现的，国家依然富足，国家制度依然维持。 南北朝时的梁武帝伟大不，伟大，但他却死后无人埋葬，国家动乱，这就是他之大过啊。
如果按后世 历史 学家苛严的角度要求，真要说秦穆公有错，我看应该在两点，一是生的长子有罪，才无雄阔，气无雄远，未能继承他之荣光；二是当时的殉葬制度害人，秦穆公去世强化了这个制度，导致国政开始衰败。
首先看，秦穆公长子无雄才。
秦康公，是秦穆公之子，秦国第十位国君。母亲 穆姬 是晋献公之女、晋文公的姐姐。我们仔细看看，秦康公的父辈多拉风啊，不仅父亲是春秋五霸之一，连舅舅晋文公更是春秋五霸之雄强。
可惜这样英明神武的父辈，却似乎没有天赋赐给秦康公。他更多的似乎只是遗传了秦穆公的仁义。
你看，当秦康公还是太子的时候，一次，奉父亲之命，护送舅父晋公子重耳回国即位，来到渭阳时，康公作诗留念：《诗经》中有： “我送舅氏，曰至渭阳，何以赠之，路车乘黄。我送舅氏，悠悠我思。何以赠之，琼瑰玉佩。” 后人便以“渭阳”比喻甥舅关系。从这里可见，这是一个儿女情长的人，有仁德之念，知甥舅之情。
事实上继位之后的秦康公，也确是如此面貌。一方面他要继承父亲的荣光，东进中原，以图霸业，结果现实很残酷，他的舅国晋，实力强大，第一个阻止了他的步伐。
不仅如此，他居然还要对舅国寄予厚望，这只是一厢情愿的事了。公元前620年，继位不久的他派遣大将白乙丙统帅重兵，护送晋国公子雍回国继位，结果晋国出尔反尔，突袭秦军，公子雍死于乱军之中，是为令狐之战。
令人意外的是，晋人如此，秦康公还是收留了晋国使者士会，倚为重臣，可士会并不忠心于他，他还是钟情于母国，最终士会再次背叛他回归了晋国。
然而，过于仁慈的康公，依然没有施怒于士会的家人，居然还把士会的家属送回了晋国。大家看，这一点，他是不是特别像秦穆公。当时仁慈不全是坏事，这次他得到了回报，受到感动的士会，后来在晋国主张息兵养民，秦晋之间的紧张局势因此得以缓解。
更有秦康公值得称道的政绩是指他在位时，曾与楚国、巴国联合，灭了庸国。秦康公的这一操作，还被明末清初大学者王夫之给予高评： “……秦惟委庸于楚，而后楚无忌于秦，则益东争陈、郑而弃西略。则西鄙之戍守已堕，庸且为瓯脱之壤，若有若无，匏系于楚，而唯秦之取舍矣……”， 意思是说，康康公懂得“舍”与“得”的道理，改变了秦楚晋三国争锋的基本格局。
可惜，秦康公其他政绩，就乏善可陈了，多是贪图享乐之举。这正是 他被人诟病的地方。天下未定之时，他即筑台三年，以图乐，搞得民怨沸腾。如果不是 有谋臣任妄力劝，很难不遭到灭国之危。
当时楚人起兵，将欲以兵攻齐，而秦康王却在筑台三年，于是任妄用多个例证劝道康公要有谨慎之心： “饥召兵，疾召兵，劳召兵，乱召兵。君筑台三年，今楚人起兵将攻齐，臣恐其攻齐为声，而以袭秦为实也，不如备之。” 正是由于任妄的劝说起了作用，秦康公加强了戍卫东边，楚人才辍行止步。
正是由于秦穆公长子无长技，未能继承他的伟业，才导致秦国失去他当年之威，这是他之“过”也。
其次谈，秦穆公大兴殉葬贩度。
公元前621年，秦穆公晏驾，举国悲痛。于是，这个时侯最可怕的恶制出现了，即殉葬。
殉葬，指以器物、牲畜或人与陶佣木俑佣同死者一同葬入墓穴，以保证死者亡魂的冥福。以人殉葬是古代丧葬常有的习俗，而殉葬与陪葬不同之处在于，它是以某种手段使活人非正常死亡后以葬于墓中，有自愿或强迫两种形式。
当时，春秋时期，甚至后来的战国时期，都盛行殉葬制度，只是殉葬的规格不同。 《墨子》中有这样的一个记载：“天子杀殉，多者数百，寡者数十；将军大夫杀殉，多者数十，寡者数人。”这说明了商朝以及西周时期通行的殉葬规格。
只是有一个问题需要澄清的是，为什么被记载于史籍中的殉葬制度多记录于秦朝，而鲜少见于其他中原诸国？ 在我看来，这就是中原史官的偏见，自以为中原之国，法理通明，怎能让如此恶制流传后世呢，于是在记录中把中原诸国的这种恶行进行了规避。
连太史公司马迁也不免俗： “秦穆公广地益国……死而弃民，收其良臣而从死。且先王崩，尚犹遗德垂法，况夺之善人良臣百姓所哀者乎？是以知秦不能复东征也。” 他也认为，秦穆公的大型殉葬断送了秦国的未来。
史官的不公正，也为后世口诛笔伐秦之暴政埋下了伏笔。（注：在中国古时一直不把秦国当成华夏一脉，认为他们就是野蛮人，其实这是偏见，现在秦国历代国君的陵墓出现，如秦景公的陵墓等，就印证了秦人就是华夏一脉的史实）
