怀才不遇的苏轼怀为何有如此成就苏轼在宋代排名第几

怀才不遇的苏轼怀为何有如此成就苏轼在宋代排名第几

苏轼的故事大家真的了解吗?今天小编给你们带来全新的解读~

苏轼，1037年1月8日—1101年8月24日)，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，宋代著名文学家、书画家，宋代文学最高成就的代表。苏轼是中国文学史商一位罕见的通才人物，但他的生活却也是罕见的坎坷曲折。他的诗忧国忧民如屈原，枯淡简朴如(陶)渊明，任情挥洒如李白，寓意深厚如杜甫，充满了对人生的深刻感悟和体会。他的词作雄壮为骨，超逸为肌，开创豪放派词风。他的词之言志抒情，记游怀古，“无意不可入，无事不可言”，也大大扩充了词的题材。他的散文气势充沛，行若流水，广搜博引，自然清澈，是唐宋八大家的佼佼者。他的画与北宋著名画家文同齐名，是“文湖州竹派”领袖人物。他的书法洒脱遒劲，独具风格，名列“唐宋四大家”(严真卿，柳公权，欧阳洵，苏轼)之列，又独占“宋代四大家”(苏轼，黄庭坚，米贳，蔡襄)之首。

此外，苏轼还在军事学，医药学，建筑学，水利学，语言学，音乐学，禅学方面均有极深的造诣。苏轼任职惠州，见当地缺医少药就采集中草药，合成剂、丸，为当地人救死扶伤。苏轼任职广州，引蒲洵水入城，解决了当地居民多年来饮水成苦的问题。苏轼任职徐州，率城民与水灾奋斗七十余日，终于使徐州免于水淹，后又组织修建徐州城堤。苏轼任职杭州，不仅兴建了苏堤，还发明了以瓦筒代替竹管之引水方法，使西湖免于成为一片水涸。苏轼还曾设计过帽子，酿过良酒，制作过一种特殊的千层饼，调过一种别具味道的汤。所以，北宋年间，“东坡帽”，“东坡酒”，“东坡饼”，“东坡羹”“东坡肉”等曾一度成为众人的追求时尚。苏轼以一介书生，如此多才多艺是中国历史上旷古少见的。可惜苏轼一生却充满曲折与坎坷。

苏轼21年时与弟苏撤一同进京考试，一路通过举人考试，礼部考试与殿试，获进士及弟。当初宋仁宗在殿试二苏之后，高兴地对曹皇后说他为大宋朝找到了两个宰相之才，却无首辅之运，虽才高八斗，却总不得重用，或因作诗不慎，或出言直率，一再被他地政敌们抓住把柄，大做文章，害得苏轼在将近四十年的官宦生涯中，有三分之一得时间是在贬嘀中度过的。苏轼一生为官，曾出任过杭州，徐州，密州，安州，惠洲，颖洲，扬州的太守，也出任过兵部尚书，礼部尚书，中书舍人等朝廷命官，最后却在62高龄去任琼州(海南岛)别驾(就是知州的佐官)，而且将近做了两三年。以苏轼当时之官宦经历和文坛盛名去到天涯海角去出任如此位卑的小职，心中的不平可想而知了。

苏轼的一生就是在这样的落魄不定涸怀才不遇中度过的，可他的成就又是非凡无比的。那么，是什么力量使苏轼如此地身居逆境而又自强不息?又是什么力量使苏轼能如此自容地应付官宦生活地沉浮?人们不禁要问。从心理学上讲，苏轼天生就是乐观主义者，他的人格中含有大量的达观品质和辨证思想。所以，对苏轼来讲，命运的起落只是人生的教科书，宦海的沉浮是其中的作业和考试。久而久之，苏东坡练就了一颗非同寻常的平常心，可以不因宦海经历而自暴自弃，不因生活颠簸就怨天尤人。他永远以一份静心来面对世间的得失进退，永远以一份激情来化解人生的悲欢离合。这一切正如他的词句那样：枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草。

苏东坡苦中作乐的功夫也是古今少有的。无论生活怎样令他失望，他从未放弃对生活的热爱和向往。人生得意时他可以筑一道苏堤，窗一代画风：人生得意时，他可以拢田种地，写下“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的千古佳句。而他的东坡雅号，就是在黄州种地时苦中作乐编出来的。所以，苏东坡一生最大的成就不在于其大量的文学创作，不在于其字画的功夫，也不在于其修筑了苏堤，而在于其经年修炼的苦中作乐的功夫，这才是他留给后人最大的精神财富，也是人们世代敬仰他的本质所在。对此，林语堂自有一番高论：

