明朝的宫女数量为何比其他朝代少很多呢

明朝的宫女数量为何比其他朝代少很多呢

古代宫女人数最多的是唐宋时期，据记载约有上万人。明代建立之初，明太祖朱元璋曾减官女至300人。

朱元璋选宫女的条件是：一富豪家的女子不录用;二年龄在15至20岁之间;三不许有体气、恶疾。如果被选入宫中，允许父母亲自伴送入京，赏给银子50锭。宫女入宫管道有来自民间采选、罪犯家属与被俘的幼童，其中以民间采选为大宗，往后明代各个皇帝也都依此标准采选宫人。

明代采选宫女的时间并无固定，有时会借皇帝选妃嫔，或是太子、皇子选婚的过程中，顺便选进宫女，而太子妃、皇子妃的落选者，只好当女官或是宫人。除了民间采选外，大臣、宦官还会通过私下管道送女子入宫。然而，宫女入宫往往都有详细的记录，但放出宫人的记载，与入宫相比，实在过份稀少。

不过到了明宣宗朝，出现了一个相当特殊的现象，虽未见下诏采选宫女，但从入宫资料能发现不少蛛丝马迹，比如成为英宗顺妃的樊氏，于宣德二年(1427年)被选入宫中，时年14岁。古代女性结婚的年纪都比现代早很多，14岁入宫看起来似乎没有太大问题，不过把顺妃的“姐妹们"-英宗其他妃子们的入宫年纪翻阅比对，就能发现奇怪之处。

除了顺妃外，其他妃子们都是以幼女之姿被选入宫中作为侍女，如丽妃刘氏，宣德七年(1432年)选入，年7岁;惠妃王氏，宣德四年(1429年)出生，宣德八年(1433年)选入，仅5岁;淑妃高氏，也是宣德八年选入宫中，年仅4岁;贤妃王氏，宣德五年(1430年)出生，3岁就被选入宫，昭妃武氏、宸妃万氏，也都是3岁入宫;和妃宫氏则是5岁入宫。

万贵妃，是宣德五年(1430年)出生，4岁就被选入宫中成为服侍孙太后的宫女，及笄(15岁)后充仁寿宫小答应(明代低阶女官)，后任太子朱见深(明宪宗)的贴身保姆。宣宗究竟为何采选这么多女童入宫，目前尚未发现其他史料记载，不过有学者推测，可能出于培养小侍女，未来或许能较熟悉宫中规矩与相关事务等考虑，才会选如此年幼的女孩入宫。

朱元璋规定女子入宫五、六年即可返家，年数已高的寡妇亦准许放还，但明代宫人出宫的记录不如清代明确，具体实施的情况还是依各皇帝规定而有所差异。如明成祖初次采选女官，当时的规定又与太祖时不同：“寡妇年至五十，女子任职十年以上，即可出宫还家”。不过从英宗开始，改为每位皇帝继位之初，将前朝宫人放出还家，但这并不是看在宫女年纪大的份上要她们退休回家，而是害怕她们待在宫中过久、“阴气郁积”，让皇宫阴阳不协出现灾异、进而影响皇帝与江山社稷的气运。