当然，不能否认的是，秦穆公的殉葬，的确过分。根据史料记载，秦国的殉葬制度是从秦武公开始记载的，秦武公去世时有66人殉葬，半个世纪后， 秦穆公的殉葬人数达到了177人，不仅规模与周天子相等，关键是将贤臣名士纳入殉葬 ，不仅在当时影响巨大，更使得他死后注定逃不过后世 历史 学家的诅咒。
《诗经·小雅》中专门有一首名为《黄鸟》的诗，就是当时秦国人谴责秦穆公所赋的诗。如《左传·文公六年》记载： “秦穆公任好卒，以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉，皆秦之良也。国人哀之，为之赋《黄鸟》。”
对于三良的陪葬，后人虽然意见不一，有人说是三兄弟自愿陪葬，秦穆公的去世对他们的打击甚大，所以便与秦穆公一同去了；也有人说是秦穆公怕自己死后，子车氏三位兄弟太过贤良与聪明，而影响王室稳定，所以为绝后患，要求他们三人同葬。
但，无论是哪一种意见，秦穆公的超规殉葬，的确造成了很不好的后果。甚至让后世人认为这正是他造成秦国人才匮乏的主因，可谓“成也萧何败也萧何”之叹。
但一叶障目，很多人不知道的是，秦国后来兴盛，殉葬之制就剔除了吗？没有，百年后还算有所作为的秦景公的殉葬人数也过了百人。虽然，后来的秦献公提出废除殉葬制度，但万代第一帝王秦始皇，在去世后，殉葬人数更是大得惊人。但谁敢说秦朝的灭亡就一定跟秦始皇的殉葬有必然关系吗？显然不能这样下定义。
所以在我看来， 秦穆公大过没有，罪过是有的 。不仁道的殉葬毕竟是当时制度所造成的流弊，不是他一人之过。把他绑架在秦国260年沉沦的战车上，是不负责的。何况，他以后的君主，也不是没有过要图霸中原的雄心，但毕竟，天时、地理、人和，三者诸因难凑，秦国，这个 “纠纠老秦，共赴国难” 的国度， 历史 给予他第二次重生的机会，看来就是要等待。
三、对后世的影响
无论如何，秦穆公对后世影响是毋庸置疑的。虽然后世史官对他过分苛责，导致他的影响在在后世受到了压制，但在今天，他依然是一个正面的 历史 人物，隽永在 历史 长河中。关于他的思想智慧，治国策略，仁爱待民等方面的 历史 财富，值得我们后人学习与研究。
在这里，我就举一例，关于开国将领毛主席，反复引用秦穆公用人的案例，来告诫官员治政的故事。
一次，他这样对官员说： 秦攻郑国，被晋国抄了后路，秦国军队全军复没。晋国俘虏了三个将军，这三个将军在晋国有私人关系，晋国的人就把这三个人放走了。晋王发觉后就派人追，没有追上。三个将军跑回秦国，秦穆公穿着孝衣去迎接他们，并且说打了败仗不怪你们，这是我的责任。秦穆公仍然重用这三位将军。三年以后，秦穆公依然启用这三个将军，去攻打晋国，结果晋国全军覆没。
毛主席在这里，用秦穆公的案例，就是要告诫官员，要学习秦穆公，对打了败仗的人，不能歧视，只要能够认识错误，也一定要使用。
还有一次是， 在 1959年毛主席上庐山前，从湖北回家乡湖南韶山，当时的湖北省委书记王任重随行，王任重后来在他的日记里，这样记下了毛主席一路同他的谈话内容。他写到了毛主席讲述秦穆公用大将孟明视伐郑失败，自己主动承担责任，继续重用孟明视，后来又在伐晋战争中得胜的故事。
这就是秦穆公在 历史 长河的循环，他虽然人早已逝去二千多年，但他的精神如恒星一样铭刻在华夏人的心中。
参考资料：
1、 《秦史》资料；
2、 秦孝公生平史料；
3、 秦穆公生平史料；
4、 《毛泽东选集》；
5、 网络相关资料的引用。
【作者】
谷新光：湖南岳阳人，中国管理科学研究院高级研究员、深圳市 科技 专家库专家、经营治理专家、红色文化传播者。
本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/39837.html.
声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：602607956@qq.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!
Copyright © 2023-2024 大道家园 版权所有
身体不适时请至正规医院就诊！勿延误！站内信息时效及准确性不足！部分文章及资料为作者提供或网友推荐收集整理而来，仅供爱好者学习和研究使用，版权归原作者所有。
备案号： 陕ICP备2022010374号-1 联系方式：602607956@qq.com
