说到阴城公主,大家都会想到什么呢?下面小编为各位介绍一下此人的历史故事。
汉顺帝永建五年的,长安的定远侯班府中忽然传来一声凄厉的惨叫声,声音在一向安静的侯府中显得异常刺耳。当家人找寻到声音来处,是主人定远侯班始的卧室,推开门一看,竟然发现班始手拿匕首愣在屋中,鲜血一滴滴的顺着刀尖淌下。不远处镶金嵌玉的大床上,一位美女肉体横陈,血流满地。大家都吓呆了。班始也算是京城名门,可是被杀死的人可不简单,那个女人是班始的妻子,是清河孝王的女儿,当今汉顺帝的亲姑姑。
事情还要从几年前说起。
在十来年前,班家非常风光。班家曾经是东汉王朝非常风光的家族,尤其是在班始的爷爷那一辈。班始的爷爷叫班超,早年投笔从戎来到西域,在西域苦心经营几十年,终于使得西域几十个国家都臣服汉王朝,班超的名字威震西域。班超自己也被封为定远侯,可谓功成名就。班超死后,后继者一改班超以安抚为主的政策,对西域各国横征暴敛,激起变乱。班始的父亲班勇再次登上历史舞台,班勇为皇帝分析形式,使得汉王朝重新确立与西域各国交往原则,各国也很快安定下来。班勇也由校尉被提升为京兆尹,班家继续着荣华富贵。
在那时候,班家和清河王府结亲,班勇为长子班始,娶了清河王的女儿清河公主。
要说班家的家世也算是钟鸣鼎食,富贵人家,可是比起清河王家来却差的远了。
清河王刘庆,是汉章帝的儿子。早年汉章帝非常宠信刘庆的母亲宋贵人,于是册立刘庆为皇太子。当时汉章帝的皇后姓窦,窦皇后深的宫中马太后喜爱,极有权势,可是却没有儿子。窦皇后担心日子一久,自己的皇后位置也必然不保,更不要说以后的富贵了。于是窦皇后多番设计,让汉章帝渐渐疏远了宋贵人母子,最终废黜刘庆为清河王,改立梁贵人的儿子刘肇为皇太子,也就是后来的汉和帝。
在汉章帝在世时,刘庆比较倒霉,可是等到汉和帝即位之后,刘庆的地位反倒提升了很多。一般情况下,汉和帝应该忌讳曾经担任皇太子的刘庆,甚至很有可能把曾经的政敌置之死地。可是汉和帝和清河王刘庆却走的非常近。主要的原因就是他们有着共同的敌人——窦太后。
当年,梁贵人生下刘肇,窦皇后就强行带在自己身边抚养,而对于刘肇生母梁贵人百般刁难,故意制造冤狱除掉梁贵人亲人,梁贵人自己也被迫自杀。在刘肇幼年时,对母亲的惨剧还不大了解。可是等到即位之后,年岁渐长,就了解了事情的真相,自然对窦太后心存怨恨,而因为窦皇后而被废的清河王刘庆就成了刘肇的难兄难弟。最终汉和帝除掉了窦太后,为自己的母亲报了仇。
在汉和帝一朝的十多年,清河王很风光。不过清河王刘庆这个人很规矩。当年被废黜太子之位,给刘庆打击很大,从此之后小心谨慎。即便是汉和帝对刘庆非常好,荣耀宠爱超过任何一位王爷,可是刘庆还是很小心,就算是走到大街上也从来不和其他的诸侯王争道。刘庆在二十九岁的时候去世。
清河王刘庆死了,但是清河王府却更上一层楼,风光无限了。汉和帝去世之后没有儿子,于是朝廷选择清河王的儿子刘祜即位,就是汉安帝。汉安帝和阴城公主关系不错,将其下嫁给京兆尹班勇的儿子班始。
在汉安帝的十来年中,班勇的身子比较硬朗,清河公主也还算规矩。虽然在家中难免对丈夫呼来喝去,可是彼此还算尊重。等到汉安帝去世之后,汉顺帝即位,阴城公主就有些不安分了。
在汉顺帝二年,西域在叛,班勇上书请求增兵,进攻北道中唯一未降的焉耆。东汉政府派敦煌太守张朗率河西4郡兵3000人来配合班勇。班勇又调集西域诸国兵4万余人,分为两路,班勇率兵走南道,张朗走北道,约定时间到焉耆会合。但张朗曾犯过罪,为赎罪,他挥军兼程急进,提前到达焉耆,不等班勇到达即猛攻焉耆爵离关,斩俘2000余人,焉耆王元孟恐兵败身亡,遂投降张朗。结果张朗立功免罪而班勇却被以未能按期到达之罪下狱,后虽赦免,但不久班勇悒郁而死。