古代后宫佳丽的位分。像清代：官女子，答应，常在。。各个朝代分别是什么呢？

大小排列　　皇后
皇贵妃
贵妃
正一品：德妃 淑妃 贤妃 惠妃
从一品：夫人
庶一品：妃
正二品：贵姬
从二品：昭仪 昭媛 昭容 昭华
庶二品：淑仪 淑媛 淑容 淑华
正三品：修仪 修媛 修容 修华
从三品：贵嫔
庶三品：婕妤
正四品：贵仪
从四品：顺仪 顺媛 顺容 顺华
庶四品：充仪 充媛 充容 充华
正五品：姬
从五品：荣华婉容
庶五品：婉仪 芳仪 芬仪 德仪 贤仪 微仪
正六品：嫔
从六品：良媛 良娣
庶六品：小媛、小绯
正七品：贵人
从七品：美人 才人 良人
庶七品：常在 答应
正八品：选侍
从八品：娘子 舞涓
庶八品：宝林 娱灵
正九品：芳婉 柔婉
从九品：顺常 顺成
庶九品：承徽 列荣
正十品：御女 采女
庶十品：充衣 承衣刀人 更衣
末： 官女子
编辑本段按朝代位分排列大小排列　　皇后　皇贵妃　贵妃 正一品：德妃 淑妃 贤妃 从一品：夫人 庶一品：妃 正二品：贵姬 从二品：昭仪 昭媛 昭容 昭华 庶二品：淑仪 淑媛 淑容 淑华 正三品：修仪 修媛 修容 修华 从三品：贵嫔 庶三品：婕妤 正四品：贵仪 从四品：顺仪 顺媛 顺容 顺华 庶四品：充仪 充媛 充容 充华 正五品：姬 从五品：容华婉容　庶五品：婉仪 芳仪 芬仪 德仪 贤仪 微仪 正六品：嫔 从六品：良媛 良娣 庶六品：小媛、小绯 正七品：贵人 从七品：美人 才人 良人 庶七品：常在 答应 正八品：选侍 从八品：娘子 舞涓 庶八品：宝林 娱灵 正九品：芳婉 柔婉 从九品：顺常 顺成 庶九品：承徽 列荣 正十品：御女 采女 庶十品：充衣 承衣刀人 更衣 末： 官女子
编辑本段上古　　媵是作陪嫁的人的意思，可以是未出嫁的妹妹或侄女，或者是其他国家的人（天子或诸侯娶妻时才会有）。例如女英是舜的媵。
编辑本段商　　有时有并后（同时有两个王后）的情况。
《周礼》记载：王的后妃“编制”为：一后（嫡妻）、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，凡一百二十一人。诸侯一娶九女，且不再娶，可见妾是八个；大夫是一妻二妾；士则是一妻一妾。而庶民，则只许有一妻与之匹配，故而庶民被称为匹夫匹妇。但《周礼》很可能是战国晚期儒家的空想作品。
另外一些儒家作品则称天子“一娶十二女”，“古者天子娶后，三国来媵，皆有娣侄，凡十二女。”并称诸侯“一娶九女”，也有称天子“一娶九女”的。
编辑本段周　　周代天子开始立后，正嫡便叫王后。
《周礼》规定：天子立一后，三夫人（正一品），九嫔（正二品），二十七世妇（正三品至五品），八十一御妻（正六品至八品）。共121人。五者相参，以定尊卑。与外朝六宫、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士相对应。
六宫即前一宫，后五宫。后五宫指后一宫；三夫人一宫；九嫔一宫；二十七世妇一宫；八十一御妻一宫。
后正位宫闱，体同天王；夫人坐论妇礼；九嫔掌教四德；世妇主知丧祭宾客；女御序王燕寝。
编辑本段秦　　秦王赢政兼并六国，统一天下，自称为皇帝，其正嫡便叫皇后。
超级：“皇后”。第一级：“夫人”。第二级：“美人”。第三级：“良人”。
第四级：“八子”。第五级：“七子”。第六级；“长使”。第七级：“少使”。
编辑本段汉　　汉帝国后妃制度继承秦制，并明确规定皇帝的祖母称太皇太后，母亲称皇太后，中国后妃制度的母后称号就此确定，历代相沿。 嫔御制度汉代时确立，汉代后宫制历汉初四帝，以后汉武帝、汉元帝的订立、增益。嫔御名号分为十四等：昭仪、婕妤、娥、容华、美人、八子、充依、七子、良人、长使、少使、五官、顺常、无涓，无涓这一等还包括共和、娱灵、保材、良使、夜者。
公元前二世纪七十年代，西汉王朝第七任皇帝刘彻嫔御名号分为十等。超级：“皇后”，位比皇帝，爵比皇帝。
第一级：“婕妤”，位比宰相，爵比亲王。
第二级：“妗娥”，位比上卿，爵比列侯。
第三级：“容华”，位比中二千石（副宰相），爵比关中侯。
第四级：“充衣”，位比真二千石（部长），爵比大上造（文官最高级，一品）。
