王恺与石崇斗富的故事。下面小编为大家详细介绍一下相关内容。
《晋书·王恺传》上载:王恺恺字君夫。是晋武帝司马炎的舅舅。少有才力,历位清显,虽无细行,有在公之称。后因为讨伐杨骏有功,被封为山都县公,封邑一千八百户。升龙骧将军,领骁骑将军,加授散骑常侍,不久后又因是犯罪而被免官。死后,谥号为“丑”。
王恺经常和西晋富豪石崇斗富。史书载:王君夫以饴糒澳釜,石季伦(石崇)用蜡烛作炊。君夫作紫丝布步障碧绫里四十里,石崇作锦步障五十里以敌之。石以椒为泥,王以赤石脂泥壁。这段话的意思是王恺吃过饭让人用糖水把锅清洗干净,而石崇则故意让人在做饭的时候用蜡烛作为柴烧。王恺命人做四十里长的紫丝布步障,石崇就越加追赶让人做五十里锦步障。王恺用赤石脂作为涂墙的涂料,而石崇则用花椒来与之进行财富上的较量。
《世说新语·汰侈》上记载了一个王恺与石崇斗富的故事。“石崇与王恺争豪,并穷绮丽以饰舆服。武帝,恺之甥也,每助恺。尝以一珊瑚树高二尺许赐恺,枝柯扶疏,世罕其比。恺以不崇,崇视讫,以铁如意击之,应手而碎。恺既惋惜,又以为疾己之宝,声色甚厉。崇曰:“不足恨,今还卿。”乃命左右悉取珊瑚树,有三尺、四尺,条干绝世,光彩溢目者六七枚,如恺许比甚众。恺惘然自失。“对石崇、王恺演出的一场场斗富闹剧,当时的车骑司马傅咸曾上书晋武帝: “臣以为縠帛难生,而用之不节,无缘不匮。故先王之化天下,食肉衣帛,皆有其制。窃谓奢侈之费,甚于天灾。古者尧有茅茨,今之百姓競丰其屋。古者臣无玉食,今之贾竖皆厌梁。古者后妃乃有殊饰,今之婢妾被服绫罗。古者大夫乃不徒行,今之贱隶乘轻驱肥。古者人稠地狭而有储蓄,由于节也; 今者土广人稀而患不足,由于奢也。欲时之俭,当诘其奢; 奢不见诘,转向高尚。昔毛玠为吏部尚书,时无敢好衣美食者。”晋武帝看到奏章后不予理睬。
西晋时期还有个喜欢炫富的富豪叫王济,王济的“ 炫富”行为使得“ 既世族国 戚,性复豪侈”的王恺大为不满。王恺有一头绰号叫“八百里驳”的名牛,于是就拿这头牛与王济一决高低,双方的赌注是“钱千万”,看谁能射中这头牛。王恺认为自己箭法好,就让王济先射,结果王济“一发破的”,一下子就把这头牛射死了,王济呼左右来把牛心一割,留下无比沮丧的王恺扬长而去。
钱能通神、钱就是一切,这种被扭曲了的价值观在西晋十分盛行,金钱的地位在这个社会里被抬到了空前高度,从高官贵族到普通百姓都为钱所累、所困、所役使。“军无财,士不来;无赏,士不往”,这本是曹操注释《孙子兵法》时写下一段话,但在西晋社会却更加流行起来,当时还流传着一则谚语,叫做“钱无耳,可使鬼”,意思是有钱连鬼神都能驱使。由此对于西晋的衰亡可窥一斑。
