公孙瓒是怎么从英雄变成狗熊的

公孙瓒是怎么从英雄变成狗熊的

还不知道从英雄到狗熊的公孙瓒的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~

东汉末年，朝政破败，寇匪四起，豪强割据，战争连绵。在此乱世之际，英雄辈出。但大量的被淘沙于沧海横流之中，最后留下的就是屈指可数的几个枭雄。枭雄刘备的一位同窗则不幸从英雄变成狗熊。

史书记载中，公孙瓒是辽西人，出身贵族，但其母地位卑贱，故公孙瓒很难晋升高职。但公孙瓒貌美体健，应属高富帅，且有才智，颇招女人缘。引当地太守之女爱慕，遂把太守变成岳父。岳父惜其学历不高，送去大儒卢植处深造，时刘备亦师从卢植，故公孙瓒刘备乃大学之同学。

镀金深造之后，获属国长史之职。一日带数骑巡游，忽遇百骑胡人，奋勇击杀，歼敌数十人，胡人溃散，以致胡人但闻公孙

瓒之名，莫不惧恐。因此，升迁为县令，不久升为都督，掌管三千骑兵。自此公孙瓒开始了意气风发的人生轨迹，因抗胡神勇，官至中郎将，拜封都亭侯。

公孙瓒达到人生辉煌顶峰莫过于绞杀黄巾军叛匪。初平二年(公元191年)，公孙瓒率步骑兵两万在冀州攻破三十万黄巾

军，斩首五万余，俘虏七万余众，车甲财物不计其数，一时名震四海。

名声虽大振，但理想太短浅，只想称霸一方，更无同学刘备之雄心，每下一地，任凭军士抢掠百姓。日渐骄矜，不恤百姓，

睚眦必报。后筑高墙壁垒，屯粮于城，终日与妻妾厮守，疏闻军政。建安三年，因结怨与袁绍，被袁绍大兵围困，终因弹尽粮绝，杀妻灭子，自焚而亡。

刘备在三国时期是如何一步步后发制人的？

三国时代数十年变幻不定的动荡之局，好像是锻造英雄的试炼窟，最后留下的都是真金不怕火炼的大英雄。

张角起事了，但亳无军事素养，结果被打得落花流水，兄弟三人身名俱裂；

何进怯懦了，竟要搬请董卓，结果可耻地死在阉竖之手；

董卓犯混了，擅自废立，秽乱宫廷，残杀大臣，劫掠百姓，结果小小一计，这个畜生命丧尘埃；

吕布有勇无谋了，自恃武力，不顾信义，重色轻友，不恤部下，结果身首异处；

袁绍多谋寡断了，兵多粮足却不知速战速决，让曹操从容调度出杀手，结果一败涂地，很快就进了棺材。

曹操轻敌了，结果冬天里的一把火，让统一的梦想灰飞湮灭。

在别的世道，张角也许就成事了，如后世的朱元璋，李自成，洪秀全，乱哄哄一闹，或改朝换代，或好歹做几天皇帝，但对不起，这样的傻货在三国不行；

在别的世道，何进也许就成事了，如西汉窦姓、姓、王姓等外戚一个个大权独，直至王莽篡汉，但对不起，这样的傻货在三国不行；

在别的世道，董卓也许就成事了，如动辄黄袍加身的五代十国的军阀们，但对不起，这样的傻货在三国不行；

在别的世道，袁绍也许就成事了，如刘邦与项羽对峙、靠着人多粮足、死缠滥打战胜了的骁勇无敌的楚霸王，但对不起、无的人海战术在三国行不通；

在别的世道、曹操也许就能统一了，如绝对优势而南下统一的隋和宋，但对不起，在三国不行、那时容不得半点纵、即使孙权和刘条这两只蚂蚁也敢对大象说NO!

三国时代，群英会聚、那不是一般的英雄、都是不世出的英雄。

三国时代，群雄逐鹿，这头鹿还不是一般的难逮、它乱窜的范围不仅仅是中原地带。

于是、英雄们在广宗、洛阳、界桥、易京、浓阳、徐州，广陵、小沛、南阳、江东、官渡、赤壁、合肥、西凉、汉中、荆州、成都、夷南中、祁山、陇西、阳平、江油都留下了他们的身影、上演了一幕幕精彩绝伦、惊天动地的悲喜剧。

三国时代，政治斗争、军事斗争、外交斗争、是全方位的、是全天候的，是你死我活的，是异常复杂的，是比拼内力的、最终还是要顾及人心和声望的。

如昌布来投刘备，刘备不得不留；

等吕布袭了刘备、刘备又来投吕布，而吕布也不得不留。

再如、请侯各自割据，却又要上表朝廷或坐领州牧，或推荐故人领州牧、而先后被董卓、曹操把持的朝廷不得不承认。

本来是势成水火的仇敌，在很多时候却不能破验皮。

如此漫妙的斗争，我们在其他哪个朝代还能见到？

在三国，不仅呼唤出了英雄，而且笑到最后的英雄都是骨灰级的。

他们来不得半点虚假，也不能有一点水分。

是英雄是狗熊、都在战火中得到检验，一切终将真相大白、水落石出。

那么刘备是不是这个意义上的终极英雄呢？当然!