第五级：“美人”，位比二千石（州长），爵比少上造（文官第二级，二品）。
第六级：“良人”，位比千石（州长级），爵比中更（文官第三级，三品）。
第七级：“八子”，位比干石（州长级），爵出左更（文官第四级，四品）。
第八级：“七子”，位比八百石（副州长），爵比右庶长（文官第五级，五品）。
第九级：“长使”，位比八百石（副州长级），爵比左庶长（文官第六级，六品）。
第十级：“少使”，位比六百石（县长），爵比五大夫（文官第七级，七品）。
公元前五世纪五十年代，第十一任皇帝刘奭将妃嫔等级增至十五级，而在最末两级之内，再分为若干等：
超级：“皇后”，位比皇帝，爵比皇帝，
第一级：“昭仪”，位比宰相，爵比亲王。（新设的最高位号头衔，原“夫人”取消。）
第二级；“婕妤”，位比上卿，爵比列候。（原是第一级，在新编制中，降为第二级。）
第三级：“妗娥”，位比中二千石，爵比关内侯。（原是第二级，在新编制中，降为第三级。）
第四级：“容华”，位比真二千石，爵比大上造。（原是第三级，新编制中，降为第四级。）
第五级：“充农”，位比二千万，爵比少上造。（原是第四级，在新编制中，降为第五级。）
第六级：“美人”，位比千石，势比中更。（原是第五级，在新编制中，降为第六级。）
第七级：“良人”，位比千万，爵出左更。（原是第六级，在新编制中，降为第七级。）
第八级：“八子”，位比八百石，爵比右庶长。（原是第七级，在新编制中，降为第八级。）
第九级：“七子”，位比八百石，爵比左庶长。（原是第八级，在新编制中，降为第九级。）
第十级：“长使”，位比六百石，爵比五大夫。（原是第九级，在新编制中降为第十级。）
第十一级：“少使”，位比四百石，爵比公乘。（原是第十级，在新编制中，降为第十一级。
“公乘”，文官制度最末一级。）
第十二级：“五官”，位比三百石。（十二级以下，已没有爵位可比。）
第十三级；“顺常”，位比二百石。
第十四级：级内分六等，“舞涓”、“共和”、“娱灵”、“保林”、“良娣”、“夜香”，位比百石。 第十五级：级内分两等，“上家人子”、“中家人子”，位比斗食。
东汉的后宫人数没有什么减少，但鉴于西汉外戚权重，改革后宫，嫔御名号只设四等。东汉光武帝并省前制，皇后之外，只立贵人、美人、彩女。后又加宫人、凡嫔妃四等（后宫只立皇后、贵人。贵人金印紫绶依旧，但奉禄不过是数十斛粟。又设美人、宫人、采女三等，但却没有爵秩，只是赏赐充给而已）。
编辑本段三国　　曹魏时出于文学的浪漫和对雅号的喜好，嫔妃分成12等：贵嫔、夫人、淑妃、淑媛、昭仪、昭华、修容、修仪、婕妤、容华、美人、良人。
魏太祖建国，皇后之下分后妃五等：夫人、昭仪、婕妤、容华、美人。 文帝增五等：贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人。 明帝增淑妃、昭华、修仪三等，除顺成。
太和时，明帝诏复夫人之制，位在淑妃之上，夫人以下爵凡12等。
贵嫔，夫人位次皇后，爵无所视；淑妃位同相国，爵比诸侯王；淑媛位同御史大夫，爵比县令；昭仪比县侯；昭华比乡侯；修容比亭侯；修仪比关内侯；婕妤视中二千石；容华视真二千石；美人视比二千石；良人视千石。
编辑本段晋　　晋设三夫人：贵嫔、夫人、贵人；九嫔：淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华。另有美人、才人、中才人。
编辑本段南北朝南朝宋　　在晋制上有增有删，至宋明帝时规定：以贵嫔、贵妃、贵姬为三夫人；以淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容为九嫔；以婕妤、容华、充华、承微、列荣为五职；另设散役包括美人、才人、良人。南朝齐　　高帝建元元年，有司奏置贵嫔、夫人、贵人为三夫人；修华、修仪、修容、淑妃、淑媛、淑仪、婕妤、容华、充华为九嫔；美人、中才人、才人为散职。三年，太子宫置内职，良绨比开国侯；保林比五等侯；才人比驸马都尉。南朝梁、陈　　以贵妃、贵嫔、贵姬为三夫人；淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容为九嫔；婕妤、容华、充华、承微、列荣为五职；美人、才人、良人为三职。