“我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶酥所谓蛇的智能加上鸽子的温文。不可否认的，这种混合十分罕见，世上只有少数任两者兼具。这就有一位!苏东坡有魅力，正如女人的风情、花朵的美丽于芬芳，容易感受，却很难说出其中的成份。显然他心中有一股性格的力量，谁也挡不住，这种力量由他出生的一刻就已存在，顺其自然，直到死亡逼他合上嘴巴，不再谈笑为止。苏东坡最佳的一句名言，是他对弟弟说过的一句话：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞人儿。眼前见天下无一个不好人。”苏轼的人格魅力就在于此。

为什么说苏轼代表了北宋文学的最高成就？

苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

嘉祐元年（1056年），苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。苏洵带着二十一岁的苏轼，十九岁的苏辙，自偏僻的西蜀地区，沿江东下，于嘉祐二年（1057年）进京应试。当时的主考官是文坛领袖欧阳修，小试官是诗坛宿将梅尧臣。这两人正锐意诗文革新，苏轼那清新洒脱的文风，一下子把他们震动了。策论的题目是《刑赏忠厚之至论》，苏轼的《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作，为了避嫌，使他只得第二。

元丰二年（1079年），苏轼四十三岁，调任湖州知州。上任后，他即给皇上写了一封《湖州谢表》，这本是例行公事，但苏轼是诗人，笔端常带感情，即使官样文章，也忘不了加上点个人色彩，说自己“愚不适时，难以追陪新进”，“老不生事或能牧养小民”，这些话被新党抓了辫子。

“东坡处处筑苏堤”，苏轼一生筑过三条长堤。苏轼被贬颍州（今安徽阜阳）时，对颍州西湖也进行了疏浚，并筑堤。绍圣元年（1094年），苏轼被贬为远宁军节度副使，惠州（今广东惠阳）安置。年近6旬的苏轼，日夜奔驰，千里迢迢赴贬所，受到了岭南百姓热情的欢迎。苏轼把皇帝赏赐的黄金拿出来，捐助疏浚西湖，并修了一条长堤。为此，“父老喜云集，箪壶无空携，三日饮不散，杀尽村西鸡”，人们欢庆不已。如今，这条苏堤在惠州西湖入口处，像一条绿带，横穿湖心，把湖一分为二，右边是平湖，左边是丰湖。

徽宗即位后，苏轼被调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。元符三年四月（1100年）大赦，复任朝奉郎，北归途中，于建中靖国元年七月二十八日（1101年8月24日）卒于常州（今属江苏）。葬于汝州郏城县（今河南郏县），享年六十五岁。苏轼留下遗嘱葬汝州郏城县钧台乡上瑞里。次年，其子苏过遵嘱将父亲灵柩运至郏城县安葬。 宋高宗即位后，追赠苏轼为太师，谥为“文忠”。

古代有十大才子，为何文艺天才苏轼是第一名？

中国具有丰富的历史以及悠久的文化。后人在中国史上排出了十大才子。其中有司马相如、汤显祖、杜甫、李斯等等，但排在十大才子之首的还是苏轼，因为他的才学可谓是全能。
我们可以介绍十大才子中的几个人来突出比较为何说苏轼的才艺可谓全能。首先我们先介绍汉赋的奠基者司马相如。司马相如是西汉时期伟大的文学家和政治家，他代表作有《子虚赋》、《凤求凰》、《大人赋》等等。或许这些文学作品或者是他补的情绪大家都非常陌生，但是对于司马相如与卓文君之间的浪漫爱情故事却是家喻户晓。正如他的爱情一样，他在文学创作上也在表现着其独特的见解，尤其是其美学思想。他还是汉代非常有成就的散文家，对汉代的散文作品做出了非常重大的贡献。接着介绍对于他的诗词早已家喻户晓，成名在外的?诗圣?杜甫。他出生于唐朝末年，是一位伟大的现代主义诗人，被后人尊称为?诗圣?，他的诗词有1400多首，在民间大受推崇，并且在诗艺方面也非常精湛。因为出生年代的原因，他的诗歌大多表现了民间哀苦，表达了自己忧国忧民的情绪。他也是新乐府诗的开创人，促进了唐朝新乐府运动的发展。他在五七律上也表现出了非常独特的创造性，积累了大量的艺术经验，其中以《绝句》、《望岳》等诗词为代表。
其余的才子还有在书法、琴乐方面表现出了独到才能的，也被后人称颂。但就所说的这些才能，在苏轼的身上都具有体现。服饰早年间曾在朝廷做官，但他的仕途十分坎坷，因为其学识的渊博以及在诗文书画等方面具有非常精湛的艺术才能，被视为中国历史上非常杰出的艺术家以及文学家。他在文学领域的全面，在整个世界都非常罕见。
在散文上他的创造推崇自然，并且摆脱了世间的束缚，正如他豪放的性格一般，被称为唐宋八大家之一，代表作有《赤壁赋》等。在词作上他可谓是?豪放派?的奠基者与代表人物，说起《水调歌头》想必人人都能背上两句，他作的词在历史上与辛弃疾并称为?苏辛?。而在书法方面书是非常擅长写行书与楷书，甚至能够与黄庭坚等人相媲美。代表作有《黄州寒食帖》，其与王羲之所作的《兰亭序》和颜真卿所作的《祭侄稿》中并称为?天下三大行书?，可谓是中国书法史上的又一里程碑。而在绘画方面，苏轼也表现了非凡的天赋，他尤其擅长画墨竹，有?诗中有画，画中有诗?的极高评价。代表作有《古木怪石图卷》等。苏轼生活在文化艺术蓬勃发展并且人才辈出的宋代，他所处的环境也促使了他全能的发展。从以上来看苏轼被称为全才也不足为过。

