什么是“美人盂”“美人盂”是谁发明的

什么是“美人盂”“美人盂”是谁发明的

很多人都不了解美人盂，接下来跟着小编一起欣赏。

什么是“美人盂”?美人盂，顾名思义，就是活着的痰盂，就是那些变态的达官显贵选一些美丽的女子，等听到主子们一咳嗽，就立刻张开樱桃小嘴，去接住吐出来的浓痰。想想这让人恶心的画面，顿时觉得这些美人活得还不如太监。

那“美人盂”是谁发明的?

这种奇葩玩意儿的创造者必然是个三观不正心理扭曲的超级变态狂魔，没错!它就是嘉靖第一鬼才严世藩的发明的。

严世蕃，明朝嘉靖皇帝的首辅严嵩之子。据说，严嵩长得又高又瘦，眉目疏疏，声音又大又尖，很符合百姓心目中刻画的奸臣形象。可是，严世蕃的长相和他爹却一点相似的地方都没有，“短项肥体”，果然一幅富家公子的形象，只可惜他是独眼，还是瘸腿。

话说严世藩起床时，就有十几个小妾(历史上严世藩共有妻妾27名)趴在床前，举着头，等着被“喂唾液”，而这种又被美其名曰“香唾壶”，唯一能与之相比的，也只有大清的末代皇帝溥仪了，把太监当做尿壶，也是美名其曰“龙溺”，想想一下当时画面的既视感就有种想吐的感觉!

所谓“美人盂”其实一点都不美，简直丑陋到令人发指。明代的婢女犹如物品，《明清笔记》中记载：“越四五日而去，余以小婢遥清赠之，年时十八矣”。而古代又有“宁为贫家妇，不为富家妾”的说法，所以作为富家贵族的痰盂的女子就更可怜了，不仅被统治阶级无耻的剥削，而且身份卑微，没有名分，还得时常作为别人泄欲的工具!

严嵩："历代造反的都是种田人，没几个经商的造反"，真是如此吗？

这句话在当时的状况上确实是有理的，因为商人毕竟小有余财，吃穿都不用愁，基本上算得上是衣食温饱都能在水准线以上。种田的可不一样，在古代种田的农民遇到和平年代还好，如果遇到动乱就基本上如野草，生活都不能保证，肯定会去造反了。

古代的基层民众生活是非常劳苦的，因为他要交各种税，遇到收成好的时候还好，交点粮食自己还能活下去，但是一旦遇到各种自然灾害，那么就活不下去了。因为古代的科技可能不太发达，现在粮食的生产力远远不是古代能够比得了的，所以在那个时候交完税之后，勉强活下来已经是古代民众的一个奢望了。

如果遇到自然灾害那么粮食收成大幅度减少会导致民众根本没吃到，还要去交税，如果遇到贤明的君主还能够勉强免税，咬咬牙还能活下去，遇到暴君那么，底层民众就遭了殃，不管你是否自然灾害，我既不开仓放粮也要你交税，交不上来就是一个死。

面对这样的情况，底层的百姓肯定要奋起反抗，伸头是一刀，缩头也是一刀，那还不如奋起反抗，奋力一搏，万一赢了呢？明朝的时候，严嵩曾经说过，造反的都是种田的，经商的没几个造反。也可以理解为底层民众生活比较艰苦，生活上不能保证，当然会反抗了，而经商的人，衣食温饱都可以保证没必要去反抗。再往深的里面说，就是经商的人尚且有希望种田的没有。

嘉靖帝为何杀严世藩而留下严嵩的性命？

严世蕃因为“谋反”及“通倭”等各种大罪，嘉靖帝把他处死。但是对同样犯了大罪的严嵩，嘉靖帝为什么却饶过他呢？而且当朝臣要求严厉处置严嵩时，嘉靖帝还下旨说：“嵩已退，其子已伏辜，敢再言者，斩之。”嘉靖帝对严嵩为什么这么宽大呢？

咱们先说嘉靖帝为什么要严世蕃的命。严世蕃被捕后，三司最开始给他定的罪名是贪赃枉法，卖官鬻爵，大肆敛财，恶贯满盈。严世蕃确实嚣张。他借助父亲严嵩的权势，把持朝廷官员的升迁和任免，将朝廷官职按职位大小明码标价，大肆卖官鬻爵，聚敛无数钱财。搜刮来的钱财家里实在放不下了，就在花园里挖地窖，将古玩珍宝、黄金白银埋在其中。还特地请严嵩前来观赏，严嵩都面露惊色，唯恐遭来杀身之祸，但严世蕃反而不以为然。

更过分的是，严世蕃居然笑纳嘉靖帝皇子裕王朱载垕的贿赂。因嘉靖帝一直不待见裕王，严世蕃也就没有按月拨给裕王府岁赐，裕王府竟然三年没有领到户部的银子。裕王无奈，着人给严世蕃送上1500两银子，才得到了按例的岁赐。严世蕃逢人便夸耀：“皇帝的儿子尚且要送给我银子，谁敢不孝敬我？”贪婪程度无以复加。朝廷在抄没严世蕃的家产时，光是记录其财物的文书，就达6万多字。共抄得黄金三十万两、白银二百万两、良田美宅无数。

贪得无厌让人触目惊心。严世蕃妻妾成群，有史记载的妻妾达二十七个。他发明了“美人盂”，挑选姿色出众的美女蹲在地上，随时准备用嘴承接严世蕃吐出的口痰。他还有一个嗜好，就是每次和妻妾同房后，都要用一条新的白绢巾擦拭秽物，随手弃之于床下，到年底着人统计数目。“此秽巾，每与妇人合，辄弃其一，岁终数之”。严世蕃的荒淫到了何种地步。但这些都不足以致命。

