很多人都不了解古代丫环的事情,接下来跟着小编一起欣赏。
中国古代是一个地位对比明显的封建社会。那些高高在上的人可以享受人上人的生活,许多人都为他们服务,而地位低下的人只能被迫听从他人的指挥,连自己的性命都不属于自己。在我们中国古代社会是一个典型的男权社会,在男权社会里面妇女十分没有地位。许多女人在男人的阴影之下。而特别是古代的那些丫鬟,她们的生活真的十分凄惨。
古代产生丫环的历史渊源
长得比较好看的丫环
丫鬟是妇女组成的。当时的中国社会十分不稳定,除了上级统治者各种苛捐杂税以外,还有天灾人祸,而许多老百姓加你,本来就只有几亩薄田遭到天灾之后活不下去了,被逼的只能卖儿卖女,其中长得比较好看的就被有钱人买下,成为了他们的丫鬟。
这种制度看起来其实是十分不和你的,至少在我们现在是这样,可是在当年那个社会确实被允许的,大家认为这样并没有什么过错,父母养育子女本来就要在灾难的时候替父母解决困难。但可怜的是那些被卖掉的子女,他们成为了有钱人下的玩物。
被殴打后独自哭泣的丫环
这种现象被叫做中国古代的土地兼并现象和人口买卖,老百姓没有钱过日子只能卖儿卖女将自己的女儿放在街头插一根草标就卖掉的事情。这在古代是十分常见的,官府的话,也不会去说什么,只要双方愿意不强买强卖就行,这就是中国古代丫鬟产生的历史渊源。
成为丫环之后的女人的历史命运
古代社会卖儿卖女
成为丫鬟之后的女人一般都是没有自己的选择权的,他们只能依附着男人而活,因为她们身份地位差距太大,从前的她们都是穷人家子女,没有学习到多少规矩,进入地主富人家中做的第一件事情就是学习规矩,这是古代丫鬟要做的第一件事情。
还有就是府中的各种脏活,累活都要被他们承包,像每天早起给公子老爷做饭,买菜,准时叫他们起床吃饭,还要替这些达官贵人穿衣服,洗脸,这些都是丫鬟必须要做的事情之一,如果稍微没做好,等来他们的就是体罚和各种殴打。
丫环被下人威胁
除去外部体力劳动之外,一些长得比较好看的丫鬟还有可能会被府中的一些年轻公子哥当作通房丫头,而做完事情之后,就不管不顾,一点名分也不会给她们等到她们年老色衰以后,一般就是在民间找一个老实人嫁了,或者和府中的一些下人结婚。
丫鬟的命运是十分悲惨的。在古代也经常被一些有识之士指责,但他们自己却从未放弃过拥有丫鬟,相反的是,在他们有钱有势的时候,他们会尽量多买一些丫鬟奴才,一方面是挑选漂亮丫鬟供自己享受,一方面是把她们作为不动产,万一那天没钱了,还可以把长大的她们继续卖出去,这样又是一笔可观的钱财。
“陪嫁丫头”与“通房丫头”还是有区别的,主要在于工作的性质。
我们先来了解两个概念“丫头”和“我国古代婚姻制度”。
丫头
也就是我们常说的婢女,是古代供有钱人家使唤的女孩子。婢女通常出身贫寒,很小的时候就被家人卖给了大户人家,由于这种买卖是有契约作证的,所以在那个时代“买卖婢女”是受到法律保护的,买卖一旦做成,主人就对婢女拥有了绝对的权利,包括使用权,说白了,主人可以随便使用,处置婢女。
我国古代的婚姻制度
我国古代的婚姻制度并不是很多人想象的一夫多妻制,而是一夫一妻多妾制!也就是说一个男人只能拥有一个正妻,如果条件允许,那么该男子可以再娶多个老婆,然而多娶的这些老婆只能叫“妾”,不能叫“妻”。
在一个正常的家庭中,妻的地位要远高于妾,相应的,妻所生的孩子的地位也比妾所生的孩子的地位要高,妻所生的孩子叫“嫡子”,而妾所生的孩子叫“庶子”,将来继承家业的只能是嫡子。
像《白鹿原》里的田小娥,她就是郭举人纳来的妾,她平常不仅要伺候郭举人,还要忍受正室的欺负,但郭举人不会因为田小娥的貌美多姿而过多的宠爱她,护着她,也不会因为正妻的年老色衰而对正妻有一点不满与抱怨。
《白鹿原》里这一点的描写就非常符合古代“正妻”与“妾”的地位。
那么“妾”是如何来的呢?通常情况下,“妾”的家庭出身比较低下,所以只能给大户人家当妾,这一点类似于“丫头”,因为有的“妾”就是由“通房丫头”而来。
何谓“通房丫头”?
“通房丫头”主要在于“通房”二字,即“通房丫头”的房间与主人的房间是相通的,便于夜间伺候主人,其实就是与主人行房,尤其是女主人房事不便,男主人又有需求时,“通房丫头”就要代替女主人与男主人行房,当然了也可以与女主人一起伺候。
像《红楼梦》中的平儿就是贾琏的通房丫头,而贾宝玉与袭人初试云雨情,也可以将袭人看作是贾宝玉的通房丫头。?
那么如果“通房丫头”伺候主人舒服了,高兴了,主人愿意的话,就可以给“通房丫头”一个名分,如此一来,“通房丫头”摇身一变就成了“妾”。
而“陪嫁丫头”顾名思义,就是随女主人陪嫁而来的丫头,算是“嫁妆”的一种,毕竟女主人最初嫁到一个陌生的地方,有一个熟知的丫头陪着心中还不至于感到太孤独。
“陪嫁丫头”平常只负责照顾女主人的起居生活,别的工作不会去做,算是女主人的私人财产。
通常情况下,“通房丫头”的地位是高于“陪嫁丫头”的,像平儿,袭人在贾府的地位并不低,有时候还能跟贾府的主人们顶撞一番,平儿甚至还参与了贾府的管理,更不必说其他下人有机会还要尽力巴结她们。
但不管怎么说,“通房丫头”和“陪嫁丫头”都是我国古代旧社会下对女性的一种摧残。
侧室、偏房,妾所生的女儿。
在封建宗法制度下,实行一夫一妻多妾制,分别为正妻一人,姬妾数人(妾还分为良妾、贱妾等),其它如通房等不限人数。正妻(亦成嫡妻)、继室(正妻早亡,或其它原因未生子女,可另立妻妾为继室),所生子女为“嫡出”,即正宗之意。非正妻的嫔妃所生的孩子叫庶出(即庶女),旁支也。嫡为大宗,庶为小宗。妾死后不列入宗族牌位,所生子女为"庶出"不可袭爵,但是可分得家族财产。若无嫡子,则可袭爵。而且立长、立嗣都是以男性为限,否认女性的继承权。
《红楼梦》第五五回:“凤姐叹道:‘你那里知道。虽然庶出一样,女儿却比不得男人。将来攀亲时,如今有一种轻狂人,先要打听姑娘是正出是庶出,多有为庶出不要的。殊不知别说庶出,便是我们的丫头,比人家的小姐还强呢!将来不知那个没造化的为挑庶正误了事呢,也不知那个有造化的不挑庶正得了去。”按,此处凤姐议论的是“庶出”的探春。
嫡女是正室所生的女儿
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