西周时期的周天子是如何控制诸侯国的,其实比我们想的复杂得多

西周时期的周天子是如何控制诸侯国的,其实比我们想的复杂得多

还不知道：西周天子的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~

西周时期我们知道，周天子的权力只能影响王京附近的地方，其它的地方都是间接影响，那么周天子到底是如何统兵控制诸侯国的呢?其实方法比我们想的要复杂得多。

周天子对王室军队的领导权，主要体现在三个方面：一是亲自掌握军队的组建和整顿，《国语•鲁语》载：“天子作师，公帅之，以惩不德.。元侯作师，卿帅之，以承天子”;二是直接统帅王室军队出征，《吕氏春秋•音初》载，“周昭王亲将征荆”;三是直接掌管各级将官的任命。据《走马休盘》等铭文记载，周天子不仅亲自册命“师氏”等高级武官，各地主管士兵来源的行政长官“邑人”、“走马”一类较低武职也由周王亲自任命。

另一方面，周天子还通过“命卿”制度，实现对诸侯国军队的统率权。“卿”是西周时的高等爵位，只有“命卿”才有带兵权。《周礼•夏宫•司马》曰：“王六年，大国三军，次国二军，小国一军，军将皆命卿。”“命卿”由天子所“命”，是周王在诸侯国的“守土之臣”。据《明公笠》铭文，东夷人反叛，周天子曾“令明公遣三族伐东.国”。此外，周天子还在诸侯国军中设“监军”控制军权。《礼记•王制》曰：“天子使其大夫为三监，监于方伯之国，国三人”。

同时，周天子自己的军队也非常强大，由夏官司马来统帅。属于夏官司马的政务官员有：大司马由卿充任，编制一人;小司马由中大夫充任，编制二人;军司马由下大夫充任，编制四人;舆司马由上士充任，编制八人;行司马由中士充任，编制六人;旅由下士充任，编制三十二人;管文书保管的府编制六人;管文书制作的史编制六人;青三十二人，徒三百二十人。

关于军队的编制：一万二千五百人为一军。天子建六军，大国建三军，次国建二军，小国建一军。军的统帅均由卿充任。二千五百人‘为一师，师的统帅均由中大夫充任。五百人为一旅，旅的统帅均由下大夫充任。一百人为一卒，卒长由上士充任。二十五人为一两，两司马由中士充任。五人为一伍，每.伍都设伍长。一个军，就设府二人，史六人，晋十人，徒一百人。司勋：由上士充任的编制二人，由下士充任的编制四人，下设府二人，史四人，胃二人，徒二十人。

根据《夏官司马》，大司马的职责，主管建立诸侯邦国的九种法律，来辅佐天子维护诸侯邦国的安定：划分疆界，分封诸侯，来端正邦国;设立礼仪，分辨地位，来区分邦国诸臣的等第;提拔贤良，奖励有功，来振作邦国;设立州牧国君，来加强邦国的联系;设立军队，制止不法，来纠正邦国;合理分派贡物和赋税，使符合各邦国的承受能力;统计百姓户口，以便各邦国使用劳力;按爵位高低均平各国土地，使各邦国保持安定;使大国亲爱小国，小国敬奉大国，以便各邦国之间和睦共处。

周天子用九伐的法律来端正各一邦国：恃强欺弱、以大犯小，就削减它的土地;残害贤良、迫害民众，就派兵讨伐它;对内残暴、刘一外侵凌，就废除他的国君;田地荒芜，人民离散，就削去它的领地;依据险地，不服大国，就派兵入境;杀害其亲的，就捉拿治罪;放逐残杀其国君，就处死他;不遵王命，轻侮政法，就杜塞它与邻国的交通;内外乱伦，禽兽一般，就诛灭他。