班勇的死,让阴城公主长舒一口气。公公在世的时候,自己还不敢如何,现在只剩下班始了,自己想怎么样就怎么样。虽然说班始继承了定远侯的爵位,可是在政坛上,军事上没什么建树,也就是一公子哥,哪里镇得住阴城公主。
一开始阴城公主还知道遮掩,看到班始也没什么反应,就有些无所顾忌了。阴城公主公然把一些野男人带到自己的房中,在房中纵情享乐。班始知道了,可是有什么法子呢?人家是皇帝的姑姑,只好忍着吧。可是后来阴城公主实在无法无天,自己和野男人在床上肉搏,竟然强迫班始在床下观赏,不看还不行。
班始再怎么窝囊,也算是一男人,在血液里也有着班家的将军的热血,于是班始偷偷藏了一把刀在身上,在一次现场直播时冲上前去把阴城公主几刀捅死,那些野男人当然也不放过,全部杀了。
可是,没落的班家已经无力承担这样大的风浪了,即便阴城公主再淫荡,可人家是皇帝的姑姑,打狗还要看主人呢。不久之后,汉顺帝下令,将班始杀死,同时处死班始的同胞兄妹。曾经风光无限的定远侯班家从此消失在历史的长河中。
导读:汉朝公主远嫁西域和匈奴在历史上留下了浓重的一笔。汉朝是一个特殊的朝代,战争与和亲是处理对外关系最重要的两种手段。这些女子忍辱负重远嫁西域,经历了种种苦难,为缓解中原王朝的统治危机和汉朝发展做出很大牺牲,也为民族文化交流做出了贡献。
公元前200年,与匈奴战争失败的汉高祖刘邦接受了大臣娄敬的建议,实行“和亲政策”,揭开了中央政权与周边民族关系新的一页。两汉和亲西域和匈奴的“公主”其实多为从诸侯王室或民间选来的女子,并非真正的公主。这些有着“公主”名义的女子见于史书的仅有十几位,其余均淹没在历史的滚滚洪流中。
乌孙国原居住在祁连山附近,后被匈奴赶到今新疆温宿、伊宁一带,与匈奴一向是世仇。汉武帝遣使乌孙国,表示愿送公主下嫁,结为兄弟之邦,共制匈奴。元封六年(公元前105年),汉武帝封江都王的女儿细君为公主,下嫁乌孙国王昆莫。细君容貌美丽,气质高贵,乌孙国王喜出望外,封她为右夫人。但匈奴单于也极力拉拢乌孙,昆莫迫于压力,娶了一名匈奴公主为左夫人。
长在深闺、锦衣玉食的细君自然比不上匈奴公主适应塞外的生活。匈奴公主挽弓射雕,驰骋草原。细君公主则度日如年,只能将满腔愁绪化成一首悲歌,整天抱着琵琶诉说思乡之情:“吾家嫁我兮天一方,远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡。”
两年后,昆莫一病不起,由于他的儿子已死,由孙子岑陬继承王位。按照习俗子孙要继承祖父的妻妾。细君公主无法接受,向汉武帝请求归国,汉武帝答复说:“在其国,从其俗,我欲与乌孙共灭匈奴,只有委屈你了。”细君只得含悲忍辱再嫁岑陬。3年后,细君为岑陬生下一女,终于因为产后失调,加上心绪难平,不久便忧伤而死。
为了在汉和匈奴之间寻求平衡,岑陬也娶了一名匈奴公主。几年之后,解忧没有生育,匈奴公主却生下一子,取名泥靡。后来岑陬暴毙,因为泥靡还小,王位由岑陬的族弟翁归靡继承,此人身材肥胖,乌孙人称其为“肥王”。
按照习俗,肥王娶了解忧和匈奴公主。由于性情相投,解忧与肥王恩爱异常,并生下了元贵靡、万年、大乐三位王子。肥王对解忧关怀备至,言听计从,从而也拉近了汉廷与乌孙国的密切关系,双方信使往还,不绝于途。这激怒了匈奴单于,双方关系紧张,一触即发。
随同解忧远嫁乌孙的婢女冯嫽,也是一位知书达理的女子,还有特殊的语言才能。解忧待她像亲姐妹一样,将她嫁给位高权重的乌孙右将军。解忧与冯嫽在王庭内外连成犄角之势,对乌孙国的政治军事,都产生了深远的影响。
公元前71年,匈奴单于发兵威胁乌孙国,要他们献出解忧公主,并和汉廷断绝一切关系。面对匈奴人的欺凌,肥王与解忧大为震怒,火速遣使邀请汉廷出兵,分进合击,对付匈奴。当时汉廷由大将军霍光辅政,他们立即派兵分五路进击,又派人到乌孙监督作战。