刘备无疑是英雄。

陈寿在《三国志》中给予了定评，他说：“先主“有高祖之风、英雄之器”。

不仅陈寿这样说，当时无论刘备的敌人还是朋友也莫不这样看。

最为大家熟知的无疑是曹操说的那句话：“今天下英雄，唯使君与操耳，本初之徒，不足数也。”

——放眼天下，要说英雄就数咱哥俩啦！袁绍那些玩意算个俅！

当时，刘备是败军之将，寄人篱下，身边除了关羽、张飞，赵云等几个属下，既无尺寸之地，又无一兵半卒，但曹操不仅给他高官厚禄，还将如此之高的评价送给他，这当然不是敷衍与溢美，而是英雄惜英雄。

曹操手下的程昱、郭嘉、贾诩、刘晔等谋士、重臣，也曾与刘备短暂共过事，他们也都一致认为：“刘备有雄才”“刘备，人杰也”。

后来与邓艾一起灭蜀的钟会也说：刘备乃“命世英才”。

陈登是三国时代的一位才智极高，眼皮子更是高过头顶的国士，却对刘备非常折服：“雄姿杰出，有王霸之略，吾敬刘玄德。”

而吴国的周瑜、鲁肃也极其推崇刘备：“刘备天下枭雄。一世所惮。”

刘巴是连诸葛亮都自叹不如的高人，虽然跟刘备玩了很多年的捉迷藏，不想为刘备所用，但其内心其实很佩服刘备：“备，雄人也。”

有趣的是，除了陈寿赞了一句“英雄之器”，曹操当着刘备的面说了一句“天下英雄”，其他的人都说刘备为“雄”，却再也不提那个“英字。

而孙权手下那些人也不提那个“英”字，还把它换成了“枭”字。

在此，“英雄”与“枭雄”还是有着细微差别的。

从东汉到魏晋南朝，都是一个喜欢品头论足时代，为此刘劭甚至还写了一本品人的专著——《人物志》。

他在书中给英雄下了一个严格的定义：“聪明秀出为之‘英’，胆力过人为之‘雄’。”

也就是说英雄不仅胆大能干，还得聪明机智。

而枭雄，似乎只单方面强调雄豪的气质。

而且“枭”字还带有贬义，据说枭是一种非常强霸的恶鸟，生而食母。

但无论英雄也好，枭雄也罢，二者终究统一于雄，在广义上都是能够干大事，而且能够干成大事的杰出人物。

当然，英雄的定义似乎还应加上一个条件，也就是英雄所干的大事，应该是好事，对社会进步和历史发展应该是有益的。

比如董卓也干了不少“大事”，但没有几件是好的，他怎么能算是英雄呢？

既然刘备是英雄，那么他究竟具备哪些英雄的素质？

或者说，从刘备身上我们可以品味到哪些作为英雄所必备的条件呢？

其实，做一个英雄并不复杂，就是要做一个有内在勇气和道义感、责任感的人，也就是在道义感或责任感的驱使下敢于承担一般人所不敢或不愿承担的责任和义务。

在很多时候，英雄也许与常人无异，看不出有什么英雄气象，甚至还似乎低人一等，但在某些危难关头，其英雄潜质会被突然唤醒并爆发出来。

这一点，适用于任何时代，任何岗位。

清朝末年，山东出了一位行乞办学的武训，难道他不是响当当的英雄吗？

只要为了一个正义的目标，而敢于挺身而出，在那一刻他就是一个超越常人的英雄。

英雄与常人的根本区别也正在于此，就是在关键时刻敢于出头。

陈寿夸刘备是“英雄之器”，就是夸他是有种的人，是做英雄的料。

不过至于什么叫有种，也得细分析。

在历史上，刘邦和项羽就是两种截然不同的英雄典型，不幸的是他们二人相遇了。

项羽有种的表现，是勇于冲锋陷阵，虽万千人吾往矣，兵败垓下却不愿回江东重整旗鼓，他认为那是没种的表现。

而刘邦在项羽的追击下，可以把老婆孩子都扔了，项羽要烹他的父亲，他也若无其事，这是没种的表现吗？

当然不是。

因为刘邦把取得最后的胜利当做有种，而其间的任何动摇和放弃才是没种，而项羽却固守着贵族的尊严与风度。

总的来说，敢于为自己的既定目标而为常人所不能的人，那就是英雄。

在众多三国英雄中，最后从人堆里滚出来的是英雄中的英雄，是曹操、刘备与孙权。

但孙权其实是曹、刘子侄辈的，开创孙家基业的不是他，而是孙坚和孙策。

换句话讲，孙权的父亲才是曹、刘的同辈人和同一等级的人物。

因此，南宋大词人辛弃疾说得好：“天下英雄谁敌手曹刘。生子当如孙仲谋。”

