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在中国封建时代的时候,一旦一个皇子被立为太子,那么他的母亲势必要被赐死。这么做的原因其实是为了防止外戚干涉朝政而已。在中国东汉时期的时候,就常常出现败绩干涉朝政的情况。到了北魏之后,为了防止这种现象再次出现,皇帝也会把现任太子的母亲赐死。
当北魏的新皇帝登基之后,原先的皇后会变成太后垂帘听政。那么北魏选择皇后会有什么奇怪的讲究吗?其实北魏在选择谁当皇后的时候会让候选人自己亲手造一个小金人,一旦谁成功了,那就是未来的皇后。如果失败的话,那只能做一个普通的嫔妃。其实并不是说当上皇后就彻底安全了,在拓跋珪被立为太子之后,他的母亲就被自己的父亲赐死了。
基本上就是一旦皇后生的儿子被立为太子,那么这个皇后必然难逃被杀的命运。难道说所有北魏的皇后都难逃被杀死的命运吗?答案当然不是。就算活下来的话,也是少之又少。历史上唯一逃过死亡的就是北魏的之灵太后。
之灵太后是一个宦官家庭的后代,她的父亲叫司徒胡国珍,她的母亲叫做皇甫氏。据说她出生的时候,天上就出现了异象,所以就被人断言长大之后必然会有富贵。果不其然,在长大之后,她果然当了皇妃。
因为北魏一直保持着杀皇后的习俗,所以所有的妃子都在祈祷自己的孩子是一个女儿,但是之灵太后却偏偏希望自己生一个儿子。在皇帝知道她的想法之后,竟然不惜为了她违背了传统,没有杀死之灵太后。
在之灵太后垂帘听政之后,她竟然公开宣布自己是皇帝,而且还开始跟自己的小叔子偷情,更让人惊讶的是还在垂帘听政的时候乱来。彻底让人惊掉下巴的,就是她弄死了自己年仅19岁的儿子,另外她还想让自己的孙女当皇帝。所以说这个女人才是中国历史当中最早想当皇帝的人,只不过没有被大家所承认而已。虽然之灵太后没有被自己的老公杀死,但是由于她的任性妄为,所以最终她被契胡部落的酋长尔朱荣扔到黄河里面淹死了。所以想想,之灵太后虽然活了下来,但是最终还是为自己的任性付出了生命的代价。
因为灵太后胡氏 太好色, 糊涂又狠毒 。其他两位太后使经济繁荣
献明皇后贺氏:智谋无双 初建之功
网上有句话是这样定义优秀母亲的:是生活中的保姆,精神上的导师。献明皇后贺氏(351年-396年),除此两条,她还是最成功的编导,最出色的保护神。
生死存亡之时,她用一餐酒饭救了儿子一条命。她的儿子就是赫赫有名的人物北魏的开创者道武帝拓跋珪。由于她的机智果敢,拓跋珪面临三次险境都化险为夷。
她出生的年代正好是天下大乱,南方的东晋,北方的前梁、后赵、代国相互混战。各个小国为了抵抗势力大的国家,他们就采取联姻的方式,结成联盟。她娘家是匈奴贺兰部,父亲贺野干是东部首领。为了贺兰部的利益,父亲把美貌的她送入代国宫中。《魏书?卷十三?列传第一》记载,?后少以容仪选入东宫?,她成为代国太子拓跋寔的太子妃,公爹是代国国王拓跋什翼犍。
她是个命运不幸的女子。371年6月,年轻的拓跋寔为了救父王被刺客刺杀。扔下即将临盆的她。两个月后拓跋珪出生,他是标准的遗腹子。她守着儿子万般呵护,盼他长大成人。从太子被杀后,老国王没再立太子,这就埋下了内乱的隐患。老国王病重期间,庶长子拓跋寔君听信部下挑唆,残忍的杀了所有的弟弟,亲弑老父亲,还不算完,又想杀拓跋珪,吓得贺兰氏带领儿子连夜逃到娘家,避过一难。