石崇是晋帝国的超级富豪,在荆州州长任上指使治安部队假扮强盗,靠打劫富商大贾的血腥勾当完成资本的原始积累。政府官员强抢豪夺居然无人过问,由此可以想见晋帝国吏治腐败到了何种地步!石崇当强盗致富后,用赃款行贿上司,得以入京作官,加入了坐在办公室贪污受贿的官僚队伍,积下了更大的家当,成为晋帝国的超级大款。他在京城建造了豪华的居室,仅妻子就有一百多个,每人头上和手上金光闪烁,穿戴的首饰价值连城。石崇每天的工作就是和达官贵人公子哥儿吃喝嫖赌,流连声色,拿赃款赌明天……
王恺是司马炎的舅父,靠裙带关系贪污受贿积下亿万家私。此翁的官职和社会地位比石崇高,听到石崇的豪富水准后心理很不平衡,在百姓饥寒交迫的岁月竟意想天开地和下级暴发户斗起富来。石崇是名副其实的土肥佬,丝毫也意识不到和国舅斗富的后果,居然很自信地接受了挑战。两人斗富从厨房开始:王恺用麦芽糖涮锅,石崇用蜡烛当柴烧;然后赌到了路上:王恺在四十里的路面用绸缎作帷幕,石崇针缝相对地把五十里道路围成锦绣长廊;最后又回到房子上赌:王恺用花椒面泥房子,石崇则用赤石脂作涂料……王恺屡斗屡败,情急之下想起了最后的一张王牌,便入宫晋见外甥司马炎,祈求皇帝助他一臂之力。司马炎如果有帝王之风,就应该劝舅父即刻停止这种变态行为,然后在全国整治奢靡浪费的邪风;可司马炎的回答居然是从府库里拿出西域某国进宫的一株价值连城的珊瑚树,高约二尺左右,命舅父拿去斗败石崇。王恺得此皇家奇珍后,自信心一瞬间增长十倍,扬扬自得地拿着珊瑚树去石崇面前炫耀。石崇地回答是不发一言返身回屋,返回时手里多了一柄铁如意。王恺心想这家伙八成是嫉妒得发疯了,铁如意能值几个小钱?和珊瑚树有可比性吗?王恺正在纳闷,不提防铁如意向珊瑚树砸下来。随着一声清脆的响声,皇家奇珍击成数段……王恺看到自已的王牌宝物毁于一旦,当即气冲牛斗,要和石崇玩命。石崇的反应是从容一笑,说了声“区区薄物,值得发那么大的火吗?我赔你损失还不成吗?”转身命令贴身秘书返家取出家藏珊瑚树任王恺挑选。秘书捧出的珊瑚树有几十株,高大的约三四尺,次等的约两三尺,似王恺所示的珊瑚树要算最次等的。石崇指着珊瑚树对王恺说:“君欲取偿,任君自择。”事到如此,王恺只好认输,两只脚抹油走人,连击碎的珊瑚树也不要了。
石崇既然富可敌国,来他家寻开心打秋风和献殷勤的人自然摩肩接踵,傻瓜皇帝的小舅子贾谧更是座中常客。石崇也经常在家举办豪华宴会,宴请晋帝国的达官显贵和文人墨客。每逢大宴宾客,石崇就安排美女在座上劝酒,就象今天的贪官土肥佬在酒店要小姐陪酒一样。所不有的是:宾客有饮酒不尽兴者,当即命令家庭保安杀掉劝酒的美女!有同情心但不胜酒力的宾客为了让美女活命,只好过量饮酒,以至当庭酩酊大醉。王导(东晋宰相)和王敦(东晋大将军)两兄弟曾共赴石崇的宴会。王导酒力很浅,因为怕劝酒的美女杀身只好强饮数杯,当场醉到在席上。王敦酒亮很大,但此公心肠硬且好恶作剧,任凭美女流泪劝酒也不肯喝一口。三位美女霎时失去俊美头颅,可王敦仍不动声色,依旧滴酒不沾,结果又一个美女拉出去了,一分钟后传来一声惨叫。王导责备兄弟无恻隐之心,王敦回答说:“彼杀自家人,关我何事?”