匈奴人不敢和汉军正面作战,一路向西北逃窜,被乌孙国军队截击,迅速败退,死亡4万人,损失牛马羊及骆驼70多万头,从此一蹶不振,汉代北方边疆得到了一个较长时期的平静。
汉廷与乌孙国通过这次军事合作,双方关系更加水 *** 融,解忧在乌孙国的地位如日中天。冯嫽也被称作冯夫人,活跃在王公大臣之间,受尽礼遇尊敬,而且还代表汉廷,宣抚西域各国。
不久,形势突变。肥王一病不起,王位归还了岑陬的儿子泥靡,也就是匈奴公主的骨肉,解忧的影响立刻下降。
泥靡暴虐无道,大家都称他“狂王”。解忧公主依照乌孙习俗,无可奈何地下嫁给狂王,还为他生了一个儿子。国内反对狂王的声浪此起彼伏。不久,狂王杀死了肥王的一个儿子,引起乌孙国的动荡。
汉朝派人率兵前往乌孙国进行军事干预,并利用冯夫人能言善辩的口才以及她对乌孙国内部情形的了解,多方疏通,说服各方派系,揭穿匈奴人的挑拨诡计,使乌孙接受汉廷的安排。最终,解忧与肥王所生的大儿子元贵靡做了大国王,统治六万户,封匈奴公主所生的乌就屠为小国王,统治四万户。双方分而治之,取得了暂时的安宁。
后来,解忧长子元贵靡和幼子相继病死,乌孙国人都归附乌就屠,解忧的处境也不复当年。
解忧公主从汉武帝太初年间远嫁乌孙,到汉宣帝甘露元年(公元前53年),已在西域生活了50多年。在远隔千里的异域经历了四朝三嫁后,她上书宣帝表示“年老思故乡,愿得骸骨归汉地。”情词哀切,汉宣帝为之动容,便派人把她接了回来。甘露三年(公元前51年),年已七十的解忧终于回到长安。
公元前60年后,匈奴统治集团发生内讧,先有五单于争立,后有郅支单于和呼韩邪单于相争。呼韩邪在斗争中失败,于公元前51年南下投汉,留居今河套北面塞下,西汉王朝派兵保护。公元前36年汉灭郅支单于,匈奴中与汉敌对的势力和呼韩邪单于的政敌便被消灭了。呼韩邪单于觉得应该进一步密切与汉朝的关系,于公元前33年,亲自入汉,请求和亲,以结永久之好。汉元帝欣然应允,并召后宫妃嫔议亲。王昭君挺身而出,自愿和亲。呼韩邪临走时昭君参加了送别大会。她丰容靓饰,元帝大惊,不知后宫竟有如此美貌之人,想把她留下来,但已无法收回成命,便赐她锦帛二万八千匹,絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品,并亲自送出长安十余里。汉元帝为纪念这次和亲,改元为“竟宁”,意为边境安宁。
王昭君出长安后,历时一年多,于第二年初夏到达漠北,受到匈奴人民的盛大欢迎,并被封为“宁胡阏氏”。
昭君出塞后,汉匈两族团结和睦,国泰民安。不幸的是,王昭君与呼韩邪单于结婚仅两年(公元前31年),呼韩邪单于就去世了。她和呼韩邪单于生了一个儿子,名叫伊屠智牙师。呼韩邪单于死后,昭君必须改嫁呼韩邪单于第一阏氏所生的长子雕陶莫皋单于。王昭君不能接受,上书汉成帝,请求返回故土。但成帝令她遵从胡俗,昭君只得下嫁。昭君与雕陶莫皋生有两女,长女即须卜公主,小女即当于公主。公元前20年,雕陶莫皋又死,昭君自此寡居。一年后,33岁的王昭君郁郁而终,厚葬于今呼和浩特市南郊,墓依大青山、傍黄河水,后人称之为“青冢”。
昭君出塞后60年,是汉匈和睦相处的60年,也是包括呼和浩特地区在内的整个漠南和平发展的60年,这里出现了“牛马布野人民炽盛”的繁荣景象。饱经战乱之苦后享受了60年和平生活的汉匈各族人民,深深地爱戴着王昭君。
汉朝公主远嫁西域和匈奴在历史上留下了浓重的一笔。汉朝是一个特殊的朝代,战争与和亲是处理对外关系最重要的两种手段。这些女子忍辱负重远嫁西域,经历了种种苦难,为缓解中原王朝的统治危机和汉朝发展做出很大牺牲,也为民族文化交流做出了贡献。
你们知道什么是和亲吗?接下来我为您讲解。
在整个汉朝时期,共有十多位公主(或者是被封为“公主”的汉族女子)远嫁匈奴和亲,但是却没有一例匈奴公主嫁给汉朝皇帝的情况。这是怎么回事呢?