376年,前秦苻坚消灭代国,车裂了拓跋寔君。这些皇族妇女孩童、旧日臣属都向北迁徙避难。6岁的拓跋珪和母亲也在逃难的队伍中。逃到刘库仁部,刘库仁对待他们很不错。招致他儿子刘显大为不满,动了杀心。巧的是,刘显的弟媳是拓跋珪的姑姑,得到消息,赶紧告诉嫂嫂。贺氏娇美柔弱,却是一个处变不惊的女子,当晚就梳洗装扮妥当,等着刘显来。并和几个亲身侍从交代好路线,只要这边笑语欢声响起,赶紧带小公子逃跑,去贺兰部避难。
刘显来到屋内,一看美女美酒香气袭人,忘记自己来干嘛了,一会功夫就醉酒,趴在桌上打起呼噜。约莫等了几个时辰,他突然听到马厩里传来嚎啕大哭声,他迷迷糊糊走出屋子,贺氏质问他为什么杀了他儿子,她哭天抢地,竟然哭得休克过去。过了一两天,贺氏怕露马脚,也偷偷的回到娘家。风险过去,母子团聚。几年后,拓跋珪在贺兰部长成英武少年,威望还越来越高,这招致了小舅舅贺染干的不满和忌惮。怕他以后复国对贺兰部不利,趁着黑夜带侍卫围住他们的营帐,想杀拓跋珪。
贺氏是机警之人,早就察觉到,她责问弟弟后又甩出来很多张亲情牌,最终躲过了一大劫难。她还是一位远见卓识的母亲。拓跋珪看上他美貌的小姨要娶,可惜她严重反对无效,十几年后,真的是一语成谶。她是一位伟大的母亲,如果没有她的机智,拓跋珪也许早遭陷害,当然就没有北魏了。她的谥号是?献明皇后?,她的贡献和明智是有目共睹的。
文明冯太后:以文治国 丰功伟绩
看过一句话非常认同:逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。在北魏一个多世纪的史册中,她的故事最为精彩和感人。一个汉人罪臣之女,登上权力巅峰,最终成为中国历史上杰出的政治家、改革家。她就是文明冯太后(441年-490年)。和平六年(465年),太华殿前,宫人们燃起大火。来是几天前26岁的文成帝拓跋濬离开。鲜卑族有?烧三?的习俗,就是死者死后第三天,要把死者生前的所有用品烧干净。
火势正旺时,谁也没有预料,遗孀冯皇后突然跳进大火,想殉情。周围人赶紧把她救出来,昏迷虚弱的她,只能被抬回后宫养伤。在别人眼里已经绝望无力的冯皇后,可没闲着,在暗处留心观察。
皇后养病,太子还小又在守丧,这可给野心勃勃的乙浑创造了机会。他积极培养党羽,矫诏诛杀忠良,一手遮天,一时权倾朝野。一场乙浑在明处,冯后在暗处的心智较量拉开序幕。一个轻敌狂妄,一个巧设良计蓄势待发。她以迅雷不及掩耳之势,一举消灭劲敌,渣都不留。
接下来是属于她一个人的独角戏。太子拓跋弘还年幼,她只能从幕后到前台,开始代理朝政。一个23岁的女子怎么有如此魄力?这和她曲折坎坷的经历有关。她出生于长乐信都(河北省冀州),家族是北燕皇族。五岁时惨遭灭门之祸。因是小女孩,被押着去北魏宫廷充当奴役。不幸中的幸运是,姑妈是太武帝拓跋焘的左昭仪,她没受苦还能学习文化。