宾客吃饱喝足后上“洗手间”,发现男厕所内居然有十多个玉骨冰股的少女袒胸露臂,每人手里捧着一个托盘,第一个托盘盛着锦衣华服,供客人更衣用;第二个托盘盛着沉香兰麝等名贵香料;第三个托盘盛着高级洗漱用品;第四个托盘盛着高级护肤化妆品……进去的宾客都得脱下旧衣换上新衣才能去蹲位大小便。大多数宾客不好意思在少女面前赤身裸体,只好憋着退出去。王敦与众不同,进去后当着美女的面脱得一丝不挂,漫吞吞地换上新衣,美女看见他那不安分的下身皆红着脸转过头去……
石崇只是晋帝国的一个中级官僚(散骑常侍),就如此狂乱纵欲变态浪费,部长宰相级高级官员就更不用说了。
你说的是西晋时王恺、石崇二人斗富吗
西晋时期盛行豪门政治。在按门第品位的高低分享政治上、经济上种种特权的门阀制度下,豪门世族追逐名利,鄙薄勤恬,以奢靡竞相夸尚,世风沉沦日下。
官宦子弟石崇(249年-300年),字季伦,小名齐奴。渤海南皮(今河北南皮东北)人。司徒石苞的小儿子。在荆州刺史任上,劫掠商客致富。史载,其“财富丰积,室宇宏丽”。姬妾百数,皆穿金戴翠,华服绮丽,至于吃的、用的无不极尽当时所选,珍宝田舍无数。
连石家的厕所里,也常有十数名侍婢,丽服妆饰排列在旁。还配备甲煎粉、沉香水一类香料,专供来客使用。客人如厕后,又给换上新衣才让出来。结果,弄得许多客人不好意思上厕所。
石崇每次邀客宴饮,常叫身边的佳丽给客人敬酒。如客人饮酒未尽,当即杀掉敬酒的佳丽。丞相王导与镇东大将军王敦曾一起到石家,王导一向不能饮酒,总是勉强饮尽,以致大醉。可王敦对敬酒坚持不饮,石崇连杀三位佳丽,他还是不饮。并面不改色地说:他杀自家人,关我们什么事。
令人瞠目结舌的,当数石崇与贵戚王恺、羊_等人的争豪斗富。
王恺,字君夫,东海郯(今山东郯城)人。魏兰陵侯王肃之子,晋武帝司马炎的舅父。官至后将军。屡与石崇斗富:他以饴糖、干饭洗锅,石崇则以蜡烛做柴火;他用紫纱布做步障四十里,石崇则用锦做步障五十里。石崇用调味香料花椒做泥,涂抹屋舍墙壁;王恺则用陶土赤石脂来涂壁。
一次,晋武帝为了帮舅父争胜,特赐与王恺一株珊瑚树,高二尺许,枝柯扶疏,世所罕见。王恺得意地出示给石崇看,谁知石崇手执铁如意,把珊瑚树击碎。王恺当即傻了眼,痛惜宝物之余,认定石崇“羡慕妒忌恨”,不禁面色大变,厉声开骂。
石崇却不以为然地说,用不着记恨,马上赔给你。于是,吩咐手下搬出六七株珊瑚树,高三四尺,条干绝俗,光彩耀日。而像王恺那株大小的,其家藏有不少。末了,王恺惘然自失。
另一位贵戚羊_(?-278年),字_舒,泰山南城(今山东枣庄)人。司马师妻子的堂弟,从小与晋武帝司马炎通门,关系亲狎。官至中护军,加散骑常侍,掌管禁军十三年,深受宠遇。他喜好游乐饮宴,夜以继日,表亲宗室男女混杂玩乐。
他花钱无度,讲求阔气排场。刻意把木炭轧碎,再将炭屑揉合成兽形,才用来燃烧温酒。这种争豪斗富的举动,竟让京城洛阳一带的豪贵争相仿效。
还有一位贵戚王济,字武子,太原晋阳(今山西太原)人。司徒王浑之子。娶晋武帝司马炎女儿常山公主。官至侍中。他喜好养马,有“马癖”之称。在人多地贵的北邙(今河南洛阳市北),买地自建骑马射箭场。该马场的围墙全用金钱匝地排列而成,当时人称“金沟”。
他与王恺斗富,用的是打赌方式。王恺有一头牛,叫“八百里驳”,毛色驳杂,日行八百里。被王恺视为心肝宝贝,常常把牛的角蹄收拾得十分光洁。王济找上门,付钱一千万(相当一千两黄金)给王恺,要求打赌对射“八百里驳”。
王恺自恃其宝贝奔跑奇快,不待瞄准已绝尘而去,于是,一口应允,并让王济先射。怎料王济弯弓搭箭,一发命中,而且叱令随从速取牛心。转眼间,他割取了牛心扬长离去。
在等级森严的门阀制度下,特权阶层利用权势谋私利,攫取社会资源,挥霍社会资源,出现争豪斗富的闹剧丑剧,也就在所难免。毋庸讳言,奢靡之风成为加速西晋灭亡的原因之一。
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