为什么说苏轼是宋代最伟大的文学家?

苏轼,字子瞻,号东坡居士,苏洵次子,宋 仁宗景佑三年（1037年1月8日）生于四川眉山纱縠行（今三苏祠内）,卒于宋徽宗建中靖国元年（1101）,终年66岁.唐宋八大家之首,千古第一文人.他自幼聪慧,七岁知书,十岁能文.苏轼幼时,其父游学在外,由母程夫人教授诗书,即“奋厉有当世志”.宋仁宗嘉佑三年（1057）,与弟辙同试礼.国子监直讲梅尧臣读了苏轼所作《刑赏忠厚之至论》,顿觉“有孟轲之风”,遂将试卷交主考官欧阳修.修见轼卷,“惊喜以为异人”,拟取为第一,又疑其为门生曾巩所作,为避嫌疑,才取为第二；接着,礼部复试,又以“春秋对义”取为第一.欧阳修兴奋地说：“读轼书,不觉汗出,快哉,快哉!老夫当避路,放他出一头地也.可喜,可喜!”并高度褒奖苏轼“善读书,善用书”,预言苏轼文章“必独步天下”,“三十年后世人更不道着我”.苏轼兄弟遂同科进士及第.其后又同辙参加秘阁的制科考试,入三等（最高等,宋王朝建国以来制策入三等的仅二人）,从此,苏轼、苏辙文章名扬天下,学者多从讲问,皇帝还自诩为子孙得了两个宰相.他官至翰林学士、端明殿学士、知制诰兼侍读,曾任兵部和礼部尚书,先后出任凤翔、杭州、密州、湖州、徐州、颍州、登州、扬州、定州等地方官,他救灾治水、发展生产、抑制豪强、整顿军纪,为官一任,造福一方.
苏轼是一位具有多方面才能的文学艺术大师,他在诗、词、文、书法、绘画等各个领域取得巨大成就以及他天赋的创造性,使他大大超越了同辈作家,高高处于北宋文艺的颠峰.其诗境界开阔,题材广泛,内容深刻,风格自然奔放,圆美流动.既有现实主义力作,如《五禽言》、《李氏园》、《荔枝叹》；又有浪漫主义佳篇,如《游径山》、《百步洪》,充溢着有磅礴的气概,又如《崇惠春江晚景》、《饮湖上初晴后雨》写得清新明净,华美自然,尤其是后者更成了咏唱杭州西湖的千古绝唱,正如宋人武衍《正月二日泛舟湖上》所云：“除却淡妆浓抹句,更将何语比西湖.”当代著名学者钱钟书先生对苏诗艺术风格的浪漫豪放评价道：“李白以后,古代大约没有人赶得上苏轼这种豪放.”苏轼的词一洗五代绮丽柔靡之风,启豪放词派之先河,高远清新之意境,形成了豪迈奔放的风格.他拓宽了词的题材,“无意不可入,无事不可言”（刘熙载《世概》）,表现了全新的风貌.苏轼的婉约词同样写得真挚细腻,深沉淳厚,回肠荡气,一往情深.苏轼的散文更是平易自然,笔力纵横,挥洒自如,雄辩滔滔,使他成了继欧阳修之后北宋古文运动的当然领袖.苏轼的书法列“宋四家”（苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄）之首,在宋代书苑中具有承先启后的地位.苏轼是一位画家,是中国文人画运动的发端和中坚人物.其写意和传神、常形和常理、诗画本一律等理论,广泛地为文人画派所传诵,并奉为金科玉律,影响至今.苏轼的家庭是音乐世家,三苏都是弹古琴的高手.《历代琴人传》引张右衮的《琴经?大雅嗣音》记载说：古琴世家中最著名的是眉山三苏.
苏轼的博学多识还表现在自然科学方面.他对中医药学很有研究.流传至今的重要医书《苏沈良方》就是将苏轼收集的医药良方与宋代另一位大科学家沉括收集的良方汇编在一起而成的.他在农业、水利、烹饪、养生等领域有极高的建树.