在《魏书?皇后列传》中记录:太后性聪达,自入宫掖,粗学书计。12岁那年,因满腹学问加上长得漂亮,她被文成帝拓跋濬注意到并宠幸,不久就被封为贵人。太安二年(456年),又被册封皇后。拓跋濬的突然离世,让她绝望痛苦。但聪明人是善于调整自己人生方向的,她振作精神,决定担起责任,和北魏一起渡过难关。
她开局顺利,大赦天下,兴办教育,重视提拔人才,重用良臣,广开言路,把国家治理得像模像样。冯太后掌权不恋权,几年后随着孙子拓跋宏出生,她专心抚养,于是就还政于儿子拓跋弘。
拓跋弘是李贵人所生,却是她一手调教养大的,对她这位嫡母还算敬爱。政权归还后,拓跋弘没执政几年也走了。当然也有史书说,是冯太后为夺权毒杀了他。
冯太后只能再次临朝。这次临朝她已经是非常成熟的政治家。
她大刀阔斧的改革与变法。每年至少改革一项,甚至是两项。涉及政治、经济、文化、宗教诸多方面。
她下诏禁止同姓通婚,这项改革对改良优化人口质量大有益处。太和八年(484年)?班禄制?实施。她给每个官员每月按时发放俸禄,不再出现贪腐。随后接着出台新措施,历史上叫?均田制、租调制、三长制?。
改革的成效是国家税收猛增,农民赋税减轻安居乐业,经济繁荣。当然最成功的是培养了一代伟大帝王孝文帝。冯太后从思想上向他灌输治理天下独霸中原的理念。
从小跟奶奶长大的孝文帝耳熏目染,尊孔崇儒,对汉文化的经典了熟于心,是一位博学多才的?学者型?皇帝。?孝文迁都?、?汉化改革?,一系列政治举措和伟大壮举,被历史铭记。太和十四年(490年)九月,日夜操劳的冯太后,病逝于平城皇宫的太和殿,享年49岁,谥号?文明太皇太后?。
史书上对她养情人这事,也提了几句,但是她的情人们都是贤臣能将,对国家发展出力献策。她历经三朝,抚养教育两代帝王,她以文治国,锐意改革,她的丰功伟绩,影响深远。因此也被称为?千古一后?。
灵太后胡氏:多情乱情 误国害己
这位胡太后是孝文帝拓跋宏的儿媳,是宣武帝元恪的皇后,是孝明帝元诩的生母。
拓跋改姓?元?,这是孝文帝汉化改革的成果。从衣食住行到思想文化,一切汉化。
胡氏(??528年),安定临泾(今甘肃镇原)人,是司徒胡国珍的长女。她能进宫是靠姑姑,她的姑姑是一位很能讲经解佛的尼姑,能言善辩。北魏时期,佛教流行,寺庙广布,她姑姑能接触到皇上皇后和皇亲贵戚,她很会推销,一直夸自己的侄女如何美貌如何懂佛等。说的皇帝元恪心动,于是将胡氏招进宫,果然姿色美艳,胡氏因此得以被宠幸并被封为充华。宫里佳丽如云,可不是那么好混的,有个巨大的危险等着她。早有高皇后,这位皇后嫉妒心很强,心狠手辣。好在胡氏小心周旋,处处提防,两人的较量是胡氏赢。
这源于一项残酷无情的宫规,?杀母留子?。从拓跋珪立朝开始,一直延续到元恪,所以北魏的后宫嫔妃都害怕生孩子,尤其怕生皇子。生了皇子被立太子,就是自己的死期。
胡氏不按常规出牌,高调行事,大胆怀孕生子。高皇后每天盼着对手被处死的好消息,结果只是白高兴了一场,因为元恪废除了这项规定。胡氏不但活得好好的,还被封为贵嫔。
公元512年(延昌元年),儿子元诩被立为皇太子,当然多亏朝中大臣刘腾、于忠、崔光等从中相助。
又过了几年,宣武帝去世,儿子元诩即位,是为孝明帝。元诩年幼,由胡太后临朝听政。大权在握后,她先把政敌高皇后逼迫出家为尼。