徐阶为了置严氏父子于死地，将严世蕃的罪状改为“谋反和通倭”，指责其“多聚亡命，南通倭，北通虏，共相响应”。“谋反”是指严世蕃在一块有王气的土地上修建房屋，还密养武士，意图不轨。“通倭”是说严世蕃伙同罗龙文勾结倭寇，里通日本，欲逃亡海外。这两项罪名可谓刀刀致命，戳中了嘉靖帝的要害。嘉靖帝能容忍严氏父子贪赃枉法，骄横跋扈，但无法容忍他们犯上作乱，里通外国。于是，嘉靖帝要了严世蕃的命。严世蕃是严嵩儿子，嘉靖要了严世蕃的命，为何放过严嵩呢？

第一，严嵩极讨嘉靖帝喜欢。《明史》载严嵩的一大特点是“惟一意媚上，窃权罔利”，说明严嵩非常善于揣摩嘉靖帝的心思，特讨嘉靖帝的欢心。嘉靖帝一生喜欢求仙问道，信奉道教。他重用方士邵元节、陶仲文等人，予以高官厚禄。邵元节官至礼部尚书；陶仲文被封为少师、少傅、少保等职。他还迷信丹药，在全国大肆收集灵芝仙草，配以宫女们采集的甘露炼制成丹，累坏了数百名宫女。宫女们不胜其烦，联手上演了“壬寅宫变”，差点将嘉靖帝勒死。严嵩抓住嘉靖帝的这一嗜好，处处迎合。

严嵩写得一手好“青词”。 青词就是道教在举行仪式时祷告上天的祝文。严嵩在青词的写作手法上狠下功夫，从内容上独辟蹊径。其青词作品深受皇上喜爱，因此落得个“青词宰相”的称号。严嵩为了写出优秀的青词文章，苦练书法，无心插柳地成就了自己的书法造诣。顺天府乡试贡院大殿匾额上的“至公堂”三个大字，就是严嵩写的。后来，乾隆皇帝看着很是不爽，堂堂帝王考场，悬挂奸臣的书法，这算啥事？下令朝臣将其换掉，但屡次撤换均不如意。

于是乾隆亲笔御书，但和严嵩相比，仍有差距，只好作罢。严嵩充当嘉靖帝的小白鼠，为他试丹药。每次道士炼好丹药，嘉靖帝都会找人试吃，严嵩往往是不二人选。严嵩年逾七旬，屡次试尝后“至冬发为痔疾，痛下淤血二碗”，导致中毒。嘉靖帝专门下令道家方士制作了一种香叶冠，赏赐群臣，要求人人必须佩戴。当时的首辅夏言却不屑一顾：“非人臣法服，不敢当。”但严嵩不但整日佩戴，还以此为荣，逢人便说，这是御赐宝物，可逢凶化吉。

第二，严嵩是嘉靖帝的挡箭牌。严嵩在嘉靖帝身边做辅臣20多年，成了皇帝的挡箭牌，很多错误的决策都来至于嘉靖帝，但严嵩义无反顾地帮嘉靖帝背了黑锅。

沈鍊和杨继盛弹劾严嵩，罗列其十大罪状，诸如“要贿鬻官、沽恩结客、妒贤嫉能、阴制谏官、擅宠害政”等。甚至将严嵩的罪状和嘉靖帝颇为忌惮的边关安危、天生意象等联系在一起。嘉靖帝不胜其扰，最后下令处斩了沈、杨二人，但群臣将这笔账算在了严嵩的头上。嘉靖帝可不管这些，只要能让他专心修道，保证他能随时“斋醮”，首辅是谁其实并不重要。

而严嵩既能为他提供经济支撑，还对他鼎力支撑，随时准备为他挡箭。这样的人，嘉靖帝能不喜欢？嘉靖帝20多年不上朝，任由严嵩父子把持朝政，偶尔用递纸条的方式发号施令，这期间所有失当的决策，几乎都由严嵩承担。关于这点，嘉靖帝是心知肚明的。这样好的臣子，嘉靖怎么舍得杀呢？（参考资料：《明史》）

严嵩父子有多变态，美女做痰盂，上厕所还有什么要求？

严嵩父子是十分的变态，可以说是内心十分阴暗，可谓是上梁不正下梁歪，他们父子俩可以说都不是好东西，严嵩作为朝廷内阁成员，皇帝昏庸无聊，作为臣子，应该辅佐皇帝治理天下，结果他倒是杀了不少忠臣贤士，想要自己独揽大权，他恨不得把天下所有的财务都收入囊中。

儿子严世蕃，也是继承了他父亲的阴暗之处，有其父也有其子，他们家族有一个及其变态的做法，他们喜欢美人盂，什么叫美人盂呢，顾名思义就是当他们想吐痰的时候，就会有美女来给他们接住他们吐出来的痰，这要是换作现代人，你给钱她都不会干，还会骂你一句死变态，你想想这在古代，不仅那美女不能拒绝，而且还要十分乐意的吞下去，我想想都觉得恶心。

在当时的社会中，这居然是各大家族之间攀比的项目，谁家的美人盂漂亮，谁家就面子足一些，这。。。美女用来接吐痰，这是道德的沦丧和人性的背离。在当时古代，也是说明了古代女性地位底下，作为底层人生活没有自由的象征。他们还喜欢干一个事情就是，将一些奴才变成?肛狗?，说起这个，比那个美人盂还要恶心，肛狗是干嘛的呢，就是在他们上完厕所之后，会有人来把这些排便物给吃掉，用舌头吃掉，这是有多变态啊，这样他们的心情就会变好，活活的人被他们变成了畜生一样的东西，真的是丧心病狂。

这两件事情就足以看出在古代只要有权有势，想干什么都行，就算是违背伦理道德的事情。

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