通过这种方式周天子才维持了几百年的各国基本平衡和权威，可以说周天子并非完全的“虚君”，而是凭借实力镇压各国的“霸主”。

参考资料

【1】史记

周天子与各诸侯国之间是什么关系清举例说明这种关系

1、分封制:是西周最重要的政治制度。它将亲族、功臣、先代贵族分封到各地，建立诸侯国；受封者则必须对周王承担各种义务，并受周王控制。 2、宗法制:是与分封制紧紧联系的、以血缘、姻亲为纽带的政治制度。嫡长子继承制是其核心内容，与分封制互为表里。 3、礼乐制度:维护宗法分封制度必不可少的工具。 4、分封制度、宗法制度和礼乐制度，三者互为表里，紧密相连，反映了周朝政治制度的成熟。 西周分封制 西周分封制 西周时期分封诸侯的制度。分封制是西周王朝立国的基础。武王灭商以后，封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。此外，还封纣子武庚禄父。分封制的大规模实施是在周公摄政和成康时期，目的在于“封建亲戚以蕃屏周”（《左传》僖公二十四年）。《吕氏春秋·观世》谓“周之所封四百余，服国八百余”；《荀子·儒效》谓“周公兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”，《左传》昭公二十八年谓西周分封“兄弟之国十有五人，姬姓之国者四十人”。西周所分封的诸侯国，属于文王子辈的有管、蔡、郕、霍、鲁、卫、毛、聃、郜、雍、曹、滕、毕、原、鄷、郇等，属于武王、周公子辈的有邗、晋、应、韩、凡、蒋、邢、茅、胙、祭等。以上这些封国地望多在今关中地区和今黄河中下游一带，是当时经济最发达的地区。此外的姬姓诸侯国还有芮、息、随、贾、沈、密、郑、虢、滑、樊等。除了同姓诸侯国之外，西周时期还分封了不少异姓国，如姜姓的厉、吕、申、向、许；妫姓的陈；嬴姓的江、黄；偃姓的蓼、轸；姒姓的蓼；子姓的宋；曹姓的邾、邹；曼姓的邓等。异姓国里最强大的是齐国，有很大影响的是楚国。诸侯国的分封延续了很长时间，并不都在周初，例如郑国之封就晚至周宣王二十二年。 分封制是西周王朝巩固统治的重要措施，是周人对被征服土地和人民实行统治的一种措施，也是当时统治阶级内部在权力和财产方面的再分配制度。分封的原则与对象是根据与周王血缘关系的亲疏，功劳的大小（辅佐与同盟）分封，其前提是承认周王的统治，或古帝王之后。在分封中，授民授疆土是分封的核心内容. 宗法制是西周统治者创立的利用血缘关系的亲疏来维护政治关系的上下尊卑贵贱秩序的社会政治制度，是分封制和井田制的基础，是调整统治阶级内部权力、财产继承与分配秩序的原则。 宗法制的基本原则是：“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。”（《春秋公羊传》隐公元年） 宗法制是以宗族血缘关系为纽带，与国家制度相结合，维护贵族世袭统治的制度。周王为周族之王，自称天子，奉祀周族的始祖，称"大宗"，由嫡长子继承王位。其余庶子和庶兄弟大多分封为诸侯，对天子是"小宗"，在其本国则是大宗。诸侯也由嫡长子继位，其余庶子和庶兄弟大多被分封为卿或大夫，对诸侯是"小宗"，在本家则为"大宗"，其职位也由嫡长子继承。从卿大夫到士，其"大宗"、"小宗"的关系与上同。世袭的嫡长子即是宗子，地位最尊。如此层层分封，大宗率小宗，小宗率群弟。大宗、小宗的宗法关系，同时也是政治隶属关系。对于异姓有功的贵族，则通过联姻，成为甥舅，分封为诸侯，也纳入宗法关系。于是，在全体贵族内部，举国上下形成了以周天子为核心，由血缘亲疏不同的众诸侯国竞相拱卫的等级森严的体制，使政权不但得到族权而且得到神权的配合。"亲亲"、"尊尊"在这里获得完备的、严格的体现，成了宗法制的精神支柱，从而也是周礼的根本原则。 按照血统远近以区别亲疏的制度。早在原始氏族时期宗法制就有所萌芽，但作为一种维系贵族间关系的完整制度的形成和出现，则是周代的事情。在宗法制度下，“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟”（《左传》桓公二年），形成了系统而完整的制度。宗法制的一个关键内容是严嫡庶之辨，实行嫡长子继承制。其目的在于稳固贵族阶级的内部秩序。这一制度依靠自然形成的血缘亲疏关系以划定贵族的等级地位，从而防止贵族间对于权位和财产的争夺。在宗法制度下，从始祖的嫡长子开始传宗继统，并且世代均由嫡长子承继。这个系统称为大宗，嫡长子称为宗子，又称宗主，为族人共尊。宗子有祭祀祖先的权利。若宗子有故而不能致祭，那么庶子才可代为祭祀。和大宗相对应的是小宗。在一般情况下，周天子以嫡长子继统，众庶子封为诸侯，历代的周天子为大宗，这些诸侯就是小宗。诸侯亦以嫡长子继位，众庶子封为大夫，这些大夫为小宗，而诸侯则为其大宗。大夫也以嫡长子继位，为大宗；众庶子为士，即小宗。在宗法系统里，诸侯和大夫实具有大宗与小宗双重身份。由此我们可以看到，大宗和小宗的区别与贵族等级里的层层封建是完全合拍的。如果说分封制从政治结构方面建立了贵族间的等级秩序，那么，宗法制则以注入了特定内容、贯彻了崭新原则的宗族传统观念使这个等级秩序得到稳固。文献和彝铭记载中屡有“宗周”的记载，《诗经·公刘》说：“食之饮之，君之宗之。”从宗法系统看，周天子乃是地位最高的宗子。周初，宗法制首先在周天子和诸侯间实施，以后逐渐及于中、小贵族，以至士与庶民之间，具有了普遍性质。 宗法制、分封制与姓氏 夏、商、周被史学家称作“三代”。夏、商两代的国家最高元首称“帝”。夏朝的帝位由儿子接任，偶尔也有传给兄弟接任的。商朝的帝位大多传给弟弟，最后由最年幼的弟弟再传给长兄的长子，或以行传给自己的儿子。公元前八世纪，周武王灭商建周，都于镐京，并改“帝”为“王”。周王朝的王位明确规定只传长子，而且是“传嫡不传庶，传长不传贤”。 周王朝的这一制度就是“宗法制”，它的内涵对中国姓氏有着直接的关系。宗法制是一个非常复杂的制度，其主要精神为“嫡长继承制”，这是一种以父系血缘关系为准绳的“遗产(包括统治权力、财富、封地)继承法。”