北朝　　北朝承魏晋制度，略有增损。“道武追尊祖妣，皆从帝谥为皇后。始立中宫。余皆或称夫人，多少无限，然皆有品次。太武稍增左右昭仪及贵人、淑房等。后庭渐多矣。又魏故事，将立皇后，必令乎铸金人，以成者为吉，又则不得古也。” 北魏孝文帝改定内宫：左右昭仪视大司马，三夫人视三公，三嫔视三卿，六嫔视六卿，世妇视中大夫，御女视元士。后来又置女职，以典内事：内司视尚书令、仆；作司、太监、女侍中三宫视二品；监、女尚书、美人、女史、女贤人、女书史、书女、小书女五宫视三品；中才人、供人、中使、女生才人、恭使宫人视四品；表衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴视五品。
北周宣帝自称为天元皇帝，皇太后便被尊为天元皇太后，又设正阳宫皇后、天皇太后、天皇后、天右皇后、天左皇后，后宫制度至此全乱了。二年二月，改制诏为天制，敕为天敕。颂令： 尊天元皇后为天无皇太后，天皇太后李氏为天元圣皇太后，天元皇后杨氏为天元大皇后，天皇后朱氏为天大皇后，天右皇后元氏为天右大皇后，天左皇后陈氏为天左大皇后，正阳宫皇后称皇后。
编辑本段隋　　隋文帝杨坚得天下后，鉴于前朝的积弊，一一加以革新。后宫中也一改旧制，只设皇后正位宫闱。开皇二年，吩咐依照《周礼》著内官程式，省减后宫人数，规定嫔3人，掌教四德，视正三品；世妇9人，负责宾客祭祀，视正五品；女御38人，主管女工丝台，视正七品。
隋炀帝时，后妃、嫔没有专职，“唯端容丽饰，陪从燕游而已。”炀帝醉心此事，自制嘉名，以贵妃、淑妃、德妃为三夫人，品第一；顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华为九嫔，品第二；婕妤12人，品第三。美人、才人15人，品第四。为二十七世妇；宝林24人，品第五。御女24人，品第六。采女37人，品第七。为御妻。总计120人。另有承衣刀人等，“皆趋侍左右，并无员数，视六品以下。” 共分二十级：第一级贵妃，第二级淑妃，第三级德妃，位比亲王。第四级顺仪，第五级顺容，第六级顺华，第七级修仪，第八级修容，第九级修华，第十级充仪，第十一级充容，第十二级充华，位比宰相。第十三级婕妤，位比部长。第十四级美人，第十五级才人，位比省长。第十六级宝林，第十七级御女，位比厅长。第十八级采女，第十九级承衣，第二十级刀人，位比县长。
编辑本段唐　　唐代皇后以下，设四夫人：贵妃、淑妃、德妃、贤妃；九嫔：昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛；二十七世妇：婕妤、美人、才人各9人；八十一御妻：宝林、御女、采女各27人。 唐开元时期，以皇后以下设四夫人不合旧制，“乃置惠、丽、华三妃，六仪，四美人，七才人，而尚宫、尚仪、尚服各二。”
初期：第一级惠妃，第二级淑妃，第三级德妃，第四级贤妃，位比亲王。第五级昭仪，第六级昭容，第七级昭媛，第八级修仪，第九级修容，第十级修媛，第十一级充仪，第十二级充容，第十三级充媛，位比宰相。第十四级婕妤，位比部长。第十五级美人，位比省长。第十六级才人，位比厅长。第十七级宝林，位比郡长（太守、知府），第十九级采女，位比县长。
编辑本段宋　　两宋嫔御的名号没有准则，比较纷纭杂乱。大致地说，初入宫时，女子的名号有：侍御、红霞帔。再进一步，封君，封夫人。南宋改君为夫人。君和夫人在人数和郡名上没有一定。夫人以后，再进便是才人、美人、婕妤，然后进为昭仪、昭容、修媛、修仪、修容、充媛、婉容、婉仪、顺容、贵仪等。再进为妃一级：贵妃、贤妃、德妃、淑妃、宸妃。宋后宫的显著特色是无定位，由初级开始，随宠遇增长，不断晋级。
编辑本段辽　　辽代皇后之下，有元妃、德妃、文妃、惠妃，各妃这间没有什么等级差别。元代除了皇后和各妃这两个称谓，后宫中再没有别的名号。
编辑本段金　　金代明确规定，选后不取自庶族。