《魏书》说:太后性聪悟,多才艺。胡太后聪颖颇有才学,能亲自处理纷繁事务,亲笔批阅公文。执政初期对朝政还算尽心尽力。
然而佛教盛行可能对她的影响太深,她大肆兴建寺庙佛堂。她接手时,北魏国库丰盈,财力雄厚,可是人啊,权力大了就无限膨胀,她追求奢靡更不懂节制,随心所欲地对臣子进行赏赐。如果这些尚能原谅,后来她有两条罪过就是不可饶恕,历史上对她的批判也不绝于耳,甚至把她归到荡女队伍中。
一是太好色,对长相漂亮的男子,贪欲过旺。她利用权力,先霸占了自己的小叔子清河王元怿。接着又强迫大将杨大眼的儿子杨白花和自己同房,杨白花十分害怕,又厌恶这种关系,就偷偷带着自己的家眷侍卫,连夜逃到南梁去了。
得到消息的胡太后伤心欲绝,眼泪横流,没喜欢够,人家就跑了。她挥笔写下一首词,就是有名的《杨白花歌》:阳春二三月,杨柳齐作花。春风一夜入闺闼,杨花飘荡落南家。含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆。秋去春还双燕子,愿衔杨花入窠里。她的纵情淫荡,使得整个朝堂,风气不正。
二是糊涂又狠毒,儿子渐渐长大,她霸权不给,和儿子关系密切的近臣,她都派杀手暗杀,这样母子两个的关系恶劣僵化。儿子对她淫乱宫帷的丑事更是深恶痛绝,处处表现出不满。胡太后的情人们给她狠吹枕边风,她一不做二不休,毒死了自己的亲生儿子。
她利用最后的权力继续演戏,把刚出生一个月的元姑娘立为帝,对外谎称是皇子,胡太后一看别人没异议,当天接着又废黜元姑娘,立元宝晖三岁的儿子为帝。这时的朝堂,文武官员人心涣散,各地叛逆作乱。将领尔朱荣以皇帝元诩死因不明,直接发兵洛阳。轻而易举攻克洛阳后,又以胡太后淫乱误国为由,派手下将领把胡太后和小皇帝扔进滚滚的黄河淹死了。五年后,到了孝武帝时,才按照皇后之礼安葬,谥号?灵太后?,含贬义。
三个女子三类性格三种命运,她们见证了一个国家从开始艰难立国,到中期繁荣鼎盛,再到后来的覆灭。也许历史潮流不是几个女子能左右的,但后世人对她们的评价,是有因才有果。
翻阅历史,在封建社会,后妃是一个宠大的群体,但却处于被动的地位,几乎都成为帝王玩弄的对象和传宗接代的工具,有的甚至成了争权夺势的牺牲品或礼物。
无情的封建制度强调女性要“从一而终”“恪守贞节”,然而,总会有一些后妃脱颖而出,敢于向命运挑战,向传统礼法挑战,弹奏出一曲曲音色各异的变奏曲。
可以说,南北朝时北魏的胡太后就是一位桀骜不驯的女性,敢冒天下之大不韪,来一把放荡,也因此非议颇多。
这个胡氏有一个姑姑是尼姑,善讲经,北魏宣武帝元恪请她讲经,在讲经之余,她对宣武帝说,自己的侄女姿色品行俱佳,言外之意可以成为元恪的妃子。于是,元恪就动了心,召入宫中,元恪一下就喜欢上这个胡氏,封为承华。
北魏旧制凡生子立为太子,必杀其母,因此宫中女子都害怕所生子立为太子,但胡氏却很有见识,说:“天子怎么可能没太子?又怎么能因生儿子而怕死呢?”
不久,胡氏有孕,诸夫人都劝她早做打算,胡氏正色地说:“假如我所怀是男,按次序当为太子,子生母死,我在所不辞!”