周王室自己不控制土地，为什么还要把封国土地封的那么大？

周武王打败帝辛一统天下后，开始大肆的分封诸侯国，对于这些诸侯的土地，周天子是有限制的并不可能让任何一个国家做大，从而来威胁自己的统治。

这种制度在刚开始是比较好的，毕竟当时很多人都恨透了商朝的统治，但这种分封制与商朝时期没有一点不同，所以最终一定会导致大乱的，就如统商朝末年一样，到了春秋五霸时期，周天子的土地已然小的可怜。这就是当初留下的祸端。

1、各国制度不同

要知道在商周时期，地区内完全都是自制，就是我们今天所说的自治区，虽然大的方面是周天子制定的，但很多内政都是由诸侯自己定，春秋只剩下五个霸主的原因是五个国家提出的政治相对来说比较清明。

而旁边小国灭亡的原因只有两点，第一国军只知道贪图享乐，并不想自己之后会怎么样，一直仰仗周天子为自己国家拨款来满足人民以及自己奢华的需求，对于这样的国家，当时来看不在少数，所以直接导致了其会被其他国家吞并。

2、周天子权利慢慢被削弱

这些强大的诸侯，虽然每年都会来朝上供，但这些人其中没有几个是为周天子来朝的，大多都是暗藏鬼胎，打个比方：楚国问秦国强大的原因，秦国倾囊相授，这样也会使楚国变得强大。一些小国来只是为了能够汲取大国成功的经验，并不会有太多的说心中就是敬佩周天子。

当时周天子的土地可谓少的可怜，所以很多人都不把周天子放在眼里，所以秦国统一天下后，立马废除了这种制度，改为中央皇帝集权制度。

3、形式所迫

周武王统一天下后，很多人还是习惯商朝时期提出治理天下的方针，所以为了避免激起民愤先这样治理国家，等到合适的机会在大刀阔斧的改革，这样也就导致还没来得及改革社会，周武王就撒手人间，而自己的后代大多都只顾自己贪玩享乐。

虽然也有几位明白事理的君王，但都没有魄力，所以这种制度一直延长到的秦国建国之前。

总结：分封制度原本没有错，而这都是人的贪欲导致大小国家相互吞并，周朝的都城并不小但由于周幽王为了博褒姒一笑，导致被外族入侵，被迫迁都后再无力管理诸侯之间的战争，对此大家是怎么看的呢？欢迎留言互动。

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