金创国之初，后宫嫔妃没有名号。到金熙宗时，始有贵妃、贤妃、德妃之称。海陵王执政时，后宫寝多，宠妃有十二位：元妃、姝妃、惠妃、贵妃、贤妃、宸妃、丽妃、淑妃、德妃、昭妃、温妃、柔妃。金世宗天定年间，后宫简少。金章宗明昌时期，后宫规制大备。
金代后宫仿照汉制立了一套嫔御制度，明文确定： 皇后下设贵妃、贤妃、德妃三妃，正一品，同汉三夫人； 昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛，正二品，同汉九嫔； 婕妤9人，正三品；美人9人，正四品；才人9人，正五品；同汉二十七世妇； 宝林27人，正六品；御女27人，正七品；采女27人，正八品，同汉八十一御妻。 另有尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功都不得是后宫内官。
编辑本段元　　元朝是蒙古族建立的朝代，元后宫除了正皇后以外，无所谓的第二皇后、第三皇后，只要皇上高兴，设多少皇后都行。
编辑本段明　　明代的后宫宫女很多。宫女被皇帝御幸以后，便获得妃的名号，进入了皇帝嫔妃的行列。但明代后宫除了皇后的称谓，只有妃这一级，没有嫔。妃有贵妃、淑妃、宁妃、贤妃、恭妃、宸妃、康妃、庄妃、裕妃，贵妃在妃这一级中地位最高。
明太祖洪武五年，因唐以来的六局二十四司女官人数过多，于是改设为六局一司。六局为：尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功。尚宫总管六局事务。一司为：宫正。掌管戒令责罚。品级皆为正六品。
宫中女官共七十五人，女史十八人，比唐朝减少一百四十多人。
诸妃称号为：贤、淑、庄、敬、惠、顺、康、宁。也有贵妃，位在诸妃之上。
明英宗复辟，多亏皇太后孙氏在内出力，故其复位后为孙太后上徽号，称圣烈慈寿皇太后。这就是后世动辄为母后上徽号的滥殇。
明朝中后期还出现了妃嫔中最高的等级——皇贵妃。
明宪宗宠妃万贵妃死后被追谥为：恭肃端慎荣靖皇贵妃。
皇贵妃这一称号正式出现是在明神宗时期，神宗宠妃郑贵妃生皇三子后晋升为皇贵妃。
编辑本段清简介　　清朝在康熙以后，才典制大备，后宫号位定制严明。皇帝的正妻称皇后，居中宫，主内治。以下为皇贵妃一人、贵妃二人、妃四人、嫔六人，分居东西十二官，协助皇后主内治。嫔以下还有贵人、常在、答应三级，均无定额，随居东西各宫，勤修内职。不过，纵观清朝历史，除皇贵妃、贵妃之外，也还有其他妃号，如庄妃、瑾妃、珍妃等。制度规定尽管十分严格，但各皇帝妃嫔数目的多少出入较大。康熙、乾隆的妃嫔都大大超过规定，而同治、光绪等又远没有那么多的妃嫔。清朝宫女人数比明朝减少，按定制在三百人以下，实际上也不止此数。
清代宫廷的后妃制度是在清入关以后坐镇北京的第二位皇帝康熙皇帝玄烨确定的：
尊皇帝的祖母为太皇太后；母亲为皇太后；太皇太后、皇太后住慈宁宫，太妃、太嫔随住；
皇后坐镇中宫，主持后宫事务；
皇后下设皇贵妃一人、贵妃二人、妃四人、嫔六人，分住东西六宫；
嫔以下设贵人、常在、答应，无定数，随皇贵妃分住东西六宫。
清后宫制度规定，皇帝大婚之前，选八位比皇帝大的宫女，供皇帝进御，即献身皇帝。八位宫女都有名分，授以宫中四个女官的职衔：司账、司寝、司仪、司门。人数　　皇后 (正室) X 1 (可分宫女10人)
皇贵妃 (大姨太) X 1 (可分宫女 8人)
贵妃 (二姨太) X 2 (可分宫女 8人)=16人
妃 (三姨太) X 4 (可分宫女 6人) =24人
嫔 (四姨太) X 6 (可分宫女 6人) =36人
贵人 (五姨太) X 不限 (可分宫女 4人)
常在 (六姨太) X 不限 (可分宫女 3人)
答应 (七姨太) X 不限 (可分宫女 2人)
宫女 (丫环) X 应少过二千人附录　　给皇上看上的宫女可以由答应、常在一步步升上去，秀女一被选中就可做贵人或以上， 慈禧太后就是选秀女而被封为兰贵人、懿嫔，生皇子后升为懿妃、懿贵妃，最后因儿子登基而成为太后。 居住方面，嫔以上分居东西十二宫，各有专房，贵人以下则住在一起。
黄帝立四妃；夏增三三，为九嫔；殷增三九，为二十七世妇；周增九九，为八十一御妻。魏明帝置淑妃，汉武帝置婕妤，汉元帝置昭仪，汉光武置贵人，晋武帝置才人。——明 张岱 夜航船