孙权在曹操眼里就是娃娃。

曹操与刘备是最后的英雄，同一等级的英雄，但他们不属于同一类型。

在这里，我们先放过曹操，单说刘备，看看他这类英雄到底是什么材料以及是怎样炼成的。

对于刘备是什么样的英雄，陈寿在《先主传》里做了最为精到的概括：“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。”

“弘毅宽厚，知人待士”这八个字，把刘备的英雄本质说到家了，即刘备属于典型的草根型英雄。

出身名门的袁绍不会这样，家底雄厚的曹操不会这样，家底不薄的公孙瓒不会这样，出身可疑的吕布也不会这样，而只有出身正经人家(汉室宗亲还不够正经吗？

但又贫苦无依的刘备才会这样。

换句话讲，要想在三国时代成为英雄，对于刘备这个出身的人来说，“弘毅宽厚，知人待士”是唯一的方式。

弘毅出自《论语》“士不可以不弘毅，任重而道远”一语，意谓抱负远大，坚强刚毅。

作为一个普通人，只有胸怀远大，坚忍不拔，才能甘于从最底层做起，并忍受一个个挫折，等待下一个机会；也只有宽厚，才能吸引人才，聚拢人才。

换句话讲，在任何一个阶层，都有成功并成为英雄的机会与可能，关键看你怎么去做。

在草根阶层，要做一个“主公型”的人物，要开创一番大事业，就得按这条路走。

因为你没有骄人的资本，没有大牌可拿，没有脾气可耍，而只有宽厚待人，才能聚才成势。

“弘毅宽厚”，其实是刘备这类英雄的本质特征。

陈寿同时还强调刘备“知人待士”，这其实揭示了刘备这类英雄最重要的外在特征。

那时的人不老是说刘备有“枭雄之姿”嘛。

“枭雄之姿”是个什么样子？其实也无非就是这个样子，看似平常，却又似乎深不可测。

至于刘备的制胜法宝“仁义”，也仅仅是由宽厚这一品质派生而出的，只不过把对待身边兄弟们的做法扩大到老百姓罢了。

所谓弘毅也是志向与韧性的结合体，没有这两个字，刘备干脆就别打天下了。

马拉松比赛开始时，他在起跑线上已经慢了一个小时。

按理说，他还赛个什么劲？干脆回家歇着得了。

但刘备没有，他坚持下来了，一往无前地迈开自己的脚步，并终于在四十公里的时候追上了曹操。

所谓韧性对刘备而言也不是问题，一开始就是输，只要继续跑下去，是不是胜利，反正都是赚的!不赚白不赚!

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公孙瓒，东汉末年割据军阀之一，赵云的第一任主公。公孙瓒在三国志战略版这款游戏中的星级设定是五星级，6的统御值。公孙瓒的属性非常的均衡完美，没有任何的短板，在兵种方面，公孙瓒的骑兵和弓兵都达到了S级，人言白马义从善骑射，果真如此，上阵属性强度一流。
公孙瓒值得培养吗
公孙瓒的自带战法正是他麾下的特种部队，叫作「白马义从」。这是个兵种型战法，只有部队兵种选择弓兵时才能生效。效果是提升部队一定比例的行军速度，并且我方所有人在战斗的前2回合内获得「先攻」状态并且提高主动战法一定比例的施放几率，如果是公孙瓒本人亲自上阵，主动战法发动率提升的效果还将受速度属性影响。
这一战法非常的强力，弓兵T0级，先攻状态特别重要，提升主动战法释放几率也提升了队伍的稳定性，大都督队必备，也常见于弓吕布万箭齐发流以及其他携带主动战法为主的队伍，总之非常强力，当然如果你对自己的人品有自信或是不自信，也可以选择不用。公孙瓒本人上阵加成的效果非常给力，可以考虑在传承出白马义从的同时留一张公孙瓒，公孙瓒携建议选择辅助或是输出定位，辅助定位就以控制、增益以及减益这种战法为主；输出型的话优先选择主动兵刃伤害型战法，次选主动谋略伤害型兵法，最好是无需准备的瞬发型。
白马义从怎么获得给谁
「白马义从」不仅是公孙瓒的自带战法，也是公孙瓒的传承战法，效果我已在刚才给各位讲解过，这里只讨论谁适合携带该战法。白马义从通常是给予队伍里的辅助武将来携带，当然也可以给输出武将，比如大都督队就可以选择陆逊或是吕蒙携带，吕蒙携带是为了给陆逊节省出一个战法格携带谋略输出战法打伤害；而让陆逊携带是因为陆逊的主要伤害来源于点火之后的自带战法，输出足够的情况下携带一个白马义从，为吕蒙节省一个战法格更稳定地利用吕蒙的自带打出控制也是个不错的选择。
三国志战略版

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