(古代和亲场景)
有人认为,这是因为匈奴女子长得丑,汉朝皇帝瞧不上。
这个说法显然是不对的。其实,任何一个民族都有美女,也有丑女。这既是一个概率问题,也是一种审美的问题。说是一个概率问题,大家都明白。说是审美问题可能有人不懂。意思就是说,人类的审美应该都是差不多的。匈奴人如果觉得漂亮,那么, *** 也会觉得漂亮。更何况,司马迁在《史记》中早就说过,匈奴人和 *** 是同根同源的、。
还有一点,公主应该都是比较漂亮的。这是遗传的原因形成的。因为所有匈奴的王公贵族,娶的基本上都是漂亮女子。就算匈奴王公贵族最早的男子是很丑的,但是这样一代又一代延续下来,后代只可能越长越漂亮。
有人可能又会说,这是因为匈奴女子身上带味儿,汉朝皇帝闻不惯。
匈奴人长期与马牛羊等牲畜打交道,吃的食物也是这种带很大味道的食物,因此,身上带味儿也是有可能的。
但是,身上带味儿,只可能是匈奴贫苦人家的女子,王公贵族的女子,身上是不可能带味儿的。一是她们从来不会宰杀牲口及下厨,就算吃饭也有人伺候,因此她们根本就没有机会身上带味儿。二是香料在古代使用的是很普遍的,古代遮挡味道的方式,也主要是香料。匈奴公主身份贵重,使用的香料,肯定是最多也是最好的。因此她们身上是不会带味儿的。
(匈奴公主)
其实,以上两种说法,只是我们的猜测而已。这个猜测,是不符合实情的。因为根本就没有匈奴公主嫁给汉朝皇帝这样的事情发生。如果有匈奴公主嫁给汉朝皇帝了,汉朝皇帝发现她们长得很丑,闻到了她们身上有特别的味儿,然后觉得上当倒霉了,从此汉朝皇帝再也不娶匈奴公主,这还说得过去。但是没有这样的事情发生,显然这样说就没道理了。
那么,为什么会出现这种情况呢?
要理解这个问题,我们首先要理解什么叫“和亲”。
实际上,在汉朝,只有汉朝公主嫁给匈奴王公贵族,这才叫“和亲”,而匈奴公主,嫁给汉朝皇帝,却不叫“和亲”。
网民们对于汉朝和亲政策是有意见的,认为这是因为汉朝打不赢匈奴,因此才送出女人来换取和平,明显是一种示弱的表现。
当然了,其实这种理解,也不只是现在的一种看法,古人实际上也是这么认为的。朱棣自豪地说,他的大明王朝从来不做割地、赔款、和亲这样的软蛋事情。可见明朝也是认为“和亲”是一种用女人换取和平的做法。
而且,当汉武帝对匈奴采取积极打击的时候,汉武帝也没有把任何一个汉朝公主嫁到匈奴去和亲。
(汉武帝)
不过,虽然“和亲”政策饱受诟病。但是当汉朝在实施这个政策的时候,却并不是这样认为的。他们认为,“和亲”的政策有极大的好处。
其一,表明了汉朝皇室比匈奴王室高人一等。古代的宗藩体系,就是少数民族的政权,奉 *** 政权为宗主,然后 *** 政权赐给少数民族政权粮食、布匹等日用品。
因为古代统治者认为,全天下人所能享受到的恩惠,都是皇帝赐予的。全天下的老百姓,都应该对皇帝感恩。如果汉朝皇帝把粮食、布匹赐给匈奴王室,那么,匈奴王室也就成了汉朝皇室的老百姓,他们应该对汉朝皇室感恩。
而赐给婚姻,那是一种最神圣的赐予,是比赐给粮食、布匹还要大的恩惠,匈奴的王公贵族们,更应该感恩。
只要他们表达了感恩,这样就会归顺汉朝了。
其二,对匈奴皇室进行人种改造。
把汉朝公主嫁到匈奴王室去,如果汉朝公主在匈奴生了子女,那么,汉朝皇室与匈奴王室就具有了血亲的关系。也就是说,两家就是亲戚了,要是再打来打去,就不恰当了。
不仅如此,如果汉朝公主生育的儿子,将来能够当匈奴的可汗。那么也就意味着,匈奴的可汗是汉朝皇室的后代。汉朝不仅仅是一种宗主国,而且还是一种老子国。匈奴今后如果再和汉朝开战,就是打老子国,伦理上是说不过去的。
以上咱们谈了两点“和亲”的意义。如果反过来,匈奴公主嫁给汉朝皇帝,那么“和亲”的意义不是就完全变了吗?不是意味着匈奴将是汉朝的宗主国及老子国了吗?显然,这是汉朝无法接受的。
自然,匈奴公主嫁给汉朝皇帝,这样的事情就不可能发生了。
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