像苏轼这样在文学艺术各个领域都有巨大成就的人,在中国文学史上几乎绝无仅有,真可谓“千古第一文人”,他发出的夺目光辉使整个北宋文坛为之灿然.宋神宗皇帝精辟地说：“白有轼之才,无轼之学.”宋孝宗皇帝称苏轼：“雄视百代,自作一家,浑涵光芒.”清代学者王国维认为：“中国古代最伟大的四位诗人是屈原、陶渊明、杜甫、苏轼.而其中还没有任何一个封建时代的文人的影响能超越苏轼之上”.我国老一辈革命家、军事家,诗人陈毅元帅吟道：“吾读长短句,最爱是苏辛.东坡胸次广,稼轩力万钧.”伟大的无产阶级革命家朱德委员长高度评价三苏父子：“一门三父子,都是大文豪.诗赋传千古,峨眉共比高.”
苏轼忠诚报国,爱国爱民,政绩卓著,是一个深爱人民爱戴的良友.苏轼曾两度杭州为官,向朝廷力争不能废除西湖,并带领杭州人民治理西湖,使西湖得以留存至今.他还疏浚六井与运河,平抑粮价,赈灾济困,创立中国第一所公立医院——安乐坊.“轼二十年间,再莅杭,有德于民,家有画像,饮食必祝,又作生祠以报”.这段出自《宋史?苏轼传》的话,真实地反映了人民对苏轼的无限感激之情.他主张轻徭薄赋,富民兴国,主张严于选材,善于任用.他反对王安石激进变法,又反对司马光尽废新法,因而受到新旧两党夹击,一生坎坷不平.元丰三年（1079）,他因“乌台诗案”被捕入狱,后贬为黄州团练副使,筑东坡雪堂,自号东坡居士.晚年遭贬惠州,又从惠州再贬到儋州.元符三年（1100）,遇赦北还,提举成都玉局观,次年行至常州病逝,葬于河南郏县小峨眉山,追谥“文忠公”.
苏轼的逝世引起朝野的巨大震动.“浙西淮南、京东、河北之民,相与哭于市”；“其君子,相与吊于家；讣闻四方,无贤愚皆咨嗟出涕”；杭州人民纷纷走上苏堤悼念苏轼；太学生们也在寺院举斋志哀.士大夫们写了很多祭文吊唁他.苏门六君子之一的李方叔的祭文写道：“道大难容,才高为累.皇天厚土,鉴平生忠义之心；名山大川,还千古英灵之气.识与不识,谁不尽伤；闻所未闻,吾将安放?”（《曲洧旧闻》）.祭文一出,传遍大江南,世间“人无贤愚皆诵之”.
苏轼一生,在坎坷与困难中不断追求、积极进取.他以他全部独特的政治、思想、文学和艺术生活状态塑造了崇高的道德和典范,集中体现了中国人的生存智能和生命智能,展示着灿烂的人格魅力.以苏轼为代表的三苏父子,以其辉煌的文学艺术成就和卓越的政治实践,深邃的哲学思想和高尚的人格精神,形成了中国文化史上一个独特的名人文化体系——三苏文化,成为中国传统文化的重要组成部分和宝贵遗产.
北宋最著名的文人首推苏轼,他在书法上的造诣也很精深,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称书法“宋四家”.苏轼书法成就主要是体格的创新.他反对传统束缚,认为写字重神韵,重视表现个人的思想感情.
苏轼从前代和当代书家中汲取营养,他一生的坎坷遭际也无不影响和促进他书艺的成长,终于达到卓然自立的境界.苏轼生命之波澜,至黄州一变；苏轼书法艺术,在黄州也随之一变.历炼越深,其书艺也愈加超越自我.他至儋州后又为之一变,“晚岁自儋州回,挟大海风涛之气,作字如古槎怪石,如怒龙喷浪、奇鬼搏人,书家不可及.”在苏轼那里,书艺与他的文学成就一样,随着生命的流走,阅历的加深,愈益闪放光辉,通向美妙的境界.

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