结果胡氏真的生了儿子,取名元诩。三岁时被立为太子,然而,胡氏并没有被杀,反而晋级为充华。
这元诩六岁时即位,当了皇帝,即是北魏肃宗。封宣武帝的皇后高氏为皇太后,封生母胡氏为皇太妃。
儿子成了皇帝,自己才是皇太妃,这胡氏很不甘心,就用计害死了高太后,说是“暴病而亡”,大臣们都心知肚明,知道是怎么一回事。
高太后一死,胡氏就成了太后,因元诩年幼,她就临朝听政,自称“朕”,群臣上书称“陛下”。她的儿子肃宗元诩对她十分恭敬。一次宴饮华林园,胡氏赋诗曰:“化光造物含气贞”,元诩接道:“恭已无为赖慈华。”
说来这胡氏性聪悟,多才艺,很想把国家治理好,然而她好游乐,崇佛事,又生性淫荡,起初与朝中大将杨大眼的儿子杨白花私通。这杨白花后来越想越怕,一来这个胡氏欲望太强,不好侍候;二来胡氏是皇太后,与太后私通,时间久了,传扬出去,自己吃饭的家伙就丢了,他想解脱与胡氏这种关系,可这胡氏离不开他,无奈中,他就逃往南朝。
要说这胡氏对杨白花很痴情,一直念念不忘,性与爱对于胡氏而言太有诱惑力了,那种欲仙欲死的感觉最神秘又最美妙,她不能没有男人。
随之,胡太后又发现了目标,喜欢上儿子的叔叔、清河王元怿,拜为宰相,视若周公,尽将朝政大权委任之。这个元怿也以天下为己任,朝堂之上处理国家大事,后宫里满足胡氏的欢娱,二人如鱼得水,恣情欢乐。
胡太后的妹夫元义在胡氏听政后当了将军,却恃宠骄横,被元怿以法惩治。这小子怀恨在心,他知道元怿与胡氏的事,第一次支使人告元怿谋反没有得逞,又经过密谋,于正光元年(公元520年),串通宦官刘腾等人,揭发胡太后与元怿淫乱,逼迫肃宗元诩幽禁胡太后于后宫,关押元怿,诬了一个谋反的罪名杀了元怿。
然而胡氏在朝中根基很深,拥护她的人很多,元诩不得不又请出母后,元义等人百般解释。
于是,胡太后又一次临朝听政,元诩还特意发了一份诏书:“神龟之末(公元520年),权臣擅命。元义、刘腾阴相影响,遂使皇太后幽隔后宫,太傅、清河王(元怿)无辜致害。”给元怿平反,解除了元义的兵权。
这胡氏二次临政,心完全不在政事上,一味地贪图享受,任用奸邪小人,卖官鬻爵,私下里物色可心的男人,满足她愈演愈烈的欲望,沉溺于纵情声色中。她从一个男人奔向另一个男人,欲壑难填,胆子越来越大,越来越无所顾忌,让朝中忠正之臣心灰意冷,与儿子元诩之间嫌隙也越来越大,到后来胡氏完全失去了理智,毒死了“不听话”的儿子肃宗元诩。
贪图私欲的享受,是人类的一大痼疾,当享受腐蚀了灵魂,对人的精神、理智以及身心健康都会造成危机。
朝中没有皇帝不行,这胡氏先是用元诩的一个小女儿冒充皇子即位,随后又改立孝文帝之孙、三岁的元钊为帝。
大将尔朱荣因此上表指责胡太后,以匡辅朝廷之名,自晋阳(今山西太原)起兵南下,直奔都城洛阳,四月兵至河阴(今河南孟津东北),拥立孝文帝之侄元子攸为帝,即孝庄帝,改元建义。
这个尔朱荣其实别有用心,借拥立之功,大权独揽,把无数宗室诸王与公卿大臣杀害,铲除异己。
胡氏看到大事不妙,尔朱荣的军队渡过黄河,来势汹汹,朝中已经没人与她站到一起。无奈之中只能落发为尼,想借此空门苟延残生,还命后宫嫔妃尽入道观,来陪着她。
然而尔朱荣兵进洛阳后,丝毫没有手软,把胡氏与儿皇帝元钊抓了起来,押往河阴。
胡氏早没了往日的威风,苦苦哀求(内心是否有无尽的追悔),尔朱荣根本不吃这一套,把她与可怜的幼主元钊沉入黄河,喂鱼了。
胡氏想做一回真正的女人,来了一把放荡,直接把北魏的江山断送了,“河阴之变”四年后,北魏政权灭亡。
思味这个胡氏,第一次临政还能有效治理国家,而二次临政,信任奸佞,贪图享乐,把一个北魏政权彻底葬送,自己也丢了性命,在历史上扮演了一个极不光彩的角色,令人深思。
“人生幻化如泡影,哪个临危自省?”
人到中年之后,总喜欢怀旧,而回忆有时就是一种心理补偿。穷通荣辱都是过眼烟云,名利不如归于平淡,价值赋予新的意义。
无是无非,问什么富贵荣华,喝一壶茶去也!
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