在清朝之前的朝代，为何不把宫女放出宫？

其实，清宫宫女也未必都要熬到25岁，部分会根据实际情况提前出宫。例如，有些宫女在宫中常常犯错或生病，遇到这种情况通常会被提前打发出去。

据康熙所说，当时清宫只有五百宫女，并且，在晚清时期，因为皇帝年幼，宫女就更少，可能只留一两百人而已。

汉代以后的宫女则比较悲惨，历朝历代都取消了服务年龄，一旦入宫，永远失去自由，只能一辈子在宫中伺候。直到年老，大部分的宫女便会被安置到佛寺、道观之中，便于统一管理。但其实，由于宫女生病时没有请医官看病的权利，在宫中行差踏错一步就会被严刑责罚，被主子牵连等种种原因，大多数的宫女根本无法活到年老无力的年龄就早早的香消玉殒。

明朝的宫女是历朝历代中最惨的。明朝在全天下范围选秀，并且是强制性的，只要被选中，就必须入宫，因此，每次在明朝选秀风声出来时，老百姓们就会急冲冲地找媒婆给女儿说亲办婚礼，再也顾不得挑三拣四。盖因明朝的宫女很有可能是要殉葬的，很多宫女刚被选入宫中，就出现在殉葬名单上，红颜早逝。殉葬的宫女可以入住皇陵，然病死、老死、被处罚死的宫女，甚至无法“入土为安”， 在古代讲究土葬的风俗下，她们的尸身将会被烧化，骨灰就被散入皇宫内的枯井中——无论生死，都不能出宫。

对于清朝的宫女来说，大多几岁甚至十来岁便已经被召唤入宫了。

从刚开始入宫，到出宫，已经习惯了皇宫内十多年的生活，即便离开了皇宫，依然无法适应外界的生活。

就像如今社会中，从监狱中出来的犯人，也总是无法找到自己的那种“生活”。

所以，她们选择永远留在了皇宫。

在清朝的历史中，女子一般十六七岁便已经开始成家了。

但是，对于宫女们来说，只能够等到25岁以后才可以出宫。

这个时候的他们，已经错过了最佳的结婚年龄。对于她们来说，基本已经别无选择了。

即便出宫了的她们，仍然无法找到合适的对象。

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